教育現(xiàn)象學的三個方向.ppt

教育現(xiàn)象學的三個方向,華東師范大學課程與教學研究所 郵箱： 資料下載：愛問：Liulianghua,劉良華 教授,溫馨提示,1.可不可以，關閉手機？發(fā)誓不接聽電話，不收發(fā)短信。若某個人整天離不開手機，這個人有病。 2.可不可以，不要走動？有課間休息，上課時請不要頻繁走動。小不忍，則亂大謀。 3.可不可以，過一種以環(huán)保為時尚的生活？離開座位的時候，不留下任何一片垃圾。,前言：從現(xiàn)象學到教育現(xiàn)象學,1.什么是現(xiàn)象學？ 2.什么是教育現(xiàn)象學？ 3.我如何研究現(xiàn)象學？ 胡塞爾及其現(xiàn)象學 附錄：閱讀資料,1.何謂現(xiàn)象學,現(xiàn)象學既是一種哲學，也是一種方法。 1.1作為哲學的現(xiàn)象學是一種觀念哲學 也稱為觀念現(xiàn)象學 或意向現(xiàn)象學 1.2作為方法的現(xiàn)象學是一種描述研究 也稱為描述現(xiàn)象學或體驗現(xiàn)象學 1.3作為解釋學的現(xiàn)象學 描述或解釋學現(xiàn)象學由觀念現(xiàn)象學派生,1.1觀念現(xiàn)象學,觀念現(xiàn)象學 所反對的是一切經(jīng)驗論哲學以及相關的實證主義哲學 由于觀念現(xiàn)象學強調(diào)意識和意向性，所以也被稱為意識現(xiàn)象學或意向現(xiàn)象學。 又由于人們可以憑借自己的觀念或意向而堅持自己的自由意志，因而有時也顯示為意志現(xiàn)象學。,觀念現(xiàn)象學：笛卡爾,觀念現(xiàn)象學始于笛卡爾 笛卡爾的“我思” 意志現(xiàn)象學也始于笛卡爾 笛卡爾的心物二元論 康德將意志發(fā)揮到極致,觀念現(xiàn)象學：康德,康德將“心物二元論”發(fā)揮到極致 康德的哥白尼式的革命 康德的二律背反 康德的自由意志 康德的物自體,附錄1：康德的三大批判及其“簡寫”,1.純粹理性批判 未來形而上學導論 2.實踐理性批判 道德形而上學原理 3.判斷力批判 使用人類學,附2：胡塞爾與捷克總統(tǒng),胡塞爾在大學期間與馬薩里克接觸。馬薩里克建議胡塞爾到維也納跟隨布倫塔諾學習哲學。自此胡塞爾開始他的現(xiàn)象學之旅 后來成為捷克斯洛伐克共和國（以下簡稱捷克）總統(tǒng)?！安祭裰骸逼陂g，現(xiàn)象學一度成為捷克的顯學。 哈維爾似乎也延續(xù)了意志現(xiàn)象學的精神（哈維爾在馬薩里克去世的前一年誕生）,1.2作為方法的現(xiàn)象學,作為方法的現(xiàn)象學是一種描述的方法，可稱為描述現(xiàn)象學 描述現(xiàn)象學所反對一切對現(xiàn)實指手畫腳的世界觀以及相關的價值判斷（或應然判斷） 在觀念現(xiàn)象學和描述現(xiàn)象學之間，觀念現(xiàn)象學是現(xiàn)象學的核心精神，它統(tǒng)領描述現(xiàn)象學并使之不同于實證研究的的描述（后者顯示為經(jīng)驗論）,1.2作為方法的現(xiàn)象學,描述現(xiàn)象學最初只是對“觀念”（意識）的描述，后來海德格爾、伽達默爾等人將描述的重點轉向經(jīng)典文本的描述并由此派生出“解釋學現(xiàn)象學” 解釋學現(xiàn)象學依然重視描述而非應然判斷，它以解釋世界為自己唯一的目的 在解釋學看來，過去的哲學總是以不同的方式改造世界，而哲學的本分只是解釋世界,2.何謂教育現(xiàn)象學,2.1作為觀念論的教育現(xiàn)象學 2.2作為方法論的教育現(xiàn)象學 2.3教育現(xiàn)象學的興起與發(fā)展 社會學以及教育學領域主要采用體驗研究和解釋學研究 遺憾的是，教育界較少關注作為觀念論的教育現(xiàn)象學,2.1教育現(xiàn)象學的觀念,電影或小說中的有關觀念論的教育現(xiàn)象學或“教育現(xiàn)象學的觀念”的意象 電影雨人、海上鋼琴師 茨威格的小說象棋的故事、圣?？诵跖謇锏男≌f小王子,2.2教育現(xiàn)象學的描述、體驗與敘事,教育描述研究 教育體驗研究 教育敘事研究,附錄3：教育現(xiàn)象學的參考文獻,劉良華教育現(xiàn)象學的觀念J教育研究，2011（5） 劉良華從現(xiàn)象學到敘事研究J全球教育展望，2006（7） 劉良華敘事教育學M華東師范大學出版社，2011.,2.3教育現(xiàn)象學的興起與發(fā)展,教育學研究領域主要采用的是體驗研究并逐漸發(fā)展出教育現(xiàn)象學。 20世紀50年代，荷蘭學者蘭格威爾德嘗試用現(xiàn)象學的方法來研究教育學，發(fā)表兒童生活的隱秘世界、兒童世界的事物和學習現(xiàn)象學等著作，分析兒童的體驗。,2.3：續(xù),受胡塞爾現(xiàn)象學和烏德勒支學派的影響，加拿大學者范梅南（M.Van Manen）采用現(xiàn)象學的方法從事教育研究 范梅南本人稱之為“現(xiàn)象學教育學” 范梅南的貢獻與局限,附