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文檔簡介
議論文結(jié)構(gòu),材料回顧,當(dāng)一只玻璃杯中裝滿牛奶的時(shí)候,人們會說“這是牛奶”;當(dāng)裝滿菜油的時(shí)候,人們會說“這是菜油”。只有當(dāng)杯子空置時(shí),人們才看到杯子本身,說“這是一只杯子”。同樣,當(dāng)我們心中裝滿權(quán)勢、成見的時(shí)候,就已經(jīng)不是自己了。 請根據(jù)閱讀后的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。 要求:自定立意;自擬標(biāo)題;除詩歌外,文體不限;文體特征鮮明。,立意分析,材料通過玻璃杯裝填不同物質(zhì),引起人們對于玻璃杯自身的忽視,引導(dǎo)人們思考,人類人生因裝滿成見、財(cái)富、權(quán)勢等帶有低俗色彩的欲望、物質(zhì)享受、過于計(jì)較,從而變得失去人生的方向,以至于完全失去自我。,思路一:從回歸原先純真、質(zhì)樸的自我、本我來看,可以立意:做最初的自己、回到本來的我、回歸自我、找回本我、喚醒自我、保持自我等。 思路二:從回歸自我的途徑看,可以立意:人生要淡泊寧靜、給自己一片心靈天空、不要讓心靈遭受蒙蔽等。 思路三:從尋找“變得不是自己”的原因立意:放棄誘惑欲念、澄凈心靈等。 本次作文,可以從自身或者他人的角度切入。,議論文的整體結(jié)構(gòu):,引論,本論,結(jié)論,提出問題,分析問題,解決問題,鳳頭,豬肚,豹尾,標(biāo) 題,第一部分:提出全文中心論點(diǎn),第二部分:論證中心論點(diǎn),分論點(diǎn)一 確定選用的材料(例子) 分論點(diǎn)二 確定選用的材料(例子) 分論點(diǎn)三 確定選用的材料(例子),第三部分:結(jié)尾解決問題,寫議論文要注意以下幾點(diǎn) 1、必須有一個(gè)合乎題意的中心論點(diǎn)(只能一個(gè))。最好在第一小節(jié)擺明中心論點(diǎn),三四行文字即可。 2、必須在中心論點(diǎn)下面分解出三個(gè)分論點(diǎn)。 3、小論點(diǎn)之間的關(guān)系,可以采用“并列式”,也可以采用“遞進(jìn)式”。并列式,容易相互干擾、相互滲透,你中有我,我中有你,似分而未分。遞進(jìn)式,層層深入,逼著你換一個(gè)角度看問題,不可能出現(xiàn)“平面鋪陳”的毛病。如果你實(shí)在“遞進(jìn)”不起來,那么,請采用下面的分析方法:立足于“中心論點(diǎn)”,向“前因”和“后果”兩個(gè)方向探索。 4、議論文的文字表述必須以說理為主,不可用“擺事實(shí)”代替“講道理”,只能用“講道理”帶動“擺事實(shí)”。舉例要少而精,一兩個(gè)為宜,最好是一個(gè)(強(qiáng)迫自己對其分解)。在行文中,記敘、描寫越少越好。 5、要以理服人,材料與觀點(diǎn)必須有一種很緊密的因果關(guān)系。,標(biāo)題要求及作用: 1、提示論點(diǎn); 2、提示論題(議論的范圍及對象),標(biāo)題,第一部分 本部分的中心任務(wù):鮮明、正面地提出中心論點(diǎn)。 段落上可以是一段,可以是兩段,但字?jǐn)?shù)應(yīng)控制在一百字以內(nèi)。,提出論點(diǎn)的方法 應(yīng)試議論文最忌諱的是在文中找不到鮮明的論點(diǎn)。論點(diǎn)從何而來?要自己去提煉。不同的考試形式,提出論點(diǎn)的方法也就不同。,好的議論文開頭的要求 1、要明確中心論點(diǎn) 例:小鳥要飛翔在藍(lán)天,需要有一對翅膀;實(shí)踐要發(fā)揮它的作用,需要理論的指導(dǎo)。理論就是實(shí)踐的翅膀。 (分析:明確中心論點(diǎn),也就是讓人開篇就了解你的論點(diǎn)或論題,知道你要說什么。此例的中心論點(diǎn)就非常的明確。),好的議論文開頭的要求 2、要精巧 例:人生彎彎曲曲水,世事重重疊疊山。熱情去奔跑,去超越,然后才能拾掇失意后的坦然、挫折后的不屈、困苦艱難后的從容。(05年湖南卷勇敢奔跑,勇敢超越) (分析:體現(xiàn)議論文開頭的精巧。),好的議論文開頭的要求 3、要有文采 例:我們總是感慨自己看不清命運(yùn)的臉,彷徨在熙熙攘攘的乖舛間,俯瞰七彩的橋面,心中早已悵然不已。朋友,莫讓浮云遮望眼。(06年浙江卷莫讓浮云遮望眼),開頭的寫作方法,1開門見山法 如果你在高考作文中選擇議論文,你不妨“開門見山”直接切入話題,亮明觀點(diǎn),單刀直入,讓急于知道你的文章是否符合題意的評卷老師吃一粒定心丸。 “開門見山”是一種應(yīng)用得很普遍的開頭方法。它之所以被廣泛使用,就因?yàn)檫@一開頭就直入主題。對考場作文來說,閱卷教師承擔(dān)著繁重的閱卷任務(wù),一個(gè)“開門見山”直入文題的、“不蔓不枝”的開頭一定可以博取閱卷老師的好感,使閱卷人對你的作文產(chǎn)生極佳的印象,從而有助于你在考試中獲得理想的成績。,“開門見山”式的開頭,在語文課本中極常見,可謂俯拾即是。例如: “我與父親不相見已二年余了,我最不能忘記的是他的背影?!?朱自清背影)開篇點(diǎn)題,為下文寫寄寓深摯父愛的“背影”設(shè)伏。 “在蒼茫的大海上,狂風(fēng)卷集著烏云。在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電,在高傲地飛翔?!?高爾基海燕),2引用名句法 引用名言警句、古詩詞、歌詞等作為文章的開頭,可以營造一種文化氛圍,喚起讀者的閱讀情趣,同時(shí)也豐富了文章的文化底蘊(yùn),使文章熠熠生輝。,出師表有言:“親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。”這一親一疏,導(dǎo)致“成敗異變,功業(yè)相反”,這又是什么原因呢?在我看來,勿以親疏論是非。 (勿以親疏論是非),海德格爾說:“人應(yīng)當(dāng)詩意地棲居?!碑?dāng)飛鳥翱翔于天際,當(dāng)鮮花盛開于大地,當(dāng)人們臉上綻放出微笑,詩意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩意地生活。 詩意地生活,3排比造勢法 清代沈德潛說:“歌行起步,宜高唱而入,有黃河落天走東海之勢。”因此,作者如果在文章的開頭用整齊劃一的句式或一連串的比喻、反問、擬人句,就會形成浩浩聲勢,增強(qiáng)感染力。例如:,曾幾何時(shí),在眾說紛紜中彷徨,找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時(shí),在他人的只語片言中迷茫,缺一雙飛離困惑的翅膀;曾幾何時(shí),沒有選擇堅(jiān)守抑或聽取的膽量,心中少一片照亮前路的陽光朋友,別把心灰,別把氣喪,請聽取心靈對真善美的呼喚,讓心靈之燈為你導(dǎo)航!(江西考生聽取心靈的召喚),此部分的中心任務(wù):分析問題,使中心論點(diǎn)能夠成立。字?jǐn)?shù)600字左右。 分論點(diǎn)的要求: 1、要是一個(gè)明確的句子,不必另起一段 2、三個(gè)分論點(diǎn)各自的角度或?qū)哟尾煌?,不要重?fù)。 3、要按照由淺入深或范圍由小到大的順序。 為了使分論點(diǎn)有說服力,必須要用到事例論證法。否則內(nèi)容就是空洞的。,第二部分,分解論點(diǎn)的方法 在提出論點(diǎn)(即中心論點(diǎn))之后,還要恰當(dāng)?shù)貙⒅行恼擖c(diǎn)分解成三個(gè)分論點(diǎn)。如果說中心論點(diǎn)是議論 文的靈魂、脊柱的話,那么,分論點(diǎn)則是議論文的骨架、軀體。它直接影響到文章的思路是否清晰,內(nèi)容是否 深刻,說理是否透徹,結(jié)構(gòu)是否合理是決定文章最終成敗的關(guān)鍵。,(1)從幾個(gè)方面回答“是什么”。 從中心論點(diǎn)的內(nèi)涵入手進(jìn)行分解。即從中心論點(diǎn)的本質(zhì)屬性的角度分解論點(diǎn)。,如,湖南一考生就是著眼于“意氣”內(nèi)涵的發(fā)掘,對其進(jìn)行分解的: 充滿意氣的人是堅(jiān)韌不屈的; 充滿意氣的人是勇敢不懼的; 充滿意氣的人是自信樂觀的。 雖然作者以“充滿意氣的人”為引子展開,但三個(gè)層次的實(shí)質(zhì)都集中在“意氣”的內(nèi)涵上,即堅(jiān)韌不屈、勇敢不懼、自信樂觀。,(2)從幾個(gè)方面回答“為什么”。這是一種因果分解,主要分析提出中心論點(diǎn)的意義和原因。,如吉林省一考生寫的幫助盛開的花朵一文,在提出“幫助,是盛開的花朵,自有她的芬芳和碩果”中心論點(diǎn)之后,這樣安排分論點(diǎn): 幫助是盛開的花,她點(diǎn)燃生命的希望; 幫助是盛開的花朵,她開出了青春的芬芳; 幫助是盛開的花朵,她結(jié)出了事業(yè)的輝煌。 作者也正是從三個(gè)方面闡述了“幫助”的意義。,(3)從幾個(gè)方面回答“怎么辦”。 就是從解決問題辦法的角度分解論點(diǎn)。,如廣東考生寫的愛,用心來傳遞,在確立了“愛,需要我們用心來傳遞”的中心論點(diǎn)之后,從三個(gè)方面分解論點(diǎn): 請露出笑容,把心澄凈清澈,用真誠傳遞愛的心志; 請道一聲禮讓,把心放寬飛翔,用寬容傳遞愛的感情; 請伸出雙手,把心焙烘加熱,用幫助傳遞愛的信號。 作者從“笑出真誠”“做出寬容”“伸出援手”三個(gè)方面,闡述傳遞愛心的途徑和方法。,在運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)時(shí)要注意以下幾點(diǎn): 1并列的內(nèi)容要各自獨(dú)立,并列平行,不能相互包括,也不能相互交叉,且圍繞一個(gè)中心。 2、選擇的分論點(diǎn)從數(shù)量上說,一般不能少于三個(gè)方面,且分類標(biāo)準(zhǔn)要清晰一致。 3、要避免從同一角度選擇論據(jù);從同一角度選擇論據(jù),就缺乏廣度,導(dǎo)致論據(jù)復(fù)沓單調(diào),論證也就顯得以偏概全、蒼白無力,和心靈一起歌唱,浮華若夢,待繁華殆盡,所有的榮耀與光芒退去,問問自己,拋卻那些財(cái)富權(quán)勢后,我們還有什么?人自己誕生的那一刻起,就早已注定生命的離去帶不走世間的一切物質(zhì),為什么我們還要如此迷戀這世間的可有可無的物質(zhì)呢?“只有當(dāng)杯子空置時(shí),人們才看到杯子,說那是一個(gè)杯子”,讓我們真正地?fù)碛凶约喊?,尊重自己的心靈,和心靈一起歌唱。(評:照應(yīng)材料,扣題,明確亮出觀點(diǎn)。),和心靈一起歌唱,李白的輕吟高歌鑄就了他豪放飄逸的心靈。(評:分論點(diǎn)一。)朝堂之上,他敢讓貴妃研磨,力士捧靴,蔑視權(quán)貴于筆墨之間;山水之中,他更縱情傲物,吟詩放酒,揮毫寫意于自然之上。倘若要他朝九晚五,在眾人面前恭恭敬敬小心翼翼地諂媚權(quán)貴,獲得高管厚祿,那么,人世間怎會還有一個(gè)“詩仙”?他怎能還擁有自己?那些權(quán)勢利祿,他根本看不入眼,且聽他“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的吶喊,且看他“鐘鼓饌玉不足貴”“明朝散發(fā)弄扁舟”的傲岸。是啊,李白堅(jiān)持自我,和心靈一起歌唱,才成為中國歷史上前無古人、后無來者的“詩仙”。真正地?fù)碛凶约?,和心靈一起歌唱,才能譜寫出靈動跳躍的詩章。(評:照應(yīng)分論點(diǎn)一,分析議論。),練習(xí),以下列話題為
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