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重慶大學(xué)試卷(A卷)考試科目: 馬克思主義哲學(xué)原理 (閉 卷)專 業(yè): 年 級: 姓名 本試題滿分為: 100 分 考試時間: 120分鐘 題號一二三四總分一、 單項選擇題(在每小題的四個備選答案中,各有一個最符合題意的答案,將其符號填寫在題干后的括號內(nèi)。每小題1分,共40分)1哲學(xué)是: ( )A理論化、系統(tǒng)化的世界觀 B科學(xué)的世界觀和方法論C科學(xué)之科學(xué) D關(guān)于本體的學(xué)說2“五行說”是 ( ) A唯心主義的觀點 B中國古代一種樸素唯物主義的觀點C一種封建迷信觀點 D一種近代形而上學(xué)唯物主義觀點3哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系是 ( )A無限和有限的關(guān)系 B一般和個別的關(guān)系C理性認識和感性認識的關(guān)系 D絕對真理和相對真理的關(guān)系4將哲學(xué)看作是“科學(xué)之科學(xué)”,其錯誤是 ( )A認為哲學(xué)是科學(xué) B認為哲學(xué)是唯一的科學(xué)C認為哲學(xué)不是科學(xué) D認為哲學(xué)凌駕于各種科學(xué)之上并包括了所有科學(xué)5哲學(xué)的基本派別是 ( ) A唯物主義和唯心主義 B辯證法和形而上學(xué)C可知論和不可知論 D唯理論與經(jīng)驗論6馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是 ( )A人類一切優(yōu)秀文化成果 B德國古典哲學(xué)C近代唯物主義 D古代樸素唯物主義7對思維和存在有無同一性的不同回答是劃分( )A唯物主義和唯心主義的標準 B辯證法和形而上學(xué)的標準C可知論和不可知論的標準 D一元論和二元論的標準8把物質(zhì)等同于原子這一物質(zhì)結(jié)構(gòu)的物質(zhì)觀,是( )的觀點A古代樸素唯物主義 B近代形而上學(xué)唯物主義C近代辯證唯心主義 D現(xiàn)代辯證唯物主義9時間是不可逆的,表明它的特點是 ( )A持續(xù)性 B順序性 C一維性 D三維性10實踐是人有意識有目的的自覺活動,說明實踐具有( )A客觀性 B能動性 C社會性 D歷史性11時空特性隨物體運動速度的變化而變化,這種觀點是時空觀上的( )A唯物論 B辯證法 C唯心論 D詭辯論12世界上一切有益于人的生存和發(fā)展的價值成果,都是人的實踐的產(chǎn)物,這說明實踐具有( )的功能 A創(chuàng)建物質(zhì)世界 B創(chuàng)造客觀價值 C優(yōu)化主體素質(zhì) D改變社會關(guān)系13意識是客觀世界的主觀映象,這里的意識是指 ( )A錯誤的意識 B正確的意識C近似正確的意識 D任何一種意識、包括荒唐的意識14以智能計機算為代表的人工智能,是對人類智能的 ( )A模擬 B取代 C超越 D否定15下列說法中,正確地體現(xiàn)意識能動性的是 ( )A胡思亂想 B心想事成 C依樣畫瓢 D運籌規(guī)劃16唯物辯證法的實質(zhì)和核心是 ( )A質(zhì)量互變規(guī)律 B對立統(tǒng)一規(guī)律C否定之否定規(guī)律 D世界普遍聯(lián)系的規(guī)律17對立統(tǒng)一的規(guī)律告訴我們,在工作和學(xué)習中 ( )A要抓主要矛盾,丟掉非主要矛盾 B要抓主要矛盾,帶動非主要矛盾C要同時抓住所有矛盾 D有時重點抓住主要矛盾,有時重點抓非主要矛盾 18事物的性質(zhì) ( )A完全由矛盾的主要方面決定 B主要由矛盾的主要方面決定C由矛盾的非主要方面決定 D由矛盾雙方同等地決定19否定之否定規(guī)律告訴我們 ( )A事物發(fā)展都必定經(jīng)過正、反、合的三段論 B事物發(fā)展總是重復(fù)的、循環(huán)的 C事物發(fā)展是曲折性和前進性的統(tǒng)一D否定是進步的方面,肯定是保守的方面20系統(tǒng)論和矛盾論的關(guān)系是 ( )A系統(tǒng)論的出現(xiàn)代替了矛盾論 B系統(tǒng)論體現(xiàn)、發(fā)展和補充了矛盾論C系統(tǒng)論與矛盾論沒有什么聯(lián)系 D系統(tǒng)論對矛盾論沒有提供什么新東西 21“一切以條件、地點和時間為轉(zhuǎn)移”意味著 ( )A事物發(fā)展沒有條件、地點和時間的限制 B事物發(fā)展沒有規(guī)律可循C對事物要具體情況具體分析 D事物的變化發(fā)展沒有任何穩(wěn)定性 22新生事物是 ( )A新出現(xiàn)的一切事物 B現(xiàn)在最強大的事物A 符合事物發(fā)展趨勢,具有強大生命力的事物 D贊成的人最多的事物23公孫龍?zhí)岢龅摹鞍遵R非馬”的論題,錯誤在于( )A 割裂了同一性與斗爭性的關(guān)系 B割裂了特殊性與普遍性的關(guān)系C指出了特殊性與普遍性的區(qū)別 D指出了特殊性與普遍性的聯(lián)系 24“一國兩制”表現(xiàn)出 ( )A矛盾是可以調(diào)和的 B對抗性矛盾可以用非對抗的方式來解決C矛盾是不可調(diào)和的 D對抗性矛盾只能用對抗的方式來解決25唯物主義認識論和唯心主義認識的根本區(qū)別是: ( )A可知論和不可知論的區(qū)別 B客觀性和主觀性的區(qū)別C辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別 D反映論和先驗論的區(qū)別26辯證唯物主義認識論第一的和基本的觀點是( )A認識是主體對客體的反映 B實踐是認識的基礎(chǔ)C認識是一個辯證發(fā)展過程 D認識是從物到感覺和思想的過程。27“人的認識是主體對客體的直觀反映”。這種觀點屬于( )A辯證唯物主義認識論 B客觀是認識的基礎(chǔ)C主觀唯心主義認識論 D形而上學(xué)唯物主義認識論28理性認識的三種形式是 ( )A感覺、知覺、表象 B概念、判斷、推理C歸納、演繹、綜合 D直覺、抽象、概括29感性認識和理性認識統(tǒng)一的基礎(chǔ)是 ( )A客觀對象 B社會實踐 C主觀思維 D邏輯規(guī)則30任何科學(xué)理論都不能窮盡真理,而只能在實踐中不斷開辟認識真理的道路。這說明真理具有 ( )A絕對性 B相對性 C客觀性 D主觀性31要判斷一種觀點的是非對錯,下列說法中正確的是( )A以偉人之是非為是非 B以吾心之是非為是非C以眾人之意見定是非 D以實踐檢驗定是非32真理和謬誤的區(qū)別在于 ( )A真理是對外部世界的反映,謬誤是主觀自生的B 真理是對事物及其規(guī)律的正確反映,而謬誤是對事物及其規(guī)律的歪曲反映C真理是絕對的,而謬誤是相對的 D真理是不變的,而謬誤是可變的33物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式包括 ( )A勞動者和勞動工具兩個方面 B勞動資料和勞動對象兩個方面C生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)資料兩個方面 D生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面34自然科學(xué)屬于生產(chǎn)力范疇,這是因為 ( ) A 它是對自然界的現(xiàn)象及其發(fā)展規(guī)律的正確認識B 它能把生產(chǎn)力系統(tǒng)中的各要素組合成統(tǒng)一整體C 它滲透到生產(chǎn)力諸要素中并轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力D 它是構(gòu)成現(xiàn)代生產(chǎn)力系統(tǒng)的最重要的獨立因素35社會意識是 ( )A社會的精神生活過程 B社會的政治生活過程C人類改造自然的過程 D人類改造社會的過程36下列各組社會意識諸形式中,全部屬于意識形態(tài)范圍的是( )A自然科學(xué)、道德、宗教 B法律思想、邏輯學(xué)、宗教C政治思想、藝術(shù)、語言學(xué) D法律思想、哲學(xué)、宗教37判斷一種生產(chǎn)關(guān)系是否先進的根本標志是看它是( )A生產(chǎn)資料私有制還是生產(chǎn)資料公有制 B促進生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展C 社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)D 封閉的自然經(jīng)濟還是市場經(jīng)濟 38經(jīng)濟基礎(chǔ)是一定社會中 ( )A生產(chǎn)力系統(tǒng)各要素的總和 B生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的總和A 占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和 B 占統(tǒng)治地位的各種社會關(guān)系的總和39階級斗爭是階級社會發(fā)展的 ( )A根本動力 B惟一動力 C最終動力 D直接動力40歷史人物分為杰出人物和反動人物。杰出人物是 ( )A對歷史發(fā)展起促進作用的歷史人物 B專指無產(chǎn)階級的政治家和思想家C專指歷史上被剝削階級的政治代表 E 專指杰出的科學(xué)家、教育家、藝術(shù)家 二、多項選擇題(在下列各題的五個備選答案中,至少有三個是符合題意的,將其符號填寫在題干后的括號內(nèi)。錯選、多選、漏選的,該題不給分。每小題2分,共20分。)41唯物主義的基本歷史形態(tài)有 ( )A古代樸素唯物主義 B近代形而上學(xué)唯物主義 C庸俗唯物主義D18世紀法國唯物主義 E辯證唯物主義與歷史唯物主義42辯證法基本歷史形態(tài)有 ( )A古代樸素辯證法 B近代唯心辯證法 C歷史辯證法 D唯物辯證法 E馬克思主義自然辯證法43對馬克思主義哲學(xué)的形成產(chǎn)生重大影響的科學(xué)成果是( )A關(guān)于原子的理論 B細胞學(xué)說 C能量守恒和轉(zhuǎn)化定律D生物進化論 E量子力學(xué)44現(xiàn)代唯物論的物質(zhì)范疇,包含著以下的豐富內(nèi)容 ( )A指出物質(zhì)的根本特性是客觀實在性 B承認物質(zhì)可以被人們所認識C從無數(shù)物質(zhì)現(xiàn)象中抽象出最大共性 E 同自然科學(xué)的物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論沒有區(qū)別 E體現(xiàn)了個別和一般,相對和絕對的辯證關(guān)系 45承認相對靜止的意義在于 ( )A否認事物的運動 B找到運動的量度 C區(qū)別不同質(zhì)的事物D把握事物的多樣性 E批判相對主義和詭辯論46辯證法所講的“發(fā)展”是指 ( )A一切形式的運動變化 B 前進、上升的運動變化C同一事物的簡單重復(fù)和循環(huán) D新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡F 事物數(shù)量的增加47事物矛盾的特殊性主要表現(xiàn)為下列區(qū)別 ( )A內(nèi)部矛盾和外部矛盾 B主要矛盾和非主要矛盾C邏輯矛盾與辯證矛盾 D矛盾的主要方面和非主要方面F 對抗性矛盾和非對抗性矛盾48認識的客體具有 ( )A客觀性 B對象性 C能動性 D社會性 E歷史性49割裂感性認識和理性認識的統(tǒng)一,就會導(dǎo)致 ( )A經(jīng)驗論的錯誤 B唯理論的錯誤 C庸俗唯物論的錯誤D實際工作中經(jīng)驗主義的錯誤 E實際工作中教條主義的錯誤50生產(chǎn)資料包括的兩大項內(nèi)容是指 ( )A勞動資料 B運輸設(shè)備 C動力系統(tǒng) D勞動對象 E信息系統(tǒng)三、簡答題(每小題5分,共20分)51簡述唯心主義哲學(xué)的基本觀點及其基本形態(tài)。52簡述現(xiàn)實性和可能性的辯證關(guān)系及其意義。53簡述生產(chǎn)關(guān)系必須適合生產(chǎn)力性質(zhì)的規(guī)律的基本內(nèi)容。 54什么是辯證的否定觀?堅持辯證否定觀有何意義?四、論述題(每小題10分,共計20分)55說明感性認識和理性認識辯證關(guān)系的原理以及這一原理對我們的指導(dǎo)意義。56試用社會意識相對獨立性的原理來說明當前加強思想政治教育的必要性和重要性。重慶大學(xué)試卷(B卷)考試科目: 馬克思主義哲學(xué)原理 (閉 卷)專 業(yè): 年 級: 姓名 本試題滿分為: 100 分 考試時間: 120分鐘 題號一二三四總分一、 單項選擇題(在每小題的四個備選答案中,各有一個最符合題意的答案,將其符號填寫在題干后的括號內(nèi)。每小題1分,共40分)1哲學(xué)的基本問題是 ( )A思維和存在的關(guān)系問題 B經(jīng)濟和政治的關(guān)系問題 C物質(zhì)和運動的關(guān)系問題 D自然和社會的關(guān)系問題2肯定思維和存在具有同一性的觀點是 ( )A辯證法觀點 B形而上學(xué)觀點 C唯心主義觀點 D可知論觀點3一切唯心主義者都主張 ( )A 世界歸根結(jié)底是精神的產(chǎn)物B 世界上的事物是“感覺的復(fù)合”C 世界上的事物是“絕對觀念”的外化D 世界是不可認識或不能徹底認識的4 馬克思主義哲學(xué)直接的理論來源是 ( )A古希臘羅馬哲學(xué) B中世紀唯名論哲學(xué) C德國古典哲學(xué) D近代英國唯物主義哲學(xué)5馬克思主義哲學(xué)同具體科學(xué)的關(guān)系是 ( )B 整體和部分的關(guān)系 B共性和個性的關(guān)系C 內(nèi)容和形式的關(guān)系 D本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系6學(xué)習馬克思主義哲學(xué)的根本方法是 ( )A掌握基本理論 B親自參加實踐C理論聯(lián)系實際 D虛心向人求教7把靜止絕對化的觀點是 ( )A形而上學(xué)觀點 B唯物主義觀點C唯心主義觀點 D唯物辯證法觀點8醫(yī)學(xué)科學(xué)證明,如果人的大腦皮層受損,就會喪失思維能力,沒有意識。這說明 ( )A 人腦是意識的源泉B 人腦是意識的物質(zhì)器官C 人腦健康自然會有正確的意識D 意識是對外界事物的正確反映9“人有多大膽,地有多大產(chǎn);不怕辦不到,就怕想不到;只要想得到,啥也能辦到”。這是 ( )A 主張充分發(fā)揮意識的能動性B 主觀唯心主義的表現(xiàn)C 客觀唯心主義的表現(xiàn)D 實用主義真理觀的表現(xiàn)10唯物辯證法的總特征是 ( )A物質(zhì)決定意識的觀點 B實踐第一的觀點C聯(lián)系和發(fā)展的觀點 D對立統(tǒng)一的觀點11唯物辯證法認為,發(fā)展的實質(zhì)是 ( )A 新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B 事物根本性質(zhì)的變化C 事物內(nèi)部結(jié)構(gòu)的變化D 事物的一切運動變化12在唯物辯證法看來,水果同蘋果、香蕉、橘子等的關(guān)系是( )A整體和部分的關(guān)系 B本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系C內(nèi)容和形式的關(guān)系 D共性和個性的關(guān)系13在生活和工作中,凡事要掌握分寸,堅持適度原則,防止“過”和“不及”。這在哲學(xué)上符合 ( ) A 內(nèi)因和外因關(guān)系的原理B 量變和質(zhì)變關(guān)系的原理C 重點論和兩點論相統(tǒng)一的原理D 認識和實踐相統(tǒng)一的原理14有的哲學(xué)家認為,因果聯(lián)系是由于人們多次看到兩種現(xiàn)象前后相隨而形成的心理習慣。這種觀點是 ( )A相對主義詭辯論 B唯物主義決定論C唯心主義非決定論 D形而上學(xué)機械決定論15辯證法的否定觀與形而上學(xué)的否定觀的對立,在于是否承認( )A 否定與肯定是相互區(qū)別的B 否定與肯定是相互排斥的C 否定是包含著肯定的否定D 否定是對舊事物的克服16真象和假象的區(qū)別在于 ( )A 真象是客觀存在的,假象是主觀想象的B 真象是表現(xiàn)本質(zhì)的,假象是不表現(xiàn)本質(zhì)的C 真象深藏于事物內(nèi)部,假象外露于事物表面D 真象從正面直接表現(xiàn)本質(zhì),假象從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)17實踐是認識的來源表明 ( )A 只要參加實踐活動就能獲得正確認識B 一切認識都要直接參加實踐活動才能獲得C 一切認識歸根到底都是從實踐中獲得的D 只有直接經(jīng)驗是從實踐中獲得的18兩條根本對立的認識路線是 ( )A 可知論和不可知論的對立 B辯證法與形而上學(xué)的對立B 唯物主義反映論與唯心主義先驗論的對立 D能動的革命的反映論與直觀的被動的反映論的對立19認識過程的兩次飛躍是 ( )A 從實踐到認識,從認識到實踐B 從感覺到知覺,從知覺到表象C 從概念到判斷,從判斷到推理D 從個別到一般,從一般到個別20在真理觀上堅持辯證法,就必須承認 ( )A 真理的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的B 真理既是絕對的,又是相對的C 真理是正確的,同時包含某些錯誤D 真理既是普遍的,又是具體的 21在下列選項中,屬于非意識形態(tài)的有 ( ) A宗教 B藝術(shù)C道德 D. 邏輯學(xué) 22人的本質(zhì)屬性是 ( )A自然屬性 B社會屬性C物質(zhì)屬性 D。先天屬性23人口因素可以 ( )A決定社會制度的性質(zhì) B決定社會制度的更替C制約和影響社會發(fā)展 D決定國家的貧富強弱24生產(chǎn)力范疇反映的是 ( )A人與自然之間的關(guān)系 B人與社會之間的關(guān)系C人與勞動產(chǎn)品的關(guān)系 D資本的組織形式25下列各組屬于技術(shù)社會形態(tài)系列的有 ( )A 自然經(jīng)濟社會、商品經(jīng)濟社會、產(chǎn)品經(jīng)濟社會B 農(nóng)業(yè)社會、工業(yè)社會、信息社會C 人的依賴性社會、物的依賴性社會、個人全面發(fā)展的社會D 古代社會、近代社會、現(xiàn)代社會26社會意識對社會存在的反作用,必須通過: ( )A 思想斗爭和說服教育 B 先進思想戰(zhàn)勝落后思想C 社會意識諸形式的相互作用D 廣大人民群眾的社會實踐活動27人類社會的基本矛盾是 ( )A 人與自然之間的矛盾B 人與社會制度之間的矛盾C 開拓進取與因循守舊之間的矛盾D 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾28“手推磨產(chǎn)生的是封建主為首的社會,蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家為首的社會”。這句話是說 ( )A 生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B 生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用C 生產(chǎn)力直接決定社會制度的性質(zhì)D 生產(chǎn)力要同生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)29群眾路線是無產(chǎn)階級政黨的 ( )A政治路線 B組織路線C一切工作的根本路線 D思想路線30在階級社會中,社會革命的根本問題是 ( )A發(fā)展生產(chǎn)力的問題 B創(chuàng)立革命理論的問題C建立革命政黨的問題 D奪取國家政權(quán)的問題31在制約科學(xué)發(fā)展的各種社會因素中,最主要的是 ( )A 政治上的民主或?qū)V艬 社會制度的先進或落后C 物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展水平的高低D 哲學(xué)指導(dǎo)思想的正確或錯誤32階級產(chǎn)生的基本前提是 ( )A用暴力掠奪他人的財產(chǎn) B用特權(quán)侵吞公社的財產(chǎn)C由于生產(chǎn)力的發(fā)展而出現(xiàn)剩余產(chǎn)品 D由于產(chǎn)品分配不公而出現(xiàn)兩極分化33我國在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,堅持獨立自主、自力更生和對外開放的方針。它的理論依據(jù)是 ( )C 矛盾的同一性和斗爭性辯證關(guān)系的原理D 矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系的原理E 事物發(fā)展的量變和質(zhì)變辯證關(guān)系的原理D事物發(fā)展的內(nèi)因和外因辯證關(guān)系的原理34歷史進步的最根本的標準是 ( )A社會秩序的穩(wěn)定 B民主程度的提高C生產(chǎn)力的發(fā)展 D自然環(huán)境的改善35社會精神財富的源泉是 ( )A客觀的物質(zhì)世界 B創(chuàng)立革命理論的問題C建立革命政黨的問題 D奪取國家政權(quán)的問題36人的社會價值的大小主要取決于: ( )A 個人對社會奉獻的多少B 個人社會地位的高低C 個人知識才能的多少D 個人從事的職業(yè)是否重要37生產(chǎn)關(guān)系包括多項內(nèi)容,其中起決定作用的是 ( )A產(chǎn)品的分配方式 B商品的交換方式C生產(chǎn)資料所有制形式 D資本的組織形式38關(guān)于意識的本質(zhì)問題,庸俗唯物主義的錯誤在于 ( )A 否認意識內(nèi)容的客觀性B 否認物質(zhì)對意識的決定作用C 否認意識的主觀特性D 否認意識對物質(zhì)的依賴性39對社會發(fā)展最有利的地理環(huán)境是 ( )A 自然條件的單純富饒B 草木繁茂、雨量充足的熱帶C 土地肥沃、雨量適中的平原D 自然條件差異性和多樣性40必然王國和自由王國是社會發(fā)展的 ( )A兩個不同的階段 B兩條不同的道路C兩種不同的結(jié)果 D兩種不同的狀態(tài)二、多項選擇題(在下列各題的五個備選答案中,至少有三個是符合題意的,將其符號填寫在題干后的括號內(nèi)。錯選、多選、漏選的,該題不給分。每小題2分,共20分。)41哲學(xué)的發(fā)展不能脫離各門具體科學(xué)的發(fā)展。這是因為( )A 哲學(xué)是各門具體科學(xué)的總匯 B 哲學(xué)以各門具體科學(xué)為基礎(chǔ)C 哲學(xué)隨著各門具體科學(xué)的發(fā)展而發(fā)展D 哲學(xué)是對各門具體科學(xué)的概括和總結(jié)E 哲學(xué)對各門具體科學(xué)具有指導(dǎo)作用。42下列各項屬于樸素唯物主義觀點的有 ( )A“以土與金木水火雜,以生萬物”B物是感覺的集合C 水是原初物質(zhì)D 水是萬物的本原E 世界是由元氣構(gòu)成的43下列各項體現(xiàn)矛盾特殊性的有 ( )A對癥下藥,量體裁衣B欲擒故縱,聲東擊西C因時制宜,因地制宜D物極必反,相反相成F 因材施教,因人而異44在現(xiàn)代化生產(chǎn)中,由于應(yīng)用了新的科學(xué)技術(shù),使勞動資料的內(nèi)容變得十分豐富,下列各項屬于勞動資料內(nèi)容的有 ( )A能源動力系統(tǒng) B自動控制系統(tǒng)C信息傳遞系統(tǒng) D倉儲包裝設(shè)備E 地下各種礦藏45生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會的基本矛盾。這是因為它們 ( )A制約和決定其
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