新課程理念如何轉(zhuǎn).ppt

凱里學(xué)院附中 龍飛 ,新課程理念如何轉(zhuǎn)化為課堂教學(xué)行為,例1“影子”課件大PK-(中國(guó))(美國(guó)) 例2從畫蘋果-看中日美三國(guó)老師的課程文化差異 例3勾股定理兩種教學(xué)模式對(duì)比-談?wù)勊刭|(zhì)教育與應(yīng)試教育 例4激情在課堂中點(diǎn)燃-角平分線教學(xué) 例5學(xué)生的探究能力讓我震驚-師專附中的旗桿標(biāo)準(zhǔn)嗎,新課程基本理念,1、“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念； （1）關(guān)注每個(gè)學(xué)生 （2）關(guān)注的情感體驗(yàn)和情緒生活 （3）關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成,2、課堂教學(xué)觀與學(xué)生學(xué)習(xí)方式:,課堂教學(xué)是新課程實(shí)施的主要領(lǐng)地,因此,課堂教學(xué)是新課程改革的重要內(nèi)容. 傳統(tǒng)上,我們的課堂教學(xué),從教師的教和學(xué)生的學(xué)的角度而言,主要局限在教師的教上,從新課程的發(fā)展性教學(xué)核心內(nèi)涵-“知識(shí)與技能”、“過程與方法”、“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”等三維目標(biāo)而言，主要局限在知識(shí)技能的教學(xué)和教法上。 新課程理念下新的課堂教學(xué)觀，就教師的教與學(xué)生的學(xué)而言，更加注重學(xué)生的學(xué)；與學(xué)生對(duì)知識(shí)技能的掌握相比較，更加注重學(xué)習(xí)過程和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成。 新的課堂教學(xué)觀致力于學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展，致力于學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。,學(xué)生學(xué)習(xí)方式,新課程理念下學(xué)生的學(xué)習(xí)方式包含了自主性（主動(dòng)性）、探究性和合作性等三個(gè)基本維度。拋棄了把學(xué)習(xí)建立在人的客體性、受動(dòng)性和依賴性基礎(chǔ)之上的傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)了人的主動(dòng)性、能動(dòng)性和獨(dú)立性，注重了“學(xué)生的學(xué)”。 建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的意義過程，是兒童與周圍環(huán)境相互作用的過程中，通過同化與順應(yīng)，逐步建構(gòu)起外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)得以轉(zhuǎn)換與發(fā)展。 黨中央和國(guó)務(wù)院在關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定中提出，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)精神和創(chuàng)新思維習(xí)慣的重要渠道是“要讓學(xué)生感受、理解知識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展的過程”。,3.三維教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)涵,1)知識(shí)與技能目標(biāo) 所謂知識(shí)就是人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐中所獲得認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和，它主要是指學(xué)生要學(xué)習(xí)的學(xué)科知識(shí)，包括事實(shí)、概念、原理、規(guī)律等。技能是指通過練習(xí)而形成的對(duì)完成某種任務(wù)所必需的活動(dòng)方式，一般包括智力技能和動(dòng)作技能。知識(shí)與技能二者是辯證統(tǒng)一的，知識(shí)是技能的基礎(chǔ)，技能是知識(shí)的升華；沒有知識(shí)就談不上技能，沒有技能，知識(shí)也無用武之地。因此，在教學(xué)中既要“授之以魚，又要授之以漁”，既要加強(qiáng)基礎(chǔ)知識(shí)的教育，又要在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中培養(yǎng)學(xué)生的能力，兩者不能偏頗。知識(shí)與技能是通過一定時(shí)間的教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)行為變化要達(dá)到的結(jié)果，即學(xué)生在知識(shí)方面要獲取多少，在技能上要提高到何種程度，要取得何種結(jié)果，這是知識(shí)目標(biāo)和技能目標(biāo)都具有的共性特征，所以，把知識(shí)與技能合在一起又叫結(jié)果性目標(biāo)。,2).過程與方法目標(biāo) 過程與方法目標(biāo)是新一輪基礎(chǔ)教育改革中的創(chuàng)新。所謂過程，就是指為達(dá)到教學(xué)目的而必須經(jīng)歷的活動(dòng)程序；方法是指師生為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和完成教學(xué)任務(wù)在共同活動(dòng)中所采用的行為或操作體系，這里主要是學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。與過程、方法相對(duì)應(yīng)的就是結(jié)論，所謂結(jié)論就是指教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果，二者相互作用、相互轉(zhuǎn)化，共同結(jié)合體現(xiàn)一門學(xué)科的整體內(nèi)涵和思想。過程與方法目標(biāo)最重要的特征就是親歷體驗(yàn)。體驗(yàn)是知識(shí)的升華，體驗(yàn)的信息可以成為日后解決類似問題的經(jīng)驗(yàn)。所以學(xué)生在過程中可以獲得知識(shí)與技能并最終內(nèi)化為個(gè)性化特征。傳統(tǒng)教學(xué)也重視過程與方法，但是傳統(tǒng)教學(xué)僅僅把過程與方法作為服務(wù)于結(jié)論的手段，學(xué)習(xí)的目的還是掌握結(jié)論。雖然理解并掌握正確的結(jié)論是教學(xué)的重要目的，但如果學(xué)生沒有經(jīng)過一列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇以及相應(yīng)的分析、綜合等思維活動(dòng)和認(rèn)識(shí)活動(dòng)，結(jié)論很難獲得，也難以真正理解和鞏固。基于此，新課程改革把過程與方法本身作為目標(biāo)的重要組成部分，讓學(xué)生經(jīng)歷過程和探索方法，給學(xué)生帶來的是探索的體驗(yàn)，創(chuàng)新的嘗試，實(shí)踐的機(jī)會(huì)和發(fā)現(xiàn)的能力，這些都比那些具體的結(jié)論更重要。,3).情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo) 情感態(tài)度與價(jià)值觀，是人對(duì)親身經(jīng)歷過事實(shí)的體驗(yàn)性認(rèn)識(shí)及其由此產(chǎn)生的態(tài)度行為習(xí)慣。其中，情感是人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的對(duì)象和現(xiàn)象的刺激所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，它分為積極情感和消極情感；態(tài)度是社會(huì)心理學(xué)基本概念之一，指在一定情境下，個(gè)體對(duì)人、物或事件，以特定方式進(jìn)行反應(yīng)的一種心理傾向；價(jià)值觀就是對(duì)某一知識(shí)、事物的價(jià)值判斷，就是對(duì)某一知識(shí)、事物有用無用，有多大用處等認(rèn)識(shí)的價(jià)值取向。其中情感決定并形成態(tài)度，而態(tài)度體現(xiàn)情感，往往積極的情感形成正確的態(tài)度，消極的情感形成錯(cuò)誤的態(tài)度。教師的責(zé)任就是要指導(dǎo)學(xué)生用積極的情感戰(zhàn)勝消極的情感，用科學(xué)的態(tài)度去克服消極的態(tài)度，并逐步形成良好的行為習(xí)慣。情感和態(tài)度是價(jià)值觀形成的基礎(chǔ)，沒有積極的情感和正確的態(tài)度就不會(huì)有科學(xué)的價(jià)值觀，價(jià)值觀是情感和態(tài)度的升華，并決定了人們的情感態(tài)度。價(jià)值觀一旦形成，就會(huì)影響人對(duì)事物的態(tài)度和情感。情感態(tài)度與價(jià)值觀不僅有著密切的內(nèi)在聯(lián)系，而且都有一種共同的功能，就是對(duì)師生教學(xué)過程與方法的優(yōu)劣有極其重要的影響制約作用，對(duì)知識(shí)與技能目標(biāo)的達(dá)成有巨大的調(diào)控作用。因此，把三者放在一起，稱之為體驗(yàn)性目標(biāo)。,4.在新課程改革的背景下，教師被定義為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者。,例2,從畫蘋果-看中日美三國(guó)老師的課程文化差異,中國(guó)老師走進(jìn)教室：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課，我們學(xué)習(xí)了畫水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫蘋果。大家先觀察我是怎樣畫的。注意，先畫一個(gè)正方形，注意，這個(gè)正方形要畫得輕一些，因?yàn)樽詈笠恋艉昧?，老師畫完了。現(xiàn)在請(qǐng)大家拿出美術(shù)本開始畫，注意，我是怎么畫的?！爸袊?guó)學(xué)生一次就畫出了最像蘋果的“蘋果“。,日本老師手里拿一只蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么？對(duì)，這是蘋果，大家喜不喜歡？如果喜歡，我可以拿到大家面前，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸但是這個(gè)蘋果不能吃，因?yàn)橹挥幸粋€(gè)蘋果，而且我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫蘋果。“然后，將蘋果放在講臺(tái)上?！艾F(xiàn)在，大家可以畫蘋果了?！疤O果還在，學(xué)生有了觀察的對(duì)象，第一次畫得可能象梨，第二次畫得就有點(diǎn)象蘋果了。,美國(guó)老師提著一籃子蘋果進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么？對(duì)，這是蘋果。大家喜不喜歡？如果喜歡，大家可以上來拿一個(gè)?！巴瑢W(xué)們各自拿了一個(gè)蘋果，老師接著說：“大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩另外，這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉?！耙欢螘r(shí)間過去，許多學(xué)生已經(jīng)吃掉了蘋果，這時(shí)老師開始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫蘋果，現(xiàn)在請(qǐng)大家在自已的本子上畫上蘋果?！疤O果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次可能畫得象南瓜，第二次可能象梨，第三次畫得才有點(diǎn)像蘋果。,從三國(guó)老師的課程故事所描繪出的課堂場(chǎng)景看，中國(guó)老師、日本老師和美國(guó)老師各自課程故事中隱含的課程文化和理念差異非常顯著。 中國(guó)老師：知識(shí)本位，教師主體，注重預(yù)設(shè)和控制，強(qiáng)調(diào)“教“的過程，關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果，凸現(xiàn)的是接受性學(xué)習(xí)，封閉性學(xué)習(xí)，抽象學(xué)習(xí)，外部操作學(xué)習(xí)，看不出內(nèi)部操作過程。 日本老師：以學(xué)生為主體，教學(xué)較為開放，關(guān)注知識(shí)的情景性，凸現(xiàn)的是觀察學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，有明顯的內(nèi)部操作過程。 美國(guó)老師：以兒童為中心，為主體，關(guān)注個(gè)體，張揚(yáng)個(gè)性，注重真實(shí)的學(xué)習(xí)情景創(chuàng)設(shè)，課堂氛圍民主、開放，凸現(xiàn)的是自由學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)，情景學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)，活動(dòng)化學(xué)習(xí)，個(gè)性化學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者內(nèi)部言語操作過程非常鮮明，不關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果。,三個(gè)小小的課程故事，其中蘊(yùn)蘊(yùn)含