政治其它相關論文-激發(fā)后勤人員弘揚艱苦奮斗精神論略.doc

政治其它相關論文-激發(fā)后勤人員弘揚艱苦奮斗精神論略摘要：新形勢下，后勤人員要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不僅有著重大的經濟意義，而且也有著重要的政治意義。大力弘揚艱苦奮斗精神，要著眼形勢任務的發(fā)展變化，不斷賦予艱苦奮斗精神新內涵，要看到后勤人員在保持艱苦奮斗精神方面的差距，引起高度重視，自覺堅持艱苦奮斗精神，不斷提高少花錢多辦事搞好各項保障的能力。關鍵詞：后勤人員；形式任務；艱苦奮斗一、要著眼形勢任務的發(fā)展變化，不斷賦予艱苦奮斗精神新內涵胡錦濤同志指出：“我們提倡艱苦奮斗精神，并不是要大家再回到嚼草根、吃樹皮那種生活中去，而是要保持那么一種革命精神、那么一種勤儉作風”。在新形勢下大力弘揚艱苦奮斗精神，既要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，又要積極順應時代要求，用發(fā)展的觀點賦予艱苦奮斗精神新內涵。樹立新的艱苦奮斗觀念。一是要澄清“現在環(huán)境和條件下不像以前那樣艱苦了，也就不需要以前那種奮斗精神了”的模糊認識，要教育后勤人員認識到，發(fā)揚艱苦才奮斗精神，是因為黨的事業(yè)發(fā)展所必需、人民安定幸福所必需、也是軍隊建設所必需，如果淡化或缺失了這種精神，一切理想和目標都要落空。二是要澄清“強調艱苦奮斗應主要是地方，部隊在這方面不存在大問題”的模糊認識，教育后勤人員認識到，在世界新軍事變革迅猛發(fā)展、我軍信息化建設基礎薄弱的情況下，不大力弘揚艱苦奮斗精神，就難以擔負起“兩化”跨越發(fā)展的時代重任。三是要澄清“艱苦奮斗就是勤儉建軍、省吃儉用，勒緊褲腰帶過日子”的模糊認識，教育后勤人員認識到，發(fā)揚艱苦奮斗精神既要提倡吃大苦耐大勞作風，還要在提高效益、創(chuàng)新局面、改善條件上下功夫。確立新的艱苦奮斗標準。一是要處理好“苦干”與“巧干”的關系，把革命精神與科學態(tài)度結合起來，尊重科技、尊重知識，堅持一切從實際出發(fā)，按客觀規(guī)律辦事，樹立科學發(fā)展觀，積極穩(wěn)妥地抓好工作落實。二是要處理好“勤業(yè)”與“精業(yè)”的關系，把本職崗位當作事業(yè)的舞臺，干一行鉆一行精一行，瞄準前沿，永不懈怠地鉆研求索，努力出精品、創(chuàng)一流、破紀錄。三是要處理好“求穩(wěn)”與“思變”的關系，要有強烈的使命意識和責任意識，對部隊建設中的新情況、新事物、新問題，要研究新辦法，敢闖敢試，不瞻前顧后，不畏首畏尾，做到在新的形勢任務面前有新的作為。二、正視后勤人員在保持艱苦奮斗精神方面的差距，引起高度重視近年來，通過反復教育，后勤人員在艱苦奮斗、勤儉持家上做得還是比較好的，能自覺發(fā)揚艱苦奮斗的作風，勤儉辦事。但是，也應該看到，在實際工作中，講排場、擺闊氣、花錢大手大腳的現象還是存在的，個別時候還是比較突出的。作計劃辦事情存在著“大機關大派頭”的現象。一些同志認為，在新的歷史條件下，不能太小氣。所以，平時作計劃、開會考慮節(jié)儉不夠，存在著求大求全、講究氣派的現象。還有些同志受社會上不良風氣的影響，喜歡人為地造聲勢，開會辦事情場面越大越好，檔次越高越好，造成很大浪費。這實際上是一個誤區(qū)。我們辦任何一件情況，其目的都是希望把事情辦好，取得實際效果。要取得實際效果，靠的是扎扎實實的工作，而并非是擺花架子。事實上，講排場、擺闊氣不但對工作本身無益，而且還會造成很大浪費。由于管理不善造成的各種浪費現象比較嚴重。有些同志認為，部隊這么大的攤子，浪費一點也是難免的，就是節(jié)約一點也節(jié)約不到哪里去，存在著節(jié)約不節(jié)約無所謂的思想。還有些同志認為，與那些決策失誤造成的大浪費比起來，我們這點浪費算什么，不值得一提。所以，在日常生活工作中，不注意節(jié)儉，隨手浪費的現象比較普遍。辦公用品的浪費也比較嚴重，只發(fā)不管，誰想用多少就用多少。在工作中安于現狀，不思創(chuàng)新，也是缺乏艱苦奮斗精神的重要表現。艱苦奮斗是一種頑強拼搏的創(chuàng)業(yè)精神。它對我們的要求是，有條件要上，沒有條件就要積極地創(chuàng)造條件。我們有些同志在工作中缺乏這種創(chuàng)業(yè)精神，總認為條件不具備，經費不到位，領導沒交辦，還是等等再說。所以，不思創(chuàng)新，滿足現狀。對有些工作在缺乏條件的情況下，不是積極創(chuàng)造條件，主動爭取，而是一味等領導關照，靠別人支持，要錢要物。還有些同志不重視學習，知識陳舊，對新情況新問題研究不夠，在新事物面前束手無策，拿不出有效的解決辦法，使許多老大難問題長期得不到解決，我們應當清醒地看到，我們現在所處的是一個非常關鍵的時期，部隊后勤保障工作中有許多新問題需要我們來解決，如果面對這些新問題，不思創(chuàng)新，一味等靠要，就會使部隊建設遭受損失。所以說，這種無所作為，不求進取的懶漢思想，也是與艱苦奮斗精神相悖的。三、自覺堅持艱苦奮斗精神,不斷提高少花錢多辦事搞好各項保障的能力新形勢下，后勤人員要發(fā)揚艱苦奮斗的精神，不僅有著重大的經濟意義，而且也有著重要的政治意義。革命戰(zhàn)爭時期，艱苦奮斗可以出政治，出戰(zhàn)斗力，出紅色江山；和平建設時期，艱苦奮斗可以保政治本色，保戰(zhàn)斗力，保后勤保障力。實行社會主義市場經濟，一方面解放和發(fā)展了生產力，提高了人民生活水平，給部隊建設注入了新的活力；另一方面，資本主義的腐朽思想文化影響乘機而入，同我國歷史上遺留下來的剝削階級的腐朽思想文化影響相結合，使拜金主義、個人主義的腐朽生活方式等消極現象有所滋長，很容易對后勤人員的理想、信念和價值觀產生沖擊，只有保持和發(fā)揚艱苦奮斗的優(yōu)良作風，才可能防止和抵御腐朽思想和生活方式的影響，永葆我軍后勤的政治本色。1.牢固樹立正確的世界觀，掌好權用好權。在新的歷史條件下，能不能保持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風，說到底是世界觀問題。一些黨員和干部犯錯誤，包括用權不公、以權謀私、違法亂紀，同思想上懶惰、不注意世界觀改造是密切相關的。世界觀是一個根本問題，這個問題解決不好，就容易受到腐朽思想的侵蝕，就容易是非不清，美丑不辨，走到邪路上去。所以，加強思想修養(yǎng)，樹立正確的人生觀、價值觀，對于后勤領導干部來講，是一個長期需要認真解決的課題。正確的人生觀、價值觀來自于刻苦的理論學習和實踐鍛煉。只有理論聯系實際，在改造世界觀上下功夫，才能不斷提高思想境界，增強道德修養(yǎng)，在市場經濟新形勢下，時刻牢記黨的宗旨，不迷金、不迷色、不圖名、不圖利，始終保持艱苦奮斗的政治本色。一要解決在履行職能中“暗箱操作”，撥人情款、發(fā)感情物，不送禮不辦事、送了禮亂辦事等問題。二要解決在對待基層部隊利益上，不動真情、不辦實事、害怕麻煩、上交矛盾、久拖不決等問題。三要解決在涉及官兵切身利益的熱點敏感問題上，處事不公、憑個人好惡、任人唯親等問題。2.要周密計劃，科學決策。在軍事經濟工作中，決策是十分重要的，從一定意義上講，決策失誤是最大的失誤，決策造成的浪費是最大的浪費。一般來說，微觀的、技術上的失誤雖然也會造成重大損失，但它僅僅是具體的、局部的，是可以彌補的；而決策失誤具有方向性、宏觀性，其損失將是全局性的，且往往是無法彌補的；如果決策失誤，技術上的、局部的工作再好也是無大作用的。必須高度重視決策管理，努力提高決策的科學化水平。對各級后勤領導和機關來說，要保證決策的科學性、合理性，最主要的是要進行深入調查研究，在此基礎上進行充分的科學論證。對重大經費開支的重大項目建設，一定要尊重科學，尊重規(guī)律，反復論證，慎重決策，防止因決策失誤造成大的損失。在這方面，各級領導和機關負有更大的責任，務必要加強對領導科學特別是決策科學的學習，增強市場經濟條件下駕馭軍事經濟工作的能力，通過科學決策提高宏觀效益，做到少花錢多辦事，花小錢辦大事。另一方面，對重大項目要堅持黨委集體審定。個人的知識面以及所掌握的材料、信息總是有限的，如果隨意決策，失誤是難免的，所造成的損失將是嚴重的。3.要自覺養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的良好習慣。厲行節(jié)約、反對浪費，既是艱苦奮斗、勤儉建軍的內在要求，又是現實的客觀要求；既要不斷提高思想認識，更要采取切實有效的措施，使之落到實處，形成風氣。要統(tǒng)籌安排，真正把有限的經費用在最需要的地方去。應該說，軍隊建設乃至國防建設的各個方面都需要大量資金。但是，各個方面也有輕重緩急，有主次、主從之分，不可能平均使用。要從宏觀上統(tǒng)籌安排，合理投資，保證重點，堅決防止平均分配或資源使用不當。做到了這一點，就是最大的節(jié)約，也就防止了由于分散造成的重大浪費。要嚴格經費管理，防止大手大腳，提高經費的使用效率。作為后勤管理部門和軍事經濟工作者，要在保證經費合理投資的前提下，還要對經費的使用狀況進行跟蹤調查、監(jiān)督和審核，注重投資的效果，防止鋪張浪費的現象。要從具體事做起，大力開展群眾性的勤儉節(jié)約活動。如果每一個人都能自覺地勤儉節(jié)約，對各種浪費現象就是一種最有效的監(jiān)督，也才能產生更大的效益。比如，廣大官兵如果每個人都從節(jié)約一度電、一滴油、一分錢入手，全軍就是一個龐大的數字。只有這樣，任何時候都自覺保持和發(fā)揚勤儉建軍的好傳統(tǒng)、好作風，才能在軍費不充足的條件下，走出一條投入較少、效益較高的現代化建設路子。4.保持良好的精神狀態(tài)，創(chuàng)造性地做好工作。鄧小平同志曾經指出：“中國搞四個現代化，要老老實實地艱苦創(chuàng)業(yè)”。這就是說，艱苦奮斗不僅僅是個生活標準、生活習慣、生活樸素與否的問