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彩禮還是贈與,誰做主 原告之子與被告之女于2013年2月份經(jīng)媒人介紹認識,原告基于當?shù)仫L俗習慣在媒人的陪同下先后給付被告現(xiàn)金6600元和26800元,共計33400元 案情簡介 原告之子與被告之女于2013年2月份經(jīng)媒人介紹認識,原告基于當?shù)仫L俗習慣在媒人的陪同下先后給付被告現(xiàn)金6600元和26800元,共計33400元,另外給付價值大約一萬元的物品。2013年6月份,原告之子與被告之女在原告家鄉(xiāng)按照風俗舉行了結(jié)婚儀式,但雙方并未辦理結(jié)婚登記手續(xù)?;槎Y結(jié)束后第三天,被告之女離開原告家回到了被告家,并向原告及原告之子表明,不想與原告之子生活,打算離婚。原告眼看雙方和好無望,遂多次與被告協(xié)商,要求其退還彩禮33400元及其它物品,但被告聲稱不予返還,原告無奈之下,向法院起訴,要求被告返還上述彩禮及其它物品。爭議焦點:一、原告給付被告的現(xiàn)金6600元和26800元的性質(zhì)屬于彩禮還是贈與? 二、被告是否應(yīng)當返還上述現(xiàn)金及其它物品?審理情況:一審法院審理認為,原告給付被告的現(xiàn)金6600元及其它物品屬于贈與,原告給付的現(xiàn)金26800元是原告基于當?shù)氐娘L俗,以原告之子與被告之女結(jié)婚為目的,屬于彩禮,且原告之子與被告之女并未共同生活,被告應(yīng)當返還。一審法院判決被告應(yīng)當返還原告給付的26800元。被告不服一審判決,遂上訴至二審法院,二審法院審理后認為,被上訴人給付的現(xiàn)金26800元系贈與,不屬于彩禮,上訴人并未向被上訴人索要彩禮,且上訴人為舉辦婚宴花費遠遠超過26800元,因此,上訴人不應(yīng)當返還上述現(xiàn)金,駁回被上訴人的訴訟請求。辦案思路及心得關(guān)于本案的思考:一、什么是彩禮 “彩禮”并不是一個規(guī)范的法律術(shù)語,我國法律并沒有對“什么是彩禮”作出明確的規(guī)定,人民法院審理的彩禮糾紛案件的案由也被規(guī)定為婚約財產(chǎn)糾紛,但我國解釋(二)第十條對如何處理彩禮糾紛案件則作出了明確規(guī)定,該條規(guī)定:“當事人請求返還按照習俗給付的彩禮的,如果查明屬于以下情形,人民法院應(yīng)當予以支持:(一)雙方未辦理結(jié)婚登記手續(xù)的;(二)雙方辦理結(jié)婚登記手續(xù)但確未共同生活的;(三)婚前給付并導致給付人生活困難的。適用前款第(二)、(三)項的規(guī)定,應(yīng)當以雙方離婚為條件。”那么,到底什么是“彩禮”呢? 所謂“彩禮”,是指男女雙方在婚戀過程中,以結(jié)婚為目的,基于當?shù)氐娘L俗習慣,一方向另一方給付的財物。根據(jù)該定義,認定一項財物是否是“彩禮”需具備兩個要素,即:一是必須以結(jié)婚為目的;二是必須基于當?shù)氐娘L俗習慣,上述兩個要素缺一不可。對彩禮的認定是人民法院審理彩禮糾紛案件的一個先決條件,但我國法律并沒有對彩禮的認定作出相應(yīng)的規(guī)定,目前在司法實踐中,人民法院認定彩禮也是基于上述兩個要素,因此,人民法院在審理彩禮糾紛案件時要求法官具有較高的素養(yǎng)。二、索要彩禮是否合法 婚姻法第三條規(guī)定:“禁止包辦、買賣婚姻和其他干涉婚姻自由的行為。禁止借婚姻索取財物?!?婚姻是建立在愛情的基礎(chǔ)上的,而不是金錢,因此一方借婚姻向另一方索要彩禮的行為既違反了我國婚姻法的規(guī)定,也違背了婚姻價值觀。三、筆者的觀點 對于本案,筆者更傾向于一審法院的判決。本案中,原告(被上訴人)向被告(上訴人)給付的財物中,現(xiàn)金26800元應(yīng)當認定為彩禮,被告(上訴人)應(yīng)當返還。理由如下: 第一,本案原告(被上訴人)之子和被告(上訴人)之女雖然按當?shù)仫L俗習慣舉辦了結(jié)婚儀式,但未依法辦理結(jié)婚登記手續(xù),也未共同生活。 第二,被告(上訴人)盡管提供證據(jù)證明其舉辦婚宴的花費遠遠超過原告(被上訴人)給付的財物,且其并沒有向原告(被上訴人)索要彩禮,但該辯解與本案沒有關(guān)聯(lián)性,無法否定上述財物的彩禮性質(zhì)。第三,按照一般風俗習慣,男方給付女方彩禮并非以女方索要為前提條件,而是依據(jù)當?shù)仫L俗習慣,以締結(jié)婚姻關(guān)系為目的而給付的,且給付行為一般在舉辦婚宴之前,給付的彩禮與女方籌備婚宴的花費并無直接等值關(guān)系,也就是說,男方給付的彩禮可能比女方籌備婚宴的花費多,也可能比女方籌備婚宴的花費少。 第四,二審法院認為上訴人(被告)未向被上訴人(原告)索要彩禮,且被上訴人(原告)給付的26800元在籌備婚宴之前,上訴人(被告)亦舉辦了婚宴且開支較大,從而認定被上訴人(原告)給付的26800元屬于一般贈與,與風俗習慣不符,缺乏證據(jù)證明。 綜上,筆者認為,婚前給付彩禮的現(xiàn)象已經(jīng)形成為一種約定俗稱的習慣。本案中,原告(被上訴人)給付被告(上訴人)的26800元應(yīng)當認定為彩禮,被告(上訴人)應(yīng)當返還。裁判結(jié)果一審判決

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