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職業(yè)教育論文-平遙國(guó)際攝影大展帶給攝影學(xué)子的啟迪與思考摘要:作為攝影專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,能參加平遙國(guó)際攝影大展,對(duì)他們來(lái)說(shuō)是意義重大的,平遙為學(xué)子們搭建了一所國(guó)際性的攝影大課堂,他們活躍于各展場(chǎng),用自己的眼睛去尋找感受這全新的世界,用自己的鏡頭語(yǔ)言去表達(dá)內(nèi)心的感受。關(guān)鍵詞:國(guó)際攝影大展;攝影學(xué)子;平遙從2001年平遙國(guó)際攝影大展舉辦至今已有8屆。大展為攝影人構(gòu)筑了一個(gè)影像交流的平臺(tái)。從第二屆展覽開(kāi)始,美術(shù)院校攝影專(zhuān)業(yè)學(xué)生的作品也參與進(jìn)來(lái),盡管當(dāng)時(shí)只有一所院校參展,但到2008年第八屆展覽時(shí),參展的國(guó)內(nèi)院校達(dá)到33所,國(guó)外院校達(dá)8所。學(xué)院作品已成為平遙國(guó)際攝影大展的一個(gè)重要組成部分。這里借用參加平國(guó)際攝影展覽的一位同學(xué)的話“我們?cè)谄竭b這樣高規(guī)格的國(guó)際攝影大展上,自信地發(fā)表屬于未來(lái)的年輕宣言我們是攝影藝術(shù)的新生代”。1莫大的啟迪1.1觀戰(zhàn)前沿的難得機(jī)遇一年一度,五洲四海,名家云集,佳作薈萃。不同的風(fēng)格,不同的流派,匠心獨(dú)具,創(chuàng)意新奇,構(gòu)思巧妙,觀念前衛(wèi)的攝影作品掛滿了這座古老小城的四合院、古城墻上及一座座寬大的廠房里。國(guó)內(nèi)外的攝影家,眾多的攝影愛(ài)好者,圖片代理公司特別是近兩年藝術(shù)院校攝影專(zhuān)業(yè)的眾多學(xué)生也都云集這里。國(guó)內(nèi)一些知名職業(yè)攝影師和前衛(wèi)藝術(shù)家忙著與國(guó)內(nèi)外圖片公司簽約并推銷(xiāo)自己的圖片、攝影師與攝影師在交流、攝影愛(ài)好者在向攝影師們請(qǐng)教,攝影院校之間的師生們?cè)诮涣?。有一位喜歡黑白攝影的同學(xué)在看到美國(guó)著名黑白攝影大師亞當(dāng)斯的原作時(shí),發(fā)出了由衷驚嘆,并為作品所表現(xiàn)出的影調(diào)、紋理、質(zhì)感所折服。回校后,他以大師的作品為標(biāo)準(zhǔn),自己鉆進(jìn)暗房反復(fù)練習(xí),因?yàn)樗麑?duì)自己有了新的標(biāo)準(zhǔn)和要求,比以前洗的黑白照片有了很大提高。還有一個(gè)喜歡紀(jì)實(shí)攝影的男同學(xué)在看到國(guó)內(nèi)著名攝影師盧廣拍攝的艾滋病村時(shí),被畫(huà)面所表現(xiàn)的內(nèi)容所震撼,有的家庭只剩下年老的爺爺奶奶和孫兒,而父母因病死去;有的家庭只剩下了老人。特別是有一幅畫(huà)面表現(xiàn)了一個(gè)病人向空中伸出一只骨瘦如柴的胳膊,生命即將消失。而雙眼發(fā)出一種對(duì)生命的渴望,給人們留下深刻難忘的印象。這些都深深感染了這位同學(xué),使他明白了紀(jì)實(shí)攝影的社會(huì)職責(zé),是關(guān)注社會(huì)關(guān)注入的命運(yùn)。當(dāng)他進(jìn)行畢業(yè)創(chuàng)作時(shí),也選擇了“艾滋病”這個(gè)題材。當(dāng)他奔向千里之外的病區(qū)進(jìn)行拍攝采訪時(shí),遇到了很大的困難,別說(shuō)進(jìn)村莊,就連這個(gè)縣都進(jìn)不去。想盡一切辦法進(jìn)入到村莊時(shí)又受到阻攔,進(jìn)了村莊人們都很冷漠,還有人跟隨,這里是絕對(duì)不允許拍攝的。于是他花1000多元錢(qián)買(mǎi)了幾十箱蘋(píng)果,挨家送去,并于老鄉(xiāng)拉家常,住在老鄉(xiāng)家里,一同生活,以取得老鄉(xiāng)的信任,并拍下了他們的生存狀況。他說(shuō),他是用心用淚在拍攝這一切的。回校之后在整理這些資料時(shí)感到有些內(nèi)容不完整,于是他又第二次去補(bǔ)充拍攝了有關(guān)內(nèi)容。這次拍攝經(jīng)歷對(duì)他來(lái)說(shuō)一生都是難忘的,拍攝時(shí)他克服了很多困難。所以說(shuō),大展使同學(xué)們從課堂走進(jìn)了社會(huì),從關(guān)注自我,到關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人的命運(yùn)。從課堂走向了社會(huì),思想發(fā)生了根本性的變化,藝術(shù)只有植根于現(xiàn)實(shí)生活中才有強(qiáng)大的生命力。1.2生動(dòng)豐富的寶貴課堂對(duì)于攝影專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō),在校4年,每年大展期間,都要趕赴山西平遙,一如把課堂搬進(jìn)大展,成為學(xué)生另類(lèi)十分寶貴的大課堂!把這些收獲融于其后一年的學(xué)與習(xí)中,提高更快。在新的基礎(chǔ)上第二年再去,這時(shí)已是帶著新的進(jìn)步、新的見(jiàn)識(shí)、新的期盼、新的困惑,再進(jìn)這一寶貴的課堂。大展期間,展會(huì)有眾多的展覽。包括國(guó)內(nèi)外知名攝影師的作品和國(guó)際攝影論壇及世界41所院校影像展覽和攝影教育講座。及2006年成立的圖片交易中心和攝影器材廠商最新產(chǎn)品介紹。這樣就構(gòu)成一個(gè)全方位立體的集作品展覽、理論論壇、攝影講座、圖片銷(xiāo)售、產(chǎn)品介紹的最具有專(zhuān)業(yè)的前沿性、學(xué)術(shù)性、專(zhuān)業(yè)性、普及性的藝術(shù)平臺(tái)。在這個(gè)難得的社會(huì)大課堂中,同學(xué)們把看、聽(tīng)、議、思集于這個(gè)大課堂?!翱础本褪强凑褂[;從國(guó)內(nèi)外的新聞到攝影作品到紀(jì)實(shí)攝影、觀念攝影、影像裝置。他們?cè)谶@里看到了各種風(fēng)格流派和表現(xiàn)手法多樣的展覽,可以說(shuō),從攝影藝術(shù)誕生初期的針孔攝影到現(xiàn)代數(shù)碼攝影作品都可以看到。大展期間,還辦有國(guó)際攝影論壇。比如2008年的主題是:奧運(yùn)大愛(ài)。同時(shí)辦有世界攝影高峰論,以及世界院校攝影教育系列講座和職業(yè)攝影師的作品幻燈演示等系列活動(dòng)。通過(guò)一系列的看和聽(tīng)之后,大家相互交流,在思想上有什么感想,通過(guò)展覽,每個(gè)人都不同程度在思想上有了很大收獲。大家深深感到,正是平遙國(guó)際攝影大展為學(xué)子們提供了這一寶貴的課堂,使大家了解了專(zhuān)業(yè)發(fā)展前沿的最新動(dòng)態(tài)和國(guó)內(nèi)外攝影師所關(guān)注的視角。1.3觀摩切磋的交流平臺(tái)大展期間,各地?cái)z影專(zhuān)業(yè)的學(xué)子以相同的專(zhuān)業(yè)、相近的年齡、相同的摯愛(ài)、相近的緣分、相同的渴望、相近的追求,帶著自己的作品,大家涌聚在一起,在辦好自己院校展覽的同時(shí),抓緊時(shí)間觀摩其他院校的作品,因?yàn)槊總€(gè)院校都有自己的教學(xué)特色和藝術(shù)風(fēng)格,以中央美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、北京電影學(xué)院等一流院校代表了學(xué)院派的最高水平。通過(guò)相互觀摩院校之間的作品,通過(guò)對(duì)比,取長(zhǎng)補(bǔ)短,為學(xué)生們的學(xué)習(xí)提供了很好的幫助。特別是近兩年國(guó)外藝術(shù)院校參加平遙展覽的一年比一年多,2008年美國(guó)就有4所大學(xué)參加展覽。這為學(xué)生們打開(kāi)了一扇了解西方文化與他們教學(xué)方式的窗口,并為開(kāi)闊學(xué)生們的眼界與思維能力創(chuàng)造了有利條件。大家在一起,談體會(huì),講感受,抒見(jiàn)解。2深深的思考2.1社會(huì)與攝影的感悟通過(guò)觀展,學(xué)生們對(duì)攝影與社會(huì)的關(guān)系有了進(jìn)一步的新認(rèn)識(shí)。首先,時(shí)代在發(fā)展,在進(jìn)步。攝影的社會(huì)功效、科技含量、審美標(biāo)準(zhǔn)都發(fā)生巨大變化。其次,現(xiàn)今社會(huì)已進(jìn)入多元發(fā)展的信息時(shí)代。攝影的社會(huì)功能已從唯美的形式觀賞,發(fā)展為具有社會(huì)意義、文化價(jià)值和以人為本的學(xué)術(shù)研究。攝影是人類(lèi)社會(huì)活動(dòng)中的一個(gè)有特殊意義的部分。攝影藝術(shù)從誕生之日起,前幾十年走的是模仿繪畫(huà)的路。之后,回歸了攝影的紀(jì)實(shí)屬性。所以,今天能看到大量珍貴的歷史圖片。攝影藝術(shù)發(fā)展到今天,已進(jìn)入一個(gè)圖像的時(shí)代。無(wú)論是媒體的傳播,還是科學(xué)研究,攝影藝術(shù)的創(chuàng)作、直到商業(yè)領(lǐng)域,以及滲透到人們的日常生活當(dāng)中,攝影已成為人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的不可缺少的一個(gè)重要組成部分。攝影隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展并服務(wù)于社會(huì)生活,攝影的社會(huì)功能,是傳播形象,它具有客觀性、普及性和群眾性的特點(diǎn)。同時(shí)具有審美教育功能,由于攝影所借以傳達(dá)的物質(zhì)媒介是圖片,所以決定了它的性質(zhì),它是一種造型手段和方法,是內(nèi)容和形式的完美結(jié)合,具有審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。這二者決定了攝影的社會(huì)屬性。攝影應(yīng)與社會(huì)俱進(jìn),建設(shè)具有中華民族特色的攝影文化,這是中國(guó)攝影文化發(fā)展應(yīng)該具有的態(tài)度和方向,攝影要在已有的基礎(chǔ)上,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,不斷前進(jìn)。攝影人要從藝術(shù)的自我表現(xiàn)中脫離出來(lái),多講一些社會(huì)責(zé)任感,關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人的命運(yùn)。真實(shí)紀(jì)錄社會(huì),以及即將消逝的傳統(tǒng)的、民間的事物,創(chuàng)作出既有時(shí)代精神又有美感的作品,給人以生活的啟示、哲理的啟示、精神的啟示。攝影要為社會(huì)發(fā)展而舞,就是要求攝影人緊跟時(shí)代步伐,把握時(shí)代的脈搏成為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)和諧世界的堅(jiān)兵。這就要求攝影人要深入實(shí)際、深入生活。既善于從博大精深的中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界文化寶庫(kù)中汲取精華,又充分體現(xiàn)社會(huì)主義的時(shí)代精神,既立足本國(guó)又放眼世界,大膽探索,勇于創(chuàng)新,著力表現(xiàn)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,創(chuàng)作出豐富多彩的具有強(qiáng)烈吸引力和感染力的,謳歌真善美的優(yōu)秀作品。2.2創(chuàng)新與功底的思索通過(guò)大展對(duì)創(chuàng)新與打底功二者的關(guān)系有了新認(rèn)識(shí)。創(chuàng)新是建立在底功的基礎(chǔ)之上的,優(yōu)秀的作品離不開(kāi)攝影人扎實(shí)的底功。底功是一個(gè)人綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)。眾觀成功的攝影人,都有扎實(shí)的底功,如黑明、謝海龍、王小慧、娟子等優(yōu)秀攝影家經(jīng)過(guò)多年不斷的努力于綜合素質(zhì)和生活的積累,獲得成功。攝影創(chuàng)作的生命在于創(chuàng)新,只有不斷的創(chuàng)新攝影藝術(shù)才能有旺盛而鮮活的生命力。首先是觀念上要有突破,以多維的視角觀世界,以多彩的思想看問(wèn)題,以鮮明的個(gè)性搞創(chuàng)作,以新穎的思路出作品。藝術(shù)的個(gè)性是創(chuàng)新,創(chuàng)新成就藝術(shù)。跟在別人后面走是沒(méi)有出路的,現(xiàn)在的攝影界有一種風(fēng)氣,就是跟風(fēng)模仿,今天有個(gè)片子獲獎(jiǎng),明天就有大量類(lèi)似的片子出現(xiàn),復(fù)制只會(huì)出贗品,沒(méi)有生命力。創(chuàng)新的根基和后勁在于底功,對(duì)于攝影專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該底功第一,什么是底功?基礎(chǔ)知識(shí)是底功,它包括教學(xué)計(jì)劃中開(kāi)出的文化基礎(chǔ)課、美術(shù)基礎(chǔ)與設(shè)計(jì)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)課以及人文方面的選修課,這些課程的構(gòu)成是攝影專(zhuān)業(yè)學(xué)生必須具備應(yīng)該掌握的。這只是構(gòu)成底功的要素之一?;炯寄苁堑坠?,攝影是一門(mén)技術(shù)與藝術(shù)相兼容的學(xué)科,它有大量純技術(shù)方面的內(nèi)容,包括大、中、小型相機(jī)使用技術(shù)、布光技術(shù)、黑白與彩色暗房技術(shù)、數(shù)碼技術(shù)這是學(xué)生的動(dòng)手能力與操作能力的綜合運(yùn)用。這是構(gòu)成底功的要素之二。吸收到頭腦中的新東西同樣是底功,作為專(zhuān)業(yè)的學(xué)生除了文化與專(zhuān)業(yè)的學(xué)習(xí),看也是重要的學(xué)習(xí),可以開(kāi)闊眼界,豐富頭腦,增加閱歷。平遙國(guó)際攝影大展就為學(xué)子們提供了這樣一個(gè)寶貴難得的機(jī)會(huì),眾多的國(guó)內(nèi)外攝影大師們的作品與各種風(fēng)格流派的表現(xiàn)手法,以及國(guó)內(nèi)外圖片交易市場(chǎng)在展會(huì)的開(kāi)辦和攝影家們個(gè)人的成長(zhǎng)奮斗經(jīng)歷,這些展會(huì)中的所見(jiàn)、所聞、所想,一旦進(jìn)入大腦,就成了自己思維的材料。攝影藝術(shù)創(chuàng)作是以扎實(shí)的底功作支撐,底功是藝術(shù)的根基。底功與技術(shù)不是一個(gè)概念,技術(shù)好沒(méi)有開(kāi)拓精神與創(chuàng)新思維也是不行的,只能是一個(gè)熟練的工匠。技術(shù)只是底功庫(kù)里的一個(gè)元素。所學(xué)的系統(tǒng)知識(shí)與新獲得的片段知識(shí),書(shū)本知識(shí)與現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中獲取的知識(shí)都可成為后來(lái)成長(zhǎng)、發(fā)展、創(chuàng)作的底功。2.3精專(zhuān)與綜合的辯識(shí)通過(guò)大展對(duì)精專(zhuān)與綜合關(guān)系的新認(rèn)識(shí)。作為攝影專(zhuān)業(yè)的學(xué)生當(dāng)然應(yīng)對(duì)的是專(zhuān)業(yè)。首先是學(xué)好專(zhuān)業(yè)課,只有把專(zhuān)業(yè)理論與專(zhuān)業(yè)技能學(xué)好、學(xué)扎實(shí),才能用專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能去達(dá)到專(zhuān),在此基礎(chǔ)上進(jìn)而達(dá)到專(zhuān)業(yè)的精。達(dá)到專(zhuān)業(yè)的精,必須以專(zhuān)業(yè)理論與攝影技術(shù)為基礎(chǔ),選擇一門(mén)自己喜歡的專(zhuān)業(yè)方向,因?yàn)閿z影是一個(gè)很寬泛的概念,包含了許多的門(mén)類(lèi)。如紀(jì)實(shí)攝影、風(fēng)光攝影、商業(yè)攝影,商業(yè)攝影中又包含了商品廣告和商業(yè)人像。任何人都不可能全部精通這些門(mén)類(lèi),只有在掌握好技術(shù)與理論的前提下,根據(jù)個(gè)人的愛(ài)好與特點(diǎn)選擇其中一門(mén)作為自己的主攻研究方向。以此來(lái)達(dá)到專(zhuān)業(yè)的精。但21世紀(jì)的攝影人應(yīng)是綜合型的攝影人,因?yàn)閿z影既是一種技能,又是一門(mén)藝術(shù),更是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的跨學(xué)科的專(zhuān)業(yè)。這就要求攝影教育要由專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)一性向綜合性發(fā)展,包括文化、技術(shù)、精神、藝術(shù)、人文等方面的融合,有了這些人文,杜科知識(shí)才能更好地認(rèn)識(shí)人生。有了自然科學(xué)知識(shí),才能更好地認(rèn)識(shí)世界。有了心理科學(xué)知識(shí)、藝術(shù)知識(shí)才能陶冶情感、豐富情感。有了世界知識(shí)并能熟練掌握外文,才能進(jìn)行國(guó)際交流。走向世界。2.4對(duì)院校展覽的提議平遙國(guó)際攝影大展以它的權(quán)威、地位及良好的社會(huì)聲譽(yù)與獨(dú)特的地理環(huán)境,成為國(guó)際性的品牌展覽。參加展覽的國(guó)內(nèi)外院校2008年達(dá)到近40所,為此,成立“世界院校影像藝術(shù)聯(lián)盟”。組委會(huì)設(shè)立了對(duì)院校學(xué)生的“新人獎(jiǎng)”,評(píng)委主要以國(guó)外著名攝影人士為主和少數(shù)國(guó)內(nèi)攝影家組成。這個(gè)獎(jiǎng)的設(shè)立是對(duì)攝影學(xué)子。新人的發(fā)現(xiàn)與扶持。通過(guò)兩屆評(píng)選出的學(xué)生作品,我們可以看出,國(guó)外評(píng)委選片的標(biāo)準(zhǔn),是關(guān)注那些具有社會(huì)意義或深刻思想內(nèi)涵的作品。由此,通
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