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1 / 9 在 2016 年高階團(tuán)校開學(xué)典禮上的講話 在 2016 年高階團(tuán)校開學(xué)典禮上的講話(根據(jù)錄音整理) 中國人民大學(xué)黨委書記 程天權(quán) 二九年四月十五日 親愛的同學(xué)們: 首先我代表學(xué)校黨委,衷心地祝賀中國人民大學(xué) 2016 年高階團(tuán)校開學(xué)。這個(gè)名稱本身已經(jīng)說明了一個(gè)問題,在座的各位同學(xué),你們就是中國人民大學(xué)團(tuán)組織中最為優(yōu)秀的,具有示范和領(lǐng)導(dǎo)廣大團(tuán)員青年作用的優(yōu)秀分子。你們?cè)谶@里進(jìn)行學(xué)習(xí),組織集中的活動(dòng),接受一次團(tuán)的教育,以便更好地開展團(tuán)的活動(dòng)。今天下午,我用比較短的時(shí)間,與大家進(jìn)行一次交流,并不是非常完整的 報(bào)告,只是對(duì)團(tuán)校開學(xué)典禮說一些話。 中國共產(chǎn)主義青年團(tuán)是中國共產(chǎn)黨的助手,是我黨聯(lián)系廣大青年的群眾組織,也是我黨事業(yè)的接班人。我們青年知識(shí)分子形成青年共產(chǎn)主義者的歷史是非常悠久的,今年是“五 四”運(yùn)動(dòng)九十周年,早在我們國家處于民族危亡,災(zāi)難深重的時(shí)刻,知識(shí)青年就開始尋找真理,尋找救國救民族的路徑,尋找可以參照和學(xué)習(xí)的榜樣,他們首先在思想解放上做出了很多探究。清末一些文人已經(jīng)開始了對(duì)國家和未來的思考,但是新文化運(yùn)動(dòng)是以“五 四”為標(biāo)志的,或者說是以2 / 9 馬克思主義在中國取得輝煌的勝利為標(biāo)志的。蘇聯(lián)打破了資本主義的 薄弱環(huán)節(jié),建立了工農(nóng)當(dāng)家作主的新政權(quán),開始了一場新的文化運(yùn)動(dòng)。事實(shí)上,新文化運(yùn)動(dòng)就是要解放思想,要對(duì)中華民族的命運(yùn)、道路和發(fā)展、誰來領(lǐng)導(dǎo)、應(yīng)該走向何方等問題進(jìn)行探索。它表現(xiàn)為對(duì)社會(huì)生活的全方位進(jìn)行質(zhì)疑和思考,從語言文字、傳統(tǒng)文化等問題上提出自己的見解。大家都很熟悉,在這我也不必展開來談。 時(shí)代發(fā)展很快,一晃九十年過去了,今天,我們進(jìn)入新的世紀(jì),中國進(jìn)入了新的發(fā)展階段,我們的改革開放也經(jīng)過了三十年,這是一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。我們當(dāng)年定下改革開放的發(fā)展戰(zhàn)略,用改革開放、用四項(xiàng)基本原則、和以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,來實(shí)現(xiàn) 我們現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo),走出了了不起的一步,取得了巨大的成就,受到了全世界的矚目。剛才我在團(tuán)學(xué)系統(tǒng)調(diào)研座談中已經(jīng)講到,這個(gè)世界召開 G7 會(huì)議,解決不了一些問題, G8 會(huì)議也解決不了問題,要召開 G20 會(huì)議來解決問題。而在 G20 會(huì)議中,最閃亮的是中國。盡管我們自己生活在這個(gè)國家中,還覺得有這樣那樣很多問題,但是這樣一種不同于資本主義制度的社會(huì)制度模式在中國發(fā)揮著作用,甚至資本主義世界都覺得這是一種新的威脅存在著。撒切爾夫人曾經(jīng)說,我這一輩子的奮斗目標(biāo)就是親眼看到共產(chǎn)主義這一頁翻過去,當(dāng)蘇聯(lián)垮臺(tái)的時(shí)候,她覺得這個(gè)目標(biāo)實(shí) 現(xiàn)了,可是現(xiàn)在,即使在西方,再也沒有人敢說這樣的話3 / 9 了,相反卻在探索中國道路、中國模式。這是怎樣一個(gè)翻天覆地的巨大變化啊。我覺得我們不能僅僅站在那片自己的小天地來看問題,而應(yīng)該站的更高、站的更遠(yuǎn),站到外國去看中國,或者說站在“神七”上往下看南北關(guān)系、看南南關(guān)系,看北北關(guān)系,看資本主義和社會(huì)主義力量的消長和變化。那樣的話,可能我們的心胸會(huì)更開闊一些,眼界更寬廣一些。 所以我想,共青團(tuán)要團(tuán)結(jié)廣大優(yōu)秀青年,尤其是在大學(xué)中,廣大優(yōu)秀知識(shí)青年是共青團(tuán)最重要的中堅(jiān)力量。在學(xué)校里,青年們最關(guān)注的問題就是他們的成長和發(fā)展。 我在幾次黨課和學(xué)生活動(dòng)中都是這么講的。進(jìn)大學(xué)要做什么?學(xué)本事,增長知識(shí)和才干,更好地認(rèn)識(shí)自己,規(guī)劃自己的人生,有個(gè)很好的發(fā)展。而家長把學(xué)生送到學(xué)校里要做什么?也是希望他們成長。國家花那么大的力氣辦學(xué)校,要干什么?希望我們的事業(yè)后續(xù)有人,使廣大青年健康成長發(fā)展。這些目標(biāo)都是相互一致的。青年強(qiáng)則國家強(qiáng),青年強(qiáng)則民族有未來,我們今天發(fā)展成這樣,可以說老一輩在探索和奮斗中無愧人生,無愧歷史,無愧民族。最重要的,最大的問題,是新一代年輕同志,他們的未來會(huì)走什么樣的路,如何發(fā)展,他們想怎么發(fā)展,這些將是最為重要的事情。 中國改革開放的三十年,將之前一百七十年的屈辱、壓抑一掃而光,昂首挺胸地向前邁進(jìn)。未來的五年中國會(huì)怎么樣?我們?nèi)粘I钏梦锲?、各種工具等所享有的物質(zhì)會(huì)變4 / 9 成什么樣?現(xiàn)在都很難說清。和青年人一樣,我也喜歡玩一些電子產(chǎn)品,但往往總是跟不上時(shí)代的節(jié)奏,剛剛學(xué)會(huì)一樣,便又產(chǎn)生了新的一樣,真的變化太快了。當(dāng)年花很多錢購買的產(chǎn)品,現(xiàn)在回過頭來看,已經(jīng)不值什么錢了,而新的產(chǎn)品剛出來又很貴,又想買新的東西了?;厥走^去五年電子產(chǎn)品的變化,也是如此。我最初剛看到電腦的時(shí)候還是在美國,那時(shí)還用 5 寸的軟盤,當(dāng)時(shí)我已經(jīng)覺得很神奇了 。但是那時(shí)的電腦還只能輸入漢語拼音等英文字母,還不能輸入中文,我還不會(huì)用,但是我也買了幾張盤,連盒子都沒有,只能夾在書里帶回來。后來人們就開始用寸的軟盤了,而現(xiàn)在已經(jīng)沒有人再用了,現(xiàn)在大家都使用硬質(zhì)光盤、小的 U 盤作為存儲(chǔ)設(shè)備了,而且 U 盤越來越小。有時(shí)拿出一個(gè)煙盒大小的硬盤,里面能裝上百個(gè) G 的東西。現(xiàn)在甚至有的能裝一個(gè) T 的東西,很快可能一個(gè) T 的存儲(chǔ)量都不夠了,要用一個(gè) P 來存儲(chǔ)。我知道一個(gè) T 是一千個(gè) G,而一個(gè) P 就是一千個(gè) T,這是多大的數(shù)字啊。我當(dāng)時(shí)覺得 256M 就可以把我所有的文章都存進(jìn)去了,所以再大也沒用了,但 現(xiàn)在看來有幾個(gè) G 也不夠用了,因?yàn)橐褎e人的書都裝在里面,還要裝 MP3 的音樂、MP4 的電影,還要裝自己的照片,將來每個(gè)人都要隨身帶個(gè)圖書館,不用背,只需小小的一片。未來五年會(huì)怎么樣?前幾天講話我還提到過,那個(gè)時(shí)候有人坐了飛機(jī),周圍人還會(huì)問他是什么感覺,現(xiàn)在誰也不會(huì)再去問了,因?yàn)樽w機(jī)的人5 / 9 實(shí)在是太多了。 再過十年,中國會(huì)怎樣?世界又會(huì)怎樣?再過二十年,會(huì)怎么樣?再過三十年,會(huì)怎么樣?當(dāng)然再過三十年并非自然而然地過去三十年,而是經(jīng)過奮斗和努力的三十年。如果我們能夠沿著正確的道路、路線走下去,也就是說我們繼續(xù)在黨 的領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會(huì)主義道路,用中國化得馬克思主義指導(dǎo)我們的思想,堅(jiān)持黨的基本路線,再走它一個(gè)歷史時(shí)期。鄧小平曾經(jīng)說一百年不變,我想這是一種對(duì)社會(huì)主義制度的堅(jiān)定決心,而不等于是精確地語言。到底是多少年,我們并不知道,或者說一百年以后會(huì)怎么樣我們不知道。但是社會(huì)主義制度就這樣堅(jiān)持幾十年、一百年的話,能見證這一切的,正好是咱們這一 代有幸的青年。你們現(xiàn)在二十來歲,再過三十年也不過五十歲,還比我現(xiàn)在小十幾歲,這將是怎樣令人振奮的年代、激蕩的歲月和華彩的人生啊。我想這個(gè)事情應(yīng)該引起我們廣大青年的思考,因此作為黨的助手和接班人,我們廣大團(tuán)員應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)和完成當(dāng)前自己的任務(wù),同時(shí)要觀察和研究我們今天的生活,確立自己的信念 一種對(duì)社會(huì)和世界變化的認(rèn)識(shí),一個(gè)正確的世界觀。同時(shí)還要思考人生應(yīng)該如何度過,應(yīng)該對(duì)這個(gè)社會(huì)承擔(dān)什么責(zé)任,完成什么使命,應(yīng)該追求什么樣的趣味、什么樣的價(jià)值等關(guān)于世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問題。我用一個(gè)不很精確地語言來講,黨的事業(yè)和 青年的事業(yè)是相互統(tǒng)一的,或者具體來說,黨的6 / 9 建設(shè)和團(tuán)的建設(shè)這二者是統(tǒng)一的,是一個(gè)問題,是為不同年齡階段的人,提出的要求和描述的目標(biāo),但是它們的本質(zhì)是一樣的。當(dāng)前我們?cè)谶M(jìn)行學(xué)習(xí)和實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀時(shí),我們并不要求每個(gè)黨員都像中央的領(lǐng)導(dǎo)干部一樣,把每個(gè)階段的學(xué)習(xí)安排的那么仔密,完成那么多任務(wù)。我們講,聯(lián)系學(xué)校的事情,我們做事情要抓住它的根本。我們學(xué)校學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng),其核心就是思考兩個(gè)問題。其一是辦什么樣的學(xué)校,怎樣辦好學(xué)校。我們講,要辦“人民滿意,世界一流”的大學(xué)。目標(biāo)提出來了,“人民滿意”是什么概念?“世界一流”又是什么概念、什么內(nèi)涵?以及如何去實(shí)現(xiàn)?總目標(biāo)是什么?道路是什么?分為哪幾個(gè)階段?第一個(gè)階段到什么時(shí)候?要實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)?我們應(yīng)該把這些問題想透,有個(gè)總體的規(guī)劃。學(xué)校就是個(gè)育人的機(jī)構(gòu),是培養(yǎng)人才的地方,它應(yīng)該如何來體現(xiàn)教育方針?培養(yǎng)什么樣的人才?怎樣培養(yǎng)這些人?正如我剛才所講,是要把我們黨所開創(chuàng)的社會(huì)主義事業(yè)高高舉起,很好地去完成。聽起來是在講我們的使命和責(zé)任,但實(shí)際上這本身就體現(xiàn)了一種規(guī)律,那就是人生在世,總會(huì)有一些無奈,有一些需要,有一些追求。無奈地活著,不能讓自己凍到、餓到,要讓自己的安全,這都是 比較低層次的需求,但這些事非常需要的。所以我經(jīng)常講,大家首要要找到一個(gè)職業(yè),一個(gè)飯碗,沒有職業(yè)和飯碗怎么養(yǎng)活自己?養(yǎng)活家人?毫無疑問,這是物質(zhì)基礎(chǔ)。但是這不是我7 / 9 們的最終目標(biāo),當(dāng)你這個(gè)目標(biāo)比較容易地實(shí)現(xiàn)的時(shí)候,你就希望成就一番事業(yè),要讓自己活的有價(jià)值,要對(duì)前人已作出的貢獻(xiàn)進(jìn)行添磚加瓦,推動(dòng)時(shí)代的發(fā)展。要有更高的追求,那就希望你的人生是幸福的。這個(gè)幸福是什么?就是你有付出,你實(shí)現(xiàn)了一些價(jià)值目標(biāo),你在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中獲得了一種歡樂、一種快樂,這就是一種幸福。整天躺在床上、吃著餃子的人,是沒有幸福感的,相反那些整天 都在干著活,幫著別人的人,他會(huì)非常幸福。這個(gè)道理我是講不清楚的,我知道這是人類與生俱來的本質(zhì),人類就是這樣探索奧妙,就是在不斷地前進(jìn),創(chuàng)造一個(gè)人類更加幸福的環(huán)境,就是在不斷追求自身的解放和發(fā)展。因此我們總是過了一個(gè)階段后,又進(jìn)入另一個(gè)階段。我們每個(gè)人都希望擁有幸福的人生,而這幸福的人生就是實(shí)現(xiàn)某種價(jià)值,作出自己的貢獻(xiàn)。所以我想,我們的團(tuán)校要凝聚大家,認(rèn)清團(tuán)的定位、工作方向、工作目標(biāo),我們應(yīng)當(dāng)圍繞著這些事情來開展工作。每個(gè)時(shí)期都有不同的主題和內(nèi)容,但是總的來講是圍繞這樣一條主線,就是搞好自己的定位,這是我想講 的第一個(gè)問題。 第二個(gè)問題是講,我們應(yīng)該培養(yǎng)骨干,總是要有一些人來帶動(dòng)大家,來實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)和價(jià)值。大學(xué)里實(shí)際上有很多工作要做,大學(xué)期間要完成的任務(wù)有學(xué)業(yè)上的,比如說你的專業(yè),但是人的本事并不僅表現(xiàn)在專業(yè)上,還要有經(jīng)驗(yàn)、智慧,還要有強(qiáng)健的身體作為支撐,還要有非常好的心理素質(zhì)。8 / 9 要贏得起,輸?shù)闷穑獙W(xué)會(huì)和人家合作,還要會(huì)不斷地學(xué)習(xí),不斷地進(jìn)取,還要有好的方法等等。所有的這些,我們把它叫做自身的條件。在大學(xué)期間,要基本上把自身的條件準(zhǔn)備好。大學(xué)畢業(yè)后,應(yīng)該成為一個(gè)有準(zhǔn)備的人。少先隊(duì)隊(duì)歌叫“時(shí)刻準(zhǔn)備著”,共青團(tuán)也 要講“時(shí)刻準(zhǔn)備著”,當(dāng)然以后世界會(huì)發(fā)展的更加多元,還要關(guān)注環(huán)境的變化,要有一定得自覺性。我想在自身?xiàng)l件方面,大家要下很好的工夫。通過課堂的學(xué)習(xí)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、社團(tuán)活動(dòng),通過參加組織生活等各種團(tuán)體和個(gè)人的活動(dòng),我們來增長自己的才干和本領(lǐng)。 在樓上的座談會(huì)上,我聽了很多團(tuán)干部講了他們?cè)诠ぷ髦械淖龇ê退伎?,我想我們所做的工作都與這一方面相關(guān),把我們的教育方針得以很好的實(shí)現(xiàn)。青年在這樣一段發(fā)展的寶貴時(shí)期,要把應(yīng)該做的工作積極去做,同時(shí)我們的骨干應(yīng)該很好地聯(lián)系團(tuán)員青年和團(tuán)外青年。人民大學(xué)的團(tuán)外青年很少,但是還是有一 些,團(tuán)員骨干要很好地聯(lián)系這些群眾,關(guān)心他們?cè)诖髮W(xué)時(shí)代的學(xué)習(xí)、工作、和生活等各方面情況,做好他們的工作。我就講一些前面同志所提到的問題,我們的同學(xué)大概有 30%是北京同學(xué),還有 70%的同學(xué)來自于全國各地。即使是北京同學(xué),也是來自于不同的文化背景、不同的家庭。中國是一個(gè)幅員遼闊的國家,是一個(gè)發(fā)展極不平衡的國家。任何一個(gè)國家和地區(qū),只要有不富裕的地區(qū),都會(huì)有一些不平衡,但是中國的不平衡特別明顯,而且差異很大。9 / 9 這是自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和歷史環(huán)境共同的影響,這個(gè)過程也不會(huì)在很短的時(shí)間內(nèi)消失。那么這些來自不同家庭的同學(xué)到了 一個(gè)學(xué)校中同時(shí)起步發(fā)展,在發(fā)展過程中仍然存在著差異,受到不平衡的影響。比方說,有一些同學(xué)遇到些困難,尤其是在北京這樣的大都市,對(duì)于一些同學(xué)的大學(xué)生活,通過他的家庭經(jīng)濟(jì)實(shí)力來支撐,顯然是比較困難的,北京的生活指數(shù)很高,開銷很大,他們的生活

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