基于蝴蝶效應(yīng)的中醫(yī)現(xiàn)代化技術(shù)創(chuàng)新思考.doc

基于蝴蝶效應(yīng)的中醫(yī)現(xiàn)代化技術(shù)創(chuàng)新思考 譚秀芳 常德市第一中醫(yī)院湖南省常德市415000 【摘要】事物是普遍聯(lián)系的，作為心理效應(yīng)之一的“蝴蝶效應(yīng)”，在醫(yī)學(xué)世界里也具有神奇的魔力。蝴蝶效應(yīng)告訴我們，初始條件下的任何毫厘之失，都有可能演變成千里之謬。在如今中醫(yī)面臨著理論創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新等方面的挑戰(zhàn)上，我們更應(yīng)該著實(shí)于中醫(yī)的文化底蘊(yùn)，留心中醫(yī)現(xiàn)代化建設(shè)中的蝴蝶效應(yīng)。 關(guān)鍵詞中醫(yī)文化；蝴蝶效應(yīng)；創(chuàng)新 1蝴蝶效應(yīng)與中醫(yī)現(xiàn)代化 “蝴蝶效應(yīng)”之所以令人著迷，不但因其大膽的想象力和迷人的美學(xué)色彩，更在于它深刻的哲學(xué)魅力給予我們生活許多有益的啟示。在現(xiàn)代科學(xué)日益發(fā)展的今天，祖國醫(yī)學(xué)以其悠久的文化底蘊(yùn)及整體觀念、辨證論治的思想，在我國醫(yī)療上有著獨(dú)有的特色和優(yōu)勢。與此同時，中醫(yī)學(xué)也受到了各種的打擊，諸如說中醫(yī)是偽科學(xué)等，隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，中醫(yī)的現(xiàn)代化建設(shè)很自然的成為了中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的一個客觀前提。如何看待中醫(yī)的現(xiàn)代化建設(shè)，如何進(jìn)行中醫(yī)的現(xiàn)代化建設(shè)，根本問題和最終目標(biāo)無疑是想讓中醫(yī)浩浩蕩蕩地走上時代的舞臺，與時俱進(jìn)。由此，對中醫(yī)面臨的挑戰(zhàn)所采取的應(yīng)戰(zhàn)措施和方法顯得尤為重要，任何一個細(xì)節(jié)很有可能引發(fā)很大的影響，正確方法和思路的實(shí)施決定著中醫(yī)的出路。 2蝴蝶效應(yīng)在中醫(yī)現(xiàn)代化技術(shù)創(chuàng)新的反映 目前中醫(yī)面臨首要挑戰(zhàn)是如何使中醫(yī)現(xiàn)代化，事物發(fā)展的結(jié)果，對初始條件具有極為敏感的依賴性，初始條件的極小偏差，將會引起結(jié)果的極大差異?！巴?、聞、問、切”是中醫(yī)學(xué)中最具特色的診斷方法，隨著科學(xué)的發(fā)展，中醫(yī)“脈診”、“聞診”的客觀化、標(biāo)準(zhǔn)化研究也日益受到關(guān)注，眾多大學(xué)者開展了一系列聞診的探索性研究，紛紛試圖借助科學(xué)儀器將脈象、聲音等由模糊的定性描述轉(zhuǎn)向精確的定量分析，取得了一定的成果，但其中有許多問題亟待解決。如儀器的機(jī)械化難以反映中醫(yī)脈象之精髓，且脈圖描記、聲波記錄以及相關(guān)監(jiān)測指標(biāo)的使用，對指導(dǎo)臨床還有一定差距。 針對以上問題，我們應(yīng)客觀地評價這些“機(jī)械騾子”的應(yīng)用范圍和價值，中醫(yī)現(xiàn)代化的發(fā)展倘若只是追求技術(shù)上的創(chuàng)新，或是希望與現(xiàn)代西醫(yī)相對峙，而不在中醫(yī)理論上進(jìn)行創(chuàng)新，那可謂是南轅北轍，最終將很難使中醫(yī)傳承下去。為了中醫(yī)事業(yè)更好的發(fā)展，我們必須認(rèn)識到中醫(yī)本身文化所在，中醫(yī)的靈魂不能丟，中醫(yī)的優(yōu)勢要發(fā)揚(yáng)，我們都不能無視中醫(yī)的自身規(guī)律，中醫(yī)屬于哲學(xué)，不能忽視其與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，離開了傳統(tǒng)文化，中醫(yī)就如離開土壤的大樹，只有枯萎、凋亡。也許我們現(xiàn)在信誓旦旦要提倡的中醫(yī)現(xiàn)代化建設(shè)，不但沒能引發(fā)出一場中醫(yī)世界的革命，反而帶來中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的厄運(yùn)。這不僅是“蝴蝶效應(yīng)”給予我們的大膽想象，更是作為一名從事中醫(yī)事業(yè)的人真正該認(rèn)真思考的問題。 3蝴蝶效應(yīng)對中醫(yī)現(xiàn)代化技術(shù)創(chuàng)新的啟發(fā) 根據(jù)“蝴蝶效應(yīng)理論，我們主要從以下兩個方面，做好中醫(yī)發(fā)展和傳承的工作。一方面，我們應(yīng)善于捕捉那些能扇動翅膀、引起積極效應(yīng)的“蝴蝶”。對中醫(yī)世界每一個現(xiàn)代化研究的探討，千萬不可輕視任一層面，往往是因?yàn)橹嗅t(yī)現(xiàn)代化的這一小層面，引發(fā)中醫(yī)世界的“龍卷風(fēng)”。另一方面，在醫(yī)學(xué)世界里建立調(diào)控“蝴蝶效應(yīng)”的長效機(jī)制，這是醫(yī)學(xué)者的一大重要任務(wù)。例如，在對中醫(yī)“脈診儀”的現(xiàn)代化技術(shù)創(chuàng)新上，我們應(yīng)對其創(chuàng)新、大膽的嘗試予以支持，但對于只為單獨(dú)追求技術(shù)上的創(chuàng)新，或是為牟一己之力者，應(yīng)予以嚴(yán)格的管制，使之能得到及時而有效的遏制，這樣，就能使“蝴蝶效應(yīng)”在中醫(yī)現(xiàn)代化發(fā)展中發(fā)揮積極作用。 4結(jié)語 中醫(yī)文化早在幾千年前就有豐厚的歷史底蘊(yùn)和文化積蓄，我們中醫(yī)的四大經(jīng)典，堪稱世界文化傳奇的一角，著實(shí)于中醫(yī)理論的研究，站在哲學(xué)的高度，從微觀和宏觀兩方面入手，最大限度的吸收和利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)成果，走出采用各種現(xiàn)代研究方法研究中醫(yī)的怪圈，結(jié)合自身的特點(diǎn)，發(fā)展和傳承中醫(yī)的文化。對中醫(yī)現(xiàn)代化所做的每一份努力都愿是一只漂亮的“蝴蝶”，從而在中醫(yī)現(xiàn)代化發(fā)展的世界里扇動起一股積極向上的“氣流”，讓中醫(yī)在良好的“蝴蝶效應(yīng)”影響下實(shí)現(xiàn)健康的現(xiàn)代化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)一場醫(yī)學(xué)史上的革命！ 參考文獻(xiàn) 1楊繼兵，張宗明.中醫(yī)現(xiàn)代化的哲學(xué)反思J.南京中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,xx,12(1):29-30. 2陳春鳳，王憶勤，燕海霞.聞診在中醫(yī)診斷學(xué)中的地位與作用J遼寧中醫(yī)雜志,xx(2）:20-21. 3王屹亭,沃紅梅.中醫(yī)現(xiàn)代化滯后的制度分析J.醫(yī)學(xué)與哲學(xué),xx,4(19):28-29. 4王振華.走出求同的怪圈-對中醫(yī)現(xiàn)代化可能性的質(zhì)疑J.中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志,xx,2(7):34-35. 5朱少均.科學(xué)化：中醫(yī)現(xiàn)代發(fā)展的大趨勢J.醫(yī)學(xué)與哲學(xué),xx,40(3). 6金麗.循證醫(yī)學(xué)視野下吉益東洞“方證相對”與中醫(yī)現(xiàn)代化J.中醫(yī)雜志,xx,21(3). 7尚楠.中醫(yī)現(xiàn)代化是系統(tǒng)工程J.國際中醫(yī)中藥雜志，xx(02). 8傅斌，彭建華，陳華.數(shù)據(jù)挖掘技術(shù)在中醫(yī)現(xiàn)代化研究中的運(yùn)用J.長春中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報,xx(05). 9葛麗娜.中醫(yī)脈診的客觀化研究之我見J.現(xiàn)代中醫(yī),xx(02). 10薛飛飛，陳家旭.數(shù)據(jù)挖掘在中醫(yī)診斷學(xué)中的應(yīng)用J.中醫(yī)雜志,xx(03). 11官翠玲.