常見(jiàn)文言虛詞用法.ppt

一、而,（1）敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)（2）永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章（3）蟹六跪而二螯（4）侶魚蝦而友麋鹿（5）明智而忠信，寬厚而愛(ài)人,1.連詞，表并列，相當(dāng)于“而且”、“又”“和”或不譯。,（1）吾恂恂而起。（2）吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。（3）傾城闔戶，連臂而至（4）朝而往，暮而歸（5）棄甲曳兵而走,2.作連詞，表修飾，相當(dāng)于“地”，或不譯,（11）人而無(wú)信，不知其可（12）諸君而有意，瞻予馬首可矣,3.連詞，表假設(shè)，相當(dāng)于“如果”“假使”,（13）而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人（14）知文而不知武，知一而不知二（15）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)（16）與嬴而不助五國(guó)也,4.連詞，表轉(zhuǎn)折，相當(dāng)于“然而”“是”“卻”,（17）擇其善者而從之，其不善者而改之（18）履至尊而制六合（19）置之地，拔劍撞而破之,5.連詞，表承接，相當(dāng)于“接著”“就”或不譯。,（20）軍驚而壞都舍,6.動(dòng)詞，通“如”，好像，如同,（21）而翁歸自與汝復(fù)算爾（22）而母立于茲,7.作代詞，通“爾”，你，你的,（23）一桌、一椅、一扇、一撫尺而已（24）臣鞠躬盡瘁，死而后以（25）雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎（26）既而以吳民之亂請(qǐng)于朝,8.與其他詞連用，分別作語(yǔ)氣詞（罷了）、連詞（才，方才）、連詞（何況，用于反問(wèn)句中）、副詞（隨后，不久）。,二、之,簡(jiǎn)能而任之聚之咸陽(yáng)持其踵為之泣遽撲之，入石穴中阿母得聞之代百司之職役哉今日之事何如佯狂不知所之者去逾四十里，之虛所賣之奚以之九萬(wàn)里而南為,1.代詞，他，她，它們,2.結(jié)構(gòu)助詞，的,3.動(dòng)詞，往，到去,曾不能損魁父之丘郯子之徒，其賢及孔子巫醫(yī)樂(lè)師百工之人均之二策之二蟲(chóng)又何知何陋之有？夫晉，何罪之有？句讀之不知君將哀而生之乎？不知將軍寬之至此也以是知公子恨之復(fù)返也而公子親存之,4.代詞，這（樣、類、些等）,5.助詞，作賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,6.代詞，我,公將鼓之。久之，過(guò)江。臣之壯也，猶不如人。匹夫之有重于社稷也。吾妻之美我者。蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)。居廟堂之高則憂其民,7.語(yǔ)氣助詞,8.取消句子獨(dú)立性：格式主語(yǔ)+之+謂語(yǔ)，不譯。,9.放在倒裝的定語(yǔ)與中心語(yǔ)之間，作為定語(yǔ)后置的標(biāo)志。,三、乎,（1）丈夫亦愛(ài)憐其少子乎（2）壯士，能復(fù)飲乎,1.表疑問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”“呢”,（3）吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎（4）則物于我皆無(wú)盡也，而又何羨乎,2.表反問(wèn)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”“呢”,（5）故今之墓中全乎為五人也（6）恢恢乎其于游刃必有余地也,3.用于形容詞詞尾，有時(shí)相當(dāng)于“地”,（7）圣人愚人其皆出于此乎（8）今等死，死國(guó)可乎,4.表揣度、商量語(yǔ)氣，相當(dāng)于“嗎”“吧”,（9）嗚呼！孰知賦斂之毒有勝于蛇者乎（10）嗟乎，一人之心，千萬(wàn)人之心也,5.表感嘆語(yǔ)氣，相當(dāng)于“啊”“呀”,（11）叫囂乎東西，隳突乎南北（12）生乎吾前，其（13）君子博學(xué)而日參省乎己,6.同“于”，相當(dāng)于“在”“對(duì)”,四、乃：作副詞，斷其喉，盡其肉，乃去。才乃不知有漢，無(wú)論魏晉。今其智乃反不能及卻，竟然第二人稱代詞：王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。表判斷：當(dāng)立者乃公子扶蘇。乃夷門抱關(guān)者也。,你，你的,五、其,郯子之徒其賢不及孔子秦貪，負(fù)其強(qiáng)，以空言求璧成以其小，劣之矗不知其幾千萬(wàn)落,蜀之鄙有二僧，其一僧貧，一僧富于亂石間擇其一二扣之,1.第三人稱代詞，相當(dāng)于“他、她、它（們）的”,2.其中，其中的,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也,3.第一人稱代詞，“我（的）”、“自己（的）”。,且行千里，其誰(shuí)不知？其孰能譏之乎其有敢不盡力乎,則或咎其欲出者爾愛(ài)其羊，我愛(ài)其禮,4.表反問(wèn)語(yǔ)氣，“難道”,5.指代人、事、物，多遠(yuǎn)指，相當(dāng)于“那”。,其真無(wú)馬邪？其真不知馬也嗚呼！其信然耶？其夢(mèng)耶？,6.表選擇，相當(dāng)于“是還是”,（15）爾其無(wú)忘乃父之志（16）吾其還也,7.句中表祈使、商量語(yǔ)氣，相當(dāng)“可”“還是”,（17）圣人愚人其皆出于此乎（18）天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪？（逍遙游）,8.句中表揣測(cè)語(yǔ)氣，相當(dāng)于“恐怕”“大概”“或許”“可能”,六、且一、連詞：（1）表遞進(jìn)關(guān)系，可譯為：而且、并且或況且、再說(shuō)。1、且立石于其墓之門。2、且壯士不死即已，死即舉大名耳。（2）表讓步關(guān)系，可譯為：尚且、還。1、臣死且不避，卮酒安足辭?。?）表并列關(guān)系，可譯為：又，又又，一面一面1、示趙弱且怯。,二、副詞：（1）可譯為“將、將要”。1、有怠而欲出者，曰：“不出,火且盡.”游（2）可譯為“暫且、姑且”。1、存者且偷生，死者長(zhǎng)已矣！石三、復(fù)音詞：（1）“且夫”，句首助詞，表示下文是更進(jìn)一步和議論，“況且”“再說(shuō)”1、且夫下下非小弱也。雍州之地，肴函之固，自若也。過(guò)秦論（2）“且如”，可譯為“就像”。1、且如今年冬，未休關(guān)西卒。兵,七、若,（1）海內(nèi)存知己，天涯若比鄰（2）若明若暗（3）曾不若孀妻弱子（4）更若役，復(fù)若賦，則何如（5）若翁廉，若輩得無(wú)苦貧乎（6）以若說(shuō)論之（7）以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也,像，如，好象,及，比得上,代詞，你，你的,此，這,指示代詞，這么樣，那么樣,（8）天若有情天亦老（9）時(shí)有軍疫若水旱，民不困乏（10）若夫霪雨霏霏，連月不開(kāi)（11）安有為天下危者若是而上不驚者（12）使歸就戮于秦，以逞寡君之志，若何？,連詞，假如，如果,或，或者,至于說(shuō)到,如此，如是,怎么樣,八、與,豎子不足與謀秦伯說(shuō),與鄭人盟諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者吾與徐公孰美備他盜之出入與非常也夫六國(guó)與秦皆諸侯與斗卮酒蹇叔之子與師。參加，讀y與嬴而不助五國(guó)也無(wú)乃爾是過(guò)與,1.介詞,引進(jìn)動(dòng)作行為的對(duì)象,相當(dāng)于“跟”“同”“和”,2.介詞,引進(jìn)比較的對(duì)象,“跟相比”,3.連詞,表并列,“和”,4.動(dòng)詞，給,5.動(dòng)詞,結(jié)交，親附,6.通“歟”,朝過(guò)夕改，君子與之。贊許,孰與、與孰，如：我與城北徐公孰美？復(fù)音虛詞吾孰與徐公美？,九、為,冰，水為之，而寒于水。后世必為子孫憂。溫故而知新，可以為師矣。霓為衣兮風(fēng)為馬。古人云：“將以有為也?！比缃袢朔綖榈顿?，我為魚肉。非為織作遲，君家婦難為。竊為大王不取也。為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉且君嘗為晉君賜矣,1.動(dòng)詞，成為，變成,2.動(dòng)詞，做,3.動(dòng)詞，作為，當(dāng)作,4.動(dòng)詞，是,5.動(dòng)詞，以為，認(rèn)為,6.動(dòng)詞，治理,7.動(dòng)詞，給予,遂為猾胥報(bào)充里正役吾屬今為之虜矣愿為市鞍馬為君翻作琵琶行為之奈何？何辭為？何以伐為？,8.介詞，被,9.介詞，為了，給，替，對(duì)，向。,10.句末語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)惑反問(wèn)。,十、焉,三人行，必有我?guī)熝刹粡?fù)出焉積土成山，風(fēng)雨興焉激于義而死焉者也且焉置土石則將焉用彼相矣至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉故錢塘之人日日侯焉,1.兼詞，相當(dāng)于“于之”“于此”“于彼”,2.哪里，怎么,3.句末語(yǔ)氣助詞,盤盤焉，囷囷焉。謹(jǐn)食之，時(shí)而獻(xiàn)焉。猶且從師而問(wèn)焉或師焉，或否焉。,4.形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”“的樣子”,5.相當(dāng)于“之”,6.句中語(yǔ)氣助詞，表停頓，無(wú)義,十一、以,請(qǐng)立太子為王,以絕秦望樊噲側(cè)其盾以撞夫夷以近,則游者眾忽魂悸以魄動(dòng)不以物喜，不以己悲且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡卒以吾郡之發(fā)憤一擊不賂者以賂者喪以其無(wú)禮于晉,1.連詞,相當(dāng)于“而”,2.介詞,因?yàn)?，由?必以長(zhǎng)安君為質(zhì)士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下請(qǐng)以戰(zhàn)喻老臣以媼為長(zhǎng)安君計(jì)短也皆以美于徐公能以足音辨人策之不以其道斧金以時(shí)入山林今以蔣氏觀之，猶信以今知古，以所見(jiàn)知所不見(jiàn),3.介詞，把,拿,用,4.動(dòng)詞,認(rèn)為，以為,5.介詞，憑,靠,6.介詞，按照,依照,7.介詞，根據(jù),受命以來(lái),夙夜憂嘆指從此以往十五都與趙自王侯以下莫不逾侈余以乾隆三十九年十二月南取百越之地,以為桂林、象郡鑄以為金人十二若舍鄭以為東道主老臣竊以為媼之愛(ài)燕后勝于長(zhǎng)安君以為莫己若無(wú)以至千里,8.助詞,表時(shí)間,方位，范圍,9.介詞“在”,1.把當(dāng)作(制成),2.認(rèn)為,沒(méi)有用來(lái)的東西(辦法）,十二、因,項(xiàng)羽即日因留沛公俯吏聞此變，因求假暫歸罔不因勢(shì)象形我欲因之夢(mèng)吳越因人之力而敝之因河為池因利趁便因擊沛公于坐因賓客至藺相如門謝罪恩所加,則思無(wú)因喜以謬賞無(wú)因而至前也,1.于是，就,2.依照，依靠，憑借,根據(jù),3.趁著，趁此,乘機(jī),4.通過(guò)，經(jīng)由,5.因?yàn)?6.原因,因遺策加之以師旅，因之以饑謹(jǐn),7.沿襲,8.繼續(xù)，接著,十三、于,于其身也則恥師焉以其無(wú)禮于趙勾踐說(shuō)于國(guó)人曰越王勾踐棲于會(huì)稽之上會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭是何異于刺人而殺之宦士三百人于吳從徑道亡,歸璧于趙皆朝于齊虎兕出于柙青，取之于藍(lán),1.對(duì)，對(duì)于,2.在,3.與,跟，同,介詞,4.到,5.從,自,于人為可譏,而在己為有悔師不必賢于弟子對(duì)曰:“甚于婦人”青于藍(lán)吾常見(jiàn)笑于大方之家故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀不拘于時(shí)學(xué)于余趙似求救于齊于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚,6.在方面,7.比,8.被,9.向,11.同“吁”,于是賓客無(wú)不變色離席于是葬死者,問(wèn)傷者,養(yǎng)生者于是為長(zhǎng)安君約車百乘吾祖死于是南至于句無(wú),北至于御兒至于趙之為趙至于斟酌損益,進(jìn)盡忠言,在這時(shí),與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同,在這件事上,到了,一直到,連詞,表示提出另一話題,用在后一部分的開(kāi)頭,被現(xiàn)代漢語(yǔ)沿襲.,十四、則,于其身也,則恥師焉手裁舉，則又超忽而越故木受繩則直臨視,則蟲(chóng)集冠上六則旱則資舟,水則資車夫夷以近則至者眾位卑則足羞,官盛則近諛此則寡人之罪也與竇娥燒一百兒,則是看在你孩兒面上惟天偉大，惟堯則之,1.卻，可是,2.那么,就,3.指分項(xiàng)或自成段落的條數(shù),4.就,5.就是,6.只當(dāng)是,7.準(zhǔn)則,榜樣,則山下皆石穴罅今肅可迎操，如將軍則不可也今則來(lái)，沛公恐不得有此,8.連詞，原來(lái)，原來(lái)已經(jīng),9.連詞，表轉(zhuǎn)折，可是，但是，卻,10.連詞，表假設(shè)，如果，假如,十六、然,1.作動(dòng)詞：燃燒，即后來(lái)之“燃”。2.是的、對(duì)的；認(rèn)為對(duì)的：成然之。,3.指示代詞，這樣、那樣。如：生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。,4.復(fù)音虛詞“然則”：這樣那么如：然則反古者未必可非，循禮者未必多（贊賞）也。然則何時(shí)而樂(lè)也？,5.形容詞詞尾，表示“的樣子”，如：雜然相許。燁然若神人,十五、者,楚之南有冥靈者有復(fù)言令長(zhǎng)安君為質(zhì)者老婦誰(shuí)為大王此計(jì)者僻不當(dāng)?shù)勒呓圆患巴?dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也言之，貌若甚戚者屈原者，名平師者，所以藺相如者，趙人也,1.指人、物、事、地點(diǎn)等，相當(dāng)于“的”或“的人（東西、事情、地方）”,2.“的樣子”“似的”,3.放在主語(yǔ)后，表停頓或判斷,不以木為之者，文理有疏密吾妻之美我者，私我也臣所以去親戚而事君者非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者何者？上下之分不者，若屬皆且為所虜盡吾志而不能至者，可以無(wú)悔矣有蔣氏專其利三世有儒生柳毅者，應(yīng)舉下第或異于二者之為，何哉此五者，邦之蠹也,4.放在主語(yǔ)后，引出原因,5.放在疑問(wèn)句末，表疑問(wèn),6.表假設(shè)相當(dāng)于“如果”、“的話”,7.放在“有”字賓語(yǔ)后，表停頓,8.放在數(shù)詞后,求人可使報(bào)秦者，未得于是令齊軍善射者萬(wàn)弩，夾道而伏?？陀写刀春嵳?，倚歌而和之昔者夫差恥吾君于諸侯之國(guó)近者奉辭伐罪古者以天下為主，君為客因得觀所謂石鐘者始臣之解牛時(shí)，所見(jiàn)無(wú)非牛者,9.放在后置的定語(yǔ)后，相當(dāng)于“的”,10.放時(shí)間詞后，表停頓和調(diào)整音節(jié)的作用,11.陳述句末，表陳述結(jié)束,十七、諸,吾眾兒碌碌。眾、許多投諸渤海之尾之于王嘗語(yǔ)莊子以好樂(lè)，有諸？之乎十八、胡不稼不穡，胡取禾三百廛兮？為什么國(guó)胡以饋之？什么,十九、孰孰知賦斂之毒有甚是蛇乎？誰(shuí)畫孰最難者？什么二十、安沛公安在？哪里、哪兒君安與項(xiàng)伯有故？怎么二十一、夫夫大國(guó)難測(cè)也發(fā)語(yǔ)詞：不譯一人飛仙，仙及雞犬，信夫表感嘆：啊以俟夫觀人風(fēng)者得焉這、那,二十二、何,卿欲何言君何以知燕王今日之事何如4沛公大驚曰：“為之奈何？”無(wú)何，宰以卓異聞巫嫗何久也,疑問(wèn)代詞，“什么”“哪里”,疑問(wèn)代詞，“怎么”“為什么”,怎么樣,怎么辦,沒(méi)有多久,副詞，“多么”“怎么”“這么”,二十三、所,必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。某所，而母立于茲。,1.處所，地方,道之所存，師之所存也。所利非所用，所用非所得。,2.用在動(dòng)詞前組成名詞性短語(yǔ),師者，所以傳道受業(yè)解惑也。所以游目騁懷。此先漢所以興隆也。所以遣將守關(guān)者，此所謂戰(zhàn)勝于朝廷石之鏗然有聲者，所在皆是也。,表憑借，“用來(lái)”“是用來(lái)的”,表原因，相當(dāng)于“的原因（緣故）”,所說(shuō)的,到處,二十四、也,也不怕小犬有夢(mèng)也難尋覓此誠(chéng)危急存亡之秋也沛公之參乘樊噲者也師者，所以傳道受業(yè)解惑也魚，我所欲也雷霆乍驚，宮車過(guò)也其聞道也固先乎吾懲山北之塞，出入之迂也丘也聞?dòng)袊?guó)有家者是說(shuō)也，人常疑之,1.同現(xiàn)代漢語(yǔ)“也”。,2.用哉句末，表判斷語(yǔ)氣,3.用在句末，表陳述或解釋語(yǔ)氣,4.用在句末，表示語(yǔ)氣停頓,獨(dú)五人，何也？縛者何為者也？子子孫孫無(wú)窮匱也未可明詔大號(hào)以繩天下之梅也滅六國(guó)者六