古代詩歌鑒賞——表達技巧鑒賞.ppt.ppt

古代詩歌鑒賞鑒賞表達技巧1、抒情方式：2、修辭手法：3、表現(xiàn)手法：一、考查范圍比喻、比擬、借代、夸張、對偶、雙關、設問、反問、通感、對比等直抒胸臆，間接抒情賦、比、興，互文、用典,記敘、描寫、抒情、議論，以動寫靜，景與哀，虛實結合，小中見大，點面結合，想象聯(lián)想，象征寄托等（一）直接抒情登幽州臺歌陳子昂前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。詩句開門見山，直敘登上高臺后，“前不見古人,后不見來者”的愴涼意境,這意境引發(fā)了詩人感時傷事的情懷，想著天地悠悠之大，而人之渺小，不禁“獨愴然而涕下”。（二）間接抒情包括借景抒情、托物言志、借用典故、借古喻今等送元二使安西王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。問題：“朝雨”“柳色”除了寫春色外，還表達了哪些言外之意？答：“朝雨”還烘托出詩人送別友人時的憂傷之情；“楊柳”象征離別，折柳相贈表示留戀之情，增加了濃厚的離別情意。絕句二首杜甫江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。分析：全詩抒發(fā)了羈旅異鄉(xiāng)的感慨，詩人借清新美好的春光景色的描寫，透露出了思歸的感傷，以樂景寫哀情。借景抒情蟬虞世南垂緌飲清露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是藉秋風。分析：詩中三四句借蟬聲遠傳的獨特感受，道出了蘊含的真理，也就是立身品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播，從而表達出對人的內(nèi)在品格的熱情贊頌和高度自信。托物言志與借景抒情的區(qū)別1、托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，詠物不是寫景。借景抒情的“景”是指自然風景，而不是某種物品。2、托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、愛好、愿望、要求等，借景抒情的“情”專指熱愛、憎惡、贊美、快樂、悲傷等感情。托物言志臺城臺城六代竟奢華，結綺臨春事最奢。萬戶前門成野草，只緣一曲后庭花。分析：全詩以臺城這一六朝帝王起居臨政的地方為題，描寫了六朝縱情作樂的荒淫生活，和野草叢生的凄涼景象形成了鮮明對比，把嚴肅的歷史教訓化做了觸目驚心的具體形象，寄托了吊古傷今的無限感慨。借古諷今（喻今、傷今）千古江山，英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風流總被雨打風吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓！憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？借用典故抒情用事引用或化用前人詩句借用歷史故事來表達作者的思想感情，包括對現(xiàn)實生活中某些問題的立場和個人愿望等，屬于借古抒懷或借古諷今。鑒賞詩歌的用典主要明確兩點：（1）典故的來源及其含義。（2）用典的作用。用典的作用在唐以前詩歌中主要表現(xiàn)為增加詩歌的容量，使詩典雅耐讀，富于文采；在唐以后的詩詞曲中主要是懷古傷今，詠史言志。絕句李清照生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。分析：這是一首借古諷今的懷古詩。作者通過贊頌楚霸王項羽的英雄氣概，譴責了宋王朝倉皇南逃、不思北上的行為；簡潔而有意味，頗顯豪氣。古代詩歌的修辭方法分析蘭溪棹歌（戴叔倫）涼月如眉掛柳灣，越中山色鏡中看。蘭溪三日桃花雨，半夜鯉魚來上灘。分析：首句以眉喻月，繪出了三月時月亮的形狀并體現(xiàn)出了它的清秀。第二句以鏡喻蘭溪之水，寫出了蘭溪水之清澈明靜；亦反襯出月光的明潔。游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。問題：“寸草心”、“三春暉”分別比喻什么？說明了什么？以小草比喻游子，以春天三月的陽光來比喻慈母的恩惠。說明慈母的厚愛，兒子是無以報答的。比喻除使詩歌所描繪的意象更加形象生動外，還可體現(xiàn)出意象的情態(tài)特征。聽鄰家吹笙鳳吹聲如隔彩霞，不知墻外是誰家。重門深鎖無尋處，疑有碧桃千樹花。第四句“疑有碧桃千樹花”一個“疑”字，寫出了似真似幻的感覺；以視覺意象寫聽覺感受（通感），別具一格。贈汪倫李白李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃