中醫(yī)與養(yǎng)生精品課件.ppt

1,中醫(yī)與養(yǎng)生,2,我對克拉瑪依的印象,美麗的克拉瑪依。優(yōu)雅和曠達的克拉瑪依人?？死斠肋@棵大樹已經有樹根了?？死斠罎庥舻奈幕諊钗译y忘和向往。,3,由五福的含義引申出長壽與養(yǎng)生的重要性,一曰壽,二曰富,三曰康寧,四曰修好德,1,2,3,4,五曰考終命（尚書洪范）,5,4,談談壽命問題,自古以來，壽命就是一個非常神秘的問題?！澳蟻矸綄W道，孤墳多是少年人。”中國從秦漢到清朝，歷代皇帝的平均壽命才三十多歲。壽命與地位財富無關。,5,長壽的因和緣,6,克拉瑪依人的養(yǎng)生問題,南方地區(qū)人均壽命八十歲左右，克拉瑪依地區(qū)人均壽命七十歲左右，前些年只有六十多歲。本地區(qū)在延年益壽問題上，有很大的上升空間?？死斠廊司鶋勖偷脑颍?、水；2、紫外線等自然環(huán)境；3、早期創(chuàng)業(yè)階段的艱辛。,7,克拉瑪依人的養(yǎng)生問題,克拉瑪依人養(yǎng)生方面的突出問題糖尿病、心血管疾病上升勢頭猛烈。飲食過于膏粱厚味。女性卵巢功能衰竭過早，男性前列腺癌發(fā)病率低，男性的荷爾蒙遭到掠奪。關節(jié)炎腰腿病痛發(fā)病率高。氣候嚴寒。胃腸疾病發(fā)病率高。辣酒銷量全國人均銷量最高。抑郁癥發(fā)病率高，就醫(yī)率低。離婚率高，工作模式性質特殊。等等。,8,克拉瑪依人的養(yǎng)生問題,克拉瑪依有一流的城市環(huán)境，一流的醫(yī)療資源，一流的體育設施、游泳館、乒乓球館、網球場、體育館，但克拉瑪依公眾的養(yǎng)生意識不屬于一流?？死斠涝诤魡攫B(yǎng)生。養(yǎng)生須求諸中醫(yī)，讓我輕輕地撩起中醫(yī)的神秘的面紗。,9,何謂中醫(yī),中醫(yī)（TraditionalChineseMedicine）指中國傳統醫(yī)學，是研究人體生理、病理，以及疾病的診斷和防治等的一門學科。它承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導下，通過長期醫(yī)療實踐逐步形成并發(fā)展的醫(yī)學理論體系。在研究方法上，以整體觀相似觀為主導思想，以臟腑經絡的生理、病理為基礎，以辨證論治為診療依據，具有樸素的系統論、控制論，分形論和信息論內容。,10,何謂中醫(yī),中醫(yī)一般指中國以漢族勞動人民創(chuàng)造的傳統醫(yī)學為主的醫(yī)學，所以也稱漢醫(yī)。中國其他傳統醫(yī)學，如藏醫(yī)，蒙醫(yī)，苗醫(yī)等等則被稱為民族醫(yī)學。日本的漢方醫(yī)學，韓國的韓醫(yī)學，朝鮮稱的高麗醫(yī)學、越南的東醫(yī)學都是以中醫(yī)為基礎發(fā)展起來的。在現今世界的醫(yī)療體系中，中醫(yī)被歸類為替代醫(yī)學中的一支。,11,何謂中醫(yī),中醫(yī)學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，通過望、聞、問、切，四診合參的方法，探求病因、病必、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消工，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。,12,中醫(yī)學理論的框架,氣是構成天地萬物的原始物質。氣的運動稱為“氣機”，有“升降出入”四種形式。由運動而產生的各種變化，稱為“氣化”。,13,中醫(yī)學理論的框架,說文解字山之北、水之南，謂之陰。陰陽是宇宙中相互關聯的事物或現象對立雙方屬性的概括。江陰長江南面，洛陽洛河北面。天為陽，地為陰；男為陽，女為陰五行學說是中國古代哲學的重要成就，五行即木、火、土、金、水，但是這并不代表五種物質，而是五種屬性。木曰曲直，土愛稼穡，火曰炎上，金曰從革，水曰潤下。,14,中醫(yī)學理論的框架,五行于中醫(yī)則體現了具備這五種屬性的人體五大系統的相互關系。木火土金水這五個符號分別代表肝心脾肺腎所統領的五大系統。臟腑學說主要是研究五臟（心、肝、脾、肺、腎）、六腑（小腸、大腸、胃、膀胱、膽、三焦）和奇恒之腑（腦、髓、骨、脈、膽、女子胞）的生理功能和病理變化。經絡學說是研究人體經絡的生理功能、病理變化與臟腑相互關系密切的學說。,15,中醫(yī)學理論的框架,運氣學說又稱五運六氣，是研究、探索自然界天文、氣象、氣候變化對人體健康和疾病的影響的學說。五運包括木運、火運、土運、金運和水運，指自然界一年中春、夏、長夏、秋、冬的季候循環(huán)。六氣則是一年四季中風、寒、暑、濕、燥、火六種氣候因子。,五運,木運,火運,土運,金運,水運,16,關于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治,一、整體觀念,整體是指人體的統一性和完整性。,1、中醫(yī)認為人體是一個有機整體。,2、人與自然的統一性。,17,關于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治,辯證論治概念：所謂“證”是機體在疾病發(fā)展過程中某一階段的病理概括。它比癥狀能更全面、更深刻、更準確地揭示出疾病的發(fā)展過程和本質。,18,關于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治,三元醫(yī)學理論三元理論認為：“疾病萬千，不離三元。何謂三元，毒郁虛”。毒就是有熱了，上火了，血熱了，濕熱，傷風，傷寒了。郁就是身體的各種不流行、不通暢，即郁滯不通。包括氣、血、痰、濕、食、水在體內造成的不暢或堵塞。虛就是不足，即氣血陰陽的不足。,19,關于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治,中醫(yī)的望聞問切一、望診。觀察病人形體、面色、舌體、舌苔，根據形色變化確定病位、病性，稱為望診。二、聞診。聞診包括聽聲音和嗅氣味兩方面。三、問診。問診是詢問病人及其家屬，了解現有證象及其病史，為辯證提供依據的一種方法。四、切診。切脈又稱診脈，是醫(yī)者用手指按其腕后撓動脈搏動處，借以觀察脈象變化，辨別臟腑功能盛衰，氣血津精虛滯的一種方法。,20,關于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治,中醫(yī)四大經典黃帝內經簡介黃帝內經簡稱內經，原書18卷，其中9卷名素問；另外9卷無名，漢晉時被稱為九卷或針經，唐以后被稱為靈樞。素問主要論述了自然界變化的規(guī)律、人與自然的關系等；靈樞的核心內容為臟腑經絡學說。反映了我國古代天人合一思想，確立了中醫(yī)學獨特的理論體系，成為中國醫(yī)藥學發(fā)展的理論基礎和源泉。,21,關于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治,難經簡介中醫(yī)理論著作。原名黃帝八十一難經，3卷，原題秦越人撰。,22,關于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治,傷寒雜病論簡介傷寒雜病論，為東漢張仲景作著。張仲景（公元150年至219年），名機，字仲景，南陽人。,23,關于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治,神農本草經簡介神農本草經又名神農本草，簡稱本草經、本經，我國現存最早的藥學專著。,24,關于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治,十大名醫(yī)之祖一、針灸之祖：黃帝二、脈學介導者：扁鵲，姓秦，名越人。三、外科之祖：華佗，又名敷，字元化。四、醫(yī)圣：張仲景，名機。漢末向陽郡（今河南南陽）人。五、預防醫(yī)學的介導者：葛洪，字稚川，自號抱樸子，晉朝丹陽句容（今屬江蘇人）。著有時后方，書中最早記載一些傳染病如天花、恙蟲病癥候及診治?！疤煨邪l(fā)斑瘡”是全世界最早有關天花的記載。,25,關于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治,六、藥王：孫思邈。唐朝京兆華原（今陜西輝縣人）。七、兒科之祖：錢乙，字仲陽。北宋鄆州（今山東東平）人。著小兒藥證直訣共三卷。八、法醫(yī)之祖：宋慈，宋朝福建人。1247年總結宋代前法醫(yī)方面的經驗及他本人四任法官的心得，寫成洗冤集錄，是世界上最早的法醫(yī)文著。,26,關于中醫(yī)的整體觀念和辯證論治,九、藥圣：李時珍，字東壁，號頻湖，明朝蘄州（今湖北蘄春人）。長期上山采藥，深入民間，參考歷代醫(yī)書800余種，經27年的艱苦，著成本草綱目，所載藥物1758種，被譯成日、法、德、俄等國文字。十、醫(yī)宗金鑒總修官：吳謙字文吉，清朝安徽歙縣人。乾隆時為太醫(yī)院院判。醫(yī)宗金鑒是清代御制欽定的一部綜合性醫(yī)書，全書90卷；它是我國綜合性中醫(yī)醫(yī)書最完善又最簡要的一種。,27,近代發(fā)展與國際化,近現代1996年開始中醫(yī)基礎理論有了創(chuàng)造性的發(fā)展，鄧宇等揭示了“氣是流動著的”信息、能量、物質“混合統一體”；,28,近代發(fā)展與國際化,分形經絡解剖結構，細胞充填的“自身調節(jié)體液神經調節(jié)”的“細胞群（細胞社會學）”經絡；陰陽的現代定義；陰陽分形集；藏象分形五系統：心系統、肝系統、脾系統、肺系統、腎系統；中醫(yī)哲學觀的新發(fā)現：第三中醫(yī)哲學面：“相似觀（分形觀）”：中醫(yī)分形集等。,29,近代發(fā)展與國際化,中醫(yī)在亞洲新加坡。有中醫(yī)醫(yī)療機構30余家，中藥店開設的中醫(yī)診室有1000余家。馬來西亞。馬來西亞經營中藥的店鋪約3000余家，有中醫(yī)師工會會員800余人。泰國。早在1987年政府正式通過和批準了中草藥議案。有中藥店800余家，多有坐堂中醫(yī)師診病。,30,近代發(fā)展與國際化,中醫(yī)在亞洲越南。越南很早就提出東醫(yī)與西醫(yī)相結合，規(guī)模較大的中藥店有近200家，現從我國出口到越南的中成藥就180種。我國共有16家藥品生產企業(yè)獲得在越南的經營許可證。,31,近代發(fā)展與國際化,中醫(yī)在亞洲日本。目前日本從事漢方醫(yī)學為主的人員有15000人左右，從事針灸推拿的醫(yī)務人員約10萬，從事漢方醫(yī)藥研究人員近3萬。有漢方醫(yī)學專業(yè)研究機構10多個，有44所公立或私立的藥科大學或醫(yī)科大學的藥學部也都建立了專門的生藥研究部門，還有20所綜合性大學設有漢方醫(yī)學研究組織。厚生省除規(guī)定大部分漢方制劑可以享受醫(yī)療保險外，還規(guī)定針灸費可部分地從醫(yī)療保險中支付。同時還同意在西醫(yī)院內開設東洋醫(yī)學科。在漢方醫(yī)學教育方面，文部省正式下文成立世界第一所正規(guī)的針灸大學，使?jié)h方醫(yī)學開始納入國家教育行列。,32,近代發(fā)展與國際化,中醫(yī)在亞洲韓國。目前韓國在國內已家喻戶曉，其政府將中醫(yī)命名為“韓醫(yī)”意在“申遺”以竊取中國文化成果。,33,近代發(fā)展與國際化,歐洲英國?，F每年大約有250萬英國人采用順勢、中草藥、按摩、正骨和針灸療法，支付醫(yī)藥費用多達9000萬英鎊。英國現有中藥店350余家，60%的中草藥從中國進口。德國。德國的針灸醫(yī)生大多數為高等醫(yī)學院校畢業(yè)的醫(yī)生，經過一定的西醫(yī)實踐后改為學習中醫(yī)的。在德國大約有5萬個醫(yī)生從事中醫(yī)，并且每年有將近200萬個患者接受中醫(yī)的治療。,34,近代發(fā)展與國際化,中醫(yī)在美洲美國。1987年全美已有2500余名有執(zhí)照的針灸師，從事針灸醫(yī)療工作的達萬余人。1989年全美與針灸有關人數增至2萬人。加拿大。目前加拿大大約有中醫(yī)針灸從業(yè)者2000余名。,35,近代發(fā)展與國際化,（展望）1.堅持傳統，希望回到原汁原味的中醫(yī)。2.堅決辯證施治，一切辯證施治，走新中國學院派的道路。3.走中西醫(yī)相結合道路。4.中醫(yī)現代化：用現代醫(yī)學來理解和解釋中醫(yī)，甚至解釋經絡。5.現代中醫(yī)學：用中醫(yī)方法分析各種醫(yī)學資料，努力解除疾病。,36,近代發(fā)展與國際化,西醫(yī)讓人明明白白地死，中醫(yī)讓人糊里糊涂地活。,37,養(yǎng)生,我們已經在中醫(yī)廣袤的領地里轉了一圈，下面將話題轉入養(yǎng)生。,38,1、中醫(yī)養(yǎng)生四要義：順四時、節(jié)飲食、調情志、慎醫(yī)藥。,調情志,順四時,節(jié)飲食,慎醫(yī)藥,中醫(yī)養(yǎng)生四要義,養(yǎng)生,39,養(yǎng)生,2、中醫(yī)養(yǎng)生的名目：氣功養(yǎng)生、日常養(yǎng)生、白領養(yǎng)生、中年養(yǎng)生、房室養(yǎng)生、名人養(yǎng)生、男人養(yǎng)生、女人養(yǎng)生。,40,養(yǎng)生,3、中醫(yī)養(yǎng)生的經典理論中醫(yī)養(yǎng)生的三大法寶：天人合一，陰陽平衡，身心合一。上乙治未病。陰平陽秘，精神乃治。春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰。動極者鎮(zhèn)之以靜，陰亢者勝之以陽。陰勝則陽病，陽勝則陰病。陰陽又各互為其根，陽根于陰，陰根于陽，無陽則陰無以生，無陰則陽無以化。陰在內，陽之守也；陽在外，陰之使也。重陰必陽，重陽必陰；寒極生熱，熱極生寒。善補陰者陽中求陰，善補陽者陰中求陽。,41,養(yǎng)生,我認為中醫(yī)有關養(yǎng)生的經典理論的核心是平衡。文武之道，一張一馳。所有養(yǎng)生之術都是在追求平衡。方法和目標都是平衡。健康就是一種平衡的狀態(tài)。亞健康和疾病就是一種不平衡的狀態(tài)。,42,養(yǎng)生,4、提出有關養(yǎng)生的一些理念重要的事情經常是一點都不緊急；緊急的事情，經常是一點都不重要。人生三寶。人生三動。仁者壽。充足的睡眠，均衡的飲食和適當的運動是國際公認的三大健康標準。五福一個福不能少，是養(yǎng)生最核心的平衡觀。養(yǎng)生不妨中庸些過猶不及養(yǎng)生要注意個性化養(yǎng)生也要辯證最簡單養(yǎng)生方法：飲食有節(jié)，勞逸結合，堅持鍛煉合理的養(yǎng)生方法內髓都是平衡。,43,養(yǎng)生,仁者壽精神攝養(yǎng)保持“謙和辭讓，敬人持已”“知足不辱，知止不殆”的心態(tài)，即處世要豁達寬宏、謙讓和善，生活知足無嗜欲，做到人老心不老，熱愛生活，保持自信，勤于用腦。宋代醫(yī)家陳直在壽親養(yǎng)老新書中載詩一首：“自身有病自身知，身病還將心自醫(yī)，心境靜時身亦靜，心生還是病生時”。詩中告誡我們，只有進行自身心理保健，才可杜絕情志疾病。,44,養(yǎng)生,二十四節(jié)氣養(yǎng)生順時奉養(yǎng)告誡老人要“依四時攝養(yǎng)之方，順五行休王之氣，恭怡奉親，慎無懈怠”也就是說，天地、四時、萬物對人的生命活動都會有影響，要想在自然界中求得自身平衡，首先要順應自然規(guī)律，順應四時氣候變化，懂得“人最善者，莫若常欲樂生”。只有這樣才能老當益壯，益壽延年。,45,養(yǎng)生,十二時辰的養(yǎng)生要點寅時天亮便起身，喝杯開水樓下行；定時如廁輕如許，卯時晨練最宜人；辰時看書戲幼孫，巳時入廚當灶君；午時進餐酒少飲，末時午休要抓緊；申時讀報寫詩文，酉時戶外看流云；起居護養(yǎng)（起居有常，不妄作勞）“起居有常，養(yǎng)其神也，不妄勞作，養(yǎng)其精也”老年之人若能合理安排起居作息，就能保養(yǎng)神氣，勞逸適度可養(yǎng)其腎精。盡量做到“行不疾步、耳不極聽、目不極視、坐不至久、臥不極?！薄！疤撔百v風避之應有時”,46,養(yǎng)生,中年養(yǎng)生的關鍵：1、靜神少慮（壯不竟時，精神滅想）2、勞而勿過（養(yǎng)生這道，常欲小勞，但莫大疲及所不能堪耳）3、節(jié)欲保精（壯而聲色有節(jié)者，強而壽）,47,養(yǎng)生,三高癥養(yǎng)生強調一個動字不要輕信偏方，人類尚未找到根治三高的方法。自己的方法最不靠譜睡眠養(yǎng)生子午覺睡前深吸氣,48,養(yǎng)生,必須談談抑郁癥克市抑郁癥發(fā)病率高抑郁病不是情感病，思想病抑郁病的病因機理抑郁癥的常見癥狀乏，失眠，腹脹，胸悶，心悸，咽喉梗塞，興趣低，孤獨，煩躁，恐懼情緒波動，全身疼痛，老年性憂郁癥，青春期抑郁傾向，圍繞經期憂郁癥，中風、惡性腫瘤等嚴重軀體疾病合并抑郁癥。,49,養(yǎng)生,養(yǎng)生要點：提早干預肝氣郁積逍遙散氣郁化火丹桅逍遙散氣滯痰郁二陳湯、溫膽湯憂郁傷神甘麥大棗湯陰虎火旺知柏地黃湯通用方越鞠丸病重者不要拒絕西藥此外要注意：理解，心態(tài)，娛樂，重視驅體，疾病的治療。,50,養(yǎng)生,更年期養(yǎng)生素問上古天真論云：“女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下，故有子；三七腎氣平均，故真牙生而長極；四七筋骨堅，發(fā)長極，身體盛壯；五七陽明脈衰，面始焦，發(fā)始墮；六七三陽脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；七七任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無于也。”女子以血為本,以血為用。,51,養(yǎng)生,更年期的婦女(4550歲進入更年期)生理機能由旺盛轉為衰退乃至喪失，按中醫(yī)理論，由于腎氣漸衰，沖任二脈虛憊，導致陰陽失調而癥見頭昏耳鳴、心悸失眠、煩躁易怒或抑郁焦慮，月經紊亂，烘熱汗出等癥狀，輕重因人而異。如果調攝適當，就能避免或減輕癥狀，縮短反應時間。所以，如何正確認識自己的生理變化，解除不必要的心理負擔，排除緊張恐懼、消極焦慮的心理障礙，避免不良的精神刺激，根據自己的性格愛好選擇適當的方式怡情養(yǎng)性，保持樂觀情緒是平安度過更年期的關鍵。這也是歷代醫(yī)家對婦女養(yǎng)生所提出“疏肝解郁，調暢氣機”的原因。,52,養(yǎng)生,對婦女養(yǎng)生中飲食調養(yǎng)的重點應放在固護腎精，調養(yǎng)肝血上。常用的藥膳有：當歸生姜羊肉湯：配方當歸30克，生姜30克，羊肉500克。知柏地黃丸二仙湯,53,養(yǎng)生,護勢療法的絕對禁忌與相對禁忌飲食調養(yǎng)（審慎調食）老年人養(yǎng)生中的飲食問題1食宜多樣谷、果、肉、蔬合理搭配，適當選用高鈣食品。2食宜清淡針對老年人脾胃虛弱的特點，不宜吃濃濁、肥膩和過咸食品。用現代營養(yǎng)學觀點，老年人的飲食應“三多三少”即蛋白質、維生素、纖維素多；糖類、脂肪、鹽少。3食宜溫熱熟軟老年人陽氣日衰，脾喜溫惡冷，故宜食溫熱之品保護脾腎。由于年老齒松脫落，咀嚼困難，故宜食熟軟之品。4食宜少緩“尊年之人，不可頓飽，但頻頻與食，谷氣長存”。主張老年人少量多餐，以保證所需營養(yǎng)又不傷脾胃。,54,養(yǎng)生,青年人養(yǎng)生克拉瑪依的現狀是吃得偏多了，動得太少了。,55,痤瘡,痤瘡是一種毛囊皮脂腺慢性炎癥性疾病，究其病因和內分泌功能障礙有關，而皮脂腺活動是受內分泌和精神因素影響的。青少年時期由于體內雄性激素水平增高，皮脂分泌增多，導致皮脂淤積，形成毛囊口角化栓塞，增多的皮脂不能及時排除，因而形成了痤瘡。為避免痛苦發(fā)生，首先要注意個人衛(wèi)生，溫水洗臉常洗澡，少吃油膩辛辣寒涼食品，多吃水果蔬菜，避免便秘發(fā)生，禁止用手擠捏，否則痤瘡消退疤痕依在。在治療上中醫(yī)將其分為四型：肺經風熱，脾胃濕熱，沖任不調，熱結血瘀型。方藥分別用枇杷清肺飲加減，龍膽瀉肝湯加減，加味逍遙散加減，四物湯加減。,56,中老年人養(yǎng)生之十五“常”,常梳頭每日至少要梳頭兩次，每次60余梳，可明目、清腦、祛風、活血、增進腎功能，防脫發(fā)，促進頭部血液循環(huán)。經常堅持必然受益。常擦面每次洗臉后，用雙手擦面部10余次，按摩與刺激面部的穴位。能促進面部血液循環(huán)，振奮精神。常運目長時間用眼睛后，要先遙轉眼球，再閉目靜養(yǎng)，視力特別明亮.常按耳按摩雙耳能補腎、健腦、防耳聾。,57,中老年人養(yǎng)生之十五“?！?常叩齒每日早晨叩齒30余次，能生津、健齒，食之有味。常運動常沐浴常洗腳常養(yǎng)氣“氣行則血行”常養(yǎng)精“養(yǎng)精、保腎、節(jié)欲”,58,中老年人養(yǎng)生之十五“?！?講營養(yǎng)勞素兼?zhèn)?，以素為主講衛(wèi)生常歡笑常養(yǎng)神神指心力、心勁。神是身體之主、生死之本、善惡之源。八小時工作要專心至致，其余時間與雙休日要根據自己的愛好和特長，寄情趣于一技之長，以樂促健康。,59,中老年人養(yǎng)生之十五“?！?常歡心緊張、焦慮、恐懼是健康的大敵。中醫(yī)要求做到“精神內守，不可七情太過”。對于各種不良的刺激要沉著應對，冷靜處理，化險為夷。古人說得好：心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。孔子也說：“樂而忘憂，不知老之將至。,60,中醫(yī)養(yǎng)生之舉手之勞法,按按耳門防耳鳴抵壓上腭促消化屏氣呼吸助健康保暖背部抵風邪擴胸運動護心肺點按足底強整體,61,如何進補,進補的方法是辯證進補氣虛癥是指機體的臟腑功能衰退，元氣不足而出現的全身性虛弱癥狀的總稱。中老年人氣虛癥多因先天不足、后天失養(yǎng)、大病久病或衰老所致。臨床表現為：神疲乏力，少氣懶言，面色蒼白，頭暈目眩，心悸自汗，納差等。適合于應用補氣中藥進行滋補，如人參、西洋參、黨參、太子參、靈芝、黃芪、白術、山藥、扁豆、甘草、大棗、蜂蜜等，中成藥如四君子丸。,62,如何進補,血虛癥是指機體內血液不足、肢體臟腑百脈失于濡養(yǎng)而出現的全身性虛弱癥狀的總稱。中老年人血虛癥多因勞倦內傷、思慮過度、脾胃虛弱、失血過多等所致。臨床表現為：面色無華或萎黃，唇色淡，頭暈目眩，心悸失眠，手足發(fā)麻，舌淡等。適合于應用補血中藥進行滋補，如當歸、熟地、何首烏、阿膠、龍眼肉等，中成藥如四物丸。,63,如何進補,陽虛癥是指機體陽氣不足、機能衰退而出現機體反應性低下熱量不足等癥狀的總稱。中老年人陽虛證多因先天不足、后天失養(yǎng)、勞倦內傷、久病虛損所致。臨床表現為：畏寒肢冷，面色蒼白，倦怠乏力，少氣懶言，自汗，小便清長等。適合于應用補陽中藥，如鹿茸、黃狗腎、紫河車、蛤蚧、冬蟲夏草、胡桃仁、肉蓯蓉、鎖陽、巴戟天、淫羊藿、仙茅、杜仲、續(xù)斷、狗脊、骨碎補、補骨脂、益智仁、沙苑子、菟絲子、韭菜子、胡盧巴、陽起石等，中成藥如金匱腎氣丸、右歸丸。,64,如何進補,陰虛癥是指機體內精血津液虧損而出現陰液不足，陰不制陽而出現機體功能虛性亢奮，熱量偏多等癥狀的總稱。中老年人陰虛證多因先天虛損、久病耗傷陰液，或熱病傷陰所致。臨床表現為：五心煩熱，口燥咽干，潮熱盜汗，舌紅少苔等。適合于應用補陰中藥，如沙參、麥冬