ac四章新格律詩的藝術(shù)成就(幻燈).ppt

第四節(jié)新格律詩的藝術(shù)成就,一、新格律詩的理論,思考題：在第一個十年的新詩流派中，前期新月派的詩人們詩歌創(chuàng)作的主要特點是什么？對新詩發(fā)展有怎樣的貢獻？,早期新詩“后放腳”的缺欠，引出了自由開放的非格律化自由體新詩的繁榮，但詩有它本身的藝術(shù)規(guī)律，不只是自由地寫就成其為完美的新詩了。于是，二十年代中期，一場新詩形式運動應(yīng)運而生，產(chǎn)生了新格律詩。新格律詩理論上最有建樹的是聞一多、徐志摩、朱湘。,徐志摩在詩刊弁言里說：“我們幾個人都共同著一點信心：我們信詩是表現(xiàn)人類創(chuàng)造力的一個工具，與音樂與美術(shù)是同等性質(zhì)的；我們信我們這民族這時期的精神解放或精神革命沒有一部像樣的詩式的表現(xiàn)是不完全的；我們信我們自身靈里以及周遭空氣里多的是要求投胎的思想的靈魂，我們的責任是替它們構(gòu)造適當?shù)能|殼，這就是詩文與各種美術(shù)的新格式與新音節(jié)的發(fā)見；我們信完美的形體是完美的精神唯一的表現(xiàn)”,聞一多更具體地闡述了新格律詩的美學原則三美原則：1、音樂的美（音節(jié)）2、繪畫的美（辭藻）3、建筑的美（節(jié)的勻稱和句的均齊）,他認為，詩的規(guī)律可以分為視覺和聽覺兩個方面：“屬于視覺方面的規(guī)律有節(jié)的勻稱，有句的均齊。屬于聽覺方面的有格式，有音尺，有平仄，有韻腳?！彼f：“越有魄力的作家，越是要戴著腳鐐跳舞才跳得痛快，跳得好。只有不會跳舞的才怪腳鐐礙事，只有不會作詩的才感覺得格律的束縛。”,二、聞一多1、生平聞一多先生是著名的詩人、學者和民主戰(zhàn)士。原名家驊，1899年出生于湖北浠水下巴河鎮(zhèn)陳家?guī)X的一個地主望族家庭，受到廣博的傳統(tǒng)教育。,1912年，聞一多14歲考取北京清華學校。清華學校是清華大學的前身，1911年成立，是用美國退還的一部分庚子賠款辦起來的一所留美預(yù)備學校，分中、高兩科，共八年畢業(yè)。聞一多頭一年因為入學晚，英文跟不上留了一級，最后一年因支持北京教育界爆發(fā)的以李大釗、馬敘倫為首的教師索薪斗爭而參加同情罷考，被校方給以“留級一年，推遲出洋”的處罰。這樣聞一多在清華度過了十年的時光，最后一年他回故鄉(xiāng)與姨表妹高孝貞結(jié)婚。,清華十年，是聞一多生命中的重要時期，他讀書廢寢忘食，常被笑為“書癡”，1916年他17歲開始發(fā)表詩、賦等古文創(chuàng)作。聞一多多才多藝，在文學、戲劇、美術(shù)方面都頗具才華。1919年五四運動，20歲正當青春年華的熱血男兒聞一多是積極的參加者，于1920年開始發(fā)表白話文和白話詩，并由此開始鐘情于白話詩的創(chuàng)作。,1922年7月聞一多去美國完成最后的學業(yè)，第一年進芝加哥美術(shù)學院（TheArtInstituteofChicago），次年暑假后轉(zhuǎn)學珂泉（ColoradoSprings）珂羅拉多學院（ColoradoCollege）美術(shù)系，第三年暑假后又轉(zhuǎn)學紐約美術(shù)學院聯(lián)合會（ArtStudentsLeagueofNewYork）。在專修美術(shù)的同時進修文學，進一步研究中國古典詩歌和英國近代詩歌，如，杜甫、陸游、拜倫、雪萊，濟慈等等，并繼續(xù)新詩創(chuàng)作。,1923年9月印行了詩集紅燭，這是聞一多自1920年以來三年間新詩創(chuàng)作的選集，共一百多首，除創(chuàng)作外還寫了不少詩評。為一名具有強烈愛國心的知識分子，1925年夏，聞一多結(jié)束了三年孤獨、寂寞的留美生活，回到了日夜思念的祖國。當時正值“五卅”運動期間，詩人面對的是一個政治腐敗，民生凋敝的現(xiàn)實，想象中“如花的祖國”幻滅了，內(nèi)心感到極度失望和悲痛。他在發(fā)現(xiàn)中驚呼：“我來了，我喊一聲，迸著血淚，這不是我的中華，不對，不對！”。,回國后詩人創(chuàng)作了大量憤世嫉俗，詛咒黑暗現(xiàn)實，表現(xiàn)深沉愛國情感的詩。1928年1月詩集死水出版，只收了28首詩。這是作者倡導的新格律詩理論的具體表現(xiàn)，開創(chuàng)了一個新詩派。死水之后，聞一多主要精力放在了學術(shù)研究上。1928年9月他任武漢大學中文系主任，1930年任青島大學國文系主任，1932年回母校清華大學任中文系教授，朱自清是系主任。聞一多一邊教學一邊開始從事古代文學和外國文學的研究，成為一位成績卓著的學者?？箲?zhàn)期間，聞一多任西南聯(lián)大教授，抗戰(zhàn)勝利后，1945年12月1日國民黨制造了昆明“一二一”慘案，面對這血淋林的現(xiàn)實，聞一多積極投身維護真理的民主運動，1946年7月15日為了給遭國民黨特務(wù)暗殺的李公樸伸張正義，也死于國民黨的暗槍之下。聞一多的一生是可贊可嘆的。,2、代表詩作分析死水是新格律詩的代表作，結(jié)構(gòu)嚴謹，形式整齊，音節(jié)和諧，集中體現(xiàn)了新格律詩的三美原則。死水聞一多這是一溝絕望的死水，清風吹不起半點漪淪。不如多扔些破銅爛鐵；爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上銹出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。,讓死水酵成一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫；小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界。,這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界。,死水把舊中國黑暗、腐朽、頹敗的社會現(xiàn)實比作“一溝絕望的死水”。建筑美：為了配合“死水”的內(nèi)容，全詩結(jié)構(gòu)安排非常死板，每句9個字，每節(jié)4句話，全詩5節(jié)沒有變化。,音樂美：死水每行的音節(jié)都包含一個“三字尺”（如“絕望的”、“吹不起”等）和三個“二字尺”（如“清風”、“半點”、“漪淪”等），每句之間“三字尺”與“二字尺”錯落交織，韻腳和諧，整齊中富于變化。繪畫美：聞一多不愧是一位美術(shù)家，短短的一首詩中寫出了豐富的色彩，“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”、“綠酒”、“白沫”，詩人壓抑著內(nèi)心的義憤，用反諷的手法，把死水的丑惡、腐爛寫得色彩斑斕，就像魯迅先生諷刺守舊派把膿瘡般的“國粹”描繪為“紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時，美如乳酪”。使“死水”的骯臟和丑惡更加鮮明地表現(xiàn)出來。,一句話聞一多有一句話說出就是禍，有一句話能點得著火。別看五千年沒有說破，你猜得透火山的緘默？說不定是突然著了魔，突然青天里一個霹靂爆一聲“咱們的中國！”,這話叫我今天怎么說？你不信鐵樹開花也可，那么有一句話你聽著：等火山忍不住了緘默，不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳，等到青天里一個霹靂爆一聲：“咱們的中國！”,這首詩在詩行的排列上只在最后一句加以變化，好似在沉默中的爆發(fā)，韻腳齊整，沉重、鏗鏘、有氣魄。表現(xiàn)了聞一多深沉、厚樸的風格。,三、徐志摩,1、所受的教育：1897年1月15日，徐志摩出生在浙江省海寧縣硤石鎮(zhèn)一個富商的家庭。其父徐申如在滬杭一帶金融實業(yè)界有相當?shù)牡匚?，父親望子成龍，對兒子的學業(yè)要求嚴格。母親和祖母則對徐家這個獨子嬌寵倍至，養(yǎng)成了徐志摩縱情、放任的秉性，同時也啟示了他人之間要慈愛，這一基本的做人法則。,徐志摩4歲入家塾，12歲進開智學堂（廢除科舉后硤石鎮(zhèn)開辦的第一所洋學堂），他好玩兒好動，興趣廣泛，各科成績名列前茅，有神童之稱。1910年徐志摩13歲進杭州府中學求學。據(jù)徐志摩的同學郁達夫回憶，當時郁達夫是個未滿14歲的鄉(xiāng)下孩子，初入省府，覺得新奇又可怕，總是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，同蝸牛似的蜷伏著，連頭也不敢伸出殼來。和他相反，徐志摩卻總是無拘無束，活蹦亂跳。平時不用功，愛看小說，可一考起試來或作起文來，這個不起眼兒的戴著金邊兒眼鏡，頭顯得特別大的頑皮孩子，卻總是得分最多的一個。,1915年徐志摩考入北京大學預(yù)科，后又進天津北洋大學預(yù)科，1917年進北大專攻法政，1918年拜梁啟超為師，1918年夏離北京赴美國克拉克大學社會學系學習。他秉承父命，學習西方金融實業(yè)管理知識，立志承繼家業(yè)，同時也想走出一條實業(yè)救國的道路。1919年6月他大學畢業(yè)，獲得一等榮譽獎，同時進紐約哥倫比亞大學經(jīng)濟系攻讀碩士學位，第二年即獲經(jīng)濟學碩士學位。五四時期，他也曾接受過各種思潮的影響，比如：克魯泡特金的無政府主義，馬克思的社會主義，尼采的超人哲學，但最崇拜的還是英國哲學家羅素。為了跟隨羅素學習，1920年9月他橫渡大西洋到了英國，從此徐志摩改變了他人生的方向，他違背父意，放下實業(yè)救國的路，走上了文學的道路。,倫敦的兩年教育是徐志摩人生的重要時期，因為在倫敦奠定了他政治觀、藝術(shù)觀的基礎(chǔ)，轉(zhuǎn)換了他職業(yè)的嗜好，也深深影響了他個人的婚姻和戀愛。,徐志摩到倫敦后才知羅素已去中國講學，于是不得已就讀倫敦大學政治經(jīng)濟學院攻讀博士學位，但他對此興趣不大。經(jīng)友人介紹他獲得了劍橋大學特別生的資格，可以隨意選課聽講，既有書讀，又沒有考試、作論文的壓力，徐志摩如魚得水。英國兩年，他過著一種悠閑的生活，散步、劃船、騎自行車、抽煙、閑談、看閑書，在這種怡人的環(huán)境中他廣泛涉獵了英國文化名人的著作，其中羅素對他影響最大。,1921年徐志摩見到了羅素，并成為羅素家的常客。羅素是哲學家，數(shù)理邏輯學家，分析哲學的主要創(chuàng)始人，世界和平運動的倡導者和組織者。羅素認為人如果能具備四個基本條件，人生便是光明的，第一是生命的樂趣天然的幸福；第二是友誼的情感；第三是愛美與欣賞藝術(shù)的能力；第四是愛純粹的學問與知識。徐志摩全部接受了羅素這種言人道崇和平，尊創(chuàng)作惡抑塞的思想，并成為他以后生活中一直遵循的原則。,康橋文化的洗禮，使徐志摩在政治上最崇尚英國式的資產(chǎn)階級民主。在人生觀方面，胡適曾總結(jié)道：“一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的單純信仰。他的一生的歷史，只是追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史?！?從藝術(shù)觀方面說，康橋文化的洗禮，使他在大自然的陶冶中發(fā)現(xiàn)了人的性靈。如他自己所說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！?，徐志摩追求的理想的藝術(shù)，新的藝術(shù)，在精神上應(yīng)該是人道主義的，充滿博愛的，充滿性靈的。在藝術(shù)上應(yīng)該是富有想象力的，充滿藝術(shù)的激情的。,2、愛情和創(chuàng)作1915年10月29日，中學畢業(yè)后年方18歲的徐志摩遵父命與年16歲的張幼儀成婚，張幼儀的兩位兄長都是當時的政界要人，可謂門當戶對。當時，徐志摩還是一心遵從父命的孝子，1918年徐志摩的長子出世。,1921年到倫敦后不久，徐志摩認識了北洋軍閥政府司法總長林長民的16歲的女兒林徽因，并深愛上這位美貌的才女。是時，其妻張幼儀攜長子來倫敦伴讀，次子即將出世。但這時的徐志摩已接受了幾年西方文化的陶冶，崇人道，重人性，決心沖出父母包辦的這樁婚姻，愛自己之所愛，他說：“我將于茫茫人海中訪我唯一靈魂之伴侶；得之，我幸；不得，我命，如此而已”。表現(xiàn)了一種個性解放的要求。,他在寫給張幼儀的離婚信中寫到：“真生命必自奮斗自求得來，真幸福亦必自奮斗自求得來，真戀愛亦必自奮斗自求得來！彼此有改良社會之心，彼此有造福人類之心，其先自作榜樣，勇決智斷，彼此尊重人格，自由離婚，止絕苦痛，始兆幸福，皆在此矣。”和張幼儀離婚后，林徽因并未給他回音，就隨父親回國了。這使徐志摩陷入了極大的精神痛苦中，“一份深刻的憂郁占定了我，這憂郁，我信，竟于漸漸的潛化了我的氣質(zhì)。”,在倫敦徐志摩受到浪漫派作家的影響，加上愛情生活的痛苦，他開始把美麗的大自然當作自己的“情人”，在自然萬物中去尋找心靈的慰籍。在康橋，自然和人文的環(huán)境交織出一種怡人的氛圍，徐志摩記道，康橋的靈性全在一條河上。在上下河分界處，有一個小水壩，水流得很急，就是在那里，他在星光下聽水聲，聽鄰近小村的晚鐘聲，聽河畔倦牛的芻草聲，頓時生出了最神秘的一種康橋式的體驗，大自然的優(yōu)美、寧靜，調(diào)諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈。,他的藝術(shù)與人生指出：“文學不僅是娛樂，他是實現(xiàn)生命的”，他推崇文學創(chuàng)作中“靈感的沖動”，進而指出評價文學作品的標準，乃是作家真純的內(nèi)在情緒，即真純的心靈，人格的美的表現(xiàn)，是藝術(shù)用美的形式去實現(xiàn)人的生命。,徐志摩曾提出一條人的生存原則：“不能在我生命實現(xiàn)人之所以為人，我對不起自己。在為人的生活里不能實現(xiàn)我之所以為我，我對不起生命；這個原則我們也應(yīng)該時時放在心里?！比艘诙虝旱囊簧?，超越實際生活的自我，完善性靈生活的自我，實現(xiàn)自我的生命價值，這就是徐志摩在生存中的哲學、美學基點，也是他不斷地進行美的價值選擇的出發(fā)點。,他曾發(fā)過這樣的感慨：“我人是在這社會里活著，我卻不是這社會里的一個，像是有離魂病似的，我這軀殼的動靜是一件事，我那夢魂的去處又是一件事?！碧幵谏鐣F(xiàn)實中，卻時時想超越這一現(xiàn)實，去追尋永恒不變的真理與價值。,在康橋，徐志摩度過了一生中最幸福，最美好的兩年，為了追求林徽因的愛，他割舍了康橋，回國去尋找愛情，但林徽因已和梁啟超的兒子梁思成戀愛，徐志摩苦苦的等待、追求，化為了泡影，也就放棄了這段戀情。,1924年徐志摩在北大任教授期間與陸小曼相識。陸小曼，名眉，江蘇常州人。陸家原是世代書香的望族，陸小曼的父親是學者兼外交官，陸小曼自小受琴棋書畫的熏陶，曾就讀于北京法國圣心學堂。中學時，法文已很好，15歲又受教于英籍教師，英文說的相當流利，是北京上層社會交際界的舞星、名花，生得美麗，舉止溫柔得體。19歲奉父母之命嫁給比她大7歲的王賡。王賡，清華畢業(yè)，后到美讀哲學，又進西點軍校，與艾森豪威爾同學。王賡對陸小曼愛護多于溫情，夫妻敬多愛少，婚后感情淡漠。陸小曼為此在交際場中尋歡樂。徐志摩與王賡是好友，常與他們夫婦同遊，陸小曼愛好文藝，常求教徐志摩，對這位才華橫溢的詩人很仰慕。王賡因公務(wù)多，也常請徐志摩陪夫人。因為兩人常相處，愛好、志趣相投，漸漸產(chǎn)生了愛情以至熱戀。,徐志摩不顧世俗、家庭的反對，追求他理想中的愛人陸小曼，幾番周折，有情人終成眷屬，1926年他們結(jié)婚。但婚后不到一年，陸小曼舊病復(fù)發(fā)，生活奢侈，吸鴉片，和家庭醫(yī)生關(guān)系曖昧。徐志摩為填補家庭經(jīng)濟的無底洞疲于奔命，往返與上海、北平之間，精神相當痛苦，創(chuàng)作上收獲也不大。他自稱詩思枯萎了。,1931年11月13日，徐志摩因在上海家中和陸小曼大吵了一架，便于18日乘早車到了南京，為了節(jié)省開支徐志摩免費搭乘第二天中國航空公司的郵政班機濟南號飛回北京。19日，雖然有霧，但徐志摩還是決意按時飛回，因為林徽因當天晚上在北京協(xié)和小禮堂為外國人演講中國建筑藝術(shù)。濟南號于上午8時起飛，午后2時飛至濟南城南三十里處的黨家莊，因天雨霧大，撞上開山山頂，飛機失事墜毀，徐志摩以35歲英年遇難。,徐志摩詩賞析：大孩子似的可愛個性，這正是徐志摩其人其詩最讓人喜歡之處。朱自清曾把詩人這種個性氣質(zhì)生動地形容為：“跳著濺著不舍晝夜的一道生命水?！边@道生命水令人驚異地永遠保持著孩子氣的驚奇、喜悅和坦誠，并沒有因歲月的流逝而干涸。而且這種童心的流露、這種風格特色的展現(xiàn)是自自然然的，不假修飾的，不像廣告公司包裝歌手那樣煞費苦心，因而也是別人不能學，學不到的。,可以說，徐志摩最成功的作品無不典型地顯示出這一藝術(shù)個性。表達詩人對母校英國劍橋大學懷戀之情的再別康橋就是一例。在散文名篇我所知道的康橋中，徐志摩寫自己在青草地上打滾，在林蔭路上手舞足蹈，騎著自行車追落日；他的大孩子氣得到了充分體現(xiàn)。寫詩就不能這么散漫不羈了