北京市西城區(qū)(南區(qū))2011-2012學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè).doc

北京市西城區(qū)（南區(qū)）2011-2012學(xué)年度第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)高二語(yǔ)文滿分100分，考試時(shí)間120分鐘。一、積累與運(yùn)用（必做，25分；選做，8分）1. 下列詞語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是（ ）（2分） A. 編纂 摒棄（bng） 差強(qiáng)人意（ch） B. 廝守 便箋（qin） 吹毛求疵（c） C. 詭密 聯(lián)袂（mi） 妄自菲?。╢i） D. 蔓延 躋身（j） 插科打諢（hn）2. 分別用成語(yǔ)概括劃線句子的意思，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）（2分） （1）王勃探父途中，正趕上都督閻公在整修一新的滕王閣大宴賓客。閻公派人遍請(qǐng)賓客為滕王閣盛會(huì)作記，年輕的王勃毫不推辭，接過(guò)紙筆，不假思索，一揮而就，一字不改，寫(xiě)下千古奇文滕王閣序。 （2）國(guó)家游泳中心“水立方”陰柔秀美的方形建筑，與奧運(yùn)主場(chǎng)館“鳥(niǎo)巢”陽(yáng)剛熱烈的圓形建筑相對(duì)而立，兩座場(chǎng)館不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化中“天圓地方”的理念，而且更凸顯出各自的建筑個(gè)性。 文不加點(diǎn) 文如泉涌 兩全其美 相得益彰 A. B. C. D. 3. 文學(xué)常識(shí)、古詩(shī)文原句填空。（1）（2）題必做（7分）；（3）（4）題選做（8分）。 （1）漢代杜牧在 中說(shuō)：“使六國(guó)各愛(ài)其人， ；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人， ，誰(shuí)得而族滅也?” 代的蘇洵在 中則說(shuō)：“六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦?！?（2）“別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。 ， !”體現(xiàn)了詩(shī)人李白傲岸不群、灑脫不羈的個(gè)性。 （3）（選做）唐代詩(shī)人 的積雨輞川莊作中“漠漠水田飛白鷺， ”等詩(shī)句，就像蘇軾在書(shū)摩詰藍(lán)田煙雨圖中評(píng)價(jià)的那樣：“味摩詰之詩(shī)， ” （4）（選做）杜甫律詩(shī)中的景物描寫(xiě)，時(shí)空宏闊、意象壯美，如“ ，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。”“星垂平野闊， ?！薄拔甯慕锹暠瘔眩??！倍诲e(cuò)的時(shí)空、動(dòng)蕩的景象，又引發(fā)了詩(shī)人對(duì)飄搖時(shí)局、艱難人生的感慨，如“戎馬關(guān)山北， ?！薄?，百年多病獨(dú)登臺(tái)?！?. 翻譯劃線的文言句子。（8分，每小題2分）（1）茍為后義而先利，不奪不饜。（孟子見(jiàn)梁惠王） （2）六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。（阿房宮賦） （3）或曰：六國(guó)互喪，率賂秦耶?（六國(guó)論） （4）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?（伶官傳序） 5. 請(qǐng)用斜線“”為下列文言語(yǔ)段斷句。（6分） 聞 諸 言 詩(shī) 者 有 云 供 奉 之 詩(shī) 仙 拾 遺 之 詩(shī) 圣 圣 可 學(xué) 仙 不 可 學(xué) 亦猶 禪 人 所 謂 頓 漸 李 頓 而 杜 乃 漸 也。 （選自合刻李杜詩(shī)集序明王稚登）二、閱讀與鑒賞（共35分）（一）閱讀左傳晉靈公不君節(jié)選部分，完成6-9小題。（共14分）晉靈公不君：厚斂以雕墻；從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也；宰夫胹熊蹯不孰，殺之，寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝。趙盾、士季見(jiàn)其手，問(wèn)其故，而患之。將諫，士季曰：“諫而不入，則莫之繼也。會(huì)請(qǐng)先，不入，則子繼之?！比M(jìn)及溜，而后視之，曰：“吾知所過(guò)矣，將改之?！被锥鴮?duì)曰：“人誰(shuí)無(wú)過(guò)！而能改，善莫大焉！詩(shī)曰靡不有初，鮮克有終。夫如是，則能補(bǔ)過(guò)者鮮矣。君能有終，則社稷之固也，豈惟群臣賴之。又曰：袞職有闕，惟仲山甫補(bǔ)之。能補(bǔ)過(guò)也。君能補(bǔ)過(guò)，袞不廢矣?！豹q不改。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。晨往，寢門(mén)辟矣，盛服將朝。尚早，坐而假寐。麑退，嘆而言曰：“不忘恭敬，民之主也。賊民之主，不忠；棄君之命，不信。有一于此，不如死也?！庇|槐而死。秋九月，晉侯飲趙盾酒，伏甲，將攻之。其右提彌明知之，趨登，曰：“臣侍君宴，過(guò)三爵，非禮也?！彼旆鲆韵?。公嗾夫獒焉。明搏而殺之。盾曰：“棄人用犬，雖猛何為！”斗且出。提彌明死之。 初，宣子田于首山，舍于翳桑。見(jiàn)靈輒餓，問(wèn)其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。問(wèn)之，曰：“宦三年矣，未知母之存否，今近焉，請(qǐng)以遺之?！笔贡M之，而為之簞食與肉，寘諸橐以與之。既而與為公介，倒戟以御公徒，而免之。問(wèn)何故，對(duì)曰：“翳桑之餓人也。”問(wèn)其名居，不告而退。遂自亡也。6. 對(duì)下列文言句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（2分） A. 會(huì)請(qǐng)先，不入，則子繼之。 入：采納、聽(tīng)從。 B. 尚早，坐而假寐。 假寐：假裝睡覺(jué)。 C. 賊民之主，不忠。 賊：刺殺。 D. 問(wèn)其名居，不告而退。遂自亡也。自亡：獨(dú)自逃跑。7. 下列各組文言句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法都相同的一項(xiàng)是（ ）（2分） A. 今近焉，請(qǐng)以遺之 暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地 B. 棄人用犬，雖猛何為 使盡之，而為之簞食與肉 C. 人誰(shuí)無(wú)過(guò)，而能改，善莫大焉 倒戟以御公徒，而免之 D. 君能有終，則社稷之固也 未知母之存否8. 下列句子中，未直接體現(xiàn)晉靈公“不君”的一組是（ ）（2分） A. 厚斂以雕墻 從臺(tái)上彈人，而觀其辟丸也 B. 宰夫胹熊蹯不熟，殺之 寘諸畚，使婦人載以過(guò)朝 C. 吾知所過(guò)矣，將改之 臣侍君宴，過(guò)三爵，非禮也 D. 公患之，使鉏麑賊之 公嗾夫獒焉9. 作者交替運(yùn)用簡(jiǎn)筆刻畫(huà)和側(cè)面描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)趙盾（宣子）這一主要人物。請(qǐng)從文中任意摘錄兩處運(yùn)用簡(jiǎn)筆或側(cè)寫(xiě)的句子，并簡(jiǎn)要分析趙盾這一人物的特點(diǎn)。（8分）（1） （2） （二）閱讀下面這首詩(shī)。完成第10小題。（6分）夢(mèng)游天姥吟留別（節(jié)選）李 白 我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見(jiàn)海日，空中聞天雞。千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開(kāi)。青冥浩蕩不見(jiàn)底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來(lái)下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長(zhǎng)嗟。惟覺(jué)時(shí)之枕席，失向來(lái)之煙霞。10. 參照示例，請(qǐng)從中任選一組，根據(jù)夢(mèng)境中時(shí)空的轉(zhuǎn)換簡(jiǎn)要梳理詩(shī)人的情感變化，并據(jù)此說(shuō)明李白詩(shī)歌的特點(diǎn)。（6分） 示例：詩(shī)句，夢(mèng)中“一夜飛度”“湖月照影”，空間從東魯轉(zhuǎn)瞬切換到鏡湖、直達(dá)剡溪，體現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)天姥的極度向往之情；夢(mèng)中時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼登上“半壁見(jiàn)到“海日”，到達(dá)山頂，聽(tīng)聞“天雞”，詩(shī)中洋溢著極度輕松、興奮之情。這組詩(shī)句體現(xiàn)出李白詩(shī)歌的特點(diǎn)。 （三）閱讀下面這篇散文，完成11-13題（15分）百靈（有刪改）王世襄 我喜歡百靈。兒時(shí)在北京，接近了一些養(yǎng)百靈的人。從這些行家口中得知，養(yǎng)百靈有“北派”“南派”之別。 北派專養(yǎng)“凈口百靈”。所謂“凈口”就是規(guī)定百靈只許叫十三個(gè)片段，通稱“十三套”。十三套有一定的次序，不得中間偷懶遺漏或胡亂重復(fù)。 十三套的內(nèi)容可惜我已不能全部記清了，只記得從“家雀鬧林開(kāi)始，聽(tīng)起來(lái)仿佛是隆冬高臥，窗紙初泛魚(yú)肚色，一只麻雀從檐下椽孔躍上枝頭，首先發(fā)難。繼而是兩三聲同伴的呼應(yīng)，隨后成群飛落庭柯，嘰嘰喳喳，亂成一片。首套初畢，轉(zhuǎn)入“胡伯喇?dāng)囄矁骸?。胡伯喇就是伯勞，清脆的關(guān)關(guān)聲中，間以柔婉的呢喃，但比燕子的呢喃嘹亮而多起伏，真是百囀不窮。猛地戛然一聲是山喜鵲，主音之后，緊促而顫動(dòng)的余音作為一句的結(jié)尾。下去是學(xué)貓叫和鷹叫。學(xué)貓叫則高低緊慢，蒼老嬌媚，聽(tīng)得出有大小雌雄之分。學(xué)鷹叫則聲聲清唳，冷峭非凡，似見(jiàn)其霜翎勁翮，緩緩盤(pán)空。復(fù)次是“水車子軋狗子”。北京在有自來(lái)水之前，都用獨(dú)輪車給家家戶戶送水。每日拂曉，大街小巷，一片吱吱扭扭的水車聲。狗臥道中，最容易被水車子軋著。故不時(shí)有一只狗幾聲號(hào)叫，一瘸一拐地跑了。凈口百靈最好能學(xué)到水車聲自遠(yuǎn)而近，軋狗之后，又由近而遠(yuǎn)。如果學(xué)不到這個(gè)程度，也必須車聲、狗聲俱備，二者缺一，便是“臟口”，百靈就一文也不值了。十三套連串起來(lái)，要求不快不慢、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)、順順溜溜、一氣呵成，真可謂洋洋灑灑，斐然成章!當(dāng)年我也曾想養(yǎng)一籠凈口百靈，無(wú)奈下不起這個(gè)苦工夫。天不亮，萬(wàn)籟俱寂、百鳥(niǎo)皆喑的時(shí)候便提出籠來(lái)遛，黎明之前必須回家。白天則將籠子放在專用的空水缸內(nèi)，蓋上蓋，使百靈與外界隔絕，每天只有一定的時(shí)間讓它放聲?shū)Q叫。雛鳥(niǎo)初學(xué)十三套時(shí)，要拜一籠老百靈為師，天天跟它學(xué)，兩年才能套子基本穩(wěn)定，三年方可出師。鳥(niǎo)拜了師，人也得向鳥(niǎo)師傅的主人執(zhí)弟子禮，三節(jié)兩壽不可怠慢失儀。鳥(niǎo)事加人事，繁不勝繁，所以我只能望籠興嘆了。 中年以后，有機(jī)會(huì)來(lái)到南方的幾個(gè)大城市，看到北派行家口中所謂的南派養(yǎng)法。高籠中設(shè)高臺(tái)，百靈聳身登上，鼓翅而鳴，繼以盤(pán)旋飛翔，有如蹁躚起舞。至于歌唱，則適性任情，愛(ài)叫什么叫什么。我認(rèn)為去掉那些人為的清規(guī)戒律，多給百靈一點(diǎn)自由，也未可厚非。當(dāng)年我曾抑南崇北，自然受了北派的影響，未免有門(mén)戶之見(jiàn)。 不意垂老之年，來(lái)到長(zhǎng)江以南的瀕湖地區(qū)湖北咸寧。我被安排住在圍湖造田的工棚里，放了兩年牛。勞動(dòng)之余，躺在堤坡上小憩，聽(tīng)到大自然中的百靈，妙音來(lái)自天際。極目層云，只見(jiàn)遙星一點(diǎn)，飄忽閃爍，運(yùn)行無(wú)礙，鳴聲卻清晰而不間歇，總是一句重復(fù)上百十次，然后換一句又重復(fù)上百次。如此半晌時(shí)刻，驀地一抿翅，像流星一般下墜千百仞，直落草叢中。這時(shí)我好像從九天韶樂(lè)中醒來(lái)，回到了人間，發(fā)現(xiàn)自己還是躺在草坡上，不禁嗒然若失。這片刻可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)最高享受，把抓某某等大字報(bào)上的烏七八糟語(yǔ)言忘個(gè)一干二凈，真是快哉快哉! 聽(tīng)到了大自然中的百靈，我才恍然有悟，北派的十三套和南派的繞籠飛鳴，都不過(guò)是各就百靈重復(fù)歌唱的習(xí)性，使它在不同的場(chǎng)合有所表現(xiàn)而已。 北派十三套，可以把活鳥(niǎo)變成錄音帶，一切服從人的意志。老北京玩得如此考究、到家，說(shuō)出來(lái)可以震驚世界。不過(guò)想穿了，養(yǎng)鳥(niǎo)簡(jiǎn)直是自己和自己過(guò)不去，沒(méi)罪找罪受，說(shuō)句北京老話就是“不冤不樂(lè)”。南派的繞籠飛鳴，也終不及讓鳥(niǎo)兒在晴空自由翱翔，自由歌唱。對(duì)百靈的欣賞由抑南崇北到認(rèn)識(shí)南北各有所長(zhǎng)，未容軒輊，直至最后覺(jué)得可愛(ài)好聽(tīng)還是自由自在的天籟之音，這也算是我的思想感情的一點(diǎn)變化吧。 注百靈，也叫云雀，鳴聲悅耳動(dòng)聽(tīng)，而且善于模仿各種聲音，是中國(guó)四大名鳥(niǎo)之一。 王世襄，北京人，祖籍福州，著名文物鑒賞家、收藏家。著作有明式家具珍賞明代鴿經(jīng)清宮鴿譜錦灰堆等幾十部學(xué)術(shù)專著?！拔母锲陂g，以“右派”罪名，下放到湖北咸寧接受“監(jiān)督改造”。 大字報(bào)在“文革”期間被廣泛使用，主要用來(lái)“揭發(fā)”和“批判”，大字報(bào)語(yǔ)言大多蠻橫粗暴，如“抓某某”等。11. 根據(jù)北派“十三套”的整體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)“十三套”以模擬“家雀鬧林”開(kāi)始，以“水車子軋狗子”收尾在聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)上具有哪些作用?（5分） 12. 在百靈的養(yǎng)法上，南派與北派有哪些不同?（4分） 13. 從全文看，哪些原因使作者對(duì)百靈的欣賞幾度發(fā)生變化?（6分） 三、寫(xiě)作（40分）14. 閱讀下面這段文字，并根據(jù)要求寫(xiě)作。 產(chǎn)于貴州遵義的珍酒，與產(chǎn)于貴州茅臺(tái)鎮(zhèn)的茅臺(tái)酒有著不解之緣。上世紀(jì)七十年代，為了提高茅臺(tái)酒的產(chǎn)量，國(guó)家組織一批茅臺(tái)酒廠的技術(shù)骨干，在貴州遵義市北郊進(jìn)行茅臺(tái)酒易地生產(chǎn)試驗(yàn)。結(jié)果歷經(jīng)十年反復(fù)試制，技術(shù)人員將正宗的茅臺(tái)酒釀造工藝與當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件完美結(jié)合，釀出一種口感有別于茅臺(tái)的美酒。后來(lái)，這種口味獨(dú)特的酒中珍品被命名為“珍酒”。 同樣的釀酒師、同樣的釀造工藝、同取一河之水、同樣產(chǎn)地的糧食原料、相似的氣候條件卻釀出不一樣的美酒。人們驚異于最初目標(biāo)與最終結(jié)果的奇妙錯(cuò)位，有人說(shuō)這是意外的收獲，有人說(shuō)這是必然的結(jié)局；有人說(shuō)這證明了南橘北枳，有人說(shuō)這體現(xiàn)了青出于藍(lán)；有人說(shuō)一味模仿難于超越，有人說(shuō)借鑒是創(chuàng)新的階梯；還有人說(shuō) 根據(jù)以上材料，請(qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇800字以上的文章。要求：主題明確；文體不限；情感態(tài)度積極健康?！驹囶}答案】1. （2分）D 2. （2分）C 3. （必做，7分；選做，8分）答案略4. （8分，每小題2分） （1）如果把義放在后而把利擺在先，那么不爭(zhēng)奪（全部）就不滿足。 （2）蜀山被伐光了（光禿），阿房宮建起來(lái)了（出現(xiàn)）。 （3）六國(guó)相繼滅亡，全都（因?yàn)椋┵V賂秦國(guó)嗎? （4）智慧勇敢的人多被溺愛(ài)的人和事困擾。5. （6分） 聞諸言詩(shī)者有云供奉之詩(shī)仙拾遺之詩(shī)圣圣可學(xué)仙不可學(xué)亦猶禪人所謂頓漸李頓而杜乃漸也。6. （2分）B 假寐：打瞌睡，不解衣而睡。7. （2分）D 以，前者為介詞，把；后者為連詞，才。為，前者動(dòng)詞，做；后者為介詞，給、替。而，前者為連詞，如果；后者為連詞，從而。之，均為結(jié)構(gòu)助詞，取獨(dú)。8. （2分）C 9. （共8分）【示例一】“士季曰：諫而不入，則莫之繼也。會(huì)請(qǐng)先，不入，則子繼之”士季的話側(cè)面體現(xiàn)出趙盾敢于忠言直諫；而“莫之繼”“子繼之”則側(cè)面體現(xiàn)出趙盾在群臣心目中德高望重?！臼纠俊蔼q不改。宣子驟諫，公患之，使鉏麑賊之。”“驟諫”兩字，涵蓋了趙盾多次苦苦勸諫的過(guò)程，用筆極簡(jiǎn)；而“公患之，使鉏麑賊之”，側(cè)面表現(xiàn)趙盾忠言逆耳，觸怒了晉靈公。晉靈公沒(méi)有正當(dāng)理由殺趙盾，竟然偷偷摸摸派刺客“賊之”，側(cè)面體現(xiàn)了趙盾的正直（和在群臣中的威望）?！驹u(píng)分說(shuō)明】摘錄基本正確，各1分。點(diǎn)明簡(jiǎn)筆或側(cè)寫(xiě)，各1分；人物形象分析基本正確，各2分。如果兩處摘錄內(nèi)容長(zhǎng)短差異較大，可根據(jù)具體情況整體量分。10. （共6分）【示例一】詩(shī)句，夢(mèng)中的白天，詩(shī)人“迷花倚石”沉醉其中，（1分）而“千巖萬(wàn)轉(zhuǎn)”之間夢(mèng)境倏忽入夜，無(wú)論是聽(tīng)覺(jué)上的“熊咆龍吟”，還是視覺(jué)上的“云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙”，都令人極度驚恐。（2分）突然間，電閃雷鳴、山崩地裂，隨著一聲驚天動(dòng)地的巨響，濃黑的蒼穹天門(mén)洞開(kāi)，更令人魂飛魄散。（2分）這組詩(shī)句體現(xiàn)了李白詩(shī)歌極度夸張（神奇夢(mèng)幻、聲勢(shì)奪人、雄奇奔放）的特點(diǎn)。（1分）【示例二】詩(shī)句，夢(mèng)中的仙境，日月同輝，金銀鑄臺(tái)，煙霞絢爛，猛虎鼓瑟鸞鳳駕車，仙人們以云霓為衣，御風(fēng)而行，濟(jì)濟(jì)一堂，令人目眩神迷。（2分）忽然間魂悸魄動(dòng)，詩(shī)人從絢爛的夢(mèng)境回到冷清的現(xiàn)實(shí)，眼前只有枕席相伴?！拔焙汀笆А斌w現(xiàn)出極度失落、惆悵之情。（2分）這組詩(shī)句體現(xiàn)出李白詩(shī)歌想象瑰偉神奇、情感大起大落（奔放不羈、浪漫奇幻）的特點(diǎn)。（2分）【評(píng)分說(shuō)明】此詩(shī)具有想象神奇浪漫、意象宏偉壯麗、時(shí)空錯(cuò)綜變幻、情感大起大落等特點(diǎn)，概括基本合理即可。如：極富想象、浪漫奇幻、意象雄奇、境界宏闊、極度夸張、氣魄宏大、恢宏絢爛、極具聲勢(shì)、變幻莫測(cè)等。11. （共5分）【示例】北派“十三套”模擬的是大自然和人類生活中各種悅耳動(dòng)聽(tīng)的音響。（1分）“家雀鬧林”從一只麻雀探頭探腦到成群嘰嘰喳喳，模擬大自然從萬(wàn)籟俱寂的冬夜中漸漸蘇醒的情景，為后面模擬各種音響作鋪墊；（2分）“水車子軋狗子”模擬清晨水車自遠(yuǎn)而近，軋狗之后。又由近而遠(yuǎn)的聲音，體現(xiàn)出清晨的寧?kù)o，與開(kāi)頭呼應(yīng)（而聲音漸遠(yuǎn)漸悄，則具有余音繞梁的藝術(shù)效果）。（2分）12. （共4分）【示例】北派專養(yǎng)“凈口百靈”，百靈至少要經(jīng)過(guò)三年的嚴(yán)格訓(xùn)練，學(xué)會(huì)十三套唱法。要求中間不能遺漏或胡亂重復(fù)，還要不快不慢、穩(wěn)當(dāng)順溜、一氣呵成，斐然成章。（2分）而南派養(yǎng)法則講究適性任情，在高籠中設(shè)高臺(tái)，讓百靈繞籠飛鳴，怎么唱都行，無(wú)須刻意訓(xùn)練。（2分）13. （共6分）【示例】作者生長(zhǎng)在北京，兒時(shí)起就受北派影響，未免有門(mén)戶之見(jiàn)，因而起初抑南崇北（欣賞北派十三套）（2分）。人到中年，作者眼界更開(kāi)闊，不再人云亦云（能夠獨(dú)立判斷），因而認(rèn)識(shí)到南派北派各有所長(zhǎng)，難分上下。（2分）垂老之年，作者被下放到湖北放牛，因而感悟到無(wú)論南派、北派都是把百靈禁錮在籠中，按照他人的意志歌舞，終不及讓百靈在