人如山者沉穩(wěn),藝若水者通透[文檔資料]

人如山者沉穩(wěn) ,藝若水者通透 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 巢雄輝簡(jiǎn)介 巢雄輝，字，子玉，號(hào)，五千年竹葉書(shū)齋、寶塔山人。 湖南省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省工藝美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、湖南省甲骨文學(xué)會(huì)會(huì)員、湖南省篆刻藝委會(huì)會(huì)員、湖南湖湘文化交流協(xié)會(huì)理事 、湖南省書(shū)法教育協(xié)會(huì)理事、東池印社理事等。 初看巢雄輝是個(gè) “ 俗 ” 人，再看巢雄輝又是一個(gè)雅士。他有著大山般的堅(jiān)毅，同時(shí)又具有水一般的輕柔與通透。將他比作山 ，是因?yàn)樗愿癯练€(wěn)，懂感情，講誠(chéng)信，一諾千金；與他打過(guò)交道的人都知道，跟他交往，你大可以放心，不必?fù)?dān)心他講話不作數(shù)，不必憂慮他承諾不兌現(xiàn)。 ” 上善若水 ” ：水是指最高的善行，就像水的品性一樣，澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利。處于眾人所不注意地方或者細(xì)微的地方，所以是最接近道的。水，無(wú)色無(wú)味，在方而法方，在圓而法圓。它以百態(tài)存于自然界，于自然無(wú)所違也。水為至善至柔；水性綿綿密密，微則無(wú)聲，巨則洶涌；與人無(wú)爭(zhēng)卻又容納萬(wàn)物。人生之道，莫過(guò)于此。評(píng)價(jià)一個(gè)藝術(shù)家的最高標(biāo)準(zhǔn)，也就是 “ 德藝雙馨 ” 。德在前，藝在后。眾所周知，藝 術(shù)圈內(nèi)，可謂魚(yú)龍混雜。有藝無(wú)德者有之，有德藝不精者有之，德藝皆欠缺者，同樣有之。巢雄輝，首先是一個(gè)德行不錯(cuò)的人，跟他交往無(wú)憂。因此，也就樂(lè)于與之交往。多年來(lái)，自認(rèn)為獲益良多。 巢雄輝，字子玉，性情溫和而淡定，為人低調(diào)而和善，處事沉穩(wěn)，波瀾不興。涵養(yǎng)很好，學(xué)識(shí)豐富。最開(kāi)始我只知道他的木刻十分了得，省內(nèi)很多地方的牌匾出自他的手筆：韶山，毛澤東故居、毛澤東同志紀(jì)念館；長(zhǎng)沙：太平古街、烈士公園、天心閣、岳麓山、洗心禪寺、開(kāi)福寺、杜甫江閣、月湖公園、銅官窯、靖港古鎮(zhèn)；懷化：洪江、芷江等地的木刻牌匾都成為當(dāng)?shù)?的一種文化象征。 巢雄輝于木刻之外，篆刻、繪畫(huà)、書(shū)法皆獨(dú)立成林。他曾為我國(guó)著名書(shū)法家丁嘉耕特制 “ 伴神七上天 ” 朱文漢印一方，此印布局大膽，集點(diǎn)為線，別開(kāi)生面，丁先生此后之作，均蓋此印為快，并欣然為子玉先生題字 “ 鑄古熔今 ” 。著名金石家李立也對(duì)他稱(chēng)譽(yù)有加，當(dāng)接受了子玉先生為其創(chuàng)作并贈(zèng)送的木刻雕像拓片后，欣然評(píng)價(jià)子玉先生 “ 造化天工熟寫(xiě)真 ” 。 巢雄輝認(rèn)為，繪畫(huà)、書(shū)法、篆刻、木刻一脈相通。他說(shuō)，自己從藝，是小時(shí)候就有這方面的愛(ài)好，受益最深的是自己從小收藏的古錢(qián)幣。巢老師告訴我，他至今珍藏著數(shù)百公斤的 古錢(qián)幣。古錢(qián)幣給他印象最深的要數(shù)東晉王羲之的行書(shū)，宋代的宋徽宗的瘦金體。這兩位古人牽引著巢雄輝一步一步深入藝術(shù)領(lǐng)域，而后，堅(jiān)持日復(fù)一日地看書(shū)、臨譜與貼，而今，集書(shū)、畫(huà)、印于一身。我特別喜歡去他位于芙蓉中路上的工作室，一樓的院落里，離芙蓉中路百米之距，喧囂城市中的一塊靜土。里面的桌椅和飾物都是年代久遠(yuǎn)的東東，每每坐在那里喝茶聊天，感覺(jué)遠(yuǎn)古就在眼前。出入這里的人，有鴻儒，有白丁，有商賈，有貴胄、有高官，有達(dá)人、有學(xué)子，有平民。這，又讓我不自覺(jué)地聯(lián)想到水，水，不擇細(xì)流而成大海，海，納百川而氣象萬(wàn)千。 巢 雄輝老師時(shí)不時(shí)會(huì)給人一些驚喜。前些日，他拿出一批畫(huà)，讓我眼前一亮：這些畫(huà)，如一花一世界，一葉一菩提、放下、眾生相、別來(lái)無(wú)恙、知否，知否、一見(jiàn)傾心、行看流水，坐看云等畫(huà)作，跟他之前的畫(huà)，風(fēng)格上有了很大的變化。雖然，還是齊派的畫(huà)法，熱烈明快的色彩，墨與色的強(qiáng)烈對(duì)比，渾樸稚拙的造型和筆法，平正見(jiàn)奇的構(gòu)成。但，這些畫(huà)，多了一份禪境、一種禪意。這些，是巢雄輝有了豐富人生感悟之后，藝術(shù)上的一種精進(jìn)。藝術(shù)家的創(chuàng)作過(guò)來(lái)，從來(lái)就一種不斷否定自己的過(guò)程，在肯定中執(zhí)著，在否定中創(chuàng)新。 藝術(shù)來(lái) 源于生活而高于生活。我主張藝術(shù)生活化，我不主張把藝術(shù)家神化。即便巢雄輝哪一天藝術(shù)成就到了齊白石大師的那種高度，我依然希望，我眼中的巢雄輝還是過(guò)去的他；巢雄輝眼中的華哥，還是從前的我。時(shí)間是檢驗(yàn)一切的試金石，我以美好的心情期待我所期待的一切。 （作者系湖南日?qǐng)?bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)資深記者、華聲雜志藝術(shù)收藏欄目主編） 主要獲獎(jiǎng) 入展 “ 全國(guó)第九屆刻字藝術(shù)展 ” ， 1、入選西泠印社國(guó)際篆刻選拔賽（第七屆篆刻藝術(shù)評(píng)展） 2、第五屆中國(guó)（東陽(yáng)）木雕工藝美術(shù)博覽會(huì)獲銅獎(jiǎng) 3、第十二屆當(dāng)代書(shū)畫(huà)家作品邀請(qǐng)展銀獎(jiǎng) 4、全國(guó)楹聯(lián)邀請(qǐng)展優(yōu)秀獎(jiǎng) 5、君山杯全國(guó)書(shū)法大賽三等獎(jiǎng) 作品情況 毛澤東故居牌匾 1. 中國(guó)龍木廣東省政府收藏 2.明清紫檀系列木刻 藝術(shù)玩家收藏 3.長(zhǎng)沙銅官窯木刻 美蘆美術(shù)館收藏 4.百壽圖木刻 某軍政機(jī)關(guān)作為建國(guó)六十周年獻(xiàn)禮 5.謾江碧透篆刻 毛澤東文學(xué)院收藏 6.為著名金石書(shū)畫(huà)家李立先生雕像 7、作品展示杜甫江閣木刻牌匾系列 8、太平古街木刻牌匾系列 9、洪江古鎮(zhèn)木刻牌匾系列 10、芷江古鎮(zhèn)新增仿古牌匾全部 11、靖港古鎮(zhèn)木刻牌匾系列 12、烈士公園木刻牌匾系列 13、天心公園木刻牌匾系列 14、體育公園木刻牌匾系列 15、月湖公園木刻牌匾系列 16、開(kāi)福古寺木刻牌匾系列 17、洪山古寺木刻牌匾系列 18、麓山古寺木刻牌匾系列 19、南岳古寺木刻牌匾系列 20、湖南省道教協(xié)會(huì)牌匾