重慶市萬(wàn)州分水中學(xué)高三歷史總復(fù)習(xí) 第六單元 明清時(shí)期教案 新人教版.doc

學(xué)思?xì)w納明清時(shí)期（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前）是中國(guó)古代文明走向衰落并逐漸向近代文明轉(zhuǎn)型的時(shí)期，請(qǐng)概括這一時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)和思想文化等方面的特征和史實(shí)？第六單元 明清時(shí)期【階段特征】 明清是我國(guó)封建社會(huì)最后一個(gè)階段，基本特征是統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和封建社會(huì)漸趨衰落。一、政治：專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度進(jìn)一步發(fā)展，明朝廢除丞相、清朝軍機(jī)處的設(shè)置標(biāo)志著君主專(zhuān)制空前強(qiáng)化；統(tǒng)一的多民族國(guó)家進(jìn)一步鞏固，各民族人民之間的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系加強(qiáng)了，邊疆地區(qū)封建經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。二、經(jīng)濟(jì)：封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，商品經(jīng)濟(jì)空前繁榮；從明朝中后期起，在商品經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的江南地區(qū)出現(xiàn)資本主我萌芽并緩慢發(fā)展；中國(guó)的農(nóng)耕文明開(kāi)始衰落，重農(nóng)抑商政策嚴(yán)重阻礙了資本主要萌芽的發(fā)展。三、對(duì)外關(guān)系：對(duì)外政策由開(kāi)放逐漸走向閉關(guān)自守，中外差距進(jìn)一步拉大。西方殖民勢(shì)力東來(lái)，中國(guó)人民開(kāi)始反殖民、反侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。四、思想文化：承古萌新。（1）傳統(tǒng)科技仍走在世界前列，但自然科學(xué)未得到發(fā)展，中西方差距拉大；（2）儒家思想活躍，帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想產(chǎn)生；（3）八股取士與文字獄體現(xiàn)了君主專(zhuān)制的強(qiáng)烈色彩；（4）文學(xué)藝術(shù)繁榮，并深刻反映出封建制度的衰落?！局R(shí)整合】一、明清時(shí)期的政治1明朝進(jìn)一步加強(qiáng)君主專(zhuān)制（1）廢行省，設(shè)三司，權(quán)歸六部。（2）廢丞相，由皇帝親自掌管六部。（3）內(nèi)閣制度形成：明太祖設(shè)置殿閣大學(xué)士；明成祖時(shí)設(shè)置內(nèi)閣。內(nèi)閣不是法定的中央一級(jí)行政機(jī)構(gòu)和決策機(jī)構(gòu)，只備顧問(wèn)，升降與職權(quán)由皇帝決定。（4）監(jiān)察制度：中央：都察院（監(jiān)察御史）；地方：按察使司，負(fù)責(zé)司法監(jiān)察。另設(shè)立廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)進(jìn)行監(jiān)察。（5）文化專(zhuān)制：八股取士。2清朝設(shè)軍機(jī)處，專(zhuān)制皇權(quán)高度發(fā)展（1）康熙在宮內(nèi)設(shè)立南書(shū)房，中樞機(jī)構(gòu)一分為三，內(nèi)閣、議政王大臣會(huì)議與南書(shū)房三足鼎立，相互制約，集權(quán)于皇帝。（2）雍正設(shè)軍機(jī)處：職能：上傳下達(dá)，軍政大權(quán)完全集中在皇帝手中。影響：簡(jiǎn)化了行政手續(xù)，提高了行政效率，加強(qiáng)了君主專(zhuān)制，鞏固了中央集權(quán)。標(biāo)志著君主專(zhuān)制制度發(fā)展到頂峰。二、明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)1農(nóng)業(yè)的發(fā)展（1）作物種植多熟制，培育農(nóng)作物新品種，引進(jìn)玉米甘薯等高產(chǎn)作物。（2）棉花、茶葉、甘蔗、染料等經(jīng)濟(jì)作物面積擴(kuò)大，大量進(jìn)入市場(chǎng)成為商品。2手工業(yè)的發(fā)展（1）明中葉以后，私營(yíng)（民營(yíng)）手工業(yè)超過(guò)官營(yíng)手工業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位。（2）制瓷業(yè)：青花瓷盛行，明代創(chuàng)造了五彩瓷，清代出現(xiàn)了琺瑯彩。學(xué)思?xì)w納如何從社會(huì)發(fā)展的角度，正確理解明清之際儒學(xué)思想新發(fā)展及其具體主張？（3）絲織業(yè)：蘇州、杭州是著名的絲織業(yè)中心；使用花樓機(jī)。進(jìn)入鼎盛時(shí)期，并首先出現(xiàn)資本主義萌芽。（4）棉紡絲業(yè)：明代后期：棉布成為民眾的主要衣料。3商業(yè)的興盛：商業(yè)市鎮(zhèn)的興起，商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村延伸，蘇州等地出現(xiàn)資本主義萌芽。貨幣經(jīng)濟(jì)占主要地位，貴金屬貨幣白銀廣泛使用。農(nóng)產(chǎn)品商品化加強(qiáng)，破產(chǎn)農(nóng)民成為自由勞動(dòng)力，也成為商品。國(guó)內(nèi)市場(chǎng)擴(kuò)大，區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展較快。形成許多區(qū)域性的商人群體（商幫），如徽商、晉商。4資本主義萌芽產(chǎn)生（1）產(chǎn)生的基本條件：農(nóng)業(yè)的發(fā)展，手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，出現(xiàn)雇傭關(guān)系。（2）產(chǎn)生概況：時(shí)間、地點(diǎn)、部門(mén)：明朝中后期（15世紀(jì)末），江南地區(qū)，紡織部門(mén)。標(biāo)志：手工工場(chǎng)的出現(xiàn)，出現(xiàn)了“機(jī)戶(hù)出資，機(jī)工出力”的雇傭與被雇傭的關(guān)系。（3）主要特征：微弱、稀疏，發(fā)展非常緩慢；出現(xiàn)在個(gè)別地區(qū)、個(gè)別部門(mén)；發(fā)展水平低，始終處于萌芽狀態(tài)，就全國(guó)而言，不占主導(dǎo)地位；最初多表現(xiàn)為分散的手工工場(chǎng)形式。（4）資本主義萌芽發(fā)展緩慢原因經(jīng)濟(jì)上：自給自足的自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位，影響了擴(kuò)大再生產(chǎn)和商品經(jīng)濟(jì)的拓展，妨礙了社會(huì)分工的發(fā)展。政治上：封建君主專(zhuān)制制度的阻礙。具體表現(xiàn)：封建政府重農(nóng)抑商，征收重稅，限制工場(chǎng)規(guī)模，殘酷剝削農(nóng)民，農(nóng)民貧困，購(gòu)買(mǎi)力低下，束縛了萌芽的發(fā)展；“閉關(guān)鎖國(guó)”政策限制了對(duì)外貿(mào)易發(fā)展，妨礙了國(guó)外市場(chǎng)的擴(kuò)大。思想上：長(zhǎng)期以來(lái)重農(nóng)抑商、重義輕利的傳統(tǒng)觀念的影響，地主、商人致富后熱衷于買(mǎi)田置地而很少投資擴(kuò)大再生產(chǎn)。外交上：閉關(guān)鎖國(guó)，海禁政策，失去海外市場(chǎng)和先進(jìn)技術(shù)。（5）認(rèn)識(shí)：中國(guó)的資本主義萌芽代表中國(guó)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的趨勢(shì)，但自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位。也引起了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)及思想觀念的變化。5重農(nóng)抑商政策：中國(guó)封建王朝限制、打擊工商業(yè)，保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，確保賦役征派、地租征收，以鞏固封建統(tǒng)治的政策。主要內(nèi)容：嚴(yán)格限制商人活動(dòng)，重征商稅，并嚴(yán)厲控制民間對(duì)外貿(mào)易。6海禁和閉關(guān)鎖國(guó)政策（1）含義：明清時(shí)期嚴(yán)格限制中國(guó)人民赴海外經(jīng)商和外國(guó)商人到中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)政策。（2）原因：根本原因：維護(hù)封建自然經(jīng)濟(jì)，鞏固封建統(tǒng)治。直接原因：明統(tǒng)治者擔(dān)心流亡海上的敵對(duì)勢(shì)力勾結(jié)倭寇危及明朝的統(tǒng)治，清統(tǒng)治者為對(duì)付東南沿海人民的抗清斗爭(zhēng)。清政府盲目自大，自認(rèn)“天朝上國(guó)”，無(wú)所不有，不需與外交流。（3）表現(xiàn)：學(xué)思?xì)w納中國(guó)古代選官制度是如何演變的？明朝：實(shí)行“海禁”；對(duì)外貿(mào)易只能在官方主持下進(jìn)行。清朝：禁海、遷界；只留極少口岸對(duì)外通商；由政府特許的商行（如廣州“十三行”）統(tǒng)一經(jīng)營(yíng)對(duì)外貿(mào)易。（4）評(píng)價(jià)：積極（次要）：曾起過(guò)一定自衛(wèi)作用，維護(hù)了國(guó)家的主權(quán)。消極（主要）：嚴(yán)重阻礙了國(guó)內(nèi)商品經(jīng)濟(jì)和資本主義萌芽的發(fā)展；阻礙了中外交流，使中國(guó)日益脫離世界發(fā)展大勢(shì)，失去了利用國(guó)際貿(mào)易的優(yōu)勢(shì)地位開(kāi)辟海外市場(chǎng)、刺激資本擴(kuò)張、推進(jìn)工業(yè)化的契機(jī)；使中國(guó)逐漸落后于世界。三、明清時(shí)期的文化1思想（1）王陽(yáng)明的心學(xué)。宣揚(yáng)“心外無(wú)理”“心外無(wú)物”等主觀唯心論觀點(diǎn)。提出“致良知”的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為“良知”是人所固有的善性。（2）李贄的“異端”思想。簡(jiǎn)介：明朝中后期獨(dú)具個(gè)性的思想家（福建泉州晉江人）思想主張：a、認(rèn)為“理”存在百姓的日常生活中，批判封建正統(tǒng)思想/封建禮教/封建傳統(tǒng)道德規(guī)范。b、反對(duì)以“圣人”之言作為判斷是非標(biāo)準(zhǔn)，儒家經(jīng)典不是“萬(wàn)世至論”。c、提出“絕假純真”的“童心說(shuō)”，反對(duì)禮教的虛偽和官場(chǎng)的欺詐。因此，在詩(shī)文寫(xiě)作方面主張“真心”，反對(duì)摹古之風(fēng)，對(duì)晚清文學(xué)產(chǎn)生重要影響。d、提出男女平等的思想代表作品：藏書(shū)續(xù)藏書(shū) 焚書(shū)續(xù)藏書(shū)等。評(píng)價(jià)：（李贄是反封建思想的先驅(qū)）a、直指封建禮教和整個(gè)正統(tǒng)思想，要求平等，發(fā)展個(gè)性，具有鮮明的封建叛逆色彩和戰(zhàn)斗精神 b、在一定意義上反映了資本主義萌芽時(shí)代（中小地主和工商業(yè)者）的要求，帶有民主性的色彩。（3）明末清初三大思想家。 黃宗羲“天下為主，君為客”，黃宗羲的思想特點(diǎn)是反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治a、主要經(jīng)歷：參加抗清斗爭(zhēng)；失敗后隱居著述；是浙東學(xué)派創(chuàng)立者。b、思想主張：認(rèn)為君主專(zhuān)制是天下之大害；呼吁廢除“一家之法”建立“天下之法”；提出臣民平等的思想（實(shí)質(zhì)：反君主專(zhuān)制）；提出限制君權(quán)的主張，認(rèn)為決定是非的最高機(jī)構(gòu)是學(xué)校而非君主；反對(duì)重農(nóng)抑商，認(rèn)為“工商皆本”（反映：清初工商業(yè)繁榮的情況）。c、評(píng)價(jià)：這些主張是傳統(tǒng)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系變化的具體反映；為中國(guó)近代反專(zhuān)制主義的思想家們提供有力的思想武器。顧炎武具有啟蒙精神a、主要經(jīng)歷： 早年參加復(fù)社,反對(duì)宦官專(zhuān)權(quán)；清軍南下參加抗清活動(dòng)；失敗后游歷北方,是大學(xué)者,開(kāi)清代考據(jù)學(xué)之河。b、思想主張：批判“私天下”的君主專(zhuān)制和官僚士大夫的腐??；提出“眾治”的主張：以天下之權(quán)，寄之天下之人（原始的主權(quán)在民思想）；“天下興亡，匹夫有責(zé)”（梁?jiǎn)⒊瑲w結(jié)）；提出“經(jīng)世致用”，注重實(shí)學(xué)（三人中最注重實(shí)學(xué)）。c、代表作品：日知錄，天下郡國(guó)利病書(shū)d、評(píng)價(jià)：腳塌實(shí)地的學(xué)風(fēng)對(duì)晚清學(xué)者影響很大。王夫之“孤秦陋宋”的批判a、主要經(jīng)歷：早年參加抗清斗爭(zhēng)；失敗后隱居著書(shū)，收錄船山遺書(shū)學(xué)思?xì)w納中國(guó)古代儒家思想的演變歷程及其原因，你掌握了嗎？b、思想主張：主旨是“循天下之公”；抨擊“孤秦”“陋宋”，揭露歷代帝王把天下當(dāng)作私產(chǎn)的做法；發(fā)揮“氣一元論”思想的基礎(chǔ)上，提出尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的自然史觀和社會(huì)史觀，唯物主義思想。c、代表作品：船山遺書(shū)d、評(píng)價(jià)：王夫之的哲學(xué)思辨代表著中國(guó)古代哲學(xué)發(fā)展的頂峰。（4）明末清初的思想活躍局面出現(xiàn)的社會(huì)背景（原因）：政治：君主專(zhuān)制的強(qiáng)化，封建制度趨于衰落，階級(jí)矛盾尖銳。經(jīng)濟(jì)：商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽產(chǎn)生。 內(nèi)因思想文化：理學(xué)空談義理，因循守舊，脫離實(shí)際。八股取得士，限制了思想的自由。外因：西學(xué)東漸，西方近代科技開(kāi)始傳入，開(kāi)闊了人們的眼界.(經(jīng)世致用)2科技：a、醫(yī)學(xué)：李時(shí)珍的本草綱目（“東方藥物巨典”）；b、農(nóng)學(xué)：徐光啟的農(nóng)政全書(shū)（反映了西學(xué)東漸）；c、數(shù)學(xué)：珠算應(yīng)用得到普及并外傳。3文學(xué)藝術(shù)（1）小說(shuō)創(chuàng)作的興盛。a、背景：明清時(shí)期，政治上專(zhuān)制中央集權(quán)強(qiáng)化；經(jīng)濟(jì)上，手工業(yè)、商業(yè)繁榮，資本主義萌芽出現(xiàn)，市民階層擴(kuò)大；適應(yīng)市民階層需要，通俗文學(xué)獲得蓬勃發(fā)展。b、小說(shuō)的發(fā)展歷程： 魏晉南北朝，出現(xiàn)了搜神記等志怪小說(shuō)唐朝短篇小說(shuō)傳奇宋朝供說(shuō)話(huà)人用的話(huà)本，把中國(guó)小說(shuō)創(chuàng)作推向一個(gè)新階段明清小說(shuō)。c、代表作品：三國(guó)演義、水滸傳、西游記和紅樓夢(mèng)四部長(zhǎng)篇小說(shuō)最為著名。 （2）繪畫(huà)和書(shū)法：文人畫(huà)成就突出。文人畫(huà)強(qiáng)調(diào)個(gè)性，講究借物抒情，追求神韻意趣。最能反映文人畫(huà)風(fēng)貌的寫(xiě)意畫(huà)，如元代王冕的墨梅、明代徐渭的牡丹蕉石圖、清代鄭板橋的墨竹圖。（3）昆曲：江蘇昆山一帶形成的昆曲，流傳甚廣（4）京劇的形成和發(fā)展。a、乾隆年間（六十年），安徽的徽劇戲班進(jìn)京演出，風(fēng)行一時(shí)。 b、道光年間，形成“徽漢合流”的局面。形成了一個(gè)新劇種，就是后來(lái)的京劇。 c、同治、光緒年間，京劇走向成熟。 程長(zhǎng)庚、譚鑫培等號(hào)稱(chēng)“同光十三絕”的著名藝人?！局攸c(diǎn)、難點(diǎn)破解】(1)宰相權(quán)力的不斷削弱：秦朝丞相為百官之首，幫助皇帝處理全國(guó)政事，位高權(quán)重；唐朝實(shí)行三省制，宰相一分為三，地位削弱；明朝廢除丞相，權(quán)分六部，宰相制度在歷史上結(jié)束。(2)內(nèi)閣：它是皇帝為加強(qiáng)專(zhuān)制而建立的，始終不是法定的中央一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)或決策機(jī)構(gòu)，只是為皇帝提供顧問(wèn)的內(nèi)待機(jī)構(gòu)(皇帝處理國(guó)政的助理機(jī)構(gòu))。職權(quán)始終不明朗，不能正式統(tǒng)率六部百司。(3)軍機(jī)處：它是輔助皇帝處理政務(wù)的最重要的中樞機(jī)構(gòu)(職能)。軍機(jī)大臣均由欽定，只能秉承皇帝旨意辦事，因而軍政大權(quán)進(jìn)一步集中于皇帝。軍機(jī)處機(jī)構(gòu)簡(jiǎn)單、人員精干、有官無(wú)吏，地處內(nèi)廷，外界干擾少，辦事效率高，政治決策封閉性強(qiáng)(特點(diǎn))。軍機(jī)處的設(shè)置進(jìn)一步加強(qiáng)了君主專(zhuān)制制度?！昂＝焙汀伴]關(guān)鎖國(guó)”政策：明清兩朝都實(shí)行“海禁”政策，但其內(nèi)涵并不相同。明初實(shí)行海禁，只是禁止民間私人的海外貿(mào)易，并不禁止外國(guó)來(lái)華貿(mào)易。相反，明政府積極鼓勵(lì)外國(guó)來(lái)華與明政府進(jìn)行官方貿(mào)易。如明成祖派遣鄭和下西洋。要明確“海禁”政策帶來(lái)的消極影響：扼殺了對(duì)外貿(mào)易推動(dòng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的可能性。也使中國(guó)社會(huì)在19世紀(jì)以極端保守和封閉的面貌走向近代化的世界。學(xué)思?xì)w納請(qǐng)你歸納近代以前，中國(guó)對(duì)外關(guān)系發(fā)展及東西文化交流的史實(shí)？注意儒家思想縱向考查，圍繞先秦、西漢、宋明、明清之際、近代維新變法及新文化運(yùn)動(dòng)來(lái)考儒學(xué)的發(fā)展；橫向考查，可能涉及儒家思想對(duì)國(guó)外的影響，如對(duì)法國(guó)啟蒙思想家的影響。更有可能結(jié)合時(shí)事考，如全球祭孔、孔子學(xué)院的開(kāi)辦等。注意這幾個(gè)人物的鮮明特點(diǎn)：李贄的離經(jīng)叛道(離什么經(jīng)?叛什么道?如他指出孔子不是天生圣人，儒家經(jīng)典也不是神圣不可侵犯的理論；批判“存天理、滅人欲”)：黃宗羲對(duì)君主專(zhuān)制的抨擊(重要觀點(diǎn)：君主是天下之大害；“天下為主，君為客)；顧炎武倡導(dǎo)經(jīng)世致用(實(shí)踐出真知、力求解決民生；“天下興亡，匹夫有責(zé)”)；王夫之的唯物思想。結(jié)合必修一、必修二說(shuō)明明清之際思想界發(fā)生變化的政治、經(jīng)濟(jì)原因，注意綜合考查。注意理解清初進(jìn)步思想與儒學(xué)的關(guān)系。他們從儒家思想中汲取有益的營(yíng)養(yǎng)，但不完全拘泥于傳統(tǒng)舊儒學(xué)的樊籬。如黃宗羲繼承先秦儒家的民本思想，提出“天下為主，君為客”的思想就是典型的一例。這三位思想家對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)唯心體系的批判繼承，促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)，對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響。君權(quán)對(duì)相權(quán)的削弱：主要采取另建一個(gè)秘書(shū)班子來(lái)架空丞相的方法。如漢之丞相統(tǒng)公卿而主朝政，皇帝便培植“尚書(shū)”(原僅為管理文牘的秘書(shū))而分其權(quán)。演變?yōu)闈h以后至隋唐之尚書(shū)省，秘書(shū)已成了新的宰相，于是唐朝皇帝又重用“同中書(shū)門(mén)下”的近臣，使其架空尚書(shū)省。到宋朝“同中書(shū)門(mén)下平章事”(簡(jiǎn)稱(chēng)同平章事或平章)又演變?yōu)樾碌脑紫嗖⒊霈F(xiàn)以他為首的外朝“中書(shū)省”于是明代皇帝又用身邊的一些“大學(xué)士”組成“內(nèi)閣”來(lái)架空中書(shū)省，乃至取消丞相。然而明代后期“內(nèi)閣”又已坐大，像嚴(yán)嵩、張居正那樣的“大學(xué)士”又已從秘書(shū)變成了實(shí)際上的宰相乃至“權(quán)相”，于是清朝又出現(xiàn)了南書(shū)房、軍機(jī)處之類(lèi)的秘書(shū)班子，以架空內(nèi)閣。關(guān)于中央集權(quán)制度的歷史作用，可從積極和消極兩個(gè)方面去分析。積極作用的關(guān)鍵在于：有利于多民族國(guó)家的統(tǒng)一和鞏固、社會(huì)的安定、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化的繁榮等。消極作用可從“一統(tǒng)就死”的角度去思考。關(guān)于農(nóng)業(yè)：耕作方式的演變：刀耕火種一耜耕一鐵犁牛耕。從戰(zhàn)國(guó)開(kāi)始，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)進(jìn)入鐵犁牛耕時(shí)代。鐵犁牛耕的出現(xiàn)使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)由集體耕作轉(zhuǎn)向一家一戶(hù)的個(gè)體小生產(chǎn)、由粗放走向了精耕細(xì)作。耕犁發(fā)展的幾個(gè)階段性成果：鐵犁的出現(xiàn)(戰(zhàn)國(guó))沒(méi)有犁壁，只能松土破土，不能翻土作壟，構(gòu)造簡(jiǎn)單；犁壁的出現(xiàn)、耦犁、犁耕法(漢代)；曲轅犁(唐代)安裝犁評(píng)，可以調(diào)節(jié)犁耕深淺。注意水利興修及水利灌溉工具的演變及特點(diǎn)土地私有制的確立：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)、推廣，產(chǎn)生私田。商鞅變法“廢井田，開(kāi)阡陌”，打破了土地國(guó)有制度，改變了“田里不鬻”的傳統(tǒng)，土地開(kāi)始私有化。軍功賞賜與土地兼并、買(mǎi)賣(mài)是私有土地來(lái)源的主要途徑。秦始皇頒布“使黔首自實(shí)田”的詔書(shū)，從法律上正式肯定了土地私有制的合法性。(注意結(jié)合史料聚焦于春秋一秦這一時(shí)段，了解中國(guó)封建土地私有制確立的過(guò)程和影響。注意拓展認(rèn)識(shí)，如“貧者無(wú)立錐之地”出現(xiàn)的原因、古代“均平”思想產(chǎn)生的根源土地私有和兼并等。) 關(guān)于手工業(yè)：a、官營(yíng)手工業(yè)：注意漢武帝鹽鐵專(zhuān)營(yíng)；官營(yíng)手工業(yè)的地位(制作工藝水平高，代表當(dāng)時(shí)手工業(yè)的最高水平)。注意“工官”制度下技術(shù)工藝傳承的封閉性(技藝容易失傳，技術(shù)革新與發(fā)展不能服務(wù)于社會(huì)等)。b、民間手業(yè)：注意明中葉以后，紡織、制瓷、礦冶等行業(yè)中，民營(yíng)手工業(yè)已占據(jù)主導(dǎo)地位。注意比較官營(yíng)與民營(yíng)手工業(yè)的不同。關(guān)于商業(yè)a、注意中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展史：三個(gè)高潮(戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期、唐宋時(shí)期和明清時(shí)期)，一個(gè)基礎(chǔ)(農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展)，一個(gè)前提(國(guó)家統(tǒng)一)，結(jié)構(gòu)(商品結(jié)構(gòu)和商人結(jié)構(gòu))變化。b、中國(guó)古代學(xué)思?xì)w納哪些因素影響中國(guó)古代農(nóng)耕文明的發(fā)展及經(jīng)濟(jì)中心的南移？的商業(yè)，受到種種限制和束縛。最直接的限制在主觀方面，一是對(duì)商人社會(huì)政治地位的限制(如唐以前規(guī)定商人不得做官)。二是對(duì)市場(chǎng)開(kāi)放程度的限制(漢唐坊市制)。就客觀方面而言一是受交換媒介形式(即貨幣形