陜西省西安市五環(huán)中學高二歷史上學期期末模擬考試試題（5）新人教版.doc

陜西省西安市五環(huán)中學2013-2014學年高二上學期期末模擬考試 歷史試題（五）第卷 (選擇題 共50分)一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1.齊景公向孔子請教如何為政，孔子說：“國君要像國君的樣子，臣子要像臣子的樣子，父親要像父親的樣子，兒子要像兒子的樣子?！本肮吲d地說：“對呀，要不這樣，即使有很多糧食，我還能吃得著嗎？”這說明孔子提倡a.仁者愛人 b.政在愛民 c.克已復禮 d.仁政治國 2.道德經(jīng)載：“不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使心不亂?！薄拔覠o為，而民自化；我好靜，而民自正；我無事，而民自富；我無欲，而民自樸?！逼浜x是a同情人民疾苦，主張實行仁政 b主張統(tǒng)治者對人民加強控制c統(tǒng)治者應清凈無為以緩和階級矛盾 d統(tǒng)治者要接受被統(tǒng)治者的監(jiān)督3.中華文化史（馮天瑜等著）認為：中國傳統(tǒng)文化在春秋戰(zhàn)國時期時期表現(xiàn)為“以民本思潮和專制主義為兩翼的百家爭鳴的私學文化”；秦漢以后“定型為以儒學為正宗，兼納百家、融匯釋道的帝國文化”?！八綄W文化”與“帝國文化”區(qū)別在于a.儒學是否居正統(tǒng)地位 b.是否包含民本思想c.是否與農(nóng)耕文明相聯(lián) d.是否兼容并蓄4.中國古代某位思想家認為，宇宙“發(fā)竅之最精處，是人心一點靈明”；因為人人都有“靈明”，所以“愚夫愚婦與圣人同”、“滿街都是圣人”。這位思想家是 a.朱熹 b.王陽明 c.李贄 d.王夫之5.朱易安在在漢學研究中發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化一文中說：“反思我們的研究便會發(fā)現(xiàn)，對于我們自己的傳統(tǒng)文化體系，我們并沒有好好地梳理；傳統(tǒng)文化的研究往往缺乏對社會現(xiàn)實問題的關注脫離了社會現(xiàn)實的研究，本質上是丟棄了傳統(tǒng)文化最根本的精神。”朱易安所說的“最根本的精神”是指a.天人合一說 b.格物致知說 c.知行合一說 d.經(jīng)世致用說6.英國科學家李約瑟認為“東亞的化學、礦物學、植物學、動物學和藥物學都起源于道家”?？梢宰糇C這一觀點的科技成就是a.造紙術 b.印刷術 c.火藥 d.指南針7.西晉的摯虞在文章流別論中評論說：漢賦“假象過大，則與類相遠；逸辭過壯,則與事相違；麗靡過美,則與情相?！?。這實際上反映了漢賦的特點是a.意境清新活 b.意境深沉抒情 c.內(nèi)容豐富多彩 d.辭藻夸張華美8.金末元初文人沒有科舉取士這條路可走，加上避世玩世的社會思潮影響，他們出入秦樓楚館，與名優(yōu)詩酒相樂、絲竹相和，久而久之，必然導致民歌時調(diào)與文人創(chuàng)作的結合，使此文學體裁更加輝煌。此觀點a.體現(xiàn)了社會轉型時期的農(nóng)村百態(tài) b.說明社會動蕩是小說盛行的關鍵原因c.側面證明科舉制度已退出歷史舞臺 d.表明元曲的發(fā)展與時政密切相關9.中外藝術作品常有許多相同之處,以下兩幅作品的共同點是a.注重寫實，作品栩栩如生 b.托物言志，表達對民間疾苦的關懷c.注重寫意，抒發(fā)個人情感 d.大膽創(chuàng)新，開拓繪畫藝術的新流派10.智者學派和蘇格拉底思想的相同點是a.有思想力度的人是萬物的尺度 b.以人和人類社會為探索的主題c.以人的感覺為判定萬物的準繩 d.強調(diào)道德行為是以知識為基礎11.“隨著世俗社會的興起及城市的發(fā)展，西方人終于從迷夢中覺醒，失蹤的古典文化終于戰(zhàn)勝經(jīng)院哲學與圣經(jīng)，雅典終于戰(zhàn)勝耶路撒冷?！辈牧戏从车臍v史事件是a.文藝復興 b.宗教改革 c.啟蒙運動 d.光榮革命12.宗教改革前，關于教皇和皇帝的權力，有這樣一種形象的比喻：教皇是太陽，皇帝是月亮；宗教改革后，人們換了一種說法：上帝的歸上帝，愷撒（泛指皇帝）的歸愷撒。這種變化說明宗教改革的重要結果之一是 a.世俗權力取代了宗教神權 b.皇帝權力取代了教皇的權利c.教會的權力與影響喪失殆盡 d.世俗權力擺脫了神權的禁錮13.法國文學史家愛彌爾法蓋說：“是明確地冷靜地觀察人間的事件，再明確地冷靜地將它描寫出來的藝術主張。要從幾千幾萬的現(xiàn)實事件中，選擇出最有意義的事件，再將這些事件整理起來使之產(chǎn)生強烈的印象?！毕铝凶髌分蟹线@種觀點的是 a唐璜 b巴黎圣母院 c人間喜劇 d等待戈多14.“專注于對自然的任意和瞬間的描繪，對作品的思想內(nèi)容無動于衷?！迸c此相對應的美術類別應當是a.浪漫主義 b.現(xiàn)實主義 c.印象派 d.現(xiàn)代主義15.貝多芬用人們難以忘懷的音調(diào)全力頌揚“人有權決定自身命運”這一時代信念。據(jù)此判斷，貝多芬作品的主旋律是a.古典主義的悲劇情結 b.文藝復興的人文關懷c.啟蒙時代的理性精神 d.現(xiàn)代主義的批判意識16.1960年，美國總統(tǒng)選舉，候選人辯論通過電視向全國轉播。民主黨候選人肯尼迪年輕有為，整潔干練，給電視觀眾留下了比對手更好的印象，而收音機聽眾卻感覺其對手尼克松表現(xiàn)更佳。為此我們可以認為a.電視、廣播的政治功能越顯突出 b.影視對國家的政治走向起決定作用c.現(xiàn)代媒體比傳統(tǒng)媒體更具有競爭力 d.現(xiàn)代科學技術讓競選變得更加激烈17.關于近代中國某一運動，有人如此評價，“結果和它的期望恰恰相反，它不自覺地把機捩擰撥了一下，當機捩一旦轉動，就逐漸地向著毀滅舊制度的爆炸點走去，再也沒有任何力量能夠迫使它停止下來?！痹撨\動應該是a.太平天國運動 b.洋務運動 c.辛亥革命 d.新文化運動18.右圖所示為1904年駐日大使的楊樞的一則奏折（部分），造成該情況的主要原因是a.中國儒家文化傳統(tǒng)一向重道輕器，重人倫輕科技 b.日本近代化起步時間短，科技不如歐美發(fā)達c.甲午戰(zhàn)敗后，國人救國求速成，學習文科較易入門d.甲午戰(zhàn)爭后國人的救國思潮由物質層面轉向制度層面19.孫中山指出：“似乎歐美各國應該家給人足、享樂幸福然而試看各國的現(xiàn)象富者極少，貧者極多?！辫b于此，他提出的主張是a.驅除韃虜 b.創(chuàng)立民國 c.平均地權 d.扶助農(nóng)工20.近代中國人在反思傳統(tǒng)文化時，有的人“由增入外界新形式新規(guī)制使之具有新意義”，有的人“厭惡固有文化中之若干缺陷，而從事批判與排除”。這兩種人的代表分別是a.魏源、洪仁玕 b.洪仁玕、康有為 c.康有為、孫中山 d.孫中山、陳獨秀21.美國學者羅斯特里爾在毛澤東傳中說：“他第一次把農(nóng)民置于馬克思主義革命計劃的中心；他把帝國主義當做他所處時代的世界政治的關鍵，這甚至超過了列寧。這些就是他學說中的孿生支柱?！边@表明毛澤東的學說a.堅持了農(nóng)民階級對革命的領導權 b.全面超越了列寧主義的價值水準c.全盤吸收了馬列主義的思想主張 d.準確把握了中國社會的特殊性質22.19世紀末經(jīng)典物理學所面臨的危機，終于在20世紀初被物理學發(fā)展史上的兩場偉大的革命所解決。這兩場革命使人類a.放棄了經(jīng)典物理學的思想方法和科學理論 b.否定了此前物理學的一系列成果c.擁有了研究宏觀和微觀世界的理論體系 d.轉變了人們的思維方式和社交方式23.我國天宮一號飛行器于2011年9月29日發(fā)射升空，這標志著中國的航空航天技術日益進步。下列科技成果中，表明我國開始進入航天時代的是a.1964年中國自行設計制造的中近程導彈試驗成功 b.1970年我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”發(fā)射成功 c.2003年中國成為世界上第三個掌握載人航天技術的國家 d.2007年我國自主研發(fā)的首個月球探測器“嫦娥一號”發(fā)射成功24.2007年3月，國務院總理溫家寶宣布，6所師大部分師范生免費上學，條件是畢業(yè)后回生源地從事中小教育10年，這樣做的主要作用是 a.增加對教育的投資 b.支持落后地區(qū)教育c.實施科教興國戰(zhàn)略 d.加強基礎教育，促進教育公平和發(fā)展25.1958年，79歲的馬寅初因為新人口論遭到批判，這篇充滿科學論斷與調(diào)查研究的文章被一些批判者說成是政治陰謀，計劃生育被指責為讓中國斷子絕孫，學術的正常表達變得異常艱難。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是a.反右派斗爭擴大化的波及 b.“雙百”方針貫徹受干擾c.黨內(nèi)“左”傾錯誤的影響 d.國民素質低憂患意識不強 二、非選擇題：第26小題14分，第27小題12分，第28小題12分，共38分。26（14分）儒家思想隨著時代的變化而不斷豐富和發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一 下表為早期儒學思想家的主張思想家思想主張孔子“仁者愛人”“為政以德” 孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”“施仁政以民，省刑罰，薄稅斂”荀子“君者舟也；庶人水也。水則載舟，水亦覆舟” （1）材料一中三位思想家的共同思想是什么？（2分） 材料二 朱熹所處的南宋時代，內(nèi)憂外患，危機四伏，整個社會道德失范朱熹認為應當根據(jù)大學之教，以正心誠意作為治國平天下的根本他提出“謹守力行以踐其實”。他強調(diào)窮理離不得格物，即物才能窮其理。 （2）據(jù)材料二，概括理學思想的進步之處。(6分)材料三 蓋天下之治亂，不在一姓之興亡，而在萬民之憂樂。是故桀紂之亡，乃所以為治也，秦政、蒙古之興，乃所以為亂也。為臣者輕視斯民之水火，即能輔君而興，從君而亡，其于臣道固未嘗不背也。 黃宗羲明夷待訪錄（3）據(jù)材料三，指出黃宗羲評價天下治亂的標準。結合所學知識分析出現(xiàn)這一觀念的原因。（6分）27.（12分） 閱讀材料，回答問題。材料一 鴉片戰(zhàn)爭前后，內(nèi)憂和外患交織，經(jīng)世致用便成了統(tǒng)治階層應付這個困境的基本思路。魏源是道咸經(jīng)世實學乃至整個晚清經(jīng)世實學的開拓者，他以經(jīng)術為治術，通經(jīng)致用，表現(xiàn)出強烈的務實精神。這是當時士人普遍的文化心態(tài)。 經(jīng)世致用思潮與鴉片戰(zhàn)爭后改革的延誤（1）結合所學知識，指出魏源在開拓晚清“經(jīng)世實學”上的主要表現(xiàn)，這在當時產(chǎn)生了怎樣的社會影響？（4分）材料二 有學者認為，18951915年，中國人以最開放的心態(tài)學習并接受西方現(xiàn)代觀念，形成“中國現(xiàn)代觀念”。（2）該時期形成的“中國現(xiàn)代觀念”有哪些？它們又是如何影響中國的社會行動的？（4分）材料三 民國建立后的種種現(xiàn)象，使知識分子于失望之余，繼續(xù)探求救國之道，終于獲得了新的覺悟，深感必須滌蕩違背時代的、保守的舊觀念、舊信仰、舊人生觀簡言之，必須摒棄傳統(tǒng)，致力于新思潮。 摘編自郭廷以近代中國史綱（3）據(jù)材料三和所學知識，概述“新的覺悟”的基本內(nèi)容。（4分） 28（12分）閱讀材料，完成下列各題。材料一 特別值得注意的是，最近蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤，他們走過的彎路，你還想走？過去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗教訓，少走了一些彎路，現(xiàn)在當然更要引以為戒。我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學。但是，必須有分析有批判地學，不能盲目地學，不能一切照抄，機械搬運。我們的理論是，馬克思列寧主義的普遍真理同中國革命的具體實踐相結合。 毛澤東論十大關系（1） “蘇聯(lián)方面暴露了他們在建設社會主義過程中的一些缺點和錯誤”有哪些？依據(jù)材料一并結合所學知識，簡述新中國初期是如何“引以為戒”的。（4分）材料二 在新中國社會主義建設過程中，1955年底出現(xiàn)的冒進，1956年開始的反冒進，1958年進行的反反冒進，是圍繞對1956年經(jīng)濟工作的估計和1957年國民經(jīng)濟計劃的制定發(fā)生在中共中央高層的一場重要爭論。這場爭論的實質是，毛澤東、周恩來等在探索中國社會主義建設道路的過程中，在經(jīng)濟建設速度問題上兩種指導方針的分歧。 大往事縱橫歷史解密檔案（2）材料二“冒進反冒進反反冒進”這一現(xiàn)象的出現(xiàn)反映了中國社會主義建設過程中存在著哪些問題？（4分）材料三 社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當今世界各國包括資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式、管理方法。 鄧小平“南方談話”（3）材料三體現(xiàn)了鄧小平的什么思想？（2分）這一思想對中國20世紀90年代的改革開放產(chǎn)生了怎樣的影響？（2分）五環(huán)中學高二期末歷史模擬試卷（五）一、選擇題：本大題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。1c 2c 3a 4. b 5d 6c 7d 8d 9.c 10b 11a 12. d 13. c 14c 15c 16a 17b 18d 19c 20d 21d 22c 23b 24d 25c二、非選擇題：本大題共4小題，第26小題14分，第27小題12分，第28小題12分，第29小題12分，共50分。26（14分）答案要點：（1）共同思想：民本（愛民）思想（2分）(2)進步之處：重視道德建設；強調(diào)憂患意識，關注國家政治；主張身體力行，具有務實傾向。（6分） (3)標準：百姓的憂樂。（2分）原因:明清之際社會動蕩；專制主義強化；商品經(jīng)濟發(fā)展；理學走向極端。 (4分) 27.（12分） 答案要點：（1）表現(xiàn)：魏源編寫海國圖志，提出“師夷長技以制夷”主張。（2分）影響：啟發(fā)人們?yōu)橹\求獨立自強之路而學習西方，這逐漸成為中國近代思想的主流。（2分）（2）君主立憲思想（或維新思想）推動了維新變法運動；民主共和思想推動了辛亥革命的爆發(fā)；實業(yè)救國思想推動了民族資本主義的發(fā)展。（任答兩點得4分）（3）提倡科學與民主，反對愚昧與專制；提倡新道德，反對舊道德；提倡新文學，反對舊文學。（4分）28.（12分）答案要點：（1）表現(xiàn)：將認識的重點由認識自然轉移到認識社會(人)，強調(diào)人的價值和人在社會中的決定作用；強調(diào)知識的作用，尊崇理性，追求自由。(4分)（2）反對神性，提倡人性；追求現(xiàn)世幸福（或追求財富與人生享樂）；反對君權神授；主張人民管理國家。（4分）文藝復興強調(diào)人性，啟蒙運動強調(diào)理性；啟蒙運動反對封建專制制度，主張建立資產(chǎn)階級理性王國（或自由、平等、人權、民主）。（4分）29（12分）答案要點：（1）問