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一、 古今名家(部分)壺銘:孫道明遺器壺銘 :且吃茶,清隱。彭年題壺銘:苦而回甘,直涼之言。留佩題壺銘:把此瓦缶石,亦作玉壺看。壺中日月長,山窗無依樣。三分分,茶解解,解之之渴。天茶星,守東井,占之占,得銘飲。時大彬壺銘:行吟山水之中 。夜泊江門外。清風樅起腋 。明月一天涼如水。一杯清茗,可沁詩脾。葉應經霜綠,花肥映日紅。沈子澈壺銘:吾根泉,蒙頂葉,賴齒鮮,滌塵熱,陳用卿壺銘:山中一杯水,可清天地心。瓦平親汲三泉水,沙帽籠頭手自煎。梁小玉壺銘:金莖甘露,玉乳香谷。汪森題壺銘:茶山之英,含土之精,飲其地者,心恬神寧。酌中冷,汲蒙頂,誰其貯之古彝鼎,資之,汲古得修綆。古泉題壺銘:香引春茗,聲度梅花。元盛題壺銘:此缶伴名士。吾山題壺銘:臂月團,宜左右,不求備,長相守,此延年,彼益壽。孟臣壺銘:一片冰心。月下甘泉。白玉山居。松風水月。玉井生香味 。一勺水之多。切吸杯中月 。只在此山中。山中一古人 。知君于此景。閑人野寺門 。平桃作別煙。明月山中來。明月松間照。直上江水流。白云天外至。白云一片玉。玉宇乍生涼?;ㄏ阌犝?。茶具質而堅。香引古人來。香中別有韻。巫山十二峰。八月湖水平。水山作主人。亦足以敘情。春風飲詩古人來。清秋月滿映三紅。二水中分白鷺洲。泉流直下三千尺。明月一天涼似水。洞口飛江日照斜。吟到梅花句亦香。月明林下美人來。水接西江天外聲,三山半落青天外。竹窗閑樓一片云。江上春光留此夕。斜挹雪和涼見月。月明一弓涼似水。就里春光隨意好。思清都為飲茶多。水交以淡,茗戰(zhàn)而肥,香浮雀舌,助我詩人。朱石梅壺銘:昔人詠梅云,香中別有韻。芬花一瓢,東閣招邀。寒香沁肺腑,同味江南佳。范佳果,試槐火,不能七碗,興來惟我。花院閑吟處,呼童烹石泉,最憐松頂鶴,非舞避炊煙。文旦壺茗:何必鳳團夸御茗。浣女祠前落日塵。松竹開三逕,花落鳥啼水自流。子冶壺茗:翡翠嬋娟,春光蕩漾,置壺竹中,影落壺上。一勺八斗之才。千石公侯壽貴。烹得喜安至,得味有詩來。且夕暢飲三杯,身心了無一事。一枝花入上林春。兩腋生風。烹茶無客至,得味有詩來。荊溪水味同三峽,陽羨茶香過六安。山家風味猶示淡,花下尋詩品妙若。徐恒茂題馥遠亭壺茗:江郎懷里筆,潘令縣中花。風信初喊蕊,心田亦吐芳。遠樹斷云春雨外,華星明月晚涼初。柏原題壺銘:盧仝擊節(jié)柏寧題壺銘:林中生玉竹君德題壺銘:柏巖兮鶴嶺。味亦足珍。閑中清心,山水主人。陳鳴遠壺銘:仿得東陵式,盛來雪乳香。白玉山居,名人法古。溪水綠生煙。兩齋腋習習清風生。雪花雨腳。衍齋真賞。古今珍玩,只此可人。器墮于地,示可掇也;言出于口,不可及也。慎之哉!顯明題壺銘:山水主人,以之自樂。古金題壺銘:飲之長壽,百作寶盤,其永寶用。半栗居士題壺銘:一啜始知蔬圃樂,南風天氣看瓜生。吳梅鼎壺銘:瓦壺天水菊花茶。嘴尖肚大耳偏高,才免饑寒便自豪,量小不堪容大物,兩三寸水起波濤。古靈題壺銘:瓊條才開碧,茗壺已似蔥。郝翁壺銘:載船春茗桃源賣,自有人家?guī)ХQ來。茶已熟,雨正朦,戴笠來,蘇長公。鐵為之,沙摶之,彼一時,此一時。以汗之鐸,為今之壺,土泥代金,茶當呼荼。礪成壺銘:氣作金華露,香噓玉碗花。無名氏壺銘:愛壺好癡,雖片片亦珍惜滿足。三人太白杯。石上清泉,盧中活火,取之不盡,用之不竭。彥和題壺銘:金石不如瓦缶。曼生壺銘:松風竹爐,提壺相呼。(東坡品茗詩句,阿曼陀室印款)竹里半爐活火,丹井泉,宜延年。天茶星,守東井,占之吉,德茗飲。若絮杯水如名淡,應付村茶比酒香。左供水,右供酒,學仙佛,付兩手。(阿曼陀室印款)恐井匪深,挈瓶匪小,式飲庶幾,所以為好。天雞鳴,爆露盈。 (曼生陳鴻壽銘于紅焦館)平壺留小啜,馀味帶回首。梅子雨潤,礎石滌煩,襟乳花碧。(楊彭年制,阿曼陀室第十四壺)東閣招邀,梅花一瓢。五石無用,合世則重??喽馗?,直諫之言。田家屋上,山窗依樣。鼓咽家涓潤舌田。叔陶作壺,其永寶用。情山個個伸頭看,看我庵中吃苦茶。(彭年制大壺)井養(yǎng)不窮,是以知汲古之功。(“井欄”銘)鈿合丁寧,改注茶經。(“鈿盒”銘)一勺水,八斗才;引活活,詞源來。(“覆斗”銘)蟹眼鳴和,以牛鐸清。(“牛鐸”銘)合之則全,偕壺公以延年。(“延年半瓦”銘)鴻濺于磐,飲食衍衍,是為桑苧翁之器,垂名不利。(“飛鴻延年”銘)曼生壺十八式題識壺銘:銚之制,摶之工;自我作,非周種。(“石銚”)苦而旨,直其林,公孫丞相甘如醴。(“汲直”)月滿則虧,置之座右,以為我規(guī)。(“卻月”)勿輕短褐,其中有物,傾之活活。(“百衲”)宜春日,強飲吉。(“春勝”)春何供,供春事;誰云者,兩丫髻。(“古春”)光熊熊,氣若虹;朝閶闔,乘清風。(“飲虹”)飲之吉,瓠瓜無匹。(“瓜形”)作葫蘆畫,悅親戚之情話。(“葫蘆”)天雞鳴,寶露盈.(“天雞”)北斗高,南半下;銀河瀉,欄桿掛。(“合斗”)如瓜鎮(zhèn)心,以滌煩襟。(“圓珠”)乳泉霏雪,沁我吟頌。(“乳鼎”)鑒取水,瓦承澤;泉源源,潤無極。(“鏡瓦”)內清明,外直方,吾與爾偕臧。(“方壺”)邵二泉壺銘:客至何妨煮茗候,詩清只為飲茶多。(印款友蘭秘制)盧仝七碗風生腋,李白吟詩千百篇。異石峰前瑤草,名花苑外嘉木。酌來寒夜當酒,客去舌本留香。隆然一勺水,中有十分香。需于泥,介于石,別寒泉,永貞吉。品茶但得水三峽,美酒何須斗十斤。梅花松竹為三友,詩酒琴棋作四時。一碗綠昌永,清風生兩腋。寒雨連江夜入吳,平明故道攀山孤。名花自放春何力。飲酒千鐘,揮毫萬字。煮白石,泛綠云,一瓢細酌邀桐君。楊葆年壺銘:用作茗甌,潤身以德,石上清泉,爐中活火。陳煌圖撰壺銘:明月一天涼似水。(署款 蘭蓀)胡運撰壺銘:石可袖,亦可漱,生滿瓢,燕者壽. 。(署款胡公壽)愚園主人壺銘:車后作壺其永寶,子子孫孫萬年永享。竹士平(小濤)題壺銘:攜將陽羨山中茶,來試人間第一泉?;菀莨珘劂懀簮坶e因習靜。明月水中來。一朵云外來。兩類清風生。半入江風半入云。風光不與四時同。明日滿庭池水綠。一只花人上林春。山寺靜,石鐘鳴,一瓢邀 相 君。但看雪泛雙甌,滌芳情于腸胃;果爾風生兩腋,沁涼思與心脾。吳月亭壺銘:石鼎烹月。申錫壺銘:茶熟香溫。王東石壺銘:陽羨春深 。 (仿古山民摹東坡書)石銚 。(尤水村畫東坡石銚圖,訪其意作茗器.)柏庭刻南半球清泉壺銘:吸碧露。安吉壺銘:君子以虛受人。石壺子繁。哲如題壺銘:一片冰心在玉壺。瑞鰲題壺銘:珠圓玉潤。子享(冰壺道人)壺銘:新泉活人試新茶。樾蓀題壺銘:但得清茶滌濁腸。吳云山(順根)題壺銘:有酒學仙,無酒學佛。黃玉麟壺銘:涌秋水篇,試中冷泉,青山白云我周旋。(吳昌碩鐫刻)俞國良壺銘:宜興陶壺,唐貢山茶,玉女潭水,足供蜀人。滌煩療渴。(款印東溪生)程壽珍壺銘:雪滌半甌。(款印真記)范大生壺銘:方川子,玉川子,君子之交淡如斯。錦甫壺銘:陽羨新春,能解慮塵。順甫壺銘:朗潤清華。阿時(云如)壺銘:清品不群。馮桂林(卷翁)壺銘:激濁揚清。吳昌碩壺銘:茶茗久服,令人有力悅志。梅稍春雪活火煎,山中人兮仙乎仙。泉石壺銘:陽羨三春酒更肥。少云壺銘:藝數(shù)盧仝七,徑翻陸羽三。梅調鼎壺銘:月白風清良夜,心投意合主賓。千月千年容易,此情此景難頻。范莊農家壺銘:緘題下玉京。延年益壽。松亭題壺銘:名池生綠水,春風啜后知。跋陶壺銘:試茶石鼎延生月,詩清只為飲茶多。記取山家好風味,雨前活火試新茶。潛陶壺銘:綠水聞中悟,春風啜後知。自汲香泉帶落花??蛠砟芙庀嗳缈?,火候閑平坡老詩。雨足僧分潤,花香客試泉。昨自山中采,今從竹采里煎。石上清泉,爐中活火,甌中詩句,鼎上松聲。陳頂和壺銘:香浮雀舌,助我詩人。谷雨催花日,梅花潑火辰。(熙臣題刻)吳德盛壺銘:詩清只為飲茶多。(叟陶鐫刻)鐵畫軒壺銘:自汲香泉帶落花,閑對茶經懷古人。香浮雀舌,助我詩人。玉為骨,水為魂,閑對茶經懷古人。(玉屏題刻)儲南強(簡翁)撰壺銘:清香四溢。儲銘壺款:悠然過竹圃,永日有清陰,佳茗相品之,方知靜者深。吳云根壺銘:淡流黃于葵露,暗飄金栗之香。客來能解相如渴,火候閑平坡老詩。王寅春壺銘:陽閑惜陰室王 。(印款“寅春”)朱可心壺銘:春回小峴 。(印款“可心”)任淦庭(缶碩)壺銘:白云怡意,清泉洗心。酌彼清泉,滌我塵緣??叭恍嫩E玉壺清,龍芽初試碧泉甘。雀舌未經三月雨,破睡須封不夜侯。陽羨三春雨更肥,雨前剖得嫩蘭芽。此是詩仙坡老作,雨君同試雨前茶。竹爐湯沸火初紅,竹里煎茶味更清。但為清風動,乃知子猷心。色到濃時方近苦,味從回處有馀甘。(印款“庭”,“缶碩”,“聾人”)顧景舟(壺叟)壺銘:不圓而圓,不方而方,智欲其圓,型欲氣方,剛柔相濟,允刻用臧。(篆書)(已巳年春月,自題此樂壺之釋文。印款“景舟”橢圓篆章)鮑志強(樂人)壺銘:變化氣質,陶冶性靈。水能性淡為吳友,竹解虛心是我?guī)?。明月靜風,浩然養(yǎng)素。唐貢山茶,玉女潭水,本山砂壺,飲之清心。潭泉海(石泉)壺銘:人間珠玉安足取,豈如陽羨溪頭一丸土。激濁揚清,戳墨看茶。抱翁軒中試品茶,色香兼勝信堪夸。陽羨壺,荊溪茶,清吾詩脾寫蘭花。毛國強(一栗)壺銘:茶山之英,含土之精,飲其德者,心恬神怡。花前酒后,鼓咽泉涌潤舌田。圓潤古秀,滌煩解渴。汲來江水烹新茗,買盡吳山作畫屏。咸仲英(冰心)壺銘:清風西窗竹,白露一庭松。春色新客,未足初濃。閉門即是深山。無由持一碗,寄于愛茶人。滿碗芬芳羨碧露,雨前活火試新茶;鳳餅龍團原價重,間中樂趣興彌賒。沈漢生(石羽)壺銘:春滿玉湖隨意酌,味馀詩思擴胸襟。壺上春秋,一盞清茶幾首詩。壺中天地,餐應飲液看梅花。澗水初流碧,山櫻早發(fā)紅。龍山唇嫩碧芽香。午馀試枕味舜香。滿顓清茶閑讀畫,一天明月夜談詩。徐秀棠壺銘:天隨人意。一片冰心在玉壺。一砂一茗皆佛陀,目之所及,心之為道。山似蜀,泥可琢,坡公云,此間樂。雪芽為我求陽羨,乳 水 君應餉惠山。名花自放春何力,從來佳茗似佳人。品茗是真福,賞壺亦須才。二、 當代書畫家(部分)壺銘唐云壺銘:愛此真成癖,嘗多合得仙。同心之言,有如芝蘭。雨細娟娟靜,風吹細細香。獨飲茶,誰與伴,新詩出,翠微中。風雨蕭蕭,人過茶寮。茶已熟,雨正蒙,戴笠來,蘇長公。劉海粟壺銘:芬郁絕塵,陶中瑰寶。黃苗子壺銘:綠芽可片火前春。謝稚柳壺銘:香溫。風花雪月 。風明細細香。清風。李可染壺銘:烹雪。玉壺春。澄懷。竹林清韻。啟功壺銘:清心。逸清云上。佳茗傳曼生。趙州云,吃茶去,使我心,識真趣。白雪石壺銘:清思抱明月,高懷對古松。有山皆圖畫,無水不文章。關山月壺銘:暗香。于此閑得少佳趣,亦足以申敘幽情。亞明壺銘:青松本無華。風送荷更香。宋文治壺銘:風清煙淡。云霧。程十發(fā)壺銘:共飲人間第一香。鐵骨冰姿。韓美林壺銘:自有樂處。和鳴。致遠。情妍。朱屺瞻壺銘:玉潔冰清。清心。松風水月。長青。舞東風。 自怡。抱春。幽香。清香。熬寒。壽。神怡。馮其庸壺銘:人生到處知何似,應是飛鴻踏雪泥。富華壺銘:魚樂也。華 君武壺銘:不可牛飲。蕭嫻壺銘:琴鶴。魏紫熙壺銘:虛懷若谷。神韻。勝境。費新我壺銘:快日明窗閑試墨,寒泉古鼎自煎茶。和神養(yǎng)素。張仃壺銘:虛靜則明。黃胄壺銘:心樂。何意。游于藝。尹瘦石壺銘:砂罌泛春華。林散之壺銘:陽羨西山美無度。尉天池壺銘:清芬。高懷。高逸。王明明壺銘:素瓷芳氣滿閑軒。許麟廬壺銘:枉來說劍,怨去吹蕭。陳大羽壺銘:大吉大利,萬事如意。章炳文壺銘:朝挹芳露,月玩絲蘭?;蒿L和暢,竹葉清疏。醉月花陰竹影,吟風水欖山亭。浪石壺銘:山澗竹廬茶水沸,云中似有鐘聲來。一甌解卻山中醉,便覺身輕欲上天。壺銘及其修辭手法淺析在紫砂茗壺上題刻銘文,開始可能是藝人興之所至,自撰自刻,偶而為之,鐫刻的位置也多在壺底等非顯見的地方,后受到砂壺愛好者的品評和青睞。尤其清嘉、道年間以曼生為首的一大批文人學士的介入,他們或親撰銘文、精心創(chuàng)作,或相互題贈、言志寄情,以致成了當時的一種文化時尚,極大地推動了茗壺和人文的結合。因此,陶刻題銘,不僅是砂壺的藝術裝飾,更是作者(藝人或文人)的情感和精神寄托,直接反映了作者的文化、藝術底蘊和修養(yǎng)。內容和書畫、布局、書法、刀法等相互融洽,決定了壺藝的品位。一定意義上,可以認為壺銘的撰寫是高水平的文學創(chuàng)作。由此本人不揣淺陋,試對歷代壺銘加以賞析,以供今天的陶藝家或書畫家題撰壺銘時借鑒。 一、從壺銘的內容來說 茗壺,是用來沏茶品茗的,所以題銘總要與壺、茶或與制壺、飲茶的情景聯(lián)系。當然最好是壺、茶、情三者融為一體,退而求其次,也總要與其中之一、二相切。 (1)切壺切形。很多壺銘,都與壺形(壺名)有某種聯(lián)系。如曼生的“天雞壺”的銘文曰“天雞鳴,寶露盈?!薄昂J壺”題曰:“作葫蘆畫,悅親戚之情話?!倍际侵焙魤孛@然與壺相切。邵二泉在其“三友壺”上題曰:“梅花松竹為三友,詩酒琴棋作四時”,也直接“點題”;而赧翁為“秤砣式型秦權壺”的題銘就含蓄得多了:“載船春茗桃源賣,自有人家?guī)С觼怼?。桃源典出陶淵明的桃花源記,相傳是秦人避難之處,“問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉”,人家?guī)С觼懋斎挥玫某禹冗€是“秦權”了。這樣的銘文既切壺,又含蓄,真是韻味無窮。顧景舟題壺銘有:“不圓而圓,不方而方,智欲其圓,行欲其方,剛柔相濟,允刻用臧?!笔敲枘匦蔚?,所謂“方匪一式,圓不一相”,但又引申其為“智圓行方”,發(fā)人深省,寓意深刻。 (2)切壺切水。茶壺是用來沏茶的,因此,有關飲茶品茗的銘文最為常見,占了壺銘的大宗。傳說最早的陶刻銘文是元代隱士孫道明(號清隱)在茶罐上題的“且吃茶”這三字銘文便與茶有關,而且表達了作者面對亂世只能無可奈何地“吃茶”度日的無奈。其他與茶有關的壺銘比比皆是。如:“苦而回甘,直諫之言”(彭年題銘,亦說是曼生題);“一杯清茗,可沁詩脾”(大彬題銘);“烹茶無客至,得味有詩來”(子冶壺銘)。好茶離不開好水,涉及水的題銘也就十分自然了,如“石根泉、蒙頂葉、嫩齒鮮、滌塵熱”(沈子澈壺銘);“汲甘泉,瀹芳茗,孔顏之樂在瓢飲”(陳鳴遠壺銘);“攜將陽羨山中茶,來試人間第一泉”(竹坪題壺銘)。更有的壺銘,將壺、茶、水融于一體,如鄭板橋的題銘:“瓦壺天水菊花茶”;名匠俞國良的壺銘:“宜興陶壺,唐貢山茶,玉女潭水,足供蜀人。” (3)切情切景。藝人或文人在創(chuàng)作壺藝,飲茶品茗時觸景生情,有感而發(fā),于是抒情寫景題于壺上,此等壺銘,尤見功力。如前面已提及的顧景舟的題銘由壺形之“不圓而圓,不方而方”,而引出“智欲其圓,行欲其方”的處世哲理。又如彭年、曼生題銘,由茶味之“苦而回甘”,喻為“直諫之言”,即“忠言逆耳利于行”的感慨。而陳鳴遠的壺銘由“汲甘泉,瀹芳茗”而引出“孔顏之樂在瓢飲”,孔顏者,孔子及弟子顏回也。據說顏回生活清苦,“一簞食,一瓢飲,人不堪其憂而回也不改其樂”。這抒發(fā)了鳴遠甘于清貧仰慕圣賢的志向,這段銘文使文人對鳴遠刮目相看,“閱此,則鳴遠吐屬亦不俗,豈隱于壺者乎?”(張燕昌:陽羨陶說)認為他是隱于制壺工匠的高雅之士。 切情切景的題銘,最妙的莫過于瞿子冶的壺銘:“翡翠嬋娟,春風蕩漾,置壺竹中,影落壺上?!笔搲厣?,飾以幾片竹葉,而他是在綠竹叢葉為壺題銘的:“子冶竹中畫竹,適日影移蔭,因寫其意”??梢娖漕}銘,既是寫實景又在抒真情,真是情景交融之作。而梅調鼎(號赧翁),為搏浪錐壺的題銘,抒發(fā)了深沉的歷史感慨。秦時張良派刺客在河南博望沙行刺秦始皇,用的武器是圓形鐵錐。晚清藝人韻石據此典制成“博浪錐壺”。赧翁題銘云:“鐵為之,沙摶之,此一時,彼一時。”本是鐵制的殺人武器,今由砂坭摶埴為飲茶之壺,“戰(zhàn)爭與和平”就這樣巧妙地轉化,真是滄海桑田?!按艘粫r,彼一時”,令人感嘆不已。類似抒情寫景的佳句妙銘還很多,如“月白風清良夜,心投意合主賓”(梅調鼎題銘);“居三友中,占百花上”(吳大徵為梅花壺題銘)等等。 當然,有些壺銘也不一定是藝人、文人的創(chuàng)作,而是摘引前人的詩句名言,但只要切壺切茶切情,便是錦上添花。倘使與此毫不相干,隨意題上數(shù)言,即便是名人所題,也未免牽強附會,畫蛇添足了。 二、從修辭的方式來看 由于茗壺上可裝飾的面十分有限,故壺銘大多很短小精練。論句,不過二、三、四句;論言,不超過一、二十言。因此,從文學性的要求來說,必須十分注意錘練和講究修辭。做到字斟句酌、言簡意賅。歸納起來,撰寫壺銘時常用的修辭手法有: 1、擬人。把茶壺擬人化。視茶壺為有生命的人,并愛之有癖的當推日本學者奧蘭田,在他看來,壺是有個性的“溫潤如君子者有之,豪邁如丈夫者有之。風流如詞客,麗嫻如佳人,葆光如隱士,瀟灑如少年,短小如侏儒,樸訥如仁人,飄逸如仙子,廉潔如高士,脫塵如衲子者有之。”因此,他給茗壺圖錄中的32把壺都取了一個人的“姓名字號”。惜乎他未直接參與壺的創(chuàng)作,倘若讓他給壺題銘,一定也會運用擬人手法,為其題銘的。不過以擬人法題銘的還是大有人在。如,鄭板橋題壺銘云:“嘴尖肚大耳偏高,才免饑寒便自豪,量小不堪容大物,兩三寸水起波濤?!睅追终{侃,些許嘲諷,借物喻人,別有情趣。又如“土為骨,水為魂,閑對茶經懷古人”(鐵畫軒壺銘,玉屏題刻)。曼生題銘:“青山個個伸頭看,看我庵中吃苦茶”。雖切的是茶,但也用擬人法。又如“臂月團,宜左右,不求備,長相守,此延年,彼益壽”(吾山順壺銘);“石上清泉,爐中活火,甌中詩句,鼎上松聲”(潛陶壺銘)等等。 2、比興。前面提到,由壺、茶、水而浮想聯(lián)翩引伸開去,是題銘的常用手法。這便是詩歌中常用的比興之法。今再舉幾例:“茶山之英,含土之精,飲其德者,心怡神寧”(汪森題銘);“水交以淡,茗戰(zhàn)而肥,香浮雀舌,助我詩人”(盂臣壺銘);“旦夕暢飲三杯,身心了無一事”(子冶壺銘);“若絮杯水如名淡,應付村茶比酒香”,“煮白石,泛綠云,一瓢細酌邀桐君”(邵二泉壺銘);“石可袖,亦可漱,生滿瓢,燕者壽”(胡遠壺銘)。至于飲茶可以清心明目,助發(fā)詩興之類的題銘,亦大都是用的此類手法,如“一杯清茗,可沁詩脾”;“山中一杯水,可清天地心”;“一勺八斗之才,千石公侯壽貴”;“烹茶無客至,得味有詩來”;“一碗綠昌永,清風生兩腋”;“試茶石鼎延生月,詩清只為飲茶多”;“客來能解相如渴,火候閑評坡老詩”;“白云怡意,清泉洗心,酌彼清泉,滌我塵緣?!?3、格言。壺銘中常用格言警句等使人于把玩欣賞之余,如同座右銘以警策自己。這種格言,總要與壺、茶相切。如“苦而回甘,直諫之言”,是山茶引發(fā)的格言。“器墮于地,不可掇也;言出于口,不可及也,慎之哉!”(陳鳴遠壺銘)是由壺引發(fā)的告誡。“月滿則虧,置之座右,以為我規(guī)”;“內清明,外直方,吾與爾偕藏?!鼻罢呤锹皡s月壺銘”,后者是“直方壺銘”,均是由壺形而引伸的處世哲理。至于象曼生“斗笠銘”,“笠蔭喝,茶去渴,是二是一,我佛無說”,既切形(“斗笠”之笠),又切茶,簡直是玄機禪語,真是妙不可言。壺銘中采用格言式的還有:“井養(yǎng)不窮,是以知汲古之功”(曼生“井欄”壺銘);“方川子,玉川子,君子之交談如斯”(范大生壺銘)。 4、對偶。壺銘多用對偶句,這是傳統(tǒng)的中國文化獨特的修辭手法。試舉

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