高中語文 4.13《宇宙的邊疆》人：大宇宙中的小宇宙素材 新人教版必修3.DOC

人：大宇宙中的小宇宙現(xiàn)代天文學(xué)已經(jīng)查明，星球與我們?nèi)祟愔g的距離是以幾萬、甚至幾億光年來計(jì)算的。還在不久之前，如果有人聲稱，說人類的命運(yùn)與這些遙遠(yuǎn)的星球有關(guān)，定會(huì)受到恥笑。但是，古代的人卻絕對相信這一點(diǎn)，最新的科學(xué)似乎也可以證明兩者有一定關(guān)系。早在公元前五世紀(jì)，古希臘哲學(xué)家阿爾克邁翁在他的著作中就寫到過，認(rèn)為人是一個(gè)“小宇宙”，是大宇宙的縮影，人體是世界構(gòu)造的反映。稍后，公元前三世紀(jì)的斯多葛派哲學(xué)家也堅(jiān)信這一點(diǎn)，說是由于上帝的激活，才使宇宙成為一個(gè)活生生的實(shí)體，并控制著人類的命運(yùn)；他們相信整個(gè)世界都由一個(gè)絕對力量統(tǒng)治著，這力量就是太陽，因?yàn)樘柺谴笥钪娴钠鞴伲腥缧呐K是人這個(gè)小宇宙的器官和統(tǒng)治力量一樣。希臘哲學(xué)中的最后一個(gè)學(xué)派新柏拉圖主義深信天界和月下世界處處存在著對應(yīng)性，天空里的星球會(huì)影響著地球上的人類。據(jù)說是新柏拉圖主義者、對后世影響巨大的赫米斯特里斯梅季塔斯的著作中說到，人是上帝和天使與地面世界中間的一個(gè)環(huán)節(jié)，因此，人在宇宙所有部分既有的普遍共感中，會(huì)成為星球作用的受體，而受到超自然的影響大宇宙和小宇宙的理論影響之大，在古代不必說，甚至到了文藝復(fù)興時(shí)期，不少人還仍然贊同星球的力量確實(shí)對地球和人發(fā)生影響，著名醫(yī)學(xué)史家拉爾夫h梅杰甚至認(rèn)為這一學(xué)說是整個(gè)“中世紀(jì)的基本理論之一”。大宇宙和小宇宙理論是這樣解釋世界和人的對應(yīng)的：組成世界和人體的成分是相同的，人的肌肉是土，人的血液是水，人的體溫是火，人的氣息是空氣；至于具體的各個(gè)部分，頭就是天，足就是地，胃是海，胸是空氣，骨是石頭，血脈是樹枝，頭發(fā)是草，感情是動(dòng)物。這理論還認(rèn)為，人的生理也與地球的物理一樣，不但人體包含有血液、骨髓、粘液、唾液、眼淚和其它軟滑液，與地球包含各種各樣的流體相似，地球上的水從深深的大海到高高的山巔，然后又跌落山下重新歸于大海。它的運(yùn)行也像人的血液的流動(dòng)，始于心臟之海，從大靜脈到小靜脈，又從小靜脈到大靜脈，上行至大腦的頂端；甚至地震，也像人的放屁，是干燥而濃厚的蒸氣，在長期被禁閉之后從地下沖擊而出的結(jié)果基于這樣的認(rèn)識(shí)，大宇宙和小宇宙的理論就以象征主義的觀點(diǎn)來看待地球和人體，相信有如世界的所有特征都可以從人的身體上找到，人的特征也可以從地球上找到，不但每一個(gè)個(gè)別的人，他的生活，包括出生、死亡、命運(yùn)和日常種種事件的發(fā)生，更不用說他的愛好、興趣、氣質(zhì)、個(gè)性，就是整個(gè)人類的國家的興亡、朝代的更替、戰(zhàn)爭的勝負(fù)、經(jīng)濟(jì)的榮衰等事件，全都是由于天體作用所使然。既然每個(gè)靈魂都屬于一個(gè)星星，這星星當(dāng)然要對每一個(gè)人起作用。這理論甚至具體到說人的右眼、脾、膀胱、上臂是受土星支配的，肺、肝、腳是受木星支配的，左眼、血管、生殖器則受火星支配，頸部和腹腔要受金星支配，而兩臂、兩手、兩肩和臀部是受水星支配，人體半身和胃受月亮支配，等等。史學(xué)家記載了許多把人間的事件與天體聯(lián)系起來的事例。羅馬皇帝尼祿三歲喪父，由母親阿格里皮娜撫育長大。后來阿格里皮娜與叔父克勞狄烏斯皇帝結(jié)婚，使尼祿得以有機(jī)會(huì)在公元五四年繼承皇位。起初，尼祿施行仁政，但從公元五九年起，先是下令處死自己的母親，三年后又下令處死妻子，開始顯示真正的兇殘，成為一名暴君，最后被元老院裁決處死。尼祿的一生是被史學(xué)家談得最多的，特別有趣的是不少記載都從大宇宙和小宇宙的關(guān)系方面來解釋，說得非常神奇。古羅馬早期的傳記體歷史學(xué)家蓋烏斯蘇維托尼烏斯特蘭克維魯斯在他的羅馬十二帝王傳中寫道：尼祿出生于安提烏姆，提比略死后九個(gè)月的一月卡倫德日前第十八天，旭日剛剛從東方升起，因此，當(dāng)他墜地之前，太陽的光輝差不多已經(jīng)照射在他的身上了。關(guān)于尼祿的星象，許多人立即提出大量可怕的猜測，甚至連他父親多密提烏斯的話也成了先見之明的預(yù)言。在接受朋友們的祝賀時(shí)，多密提烏斯喊道，除了人類的憎惡和痛苦之外，從他自己和阿格里皮娜身上不會(huì)降生任何東西。意思是說，尼祿作為一個(gè)小宇宙，他之所以最后變成一暴君，完全是由于大宇宙對他的作用造成的。另一位羅馬史學(xué)家狄奧卡西烏斯在羅馬史中記述說，根據(jù)尼祿誕生時(shí)的星象，星象家相信，這個(gè)嬰兒將會(huì)成為國王，可是他將殺死自己的母親。于是，阿格里皮娜喊道：“只要他稱王，那就讓他殺死我好了?！焙髞恚藗兺耆嘈?，這個(gè)星象家的預(yù)言果然實(shí)現(xiàn)了，證明大宇宙對小宇宙的影響是不可逆轉(zhuǎn)的。古羅馬的將軍和政治家裘力斯凱撒從最初成為一名會(huì)計(jì)官，到當(dāng)選為最高祭司，甚至在公元前五九年競選中，連元老院都無法阻止他取得執(zhí)政官的位置，到后來與龐貝、克拉蘇結(jié)成強(qiáng)大的同盟，形成“前三頭同盟”，后又打垮了龐貝的軍隊(duì)，擊潰了政敵，鎮(zhèn)壓了叛亂，真是不可一世?？墒沁B他自己也想不到，他竟會(huì)在元老院大廳被刺而死。但當(dāng)時(shí)的人們都相信，他整個(gè)的命運(yùn)，都是由大宇宙中的動(dòng)態(tài)決定了的，這動(dòng)態(tài)早就預(yù)示了他這死亡的厄運(yùn)是不可變更的，而且有人及時(shí)提請他警惕，只是他根本不信，不以為然。許多史料對此都有記述，有些說得真是神奇異常。在古羅馬的史學(xué)家中，不論是普魯塔克的希臘羅馬名人比較列傳、狄奧卡西烏斯的羅馬史，或者阿庇安的羅馬史中，都毫無例外地提到在凱撒死之前就“有許多不祥的預(yù)兆發(fā)生”，主要的是說星象家們從大宇宙的變化中看出會(huì)有使凱撒遭遇厄運(yùn)的事發(fā)生，要他多加注意。出事當(dāng)日，更有大慧星出現(xiàn)，且連續(xù)七夜清晰明亮。此外，古羅馬最偉大的詩人之一奧維德，在他的變形記中以這些材料，加上他詩人的想象力，以同樣的觀點(diǎn)，對這位他所崇敬的偉人的死，也作了最詳細(xì)、最生動(dòng)的敘述。一千多年后威廉莎士比亞在創(chuàng)作他的著名歷史劇裘力斯凱撒時(shí)，也通過劇中人物的口，一次次說起凱撒被刺前大宇宙中的種種異象，莎士比亞特地指出異象的產(chǎn)生與人世間的密切聯(lián)系，說明這位有史以來最偉大的詩人和劇作家對大宇宙和小宇宙的理論的信仰。在文藝復(fù)興的中心意大利，從十三世紀(jì)到十六世紀(jì)，對大宇宙和小宇宙的信仰也很普遍。盛極一時(shí)的時(shí)候，意大利所有的大戶，都雇傭著一位星象家來替他們察看大宇宙可能會(huì)怎樣地影響著自己，據(jù)此來決定自己的行動(dòng)；各高等學(xué)府里，星象家與天文學(xué)家們同時(shí)踏上講臺(tái)講課。由于對星象家的需求過多，還涌現(xiàn)出了一批業(yè)余的星象家；而有關(guān)這方面的書籍也開始廣泛流傳，雖然當(dāng)時(shí)德國工匠和發(fā)明家約翰谷登堡還未發(fā)明出用模子澆鑄金屬活字的技術(shù)。有一本文化史專著這樣描繪那時(shí)的情形：無論什么時(shí)候，只要當(dāng)一個(gè)大人物不能不做出任何一個(gè)重要決定時(shí)，就去問星辰，甚至做任何一件事情何時(shí)著手的時(shí)間也要和星辰商量。君主外出旅行、接待外國使節(jié)、公共建筑物的奠基都靠星辰的回答來決定。腓特烈二世從一一九六年被推選為德意志國王起，兩年后加冕為西西里國王，一二一二年又再度為多數(shù)諸侯推選為德意志國王，幾天后加冕；一二二年由教皇加冕為神圣羅馬帝國皇帝，一二二九年還自行加冕為耶魯撒冷國王真是威名赫赫。可是，這位不可一世的國王，非常相信大宇宙和小宇宙的理論，出門時(shí)總要帶著星象家，在所有重大的事情上，都由這個(gè)隨行的星象家為他規(guī)定日子和時(shí)辰，沒有星象家的決策，他自己不敢輕舉妄動(dòng)。別的大人物也是這樣。教皇尤里烏斯二世生于意大利，一四七一年任樞機(jī)主教，管轄三個(gè)意大利主教區(qū)和六個(gè)法蘭西主教區(qū)。一四九二年，羅德里哥波幾亞樞機(jī)主教當(dāng)選為教皇，稱為亞歷山大六世之后，陰謀殺害尤里烏斯，于是尤里烏斯逃至法蘭西國王查理八世的宮廷避難。一五三年，亞歷山大六世去世，尤里烏斯二世回到羅馬，并于十月當(dāng)選為教皇。而他回到羅馬和加冕為教皇這兩個(gè)重要的日子，都是特請星象家為他確定下來的。還有保羅三世教皇的任何一次召開樞機(jī)主教公會(huì)的日子，也都毫無例外是由星象家確定的，他甚至延攬星象家在宮中供職，以致被認(rèn)為有傾向異教之嫌。隨著近現(xiàn)代科學(xué)的興起和發(fā)展，人們一般都把這種所謂大宇宙和小宇宙的理論看作根本是無稽之談，威廉c丹皮爾在他的名著科學(xué)史及其與哲學(xué)和宗教的關(guān)系中就斥責(zé)它“大半是荒唐”的。近年來，對人體的了解和認(rèn)識(shí)是更加深刻、更加精細(xì)了，生理學(xué)家們可以說幾乎已經(jīng)“讀遍”人的整個(gè)軀體。但是據(jù)此是否更有理由肯定大宇宙和小宇宙的理論非?！盎奶啤蹦兀坎?！相反的，科學(xué)家倒是找到了兩者之間聯(lián)系的某些科學(xué)依據(jù)。例如地球的旋轉(zhuǎn)、潮汐的漲落、季節(jié)的變換、日月的升降，一般就會(huì)影響人類體內(nèi)正常的“生物鐘”，這是很多人都曾經(jīng)體驗(yàn)到的。像自古以來，婦女們都知道，新月時(shí)會(huì)來月經(jīng)，滿月時(shí)準(zhǔn)備受孕。科學(xué)家還證實(shí)，光線和溫度是人體生物節(jié)律的最重要的指揮者，如夏季之時(shí)，因?yàn)槿双@得了更多的光線，就變得愛活動(dòng)而睡眠需要減少；到了冬季，好像充電似的，人體接受的光線減少了，于是活動(dòng)量也少了，而睡眠需要增加。還在中世紀(jì)的時(shí)候，帕拉塞爾蘇斯就曾說過：“滿月之時(shí)，精神錯(cuò)亂的人數(shù)就會(huì)增加?！边@都是月亮影響人的生理狀況的經(jīng)驗(yàn)之談。今天，學(xué)者們能以更為科學(xué)的理論和事實(shí)來對此作出更為合理的解釋。原因是新月和滿月時(shí)引潮的強(qiáng)大的力，會(huì)使腦部的電位升高，從而使人的心理發(fā)生變化。同時(shí)，由于月亮?xí)Φ厍虻拇艌霎a(chǎn)生影響，而地球的磁場又控制著人的生物節(jié)律，如生物學(xué)家所研究證實(shí)的，要是把人與磁場隔斷，人的生物節(jié)律就會(huì)崩潰，因此，地球的磁場也就會(huì)直接影響到人的生活、行動(dòng)和情緒。德國快捷畫刊一九九一年第四十一期的文章人在滿月時(shí)為什么那么容易暈頭轉(zhuǎn)向中報(bào)道，德國科隆的交通安全專家克勞斯恩格斯經(jīng)過調(diào)查研究后說，每當(dāng)滿月之時(shí)，街道上的交通事故比平時(shí)多得多。結(jié)論與帕拉塞爾蘇斯的完全相同。這是因?yàn)?，神?jīng)病學(xué)家指出，大腦里的神經(jīng)細(xì)胞是用改變電壓的方法對磁場的波動(dòng)作出反應(yīng)的，這些細(xì)胞與被稱為“第三只眼睛”的松果體相聯(lián)系，就是這“第三只眼睛”在控制人的清醒階段和睡眠階段。但是每二十九天一次的滿月，持續(xù)時(shí)間是十二個(gè)小時(shí)四十四分鐘。這就打亂了人的正常的生物鐘，因此會(huì)使人容易暈頭轉(zhuǎn)向和精神失常，產(chǎn)生一種所謂“非正常的精神錯(cuò)亂”。這個(gè)時(shí)候，很多人都容易情緒激動(dòng)，暴躁的人會(huì)變得更加神經(jīng)過敏，抑郁的人會(huì)變得更加消沉，愛尋歡作樂的人則會(huì)更加喜歡采取行動(dòng)。另外，太陽對地球上的人類健康的影響，近年也為科學(xué)家所研究證實(shí)。有研究報(bào)告說，當(dāng)太陽活動(dòng)激烈時(shí)，會(huì)放出大量的紫外線和帶電粒子，這些東西會(huì)改變地球的磁場，加劇大氣的電離程度，造成氣候異常。這種外環(huán)境，及其有利于在這環(huán)境中大量繁殖起來的多種有害細(xì)菌的綜合因素，作用于人體，會(huì)直接影響人的心血管系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)，并引起某些疾病在人類中流行。例如太陽出現(xiàn)耀斑時(shí)，會(huì)促使心血管系統(tǒng)患者病情惡化；太陽黑子高峰期易引起這些人的心肌梗塞，還跟流行性感冒的傳播有關(guān)；太陽活動(dòng)激烈還能使人的神經(jīng)系統(tǒng)對信號(hào)反應(yīng)遲鈍，因而使交通事故增加等等。報(bào)告還說，當(dāng)發(fā)生日全蝕時(shí)，人交感神經(jīng)的興奮性會(huì)比平時(shí)增高，因而就使高血壓病人的血壓升高，心臟病人的病情加重。此外，宇宙的射線