七年級(jí)《傷仲永》教學(xué)教案.doc

七年級(jí)傷仲永教學(xué)教案 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 1、結(jié)合課文注釋和工具書(shū)讀懂課文，背誦課文。 2、學(xué)習(xí)并掌握“之”“于”的用法及文言詞活用的情況。 3、學(xué)習(xí)課文詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法，揣摩精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。 4、認(rèn)識(shí)后天教育的重要性 學(xué)習(xí)重難點(diǎn)： 1、掌握重點(diǎn)文言詞語(yǔ)，翻譯課文。 2、體會(huì)揣摩本文簡(jiǎn)潔、凝練的語(yǔ)言。 3、方仲永“混然眾人”的原因。 學(xué)習(xí)內(nèi)容解析 一、文學(xué)常識(shí) 王安石：北宋政治家、思想家、文學(xué)家。宇介甫，晚號(hào)半山。唐宋八大家之?一。他年輕時(shí)候，文章寫(xiě)得十分出色，得到歐陽(yáng)修的贊賞。王安石二十歲中進(jìn)士，當(dāng)官之后積極推行變法，后來(lái)新法被廢，王安石憂憤成疾，第二年病逝。唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元和宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍（蘇軾，蘇洵，蘇轍三人稱為三蘇）、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏(曾拜歐陽(yáng)修為師）。(分為唐二家和宋六家)?二、文言詞匯 1、讀音 隸(l)?扳(pn)?謁(y)?邑（y）矣(y)?泯(m) ?稱(chn)?卒(z)?焉(yn)?耶(y) 2、詞類活用： 邑人奇之奇：形容詞的意動(dòng)用法。對(duì)感到驚奇 稍稍賓客其父賓客：名詞的意動(dòng)用法，把當(dāng)作賓客 父利其然也利：名詞的意動(dòng)用法,認(rèn)為有利可圖. 3、重點(diǎn)詞語(yǔ) 世隸耕?隸：?屬于未嘗識(shí)書(shū)具嘗：曾經(jīng)并自為其名為：題上?指物作詩(shī)立就就：完成?稍稍賓客其父?稍稍：漸漸 或以錢(qián)幣求之?或：有的?環(huán)謁于邑人?環(huán)謁：四處拜訪不能稱前時(shí)之聞稱;相當(dāng)泯然眾人矣?泯然：完全受之于天受：承受賢于材人遠(yuǎn)矣?賢：勝過(guò)、超過(guò)得為眾人而已耶?得：能夠 4、對(duì)文中的“之”“于”進(jìn)行歸類，并指出該詞在句中的含義與用法。 之： 忽啼求之：?代書(shū)具。 借旁近與之：?仲永。 余聞之也久：這件事。 不能稱前時(shí)之聞：?助詞，的卒之為眾人：助詞，無(wú)意義。 于： 環(huán)謁于邑人：到，向。于舅家見(jiàn)之：?在。 賢于材人遠(yuǎn)矣：比受于人者不至：從。 其 即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名：自己 其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意：他的 其文理皆有可觀者：詩(shī) 稍稍賓客其父：他的 父利其然也：這種 三、整體感知，問(wèn)題探究 1在疏通文意及熟讀背誦的基礎(chǔ)上，思考本文記述了一個(gè)什么故事？ 明確：本文就是通過(guò)記敘方仲永幼年時(shí)天資過(guò)人，卻因其父“不使學(xué)”而最終“泯然眾人”，變得平庸無(wú)奇的故事。 2本文題目是傷仲永，文中的“傷”是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 明確：“傷”是哀傷、哀憐的意思。字里行間流露著作者對(duì)一個(gè)神童最終“泯然眾人”的惋惜之情，對(duì)“受之天”而“受于人者不至”者的哀傷之情。 3.方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段明確：童年時(shí)期?才思敏捷天賦極高，?五歲時(shí)就“啼哭求之”?！皶?shū)詩(shī)為名”，“指物作詩(shī)立就”，“文理可觀”。少年時(shí)期才思衰退，大不如前，“不能稱前時(shí)之聞”。 ?青年時(shí)期?才思平庸，與眾無(wú)異，“泯然眾人矣”。( 4“世隸耕”三個(gè)字在全文中的作用是什么？開(kāi)篇一句交代了方仲永的那些方面？ 明確：交代籍貫、身份、姓名、家世。“世隸耕”三字是對(duì)“未嘗識(shí)書(shū)具”“不使學(xué)”的必要鋪墊，既襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他命運(yùn)的家庭背景。 5從“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，可以看出仲永的父親是一個(gè)什么樣的人？ 明確：“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”僅一句話就刻畫(huà)出方仲永父親貪圖小利而自得的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之人。 6.“余聞之也久”在文中的作用是什么？方仲永最終“泯然眾人”的原因是什么？ 明確：過(guò)渡。 從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺，而“不使學(xué)”。從道理上來(lái)說(shuō)，原因是作者在后面的議論中所認(rèn)為的那樣，方仲永“卒之為眾人”，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢保礇](méi)有受到后天正常的教育。 7怎樣認(rèn)識(shí)“受之天”與“受之人”的關(guān)系? 明確：這里所說(shuō)的“受之天”，是指人的天資；“受之人”，是指后天教育。作者認(rèn)為，二者之間，后者更為重要，即后天教育對(duì)一個(gè)人是否成才是至關(guān)重要的。作者認(rèn)為“仲永之通悟”是“受之天”，他的才能衰退的原因是“受于人者不至”，并引發(fā)天賦不如方仲永的人如果不“受之人”，結(jié)果將更不可設(shè)想的感慨。這段話論說(shuō)事理，步步推進(jìn)，辨明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系，令人深感“受之人”的重要。 8、賞析?“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，感悟本文筆墨凝練、言簡(jiǎn)意賅的效果。 明確：這一句用極其凝煉的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個(gè)“利”字，寫(xiě)出其父貪求錢(qián)財(cái)、目光短淺的性格，“環(huán)謁”把方父貪圖小利、目光短淺、愚昧無(wú)知之態(tài)刻畫(huà)得淋漓盡致?！安皇箤W(xué)”更是一語(yǔ)中的，批判其父的錯(cuò)誤做法，暗示仲永“泯然眾人”的必然結(jié)果。這些詞語(yǔ)用得既傳神又貼切，寥寥數(shù)語(yǔ)便起到了言簡(jiǎn)意賅的效果。 從全篇來(lái)看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時(shí)也富于文采，描寫(xiě)細(xì)膩，與文體特點(diǎn)相映生輝。 隨堂練習(xí) 金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指 指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞。又七年，還自揚(yáng)州，復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰：“泯然眾人矣?！?1解釋加點(diǎn)的字。 （1）未嘗識(shí)書(shū)具（）（2）指物作詩(shī)立就（） （3）不能稱前時(shí)之聞（）（4）稍稍事言其父（） 2下列加點(diǎn)字用法不同的一項(xiàng)是（） A忽啼求之B邑人奇之 C不能稱前時(shí)之聞D于舅家見(jiàn)之 3下列句中停頓有誤的一項(xiàng)是（） A借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句 B其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意 C父/利其然也 D余聞之也久 4翻譯下列句子。 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。 5回答問(wèn)題。 （1）方仲永的變化經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？ （2）方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”，原因是什么？ （3）作者為什么要詳寫(xiě)方仲永才能初露時(shí)的情形？ 參考答案 1（l）曾經(jīng)（2）完成（3）相當(dāng)（4）漸漸 2C 3B 4（1）同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢(qián)求仲永題詩(shī)。（2）他的父親以為這樣有利可圖，每天拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)。 5（1）第一階段是他幼時(shí)天資過(guò)人，具有作詩(shī)才能；第二階段是十二三歲時(shí)的方永才能衰退，大不如前：第三階段是又過(guò)七年后，他完全變成一個(gè)平庸之人。 （2）從方仲永個(gè)人情況來(lái)看，原因是“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，貪圖小利，目光短淺而“不使學(xué)”。從道理上說(shuō)，是因?yàn)椤捌涫苡谌苏卟恢痢?，即沒(méi)有受到后天正常的教育。 （3）為后文議論鋪設(shè)了充分的基礎(chǔ)。 課后作業(yè)（20分鐘） 一、基礎(chǔ)知識(shí)積累 1給下列加點(diǎn)的字詞注音或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。 邑人（）環(huán)謁（）不能稱（） 世隸耕（）泯然（）或以錢(qián)幣乞之（） 2解釋加點(diǎn)字詞的意思。 世隸耕（）未嘗識(shí)書(shū)具（） 即書(shū)詩(shī)四句（）自為其名（） 邑人奇之（）環(huán)謁于邑人（） 3指出下列加點(diǎn)字詞的詞義或用法。 1父異焉（） 2稍稍賓客其父（） 3父利其然也（） 4日扳仲永環(huán)謁于邑人（） 5邑人奇之（） 4、解釋下列加點(diǎn)的詞，理解其多種含義： 之： 傳一鄉(xiāng)秀才觀之（） 邑人奇之（） 余聞之也久（） 不能稱前時(shí)之聞（） 其： 其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（） 父利其然也（） 其受之天也（） 以： 其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意（） 或以錢(qián)幣乞之（） 于： 日扳仲永環(huán)謁于邑人 于舅家見(jiàn)之 賢于材人遠(yuǎn)矣 5填空 傷仲永的作者是代的王安石，是杰出的家、家，是唐宋八大家之一。 6用原文填空。 幼年仲永天資聰穎，表現(xiàn)為“_”；少年仲永才能大不如前，表現(xiàn)為“_”；青年仲永已變得很平庸了，表達(dá)這個(gè)意思的句子是“_”。 仲永之所以會(huì)發(fā)生如此大的變化，是因?yàn)椤癬”。這個(gè)事例告訴我們_。（這一空用自己的話作答） 7傷仲永的“傷”是“哀傷”之意，表達(dá)了作者的惋惜之情。作者“傷”的原因是什么？選擇正確的一項(xiàng) A.他的父親貪圖錢(qián)財(cái)，目光短淺，把仲永的天賦當(dāng)作獲取利益的資本。 B.“賓客其父”“以錢(qián)幣丐之”的庸俗作法。 C.仲永缺乏主見(jiàn)，盲目地按父親的要求去做。 D.仲永由神童而最終“泯然眾人矣”的悲慘結(jié)局。 二、閱讀 詩(shī)詞改字 王荊公絕句云：“京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？”吳中士人家藏其草，初云，“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改為“過(guò)”。 復(fù)圈去改為“入”。旋改為“滿”。凡如是十許字，始定為“綠”。 黃魯直詩(shī)：“歸燕略無(wú)三月事，高蟬正用一枝鳴。”“用”字初曰“抱”。又改曰“占”，曰“在”，曰“帶”，曰“要”，至“用”字始定。予聞錢(qián)伸仲大夫如此。 8解釋下面加點(diǎn)的字。 旋改為“滿”（）凡如是（） 始定為“綠”（）凡如是十許字（） 9用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。 （1）春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還？ （2）吳中士人家藏其草。 10王荊公即我國(guó)朝人，著名的、。 11為什么“綠”字比其它字好？請(qǐng)作簡(jiǎn)單分析。 參考答案 1yychnlmnq 2.屬于曾經(jīng)立即題上同鄉(xiāng)拜訪 3.異：對(duì)感到詫異。賓客：當(dāng)作賓客。利：以為利。扳：同“攀”,牽引，通假字。奇怪：以為奇，意動(dòng)用法。 4. 之：詩(shī)方仲永作詩(shī)這件事的 其：他的作詩(shī)獲利方仲永 以：把用 于：向在比 5.北宋，政治，文學(xué) 6指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者?令作詩(shī)，不能稱前時(shí)之聞?泯然眾人矣 父利其然也不使學(xué)?即使天賦再好，也離不開(kāi)后天的培養(yǎng)和學(xué)習(xí) 7