八年級語文上冊第三單元15說“屏”同步練習(xí)無答案新人教版.doc

教學(xué)資料參考八年級語文上冊第三單元15說“屏”同步練習(xí)無答案新人教版- 1 -“屏”同步練習(xí)無答案新版新人教版一、給加粗字注音韶光（ ） 傖俗（ ） 休憩（ ） 相稱（ ）曲屏（ ） 錦屏（ ）（ ）二、根據(jù)所給的意思，寫出相應(yīng)的詞語1無益地耗費(fèi)勞力._2創(chuàng)作出來的物體形象._3恰當(dāng)，恰如其分._4根據(jù)不同地區(qū)的實(shí)際情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧?_三、選用恰當(dāng)?shù)脑~語填空1按屏的建造材料及其裝飾的_程度，分為金屏、銀屏、錦屏、木屏、竹屏等.A美麗 B秀麗 C美觀 D華麗2可是總勾不起我的詩意，原因似乎是造型不夠_，色彩又覺傖俗.A精巧 B輕便 C輕巧 D精密四、閱讀（一）“屏”，我們一般都稱“屏風(fēng)”，這是很富有詩意的名詞.記得童年與家人在庭院納涼，母親總要背誦唐人“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”的詩句，其情境真夠令人銷魂的了.后來每次讀到詩詞中詠屏的詩句，見到古畫中的屏，便不禁心生向往之情.因?yàn)檠芯抗糯ㄖ?，接觸到這種似隔非隔、在空間中起著神秘作用的東西，更覺得它實(shí)在微妙.我們的先人，善長在屏上做這種功能與美感相結(jié)合的文章，關(guān)健是在一個(gè)“巧”字上.怪不得直至今日，外國人還都齊聲稱道.1文中有兩個(gè)錯(cuò)別字，找出來并改在括號內(nèi).（1）（ ）（ ） （2）（ ）（ ）2解釋加粗字：令人銷魂（ ） 齊聲稱道（ ）3為什么作者認(rèn)為“屏風(fēng)”是個(gè)很有詩意的名字？4屏風(fēng)有什么特點(diǎn)？5起初作者對屏風(fēng)有什么感情？后來因?yàn)檠芯抗糯ㄖ?，又對屏風(fēng)有了什么新的感受？（二）樓“重屋曰樓”，這是古人常說的一句話，從古代建筑實(shí)例來看，這“重”字不限于兩重，二層以上的就可稱之為“樓”.樓有很廣泛的用途，在宋畫清明上河圖中繪有作為商業(yè)建筑的茶樓酒肆；在明、清的住宅和園林中有作為臥室、書房和觀賞風(fēng)景的樓，如“見山樓”“明瑟樓”“聽櫓樓”等等.古代建筑中還有許多不同于前者的樓，如漢畫像石所刻的大住宅旁的“望樓”，北宋在汴梁城中所建監(jiān)視火警用的“望火樓”，古代城防工程中的敵樓、城樓，許多古城中的鐘樓、鼓樓.它們雖然很高，但多數(shù)不是“重屋”，下半部有的以木構(gòu)架支撐，有的是夯土臺或城墻.樓的體型繁簡不一，人們常見的鐘樓、鼓樓、城樓是較簡單的型式，歷史上曾出現(xiàn)過體型非常復(fù)雜的樓，如宋畫中的黃鶴樓.類似這樣的建筑今天已不多見，僅山西省還幸存有明、清所建的萬泉飛云樓和介體玄神樓，是極寶貴的遺構(gòu).閣閣在古代往往是對收藏貴重文獻(xiàn)的建筑的稱呼.歷代的寺院中?？梢姷健安亟?jīng)閣”這樣的名字；漢代曾建有藏書的“天祿閣”“石渠閣”；清代乾隆皇帝為收藏四庫全書，專門修建類似國家圖書館性質(zhì)的“內(nèi)廷四閣”，即北京故宮的“文淵閣”，沈陽的“文溯閣”，圓明園的“文源閣”，承德避暑山莊的“文津閣”.這四閣的建筑形式均仿寧波私人藏書的“天一閣”，做成長方形平面，兩坡硬山頂，二層樓，閣的正面滿開山窗.其余三面都是實(shí)墻.閣在園林中是作觀賞風(fēng)景用的建筑.例如蘇州拙政園的“留聽閣”，命名用了“留得枯荷聽雨聲”這句詩的意思，表明建它是為了欣賞荷花.在一些宗教建筑群中，供奉高大佛像的多層建筑也被稱為閣，如遼代建筑的河北_縣獨(dú)樂寺“觀音閣”，明代建筑的廣西_縣“真武閣”，清代建筑的承德普寧寺“大乘閣”、頤和園“佛香閣”等.它們的平面有長方形、凸字形、八角形，立面造型挺拔莊重，是中國多層木構(gòu)建筑的代表.其中“大乘閣”在現(xiàn)存木構(gòu)建筑中高度居第二位（39米多），“佛香閣”高度居第三位.亭亭是我國園林中幾乎不可缺少的建筑，無論公園、私園，大園、小園、古園、今園，都可找到亭子.在我國古典文學(xué)作品中，有許多名篇描寫了亭子，至今膾炙人口.亭既是供游人在內(nèi)停留小憩的得景建筑，又是供游人自外觀賞的點(diǎn)景建筑.例如蘇州拙政園西部的“補(bǔ)園”，本來是另一家的園子，園內(nèi)小山上有一座“宜兩亭”，這個(gè)亭名據(jù)說寓意是“一亭宜作兩家春”.登上這個(gè)亭子，就可以飽覽兩園春色.由于亭子是點(diǎn)景建筑，人們對它們的體型推敲得更為細(xì)致，總是力求完美.匠師們依據(jù)它們所處的不同自然環(huán)境，常把它們的平面設(shè)計(jì)成三角、四面、六邊、八邊、扇面、圓形、梅花等不同的形式，供人們欣賞.軒軒是古典園林中觀賞性的小建筑，也是起點(diǎn)景作用的，但在軒中往往陳放簡單家具，供人們飲茶、下棋、鑒賞書畫使用，這是和亭不同的地方.軒可以露在水邊，也可以隱于半山，建筑布局較為自由，風(fēng)格也多輕盈疏朗.網(wǎng)獅園的“竹外一支軒”和頤和園的“寫秋軒”，代表了私家園林和皇家園林中軒的不同形式.1文中作者是如何介紹說明每種建筑的？2閣與樓彼此相近，作者怎樣抓住閣的特征，將閣與樓區(qū)分清楚的？3作者是如何比較軒和亭的特征的？（用原文語句回答）4本文運(yùn)用了多種說明方法，請舉例加以說明.（三）漫話扇子有風(fēng)不動無風(fēng)動，不動無風(fēng)動有風(fēng).這是民間流傳的一個(gè)謎語.稍加思索，不難猜出它的謎底是扇子.提到扇子，我們總會想到它在炎炎夏日，驅(qū)酷暑送清風(fēng)的功勞.可是，你知道扇子在我們這個(gè)文明古國的歷史么？我國是扇子的故鄉(xiāng)，扇子在我國有著悠久的歷史.很早以前，古代的能工巧匠就開始制作扇子，而且由于時(shí)代不同，扇子的樣式也不斷發(fā)生著變化.最初的扇子叫羽扇，是用鳥的羽毛制成的.工匠們采集飛禽羽毛，選用其中又長又美麗的，按顏色配在一起，制成一把把美麗的羽扇.不過，羽扇剛誕生時(shí)，并不用于扇風(fēng)解暑，而是由侍者手持，為帝王遮風(fēng)蔽日，有時(shí)也作為儀仗.只是到了漢代，羽扇才有了今天的用途.羽扇產(chǎn)生后，很快就成為文人儒將的愛物.三國演義中足智多謀的孔明軍師，手中常常輕揮一把鵝毛扇，神態(tài)瀟灑地運(yùn)籌于帷幄之中.這鵝毛扇就是羽扇的一種.蘇東坡在詞中這樣描寫周瑜：“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”.寥寥數(shù)語，為我們描繪出一位風(fēng)流倜儻的都督形象.由此可見，羽扇在三國時(shí)期已經(jīng)普遍被人們使用.大約在漢末，又出現(xiàn)了一種新扇子團(tuán)扇.用竹木或獸骨做柄，竹篾或金屬絲做成圈，蒙上白色的絹、紙而成.聰明的藝術(shù)家又在扇面上題詩作畫，團(tuán)扇就更精美了.唐朝 A 的 B 中有“輕羅小扇撲流螢”的詩句，這里的“輕羅小扇”應(yīng)該就是指這種小扇子.隨著歷史的發(fā)展，團(tuán)扇漸漸只成為小姐貴婦們的寵物.紅樓夢里的“寶釵撲蝶”中，薛寶釵拿的就是這種扇子，只不過扇面上的圖案是用五彩絲繡成的.團(tuán)扇上的圖案或是花鳥蟲魚，或是古代仕女，件件都是精美的工藝品.大概在唐代，折扇從朝鮮傳入我國，開始得到一些官僚貴族、文人墨客的喜愛.這種扇子是由竹、木、象牙等做骨架，上面蒙上紙或絹?zhàn)龀?可以折疊，打開有3040厘米寬，而折上只有23厘米寬，30厘米來長.它比較耐用，攜帶方便，因而久盛不衰，我們今天大多也使用這種扇子.折扇有幾十種，最常見的扇面是紙的，上面或題詩，或繪畫，或詩畫俱全.在扇面上作畫，宋朝時(shí)就有這種風(fēng)氣.北宋畫家郭熙年邁時(shí)曾在扇面上畫了一幅風(fēng)景畫，后來這把扇子被蘇東坡得到.蘇東坡對郭熙繪畫技術(shù)贊嘆不已，親自為畫題詩，成為宋朝一段佳話.隨著扇子的發(fā)展，扇子藝術(shù)產(chǎn)生并發(fā)展起來.明朝畫家唐伯虎經(jīng)常在扇面上作畫題詩.他作畫題詩的扇子，成為后人收藏的藝術(shù)珍品.到了近代，有許多畫家還舉辦了扇畫展覽.朱孔陽先生是我國現(xiàn)代杰出的畫家、書法家.他當(dāng)年在上海賣藝時(shí)，曾與陶冷月先生合辦扇展.陶先生作畫，朱先生揮毫作書，“陶朱公賣扇”，一時(shí)傳為美談.除了上面介紹的幾種扇子外，我國勞動人民多使用植物的莖葉做成扇子.如葵扇、蒲扇、棕櫚扇等.這些扇子雖不能登“大雅之堂”，但物美價(jià)廉，經(jīng)久耐用，又能就地取材，因而受到人們的普遍喜愛.我國的扇子不但種類繁多，而且制作精巧，有許多是精美工藝品.其中浙江杭州的黑紙扇、湖州的羽毛扇、廣東新會的葵扇、四川自貢的竹絲扇，被譽(yù)為“扇子之王”，受到各國人民的喜愛.扇子的制作