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第三周第三天夯實(shí)基礎(chǔ)1詩中的“郭”意思是指 外城 2“白水”的意思是 明凈的水 3“為別”意思是 送別 4“孤蓬” 此詩中比喻遠(yuǎn)行的朋友。 5“蕭蕭”的意思是 馬的嘶叫聲。 6“班馬”的原意是 離群的馬。這里指載人遠(yuǎn)離的馬。在此詩中是指 這里指載人遠(yuǎn)離的馬。7在此指 飄動(dòng)的云 8“故人”是指 此指詩人自己 9“此地一為別,孤蓬萬里征?!边\(yùn)用了 比喻 的修辭手法,它的表達(dá)作用是 形象地抒發(fā)了詩人對(duì)朋友漂泊天涯的深切關(guān)懷和對(duì)友人的依依不舍之情 。拓寬視野作品賞析“青山橫北郭,白水繞東城?!痹姷氖锥渚筒粌H僅是對(duì)宣城地理環(huán)境的客觀描寫,而其中也包含有詩人對(duì)寓居之地的深厚的感情。在送友人的特定時(shí)刻提起,還應(yīng)當(dāng)包含有對(duì)彼此在山青水秀的這座名城共處過的一段難忘時(shí)光的留戀。從全詩看,詩人是與友人騎馬同行,出城來到郊外,青山白水都是眼前所見景色。但詩人將這番景色鑄成工致的聯(lián)語(青山白水,北郭 東城),又產(chǎn)生了一種深長的意味。山依著城,水戀著城;水畢竟要流去,青山卻依然留駐,這難道不正是一種依依惜別之情的象征? 于是,水到渠成地引出第二聯(lián)的惜別:“此地一為別,孤蓬萬里征?!贝说刈鲃e,是直敘眼前正在發(fā)生的事,而“一”字的嵌入,加強(qiáng)了感慨唱嘆之情,使詩句頓生神采。而“孤蓬,出自古詩“孤蓬轉(zhuǎn)霜根”,它與“轉(zhuǎn)蓬”一辭,在詩歌中都是飄泊游子的象征,但“孤”字更強(qiáng)調(diào)分離、離群的意義。加之友人此行前路迢遠(yuǎn)(“萬里征”),惜別之情豈不沉重,復(fù)雜的離緒,全含在唱嘆的聲情和蘊(yùn)藉的意象中。 “浮云游子意,落日故人情?!彼坪跚皟删溧祰@猶嫌未足,詩人又推出一組惜別的意象?!案≡啤?、“落日”和“孤蓬”一樣,都是送別詩常用的詩歌語匯。 漢代古詩有“浮云蔽白日,游子不顧反?!碧K李詩則有“仰視浮云馳,奄忽互相逾。風(fēng)波一失所,各在天一隅”, 而李白將“浮云”、“落日”分配給“游子意”、“故人情”,實(shí)際上則是互文的修辭法。浮云出岫,日薄西山,也許就是分手時(shí)的光景,但詩人已經(jīng)將情移入,使景色成為依依難舍,而又無可如何的象征。 不必明言“游子意”究竟是何意,“故人情”究竟是何情,離情愁腸已結(jié)于讀者心間。 送君千里,終須一別。“揮手自茲去,蕭蕭班馬鳴?!鄙暇涫菍?duì)分別的舊話重提。但“此地一為別”是未來式,“揮手自茲去”則成了進(jìn)行式,抒情就有遞進(jìn)的感覺。詩人只寫送、別雙方揮手致意,而集中描寫本已長相廝伴的兩匹坐騎臨別前,相對(duì)長鳴。馬尚如此有情,何況人呢。“蕭蕭馬鳴”本是詩經(jīng)車攻的成句,而加入一個(gè)“班”(馬相別稱“班”,語出左傳)字,是翻新了詩意,可說是融匯古語而自出心裁。從六朝以來,五言律詩在結(jié)構(gòu)上已形成一定慣例,即大體遵循由破題、到寫景、最后抒情的程式。而李白送友人則不同,它基本上是寫景 抒情 再寫景(象喻式) 再抒情,從“此地一為別”到“揮手自茲去”,構(gòu)成一個(gè)螺旋式推進(jìn)的結(jié)構(gòu),頗有回腸蕩氣之感。詩人盡量避免直抒胸臆,反復(fù)運(yùn)用山水云日等自然意象,來隱喻烘托別情,最后以班馬長嘶作結(jié),余韻深長。贈(zèng)友送別詩鑒賞“黯然銷魂者,惟別而已?!保ń蛣e賦)作為至情至性的詩人,面臨與摯友分別時(shí),心中會(huì)產(chǎn)生一種不吐不快的激情。因此,在中國詩壇上,送別詩一直是詩家的重要題材。贈(zèng)友送別詩主要為抒寫離別之情??疾炱涫闱榉绞剑兄苯邮闱榕c間接抒情兩種方式。1直接抒情的,如唐詩人高適意境高遠(yuǎn)的七絕別董大:千里黃云白日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君!詩的前兩句以粗獷筆調(diào)和白描手法,繪出一幅北國寒冬圖:日暮黃昏,大雪紛飛,于北風(fēng)狂吹中,唯見遙空斷雁,出沒寒云,使人難禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而淪落至此,幾使人無淚可下,亦唯如此,故知己不能為之開心。這兩句以敘景而見內(nèi)心之郁積,雖不涉人事,已使人如置身于風(fēng)雪之中,似聞山巔水涯有壯士長嘯。聯(lián)系上下文,可知詩人友情之深摯,別意之凄酸。接著,作者以豪邁的氣勢(shì),開朗的胸襟,敘寫離情,激勵(lì)友人,于一般的凄清纏綿、低徊留連,悲涼傷感的情調(diào)之外,創(chuàng)造了一種慷慨悲歌的風(fēng)格,以它的真誠情誼和堅(jiān)強(qiáng)信念為灞橋柳色和渭城風(fēng)雨涂上了另一種豪放健美的色彩。2間接抒情的,又有多種形式。以喻顯情的,如李白景象宏闊、別情深摯的七絕黃鶴樓送孟浩然之廣陵:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,惟見長江天際流。詩的后兩句看起來是寫景,但在寫景中又包含了一個(gè)充滿詩意的細(xì)節(jié)。李白一直把朋友送上船,船已經(jīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)去,而他還在江邊目送遠(yuǎn)去的風(fēng)帆,直到帆影消失在碧空的盡頭,可見目送時(shí)間之長。帆影已經(jīng)消失了,而李白還在凝望,這才注意到一江春水在浩浩蕩蕩地流向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的水天交接之處?!拔┮婇L江天際流”,是眼前景象,可是誰又能說是單純寫景呢?李白的向往,李白對(duì)朋友的一片深情,不正體現(xiàn)在這富有詩意的神馳目注之中嗎?詩人的心潮起伏,不正像浩浩東去的一江春水嗎?借酒抒情的,如王維構(gòu)思精巧、語言新鮮的七絕送元二使安西(又作陽關(guān)曲、渭城曲、陽關(guān)三疊): 渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人。這首詩在交待了送別時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境氣氛后,對(duì)如何設(shè)宴餞別,宴席上如何頻頻舉杯、殷切話別,以及啟程時(shí)如何依依不舍,登程后如何矚目遙望等等一概舍去,只剪取宴會(huì)即將結(jié)束時(shí)對(duì)主人的勸酒辭。詩人像高明的攝影師,攝下了最富表現(xiàn)力的鏡頭和場(chǎng)面。宴席進(jìn)行了很長一段時(shí)間,釀滿別情的酒已喝過三巡,殷勤告別的話已說過多次,朋友上路的時(shí)刻終于不能不到來,主客之間惜別之情在這一刻都到了頂點(diǎn),主人這一句似乎脫口而出的勸酒辭就是此刻強(qiáng)烈、深摯的惜別之情的集中體現(xiàn)。這種安排,很好地寫出了送別的深情。借物襯情的,如杜牧坦率真摯、留戀纏綿的七絕贈(zèng)別二首(其二):多情卻似總無情,唯覺樽前笑不成。蠟炬有心還惜別,替人垂淚到天明。詩三、四兩句描寫別情,作者沒有正面表現(xiàn),而是撇開自己,去寫告別宴會(huì)上那燃燒的蠟燭,借物抒情。詩人常帶著感傷的心情去看周圍的世界。于是眼中的一切都帶上了感傷的色彩。在詩人的眼里,蠟燭的燭芯變成了“惜別”之心,蠟燭擬人化了。它那徹夜流溢的燭淚,就是在為男女主人公離別而傷心了。結(jié)句的“到天明”點(diǎn)出了告別宴飲時(shí)間之長,從側(cè)面表現(xiàn)了詩人不忍分離的篤摯感情。借景抒情的,如唐詩人劉長卿虛處藏神、用筆神妙的五絕送靈澈上人:蒼蒼竹林寺,杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?,青山?dú)歸遠(yuǎn)。精美如畫,是這首詩的明顯特點(diǎn)。但這幅畫不僅以畫面上的山水、人物動(dòng)人,而且憑畫外的詩人自我形象令人回味不盡。那寺院傳來的聲聲暮鐘,觸動(dòng)詩人的思緒;這青山獨(dú)歸的靈澈背影,勾惹詩人的歸意。耳聞而目送,心
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