《答吳充秀才書(shū)》歐陽(yáng)修閱讀答案及考點(diǎn)分析

答吳充秀才書(shū)歐陽(yáng)修閱讀答案及考點(diǎn)分析 答吳充秀才書(shū)歐陽(yáng)修閱讀答案及考點(diǎn)分析 答吳充秀才書(shū) 歐陽(yáng)修 修頓首白先輩吳君足下：前辱示書(shū)及文三篇，發(fā)而讀之，浩乎若千萬(wàn)言之多，及少定而視焉，才數(shù)百言爾。非夫辭豐意雄，沛然有不可御之勢(shì)，何以至此！然猶自患倀倀莫有開(kāi)之使前者，此好學(xué)之謙言也。 修材不足用于時(shí)，仕不足榮于世，其毀譽(yù)不足輕重，氣力不足動(dòng)人。世之欲假譽(yù)以為重，借力而后進(jìn)者，奚取于修焉。先輩學(xué)精文雄，其施于時(shí)，又非待修譽(yù)而為重、力而后進(jìn)者也。然而惠然見(jiàn)臨，若有所責(zé)，得非急于謀道，不擇其人而問(wèn) 焉者歟？ 夫?qū)W者未始不為道，而至者鮮焉；非道之于人遠(yuǎn)也，學(xué)者有所溺焉爾。蓋文之為言，難工而可喜，易悅而自足。世之學(xué)者往往溺之，一有工焉，則曰：“吾學(xué)足矣。”甚者至棄百事不關(guān)于心，曰：“吾文士也，職于文而已。”此其所以至之鮮也。 昔孔子老而歸魯，六經(jīng)之作，數(shù)年之頃爾。然讀易者如無(wú)春秋，讀書(shū)者如無(wú)詩(shī)，何其用功少而至于至也！圣人之文雖不可及，然大抵道勝者，文不難而自至也。故孟子皇皇不暇著書(shū)，荀卿蓋亦晚而有作。若子云、仲淹，方勉焉以模言語(yǔ) 注 ，此道未足而強(qiáng)言者也。后之惑者，徒見(jiàn)前世之文傳，以為 學(xué)者文而已，故愈力愈勤而愈不至。此足下所謂終日不出于軒序，不能縱橫高下皆如意者也，道未足也。若道之充焉，雖行乎天地，入于淵泉，無(wú)不之也。 先輩之文浩乎沛然可謂善矣而又志于為道猶自以為未廣若不止焉孟、荀可至而不難也修學(xué)道而不至者然幸不甘于所悅而溺于所止因吾子之能不自止又以勵(lì)修之少進(jìn)焉。幸甚！幸甚！修白。 （選自中華書(shū)局歐陽(yáng)修全集 2001 年第 1 版，有刪改） 注 子云：西漢揚(yáng)雄，字子云。仲淹：隋末大儒王通，字仲淹。楊雄著太玄經(jīng)模仿周易，作法言模仿論語(yǔ)；王通作元經(jīng)模仿春秋，作中 說(shuō)模仿論語(yǔ)。 【小題 1】對(duì)下列句子中劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是 A然猶自患倀倀莫有開(kāi)之使前者患：擔(dān)心 B然而惠然見(jiàn)臨，若有所責(zé)責(zé)：責(zé)備 C方勉焉以模言語(yǔ)勉：努力 D徒見(jiàn)前世之文傳徒：只，僅僅【小題 2】下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法都相同的一組是 A及少定而視焉 /以其求思之深而無(wú)不在也 B不擇其人而問(wèn)焉者歟 /于是余有嘆焉 C夫?qū)W者未始不為道，而至者鮮焉 /所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也 D若道之充焉，雖行乎天地/今若遣此婦，終老不復(fù)娶【小題 3】下列斷句正確的一項(xiàng)是 A先輩之文浩乎 /沛然可 謂善矣/而又志于為 /道猶自以為未廣 /若不止 /焉孟、荀可至而不難也 /修學(xué)道而不至者 /然幸不甘 /于所悅而溺于所止 /因吾子之能不自止又以勵(lì) /修之少進(jìn)焉。 B先輩之文浩乎 /沛然可謂善矣 /而又志于為道 /猶自以為未廣若不止 /焉孟、荀可至而不難也 /修學(xué)道而不至者 /然幸不甘 /于所悅而溺于所止因吾子之能 /不自止又以勵(lì)修之少進(jìn)焉。 C先輩之文浩乎沛然 /可謂善矣 /而又志于為道 /猶自以為未廣 /若不止焉 /孟、荀可至而不難也 /修學(xué)道而不至者 /然幸不甘于所悅而溺于所止 /因吾子之能不自止 /又以勵(lì)修之少進(jìn)焉。 D先輩之文浩乎沛然 /可謂善矣 /而又志于為道 /猶自以為未廣若不止焉 /孟、荀可至而不難也 /修學(xué)道而不至者 /然幸不甘于所悅而溺于所止 /因吾子之能不自止 /又以勵(lì)修之 /少進(jìn)焉。【小題 4】把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（ 12 分） 非爾辭豐意雄，沛然有不可御之勢(shì)，何以至此！ 譯文： 世之欲假譽(yù)以為重，借力而后進(jìn)者，奚取于修焉。 譯文： 此其所以至之鮮也。 譯文： 答案： 【小題 1】 B 【小題 2】 D 【小題 3】 C 【小題 4】、如果不是您的文章辭采豐茂，文意雄健，氣勢(shì)充沛有不可阻擋之勢(shì)，憑什么達(dá)到這種境界呢？ 世上那些想借助別人的稱贊來(lái)抬高自己，借助別人的力量使自己升遷的人，從我歐陽(yáng)修這里能得到什么呢？ 這就是能求得圣人之道的人很少的原因啊。答案解析：【小題 1】 試題分析： B 項(xiàng)：“責(zé)”應(yīng)解釋為“要求” 考點(diǎn)：理解文中常見(jiàn)實(shí)詞的含義。 點(diǎn)評(píng)：文言文實(shí)詞絕大部分具有多義性，關(guān)鍵是要確定一個(gè)實(shí)詞在特定語(yǔ)境中的具體含義，這就不是僅僅靠積累就能解決問(wèn)題的了，還必須在積累的基礎(chǔ)上掌握一些詞義推斷的具體方法，以便靈活運(yùn)用，形成解決綜合問(wèn)題的能力。提高文言文的閱讀能力，歸根到底就是要能根據(jù)上下文的語(yǔ)境推斷重要實(shí)詞 的詞義，因而掌握推斷的技巧至關(guān)重要。 【小題 2】 試題分析： A 項(xiàng)第一個(gè)“而”是連詞，表示承接關(guān)系，第二個(gè)“而”并且、表遞進(jìn)關(guān)系。 B項(xiàng)第一個(gè)“焉”是代詞，“他”；第二個(gè)“焉”是兼詞、于此。 C 項(xiàng)第一個(gè)“者”是代詞，“的人”；第二個(gè)“者”是語(yǔ)氣助詞，表示判斷。 D 項(xiàng)二個(gè)“若”是都表如果。 考點(diǎn)：理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的意義和用法。 點(diǎn)評(píng)：要想在高考中準(zhǔn)確解答古文虛詞選擇題，必須做到以下三點(diǎn)：一、足夠的積累，即充分地把握常用虛詞的意義和用法。二、仔細(xì)審題，要辨清題目所指，是詞的用法，還是詞的意義，或者是意 義和用法，否則就會(huì)答非所問(wèn)。三、認(rèn)真進(jìn)行語(yǔ)法和語(yǔ)境分析，注意詞在句中充當(dāng)?shù)某煞?，?zhǔn)確理解句子的意思，因文析詞，不可馬虎，這是正確解題的關(guān)鍵。 【小題 3】 試題分析：文言虛詞的主要作用是表示語(yǔ)法關(guān)系和語(yǔ)氣，往往是明辨句讀重要標(biāo)志。注意句末語(yǔ)氣詞“矣”“焉”“者”“也”等后面可斷句。參考標(biāo)點(diǎn)：先輩之文浩乎沛然，可謂善矣。而又志于為道，猶自以為未廣，若不止焉，孟、荀可至而不難也。修學(xué)道而不至者，然幸不甘于所悅而溺于所止，因吾子之能不自止，又以勵(lì)修之少進(jìn)焉。 考點(diǎn)：斷句。 點(diǎn)評(píng)：斷句的基礎(chǔ)在于對(duì)通篇文章的領(lǐng) 會(huì)。因此斷句前先要通讀幾遍，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后集中精力分析難斷句與上下文的聯(lián)系。在斷句時(shí)，還應(yīng)注意文章的體裁、語(yǔ)言風(fēng)格、句意的完整與否。標(biāo)點(diǎn)的使用要合乎規(guī)范，和現(xiàn)代漢語(yǔ)標(biāo)點(diǎn)的用法相同。加強(qiáng)誦讀，增強(qiáng)語(yǔ)感，對(duì)斷句標(biāo)點(diǎn)有很大的幫助。 【小題 4】 試題分析：注意得分點(diǎn)：（ 1）爾：你的；沛然：氣勢(shì)充沛的樣子；何以：賓語(yǔ)前置，憑借什么。（ 2）假：借助；進(jìn)：使動(dòng)用法，使升遷；“奚取于修焉”賓語(yǔ)前置。（ 3）所以：表原因；鮮：少；判斷句式。每句句意通順一分。 考點(diǎn) ：理解并翻譯文中的句子。 點(diǎn)評(píng)：文言句子的翻譯一定要把握句子中的關(guān)鍵詞。這樣關(guān)鍵詞一定要翻譯好，因?yàn)樗P(guān)乎整個(gè)句子的翻譯和翻譯的得分。而要把握住這一點(diǎn)，高一的時(shí)候，就要做好這方面的功課。比如本題中的“所以”就要明白它有兩種用法：的原因；用來(lái)的（途徑、工具等）。遇到句子中出現(xiàn)了這個(gè)詞，就可以對(duì)號(hào)入座了。 附：文言文翻譯 歐陽(yáng)修呈先輩吳充足下：日前承蒙您寫(xiě)信并寄給我三篇文章，打開(kāi)一讀，便覺(jué)得浩瀚博大，似乎寫(xiě)了成千上萬(wàn)之多，等到我稍微定下神來(lái)仔細(xì)一看，才幾百字啊。如果不是您的文章辭采豐茂，文意雄健， 氣勢(shì)充沛有不可阻擋之勢(shì)，憑什么達(dá)到這種境界呢？然而還是感到無(wú)所適從，擔(dān)心沒(méi)有人開(kāi)導(dǎo)自己以求更進(jìn)一步，這是先輩好學(xué)自謙的話?。?我的才能不足為當(dāng)時(shí)所用，官職不足榮耀于世，我（對(duì)人）的批評(píng)和贊譽(yù)也無(wú)足輕重，氣勢(shì)力量也不足打動(dòng)人。世上那些想借助別人的稱贊來(lái)抬高自己，借助別人的力量使自己升遷的人，從我歐陽(yáng)修這里能得到什么呢？先輩學(xué)問(wèn)精深，文章雄健，都施用于當(dāng)今，這些又不需借助我的聲譽(yù)而被看重、借助我的力量而被提升的。然而先輩卻惠然下問(wèn)，責(zé)求于我，難道不是您急于謀求為文之道，以至沒(méi)有時(shí)間選擇人而向我詢問(wèn)嗎？ 大凡 求學(xué)的人，未嘗不是為了探求道理，但是能到達(dá)這一境界的人很少。不是道離人很遠(yuǎn)，而是求學(xué)的人（過(guò)于）沉湎其中，因?yàn)槲恼碌恼Z(yǔ)言難以精細(xì)工巧而可喜，卻容易（使作者）喜悅而自我滿足，世上的求學(xué)者，往往沉湎于這種情況之中，（文章）一有精細(xì)工巧之處，就說(shuō)我的學(xué)問(wèn)足夠了。甚至拋棄一切事務(wù)，不關(guān)心任何世事，說(shuō)：我是文士，做文章是我的職業(yè)。這就是能求得圣人之道的人很少的原因啊。 從前孔子老年時(shí)回歸魯國(guó)，他編纂 六經(jīng) ，只用了很短的時(shí)間。為什么他花費(fèi)時(shí)間短，卻能達(dá)到登峰造極的地步呢？圣人的文章，雖然是（一般人）不能趕得上的，然 而大概說(shuō)來(lái)，道理懂得很多的人，他的文章自然不難達(dá)到好的水平。所以孟子一生周游列國(guó)，匆忙奔走，沒(méi)有空閑著書(shū)，荀子據(jù)說(shuō)也是到了晚年才有時(shí)間著述文章。像揚(yáng)雄、王通，他們只是勉強(qiáng)模仿圣人的語(yǔ)言形式，這就是道理不夠充分卻勉強(qiáng)要寫(xiě)作的文人！后世那些不明白事理的人，只是看到前世的文章流傳了下來(lái)，就以為文人只要努力寫(xiě)作就足夠了，因而越是努力越是勤奮，可是越發(fā)達(dá)不到效果。這就是足下所說(shuō)的整天不從書(shū)房走出來(lái)，下筆時(shí)還是不能隨心所欲、揮灑自如，這是因?yàn)榈览聿粔虺浞职?。如果道?