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與朱元思書(shū)語(yǔ)篇賞析 文章內(nèi)容:本文描述作者乘船自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn),歷歷如畫(huà),令人有同行親近之感。同時(shí)也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。 全文分三自然段,第一自然段總寫(xiě)富春江奇特秀麗的景色。下文就扣住第一自然段中的“奇山異水”來(lái)寫(xiě);第二自然段寫(xiě)異水,運(yùn)用比喻和夸張將富春江“異水”(水清、急的特點(diǎn))形象地表現(xiàn)出來(lái);第三自然段寫(xiě)“奇山”(緊扣山高、樹(shù)多、景美的特征),作者從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)感受的角度來(lái)寫(xiě),給景物蒙上了一層清爽淡雅的色彩。 寫(xiě)作特點(diǎn):本文把富春江從富陽(yáng)到桐廬一段的山光水色描繪得生動(dòng)逼真,使人似置身于奇山異水間,是六朝駢體文中描寫(xiě)山水景物的妙品。 文章以情生輝,抓住“獨(dú)絕”寫(xiě)“奇山異水”的特征,并運(yùn)用比喻、夸張、擬人等多種修辭手法,使讀者進(jìn)入詩(shī)境,令讀者到富春江一游的欲望油然而生。 文章筆墨精煉,層次井然,寫(xiě)景抒情,語(yǔ)言生動(dòng)。內(nèi)容理解:主題結(jié)構(gòu) 這是作者寫(xiě)給友人的一封書(shū)信,是一篇由清詞麗句構(gòu)成的寫(xiě)景小品文。作者在這封信中生動(dòng)地描繪了浙江富陽(yáng)、桐廬一帶的富春江上的秀麗景色,表達(dá)了他熱愛(ài)祖國(guó)山河的感情,同時(shí)也流露出作者既否定仕宦生活,又幻想逃避現(xiàn)實(shí)、寄情山水,想過(guò)隱居生活的消極處世思想。第一部分(第段):總寫(xiě)富春江奇特秀麗的景色。第二部分(第段):從水、山兩方面描摹富春江奇特秀麗的景色。第段:寫(xiě)“異水”清澈透明,江流湍急。第段:寫(xiě)“奇山”山高林密,天籟映趣??键c(diǎn)梳理第段本段總敘自富陽(yáng)至桐廬的景色,空靈澄澈,境界開(kāi)闊,并以“奇山異水,天下獨(dú)絕”八個(gè)字總領(lǐng)全文。“從流飄蕩,任意東西”,不僅寫(xiě)出了江流宛轉(zhuǎn),隨山形而變,江上小舟,順流而下,隨流飄蕩的情形,更表現(xiàn)了作者陶醉于美好大自然的閑適隨意心情?!捌嫔疆愃?,天下獨(dú)絕”,既是作者在百里富春江上的所見(jiàn)所感的概括,也可以說(shuō)是本文所寫(xiě)山光水色的一個(gè)總體特點(diǎn),下文就自然轉(zhuǎn)入對(duì)山之奇、水之異的描寫(xiě)了。第段先寫(xiě)“異水”,作者以精練清新的筆觸,從靜、動(dòng)兩個(gè)方面來(lái)描繪富春江的江水之美。平靜的江面,江水澄澈,千丈見(jiàn)底。湍急的河段,水流又如疾箭、若奔馬,勢(shì)不可擋。運(yùn)用夸張和比喻的修辭手法,形象地寫(xiě)出了水之異。異水:“清”靜態(tài)之美(千丈見(jiàn)底、直視無(wú)礙);“急”動(dòng)態(tài)之美(急湍甚箭,猛浪若奔)。第段接著寫(xiě)“奇山”,從四個(gè)方面寫(xiě)山,突出山勢(shì)之奇、山音之奇、山意之奇和山林之奇。全文山水分寫(xiě),交互生輝。以動(dòng)寫(xiě)靜,生動(dòng)的寫(xiě)出了山之奇。然后從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)泉音、鳥(niǎo)鳴、蟬嘶、猿叫,生機(jī)盎然的大自然交響曲,令人神往。于是,作者不禁觸景生情:“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反?!边@幾句自然流露出對(duì)追求利祿之徒的蔑視,含蓄地傳達(dá)出愛(ài)慕美好自然,避世退隱的高潔志趣。最后四句,仍結(jié)在寫(xiě)景上,清幽淡雅,余音繚繞。寫(xiě)作特色:1、駢散結(jié)合,語(yǔ)言清麗。 本文是一篇駢體文,全篇以偶句為主,講究對(duì)仗和聲律。句式整齊,節(jié)奏鮮明,音韻和諧。2、構(gòu)思巧妙,層次分明。 采用了先總后分的手法。3、筆法靈活,角度多變。 多層次多角度描繪景物,全文緊扣“奇山異水”這一特點(diǎn),把視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)、動(dòng)與靜、聲與色、光與影巧妙地結(jié)合起來(lái),為我們繪出了一幅充滿(mǎn)生命力的大自然圖畫(huà)。4、寓情于景,情景交融。 在寫(xiě)景狀物中自然流露作者的思想感情。練習(xí)鞏固:1、選出下列句子中加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)。( ) A、從流漂蕩(順、隨) B、負(fù)勢(shì)竟上(依仗、憑借) C、互相軒邈(遠(yuǎn)。這里作動(dòng)詞用,向遠(yuǎn)處伸展) D、望峰息心(休息)2、選出下列各項(xiàng)中的“則”與“蟬則千轉(zhuǎn)不窮”中“則”的用法不同的一項(xiàng)。( ) A、及日中如盤(pán)盂 B、誠(chéng)如是 C、則攸之、袆、允之任也D、天下有變,則命一上將將荊州之軍以向宛洛3、選出下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)。( ) A、自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨(dú)絕(從富陽(yáng)縣到桐廬一百里的水路上,奇山異水,獨(dú)一無(wú)二) B、猛浪若奔(那驚濤駭浪勢(shì)如奔馬) C、蟬則千轉(zhuǎn)不窮,猿則百叫無(wú)絕(樹(shù)上蟬兒一聲又一聲地叫著,山中的猿猴的啼叫卻沒(méi)有蟬聲響亮) D、泉水激石,泠泠作響(山間的泉水沖擊著巖石,發(fā)出泠泠的響聲)4、選出下列對(duì)文章分析不正確的一項(xiàng)。( ) A、作者用“負(fù)勢(shì)競(jìng)上,互相軒邈,爭(zhēng)高直指,千百成峰”寫(xiě)山,這樣寫(xiě)好在以動(dòng)寫(xiě)景,使靜止的景物富有動(dòng)感,生動(dòng)形象地描繪出兩岸山勢(shì)的陡峭和壯美,給人以身臨其境之感,并留下深刻印象。 B、文中“急湍甚箭,猛浪若奔”一句是寫(xiě)水流勢(shì)湍急,與三峽中“有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也”所描寫(xiě)的水勢(shì)特點(diǎn)完全不同。 C、“從流飄蕩,任意東西”句子表現(xiàn)作者對(duì)自由的渴望。 D、“鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸事務(wù)者,窺谷忘反”這兩句主要寫(xiě)人們?cè)谶@高山、泉水和草木鳥(niǎo)獸的奇景中的感受。5、選出下列說(shuō)法中不正確的一項(xiàng)。( ) A、本篇是作者寫(xiě)給友人的一封書(shū)信,但與一般書(shū)信不同,沒(méi)有問(wèn)候語(yǔ)和日常事務(wù)的敘述,而是在文中描繪了富春江美麗的景色,是一篇清詞麗句構(gòu)成的寫(xiě)景小品文。 B、作者描繪富春江山水的奇麗多姿,極有層次。第一段總寫(xiě)富春江山水之美,概括山“奇山異水,天下獨(dú)絕”;第二段承“異水”二字,按先后順序抓住“急”和“清”的特點(diǎn),具體生動(dòng)地說(shuō)明;第三段承“奇山”二字,多層次多角度展示富春江奇山異水之美。 C、全文通過(guò)描繪山水之美,抒發(fā)了作者對(duì)美麗大自然的喜愛(ài),對(duì)自然的崇尚,含蓄表達(dá)了作者對(duì)名利之人的鄙棄,暗寓自己的高潔志趣。 D、本文是一篇典范的駢體文,全文用駢體文寫(xiě)作,句式整齊,清秀雋逸,流暢諧婉五柳先生傳語(yǔ)篇賞析 文章內(nèi)容:本文是作者托言為五柳先生寫(xiě)的傳記,實(shí)為自傳。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂(lè)道的精神。 五柳先生傳是一篇“傳記體”的記敘文,主要寫(xiě)他自己的個(gè)性、愛(ài)好和生活。 文章共分三段:第一段是點(diǎn)題,敘說(shuō)得名的由來(lái)。第二段是正文,描寫(xiě)五柳先生的個(gè)性、讀書(shū)、嗜好及日常生活情形。第三段是評(píng)論,借以贊揚(yáng)五柳先生的志趣和人格。 本文以“閑靜少言,不慕榮利”貫穿全篇,末段最后“無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?”照應(yīng)首段。寫(xiě)作特點(diǎn):本文在寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是多用否定句,如“不慕榮利”“不求甚解”“家貧不能常得”“曾不吝情去留”“不蔽風(fēng)日”“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”等。正是因?yàn)槭廊擞蟹N種追名逐利、矯揉造作之事,作者言“不”,正突出了自己與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和獨(dú)立人格的堅(jiān)持,不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆贊,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來(lái)生動(dòng)活潑,引人入勝。 文章是按史傳體例而寫(xiě),以“傳”概括了人物生平行事,以“贊”評(píng)價(jià)人物品格。 另外,文章的語(yǔ)言質(zhì)樸、自然,用白描手法寫(xiě)出人物的情態(tài)。讀過(guò)本文,就會(huì)覺(jué)得一位淡泊寧?kù)o、安貧樂(lè)道的隱士就在眼前,人物生動(dòng)形象,意境深遠(yuǎn)。內(nèi)容理解:主題結(jié)構(gòu)本文是作者托言為五柳先生寫(xiě)的傳記,實(shí)為自傳。文章從思想性格、愛(ài)好、生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂(lè)道的精神。第段:敘述五柳先生的性格、志趣和生活。第段:評(píng)價(jià)五柳先生的志趣和高潔人格??键c(diǎn)梳理第段 1、開(kāi)頭四句話(huà)寫(xiě)了什么內(nèi)容?為什么要這樣寫(xiě)? 開(kāi)頭四句話(huà)是對(duì)人物身份的交待。這幾句話(huà)寫(xiě)出五柳先生的隱士形象,突出顯示了他的不俗。(古人姓氏前常要冠以家世籍貫,而五柳先生卻不知何地人,可見(jiàn)他不在流俗觀念之中。古人還重視聲名,而先生卻連姓氏名字也不清楚,竟指宅旁五柳而為號(hào),可見(jiàn)他又出于流俗觀念之外。)2、五柳先生的性格特征是什么? “閑靜少言,不慕榮利?!?、五柳先生有哪些志趣? 三大志趣:好讀書(shū)、性嗜酒、著文章。4、怎樣理解五柳先生讀書(shū)“不求甚解”? 不求甚解指只求懂個(gè)大概,不求深刻理解。本文指讀書(shū)只領(lǐng)會(huì)要旨,不再一字一句上過(guò)分下工夫。因?yàn)槲辶壬x書(shū)只是為了領(lǐng)會(huì)書(shū)中的旨意,而不是為了求取功名利祿。5、怎樣理解“造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留”? 這說(shuō)明五柳先生不拘小節(jié)、性情豪爽,把世俗的繁文縟節(jié)置之腦后,是一位獨(dú)立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。6、哪些句子寫(xiě)出五柳先生生活貧苦?刻畫(huà)了一個(gè)怎樣的形象? “環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空。”五柳先生安然自若、處之坦然,生動(dòng)地刻畫(huà)了貧困之中卻悠閑自適的隱士形象。7、本段從哪三個(gè)方面描寫(xiě)五柳先生的形象? 從三方面描寫(xiě)其形象:一性格(閑靜少言,不慕榮利);二志趣(好讀書(shū)、性嗜酒、著文章);三生活(環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也)。第段1、“贊”是歷史傳記的一種體式,綴于傳文之末?!百潯辈皇琴澝溃菍?duì)史傳(chun)正文的記事和褒貶做進(jìn)一步的補(bǔ)充和闡發(fā)。本文利用這一體式,進(jìn)一步揭示五柳先生的精神和拓展文章的境界。2、“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”與上文中哪句話(huà)相照應(yīng)? 與“不慕榮利”相照應(yīng)?!伴e靜少言,不慕榮利”是貫穿全篇的句子。3、文末稱(chēng)五柳先生好像是上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民,是對(duì)他高潔人格的再度贊揚(yáng)。 五柳先生的形象:安貧樂(lè)道,不慕榮利,獨(dú)立于世俗之外的隱士形象。寫(xiě)作特色: 本文在寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是多用否定句。以“不”字為一篇眼目,突出了五柳先生與世俗的格格不入,突出了他對(duì)高潔志趣和獨(dú)立人格的堅(jiān)持,不僅讓讀者對(duì)他的與眾不同擊節(jié)嘆賞,也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧,讀來(lái)生動(dòng)活潑,引人入勝。1、 選出下列加點(diǎn)字詞解釋有誤的一項(xiàng)( )A因以為號(hào)焉(語(yǔ)氣助詞)B造飲輒盡(就)C先生不知何許人也(大約)D曾不吝情去留2.選出“之”字的用法與三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。( )A茲若人之儔乎? B或置酒而招之 C無(wú)懷氏之民歟D葛天氏之民歟3.選出下列句子譯文不正確的一項(xiàng)。( )A不慕榮利(不羨慕榮華利祿)B或置酒而招之(有時(shí)擺了酒叫他去喝)C其言茲若人之儔乎?(這話(huà)大概說(shuō)的是五柳先一類(lèi)的人吧?)D環(huán)堵蕭然(墻里空空蕩蕩)4.選出對(duì)本文理解不正確的一項(xiàng)。( )A“先生不知何許人,亦不詳其姓字”,這一句把五柳先生排除在名門(mén)望族之外,暗示他是一位隱士。B“好讀書(shū),不求勝解”,反映他讀書(shū)的浮躁,理解不夠深入。C“常著文章自?shī)?,忘懷得失”,說(shuō)明他是一個(gè)自得其樂(lè),淡泊名利的人。D第一段文字是從性格,志趣和生活等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂(lè)道的精神。5.選出下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)。( )A點(diǎn)出五柳先生隱者心境的句子是“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”。B本文是作者托言為五柳先生寫(xiě)的傳記,實(shí)為自傳。C文章從思想性格,愛(ài)好,生活狀況等方面塑造了一位獨(dú)立于世俗之外的隱士形象,贊美了他安貧樂(lè)道的精神。D“環(huán)堵蕭然” “晏如也”描繪了一個(gè)安貧樂(lè)道的五柳先生。 (二)1下列加點(diǎn)的詞解釋有誤的一項(xiàng)是( )A.性嗜酒(喜歡) B.或置酒而招之(或許) C.造飲輒盡(就) D.環(huán)堵蕭然(空寂的樣子)2 下面各句中的“而”字與“既醉而退”中的“而”的用法相同的一項(xiàng)是( )A人不知而不慍 B.野芳發(fā)而幽香 C.任重而道遠(yuǎn) D.鄉(xiāng)為身死而不受3下列句子翻譯不正確的一項(xiàng)是( )A. 好讀書(shū),不求甚解(好好地讀書(shū),卻不深究所講的意思)B. 造飲輒盡,期在必醉(去喝酒就喝個(gè)盡興,希望一定喝醉)C. 常著文章自?shī)?,頗示己志(常以寫(xiě)文章為樂(lè),充分顯示他的情志)D. 忘懷得失,以此自終(不在乎自己的得失,以此來(lái)度過(guò)自己的一生)4.下列句子內(nèi)容表述不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A.“不汲汲于富貴”與傳文中“不慕榮利”相照應(yīng),而“不戚戚于貧賤”與轉(zhuǎn)文中“短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”相照應(yīng)B.“閑靜少言,不幕榮利”,點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。這是他性格中最突出的地方。C.“好讀書(shū)”卻“不求甚解”,這點(diǎn)作者持否定態(tài)度。D.本文把一個(gè)雖處于貧困之中卻悠閑自適的隱士形象活靈活現(xiàn)地刻畫(huà)出來(lái)了,贊美了他安貧樂(lè)道的精神。5.下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是( )A.本文是作者以史傳的手法所寫(xiě)的一片自傳。B.這篇自傳是用第一人稱(chēng)敘說(shuō)的。C這篇自傳使我們了解陶淵明具有甘守貧賤、不慕名利、恬淡寧?kù)o的高潔品質(zhì)。D這篇文章簡(jiǎn)練而生動(dòng),富有幽默情趣,給我們塑造了一個(gè)淡薄自得的隱士形象。(三)1.下列加點(diǎn)的字解釋不正確的一項(xiàng)是( )A亦不詳其姓字(詳細(xì)的知道)B曾不吝情去留(曾經(jīng))C既醉而退(已經(jīng))D其言茲若人之儔(此,這)2.下列各句中的“以”字與“因以為號(hào)”中的“以”意義用法相同的一項(xiàng)是( )A以此自終 B。以是人多以書(shū)假余 C。以中有足樂(lè)者 D。不以物喜3.下面句子翻譯不完全準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )A閑靜少言,不慕名利。(他安安靜靜的,很少說(shuō)話(huà),不貪圖榮華富貴。)B常著文章自?shī)?,頗示己志。忘懷得失,以此自終。(經(jīng)常寫(xiě)文章來(lái)消遣時(shí)光,從文中也稍微透露出自己的興趣。他從不把得失放在心上,這樣過(guò)完了自

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