河中石獸 .doc

河中石獸教學(xué)目標1知識目標：理解實踐出真知道的道理。2能力目標：訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。3情感目標：積累文言詞匯，理解作者意圖。教學(xué)重、難點1重點：（1）積累文言詞匯，掌握古漢語的意義和用法。（2）訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。2難點：理解實踐出真知道的道理。教學(xué)課時二課時教學(xué)過程第一課時一、預(yù)習(xí)1熟讀課文，讀準下列字的讀音。圮（p） 募（m） 棹（zho） 柿（fi） 湮（yn） 嚙（ni） 溯（s） 歟（y）2查字典，看課文注釋，試翻譯課文。二、導(dǎo)語俗話說：“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”。有一則故事記載，某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門，尋找石獸，它卻不在原落水處，也不在下游。一位老兵說，應(yīng)該在上游尋找，依他的話，果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢？今天我們來學(xué)習(xí)河中石獸一文，從中找出答案。三、正課1交流作家作品資料。作者紀昀，字曉嵐。乾隆十九年（1754）進士。學(xué)部淵博，曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遺戍烏魯木齊。釋放回京后，任四庫全書總纂官，編定四庫全書總目提要在目錄上學(xué)上貢獻很大。著有閱微草堂筆記等。本文選自閱微草堂筆，是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材料妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。2朗讀課文。3就課文不理解的詞語質(zhì)疑。全班討論。四、課堂小結(jié)1古今異義。井：古義：一起二石獸并沉焉。今義：并列。閱：古義：經(jīng)歷，閱十余。今義：閱讀。是：古義：代詞。今義：判斷詞是。蓋：古義：發(fā)語。今義：有遮蔽作用的器物。但：古義：只，但矢其一。今義：表轉(zhuǎn)折但是，卻。2一詞多義。去：豈有為暴漲攜之去。離去。西蜀之去南海。距離。為：豈能為暴漲攜之去。被。必于石下迎水外嚙沙為坎穴。成為。橘生于淮南則為橘。是。為其來也。在。3詞性活用。棹，名詞用為動詞，劃船。4通假字?！邦崱蓖鞍d”，瘋。五、布置作業(yè)1完成課后理解與探究第三題。2選用課時作業(yè)優(yōu)化設(shè)計。第二課時一、預(yù)習(xí)1朗讀課文，復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容。2思考文中尋找石獸的幾種方法，有條件的同學(xué)制作相關(guān)演示課件。3就課文不理解出質(zhì)疑。二、導(dǎo)語上節(jié)課我們解決了課文中的字詞，疏通了文意，這節(jié)課我們將進一步探究課文內(nèi)容。三、正課1朗讀課文。2質(zhì)疑：故事說了一件什么事？討論并歸納：說的是一個廟門口的石獸，倒塌到河里，十幾年后，人們找石獸的事。3質(zhì)疑：故事中主要說出了幾位主要人物，他們各自尋找河中石獸的道理和方法是怎么樣的？分析一些他們這樣認識的原因。討論并歸納：（1）寺僧以為石獸被水沖到下游支了，劃小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有找著。（2）講學(xué)家認為石頭堅硬沉重，沙子松散，石頭埋沒有在沙里一定會漸漸地沉下去，越來越深，只能就地挖下去找。（3）老河兵認為石頭堅硬沉重，沙子松散，水不能潰走石頭，水的反沖力一定會在石頭下面迎水的地方，沖沙成為洞穴，漸漸地越?jīng)_越深，深到石頭一碰的時候，石頭就會倒在這個洞穴中。像這樣再沖，石頭再轉(zhuǎn)，一直轉(zhuǎn)不停止，石頭就反而逆流而上。所以應(yīng)該到上游去找。（4）寺僧按照水沖物的常物，認為要到下游找，結(jié)果找不到：講學(xué)家按照石重沙松的道理，到地下去找，肯定也找不到；老河兵能夠根據(jù)他幾十年的實際經(jīng)驗，到上游找，結(jié)果找到了。這說明主觀推理是靠不住的，實踐出真知。4質(zhì)疑：故事是如何發(fā)展變化的，課文可以分幾個層次？概括各層次大意。討論并歸納：可分四層：第一層：交代石獸沉落河中的地點和寺僧到下游找沒有找著；第二層：講學(xué)家認為石頭埋在沙里只能越埋越深；第三層：老河兵講解應(yīng)當(dāng)支上游找的理由，按照他的話果然找到石獸；第四層：由事到理，遇事不能主觀推論的道理。5質(zhì)疑：為什么老河兵的方法是對的？方法：借助多媒體手段，形象直觀的演示石獸落入河中的三種情景，借助動態(tài)模擬場景幫助學(xué)生理解文章中三類人物尋找石獸的方法的相關(guān)語句的意思。討論并歸納：第一種只考慮了流水，沒有考慮石獸、泥沙的關(guān)系。第二種考慮了石獸和泥沙的關(guān)系，忽略了流水。第三種既有理論又有實踐，準備把握了三者的性質(zhì)及相互關(guān)系。6質(zhì)疑：這個故事說有了一個什么道理？討論并歸納，許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復(fù)雜的原因，我們不能知其一，不知其二，不能僅僅根據(jù)自己的一知半解做出推想，