研究生思想政治心得.doc

院系：數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院 專業(yè)：計(jì)算數(shù)學(xué) 學(xué)號(hào)： 姓名：從我們小學(xué)入學(xué)以來，政治這門課程的學(xué)習(xí)，始終如影隨形。對(duì)于我來說，作為一名共產(chǎn)黨員，我深切地知道在我們的成長(zhǎng)過程中，學(xué)習(xí)政治，對(duì)于我們個(gè)人的思想品德、信仰、價(jià)值觀、人生觀的培養(yǎng)尤為重要。而在研究生入學(xué)資格考試中，政治作為必考的一門課程來看，更加凸顯了政治的重要性。所以，當(dāng)知道我們這學(xué)期要必修政治這門課程時(shí)，我并沒有感到驚訝。相反的，在上課之前，我心里還曾默默地想過，關(guān)于政治那塊我們已經(jīng)學(xué)了有好幾遍的理論知識(shí)，肯定還會(huì)在這個(gè)課堂上被可愛的政治老師不厭其煩的重復(fù)一遍。于是，我第一節(jié)課抱著一本自己喜歡的書，帶著有點(diǎn)郁悶的心情去上課了。結(jié)果卻是我意想不到的：我?guī)У哪潜鞠矚g的書紋絲不動(dòng)，郁悶的心情也一掃而光，當(dāng)石老師說下課的時(shí)候，自己竟然還有點(diǎn)意猶未盡。原來我們的政治課真得與眾不同，石老師寓教于樂，利用書本上精華的理論知識(shí)，結(jié)合生活中豐富有趣的實(shí)際例子，讓我們真真切切的體會(huì)到了政治這門課的精髓。由于紙張有限，以下我只挑選幾點(diǎn)自己印象深刻，收獲最大的內(nèi)容，談?wù)勛约旱男牡煤拖敕?。我本科就讀于師范類院校，所以對(duì)于教育學(xué)生和孩子這塊的知識(shí)特別感興趣，并且也一直在積累這方面經(jīng)驗(yàn)。而石老師曾就這個(gè)問題，給出了非常精彩的演講，不僅有中華民族博大精深的古代文化作為理論基礎(chǔ)，還配有現(xiàn)代生活中實(shí)例為實(shí)踐證明。石老師向我們講述，古代的教育分為兩層：小學(xué)和大學(xué)。首先我們先來看看小學(xué)教育。石老師說，在論語(yǔ)中的童子教育中，有“灑掃、應(yīng)對(duì)、進(jìn)退”之精辟。剛開始，僅僅從字面上我并不能理解，慢慢地，隨著老師的深入講解，我越發(fā)地體會(huì)到了這六個(gè)字在古代小學(xué)教育中的精髓。我們來看“灑掃”：即做打掃等家務(wù)。但是這個(gè)兒童的教育有什么關(guān)系呢？宋代儒學(xué)的集大成者朱熹的一句話似乎能給出充分的證據(jù)和最好的解釋，“小學(xué)是教以事，大學(xué)是教以理”即是說小孩要教他灑水掃地等事情，長(zhǎng)大了就教他為什么要那樣做。結(jié)合生活實(shí)際，可不就是這個(gè)樣子嘛。對(duì)于那些很小沒有生活自理能力的孩童，我們所能教育的就是教會(huì)他們?nèi)绾未┮鲁燥埖淖岳砟芰驼砑覄?wù)的生活能力。倘若一個(gè)小孩的成長(zhǎng)過程中缺乏了這種基本能力的教育，我們可想而知在他的后續(xù)發(fā)展中將會(huì)成為多么大的阻力呢！而我們現(xiàn)代生活中的實(shí)例比比皆是，有些家長(zhǎng)過于溺愛孩子，從不讓孩子做半點(diǎn)家務(wù)，從小到大，孩子慢慢養(yǎng)成了衣來伸手飯來張口的壞習(xí)慣，只有當(dāng)這些孩子走進(jìn)大學(xué)，走進(jìn)社會(huì)，發(fā)現(xiàn)自己離了父母什么都做不了的時(shí)候，才悔不當(dāng)初。而那些從小被父母正確教以“灑掃”的孩子，對(duì)于生活和社會(huì)的適應(yīng)能力將會(huì)更勝一籌。由此來看，“灑掃”教育對(duì)于小學(xué)的重要性。關(guān)于“應(yīng)對(duì)”，即當(dāng)面對(duì)不同身份的人的時(shí)候，我們?cè)摬扇∈裁礃拥膽B(tài)度來應(yīng)對(duì)。石老師這一點(diǎn)的講述，對(duì)于我們這批研究生如何為人處事、待人接物的學(xué)習(xí)，就像一場(chǎng)及時(shí)雨，來的是那么的及時(shí)。是的，無論何時(shí)何地，作為一名成年人，我們都應(yīng)該在什么樣的人前說什么樣的話，既不能越俎代庖，也不能故作老城。比如，面對(duì)我們以后工作的上司，我們需要恭敬，因?yàn)樗麄兪俏覀冊(cè)谶@份工作上的老前輩，也是帶領(lǐng)我們不斷前進(jìn)的開拓者；面對(duì)我們現(xiàn)在的老師，我們必須尊敬，因?yàn)樗麄兙邆淞撕芏嗪芪覀冃枰獙W(xué)習(xí)的淵博知識(shí)，也是指引我們正確學(xué)習(xí)方向的領(lǐng)路人；面對(duì)我們的同齡人，我們必須平等，因?yàn)槲覀円粯?，在人生這條充滿了風(fēng)風(fēng)雨雨的征程中，我們將一起挑戰(zhàn)和前行；面對(duì)我們的下屬和孩童，我們需要關(guān)愛，因?yàn)槲覀円苍?jīng)是他們，他們也將是我們；面對(duì)父母，我們必須孝順，漢代以“孝”治天下，唐代詩(shī)人孟郊的游子吟的“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！卑l(fā)自肺腑的表達(dá)了侍親之情，而“孝”更是中華民族的傳統(tǒng)美德。父母含辛茹苦的撫養(yǎng)我們成人，奔波操勞一輩子，我們何以不孝順父母呢？而石老師講述的“以媚世親”的方式，更是巧不可言。因?yàn)殡S著我們的長(zhǎng)大，我們的父母慢慢衰老，從我們出生，我們就已經(jīng)是他們生活的主角，所以我們所回報(bào)給他們的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，對(duì)他們來說都尤為珍貴。他們更希望長(zhǎng)大了的我們?nèi)匀豢梢韵裥r(shí)候在他們身邊撒嬌賣萌，因?yàn)槲覀冇肋h(yuǎn)在他們的眼里都是長(zhǎng)不大的孩子?！耙悦氖烙H”能給我們的父母帶來歡樂，我們何樂而不為呢？那么“進(jìn)退”又有何教育意義呢？石老師所講的讓我印象特別深刻的一點(diǎn)是孟子里面的一句話：行有不得，反求諸己。意思是當(dāng)事情做不成功，遇到了挫折和困難或者人際關(guān)系處得不好的時(shí)候，就要自我反省，一切從自己身上找原因。在我們這一代人身上，或多或少有時(shí)都會(huì)出現(xiàn)以自我為中心的感覺，這對(duì)于我們跟身邊的人相處以及處理事情時(shí)，容易產(chǎn)生矛盾和失去判斷問題的理智。這句話真真切切的提醒了我們?cè)撊绾巫?，那就是時(shí)刻反省自己，多在自己身上找原因，這樣矛盾才不會(huì)頻繁的出現(xiàn)，我們也能夠頭腦清醒的處理問題，更多的我們將獲得自我的提升。其次，我們來談?wù)劥髮W(xué)教育。石老師就出自儒家思想的禮記大學(xué)中我們熟知的“格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”進(jìn)行了詳細(xì)的討論，我只根據(jù)其中的幾點(diǎn)來談?wù)勛约旱母邢?。作為一名在校的研究生，針?duì)這幾點(diǎn)，我們首先能做到的就是：格物致知。所論述的是“欲誠(chéng)其意者，先致其知；致知在格物。格物而后知至至，知至而后意誠(chéng)?！保匆凭渴挛锏脑韽亩偨Y(jié)為理性知識(shí)。因此，在研究生學(xué)習(xí)期間，我們應(yīng)該靜心讀書，潛心鉆研，先把書本上即前人總結(jié)的理論知識(shí)弄懂弄會(huì)，并在此基礎(chǔ)上有自己的總結(jié)和創(chuàng)新，這樣才能學(xué)有所得。此外在這期間，我們不能只埋頭苦讀，也應(yīng)該多參加實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)自己的社會(huì)及工作能力。對(duì)我而言，畢業(yè)后做一名老師是我一直的目標(biāo)，所以我也一直嚴(yán)格的以老師的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，并且也在積極學(xué)習(xí)一些優(yōu)秀老師的講課方法和技巧。石老師結(jié)合自身向我們講述了她的教學(xué)感想，即“教學(xué)相長(zhǎng)”。她告訴我們，在教學(xué)過程中，每個(gè)老師都會(huì)因?yàn)榕轮v不好課或者不知道如何講課而存在上課前的緊張情緒。該如何解決呢？石老師傾心交流個(gè)人經(jīng)驗(yàn)：只要想著能教育到、幫助到學(xué)生，讓學(xué)生在這堂課上學(xué)有學(xué)得就可以了。無論你怎么講，讓學(xué)生收益了，那么你就成功了。石老師言傳身教，她自己本身確實(shí)也在踐行著這句話。而她教授給我們的這種教育理念，也被我銘記在心?？偠灾?，石老師用自己獨(dú)特的教學(xué)方式，將原本枯燥無味的政治課堂變得生動(dòng)有趣起來，而且讓我們深深刻刻的掌握了很多實(shí)用的知識(shí)和技巧。后來石老師因事離開了幾次課，而另一位老師的到來，給我們穿插了幾節(jié)精彩的中國(guó)“求存、求強(qiáng)、求富”的歷史，讓我們領(lǐng)略了中國(guó)近代史中我們不太熟知又鼓舞人心的對(duì)外戰(zhàn)役里面