英國(guó)幽默文學(xué).docx

英國(guó)文學(xué)的幽默傳統(tǒng)第一講英國(guó)人的幽默教案 教學(xué)目標(biāo)：1.讓學(xué)生了解英國(guó)式幽默。2.通過文學(xué)作品理解英國(guó)文學(xué)中幽默的主要的表現(xiàn)方式。教學(xué)重難點(diǎn):掌握英國(guó)文學(xué)幽默的表現(xiàn)方式。教學(xué)方法：討論法、提問法教學(xué)課時(shí)：1課時(shí)教學(xué)過程：一、教學(xué)導(dǎo)入：幽默感在英國(guó)是一個(gè)得到人們高度贊賞的特點(diǎn)。英國(guó)更是有著“幽默的祖國(guó)”之譽(yù)。可以說全國(guó)上下的人民都可以在平常的話語中透露出幽默感，由于普遍性，所以在英國(guó)充滿怨恨的幽默是比較少見。英國(guó)人總是將幽默和聰明連接在一起，他們認(rèn)為沒有幽默枉稱為人。二、幽默簡(jiǎn)介：此環(huán)節(jié)主要通過小故事以及影片的介紹讓學(xué)生明白英國(guó)人的幽默。三、幽默的美學(xué)轉(zhuǎn)化16世紀(jì)文藝復(fù)興之前的西方古代humour概念，是和笑無關(guān)，它是屬于生物學(xué)的范疇。它主要來源于古希臘著名醫(yī)師和西方醫(yī)學(xué)家希波克拉底斯。他提出人有“血液、粘液、黃膽汁、黑膽汁”四種體液的“四體液病理學(xué)說”。這四種體液又會(huì)分泌出四種氣質(zhì)，這些氣質(zhì)便是幽默。到了歐洲中世紀(jì)，幽默作為生物學(xué)的概念又漸漸發(fā)展為一個(gè)心理學(xué)的概念。到了十六世紀(jì)，西方傳統(tǒng)的幽默概念開始近代化的演變，慢慢變成一個(gè)文學(xué)文化術(shù)語，在歐洲各個(gè)地方蔓延，但是卻在英國(guó)率先發(fā)展成為民族特征。四、16、17世紀(jì)幽默文學(xué)的生成 英國(guó)人身上的幽默特質(zhì)也深深的影響了英國(guó)作家的創(chuàng)作風(fēng)格，在中古文學(xué)后期世俗文學(xué)逐漸興起，而“幽默”作為美學(xué)范疇真正出現(xiàn)在文藝復(fù)興時(shí)期。打著人文主義精神的口號(hào)的文藝復(fù)興在十六世紀(jì)的英國(guó)形成了翻天覆地的變革，這時(shí)候的英國(guó)文學(xué)有著豐富多彩的形式，其中比較有代表性的便是喜劇文學(xué)的出現(xiàn)，當(dāng)然這種喜劇性并不單純通過戲劇表現(xiàn)，還通過文學(xué)的其他文類。喬叟是英國(guó)史上較早的幽默大家，他的坎特伯雷外傳，以含蓄的諷刺，生動(dòng)的比喻，幽默的寫法給我展示了一幅滑稽的畫面，但是展示這個(gè)滑稽的畫面同時(shí)也達(dá)到勸善諷惡的目的。用幽默和諷刺的方法給虛偽和丑惡一個(gè)有力的打擊。而十六世紀(jì)也是戲劇的黃金時(shí)代，看戲也成了這個(gè)時(shí)期英國(guó)人的主要消遣方式，幽默這一傳統(tǒng)更是在戲劇當(dāng)中得到了明顯的發(fā)揮，尤其在喜劇當(dāng)中。這時(shí)期莎士比亞成了當(dāng)時(shí)時(shí)代精神的象征。在他的劇作中有14部是喜劇作品。亨利四世中的福斯塔夫是他創(chuàng)作最著名最生動(dòng)的幽默喜劇人物。他是一個(gè)滑稽可笑又是幽默機(jī)智的人。 十七世紀(jì)的英國(guó)處于動(dòng)蕩不安的過渡時(shí)期，英國(guó)的政治斗爭(zhēng)和宗教斗爭(zhēng)緊密的聯(lián)系在一起，當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了人文主義危機(jī)，“戲劇中斷”，但是幽默風(fēng)格還是保持著，1662年建立的英國(guó)皇家學(xué)會(huì)號(hào)召人們從古典主義語言中解脫，要使用通俗、明確、簡(jiǎn)潔的實(shí)用性語言，文學(xué)最好運(yùn)用喜聞樂見的方法敘述故事，表達(dá)思想。當(dāng)時(shí)興起了風(fēng)俗喜劇，這一時(shí)期的代表就是康格里夫。五、18世紀(jì)幽默文學(xué)的黃金時(shí)代 十八世紀(jì)是英國(guó)文學(xué)幽默的巔峰，出現(xiàn)了一系列寫作風(fēng)格幽默的作家。十八世紀(jì)初期倫敦有個(gè)作家組成的“馬丁納斯，史克利白列瑞斯俱樂部”，當(dāng)時(shí)以蒲柏為首，專門寫作諷刺文章，斯威夫特就是其中的一個(gè)成員。他的格列佛游記運(yùn)用反語為作品增添了幽默風(fēng)格。但諷刺幽默描寫的社會(huì)風(fēng)貌卻是對(duì)英國(guó)政治總體的極度夸張。接著是寫史詩性喜劇小說的菲爾丁，他以幽默諷刺的手法描寫歐洲文明和人性的特點(diǎn)。在敘述方法上運(yùn)用了“潛在作者”，以幽默和詼諧的口吻講述故事，使得小說具有諷刺和幽默的喜劇色彩。湯姆瓊斯便是運(yùn)用幽默諷刺手法的代表作。其中塑造了一系列滑稽的人物形象。他善于將悲劇轉(zhuǎn)化為喜劇。其中仆人巴特里奇就是一個(gè)例子，他受奧爾華綏的審問而蒙冤受屈，本來是一段無比悲劇的經(jīng)歷，可是作者使用高高的視點(diǎn)將這一過程變成一個(gè)幽默的鬧劇。在此之后出現(xiàn)的斯摩萊特也是一個(gè)著名的幽默作家，他的佩里格林皮爾克對(duì)人情世故的描寫平緩而且幽默，富有哲理性，并且流露出絲絲溫情。他的作品是一部“觀者的喜劇”，作品當(dāng)中塑造了很多漫畫人物形象，運(yùn)用一二三四的句式，挖苦腔調(diào)書寫，展示了幽默的寫作風(fēng)格。六、課程總結(jié)： 幽默風(fēng)格一直影響著英國(guó)的文學(xué)，后來的狄更斯，蘭姆的隨筆、王爾德等都受到了這一傳統(tǒng)的影響。幽默文學(xué)作為復(fù)雜奇異而又矛盾的文學(xué)樣式，既有