光澤一中2012參考答案.doc

光澤一中2012-2013學年高二（上）期中語文參考答案1、略題號234567891011選項ACCBDCACBD12、AB13、曹操被馬超擊敗潰逃，聽見有人叫：“穿紅袍的是曹操!”便脫下紅袍。又聽見大叫：“長胡子的是曹操!”便驚慌割了胡子。又聽見：“短胡子的是曹操!”立即扯起衣角包著下巴逃跑。馬超追上，曹操嚇得繞樹而走，馬超一槍刺在樹上，曹操乘機逃走。馬超追去，被曹洪攔住。曹操逃脫。14、裴詩主要塑造了白牡丹超凡脫俗，幽雅高潔的形象。（1分）詩中通過富貴之人爭相欣賞紫牡丹與無人欣賞白牡丹的對比，正是這一動一靜、一熱一冷的對照描寫，從側面襯托出一株冰清玉潔，卻備受冷落、無人欣賞、孤獨凄清的白牡丹形象。（2分）15、裴詩通過對月夜之中和冷露點綴之下的白牡丹的描寫，表達了詩人對白牡丹的贊美和同情。（1分）表現了詩人高潔的品格以及對懷才不遇者的感嘆。（2分）16【參考答案】不講信用，不守禮制，不懂道德，（2分）（任意寫兩點）不知羞恥 這些都是無恥。（1分）17【參考答案】孔子認為，一個人的行為，只要自己認為是可恥的就不要去做。（1分）孟子認為人要有羞恥心（1分）在現代生活，我們不要讓物質的誘惑，埋沒了我們的羞恥心。（1分）翻譯：有子說：所守的諾言如果符合于義，那么所說的話就能夠兌現。恭敬、謹慎的態(tài)度符合于禮，才能遠離恥辱?？鬃诱f：用道德教化引導百姓，用禮制去教育百姓，百姓就不僅會有羞恥之心，還會遵守規(guī)矩。孟子說：“人不能沒有羞恥之心，把沒有羞恥之心當成羞恥，那就不會有恥辱了。18、【答案】對今世的一部分“都是命定”十分氣餒（遺憾或無奈），（1分）對來世的一部分可由今生“掌握”感到慶幸。（1分）19、【答案】做人的基本道理和方法。（1分）比喻。（1分）這樣寫更加生動形象地表明了如果不好好把握今生，就會給人生留有遺憾。（2分）20、【答案】表明作者從寄希望于來生到決意把握當前，從一般的注視到有所行動。作文【精要評析】 浙江省的高考作文命題一直貼近生活，關注時事，關心個人成長，充滿人文氣息。如果說2010年的“反哺”具有著濃郁的文化氣息的話，那么2011年的作文更多的是關注“名人”或者說英雄，例如錢學森、袁隆平等偶像的不可復制和自我的認識自己，把握自己，在合適時間里做好該做的事情，而2012年的作文命題就是關注普通人的心靈世界、價值觀的確立。我們可以這么說，青少年學生，特別是你能夠坐在今天考場上的許多人，他們心中都有一個自己的英雄夢想，但是事實上，在未來的的發(fā)展中，只有少部分人成為了時代的英雄或精英，絕大部分人都最終成了平凡的普通人。在我們的在校學生中，無論從哪個方面來衡量，學習也好，文體也好，尖子生只是那些少數人，絕大多數人屬于“中等生”，因此他們的成長更值得教育者關注。這種關注就是告訴家庭、學校抑或社會，要讓我們的孩子或者學生，能夠在某一方面，給別人以欣賞。當我們的家長、老師甚至是我們的社會不偏執(zhí)的關注考卷時，不再只重視分數的時候，我們就會發(fā)現會發(fā)現孩子、每一個學生的每個階段都很可愛，可能也就能夠有許許多多值得我們欣賞的地方。這一材料對于現在的家庭、學校教育具有太多的啟迪意義。一方面，我們要鼓勵孩子有遠大的理想和凌云的壯志，成為時代的精英或英雄；另一方面，我們也要讓孩子擁有普通人的生活和思維方式，教導他們熱心向善，教導他們真誠，允許他們擁有自己想要的生活方式，允許他們“成為坐在路邊鼓掌的人”。這是材料前半部轉述的劉繼榮的博文告訴我們的道理。可是材料的后半部還有三個網友的議論。它應該是我們寫作的重心所在。因為題目的顯性要求特別明確請在上述網民的議論中，選取一種看法，寫一篇文章。你可以講故事，抒發(fā)情感，也可以發(fā)表議論。就是說任意選取甲乙丙的議論講述故事、抒發(fā)情感、發(fā)表議論皆可成文。材料中后半部網友的三種評論其實是折射了當代社會中人們不同的多元的價值觀和人生觀，它命意的中心在于怎么看待“路上跑”也就是英雄和“路邊鼓掌”也就是普通人的關系問題，路邊鼓掌，說明路邊的人不是冷漠的看客，這樣路上跑的人也就不會是孤獨的奔跑者，材料呈現溫暖的人性，是我們這個時代的呼喚，也是時代的主流。路邊坐著的人是有掌聲的，路上奔跑的人是積極的，都是充滿著自己人生的理想、目標和精神?！爱斢⑿勐愤^的時候，總要有人坐在路邊鼓掌”，“我不想成為英雄，我想成為坐在路邊鼓掌的人”。這樣我們對這一材料的再次轉化就是人們所處的位置和應該擁有的心態(tài)、創(chuàng)造自己應該有的價值的關系，結穴點就是無論在“路上跑”，還是在“路邊鼓掌”，怎樣你才會贏得別人的欣賞。著名的學者熊丙奇說，我們不愿意讓孩子成為“普通人”，那是因為普通人在社會上意味著地位低、得不到足夠的尊重。還有一個原因，則是“面子”，我們渴求別人對自己的精彩喝彩，卻忽視了做最好的自己。90%的孩子的快樂就被這樣葬送在追逐10%的成功幾率中。在這功利物欲的時代，在這浮躁困擾的當下，什么才是生活的真正意義，什么才是人生的最終幸福，人以怎樣的姿態(tài)站在社會中，以怎樣的身影融入生活里，生命以怎么樣的步伐行走，人生呈現的是怎樣的一幅精彩，是成為大汗淋漓登上塔尖的人還是成為享受陽光愜意鼓掌的人，是英雄者的一路奔跑還是平凡人的簡單幸福這都是這一作文命題帶給我們的思考。人生何處不精彩？人生處處都精彩。只要有人欣賞你，無論你是路上的奔跑著，還是路邊的鼓掌者。 附優(yōu)卷卑渺角落里的慷慨我只愿放下步子，在一方靜好無常的土地上，帶著金砂般渺小而閃光的品質，為世界的前行慷慨解囊。引子風無償助力，鷹得以搏擊長空；土慷慨匯實，花得以紛繁絕艷；星默然成伍，銀河得以廣邈非常這世上總有那么兩種角色：一方是聚光燈與榮譽追隨的領跑者，一方是倨于靜隅無謂名姓而給予助力的鼓掌的路人。歷史總是將心偏予光芒獨立之人，而我更愿為那卑渺角落里的慷慨發(fā)出敬仰的聲音，即使他們如微塵，淡泊而無聞。 這個世界時常顯得過于忙碌，利益的爭奪早已讓古者恬然處世默然奉獻之言束之高閣。身邊不缺勇于追求注目成功之人，看那選秀無休止海選中浮起的欲望與期待，看那層出不窮爭先恐后在書架上占去一席之位的青春言情與致富“秘籍”。不錯，他們不失為社會前行的推力，正如古代西方有言：“人無欲望便死亡”，可這些追逐時常太過聒噪與不安。于是我更愿意成為那卑渺路旁鼓掌喝彩的無聲一員，正因他更淡然，于是便更無私與自由。著名影星金凱瑞的影片一個頭兩個大中有這樣一個感人片段，在影片結束時所有群眾演員的樣貌與姓名皆一一得到展列，在惜時如金的好萊塢大片中整整占去了五分多鐘的舞臺。這便是對那些卑微而慷慨的尊敬與珍視吧！在主角無上光芒奪人心魄時，他們扮演的小人物在鏡頭吝嗇的角落里作著錦上添花卻是至關重要的添補，他們中有活潑的孩子，有美麗的少女，亦有白發(fā)如雪的老者，他們只是路人，而那份慷慨與無私的美麗卻足以鑲于奧斯卡金杯之巔。在卑渺角落中奉獻掌聲與慷慨亦是歷史前行不可忽視的一種助力。人生在世，有那些少 數人可采擷的光芒，亦有多少人平凡而實在的付出。正如英倫博物館曾特意留出一方黃金地段予以英國市民展示其家族的歷史與個人的生活，這何嘗不是一份予以卑微慷慨的身份證明。那些為倫敦前行奉獻的掌聲，那些為世界奉獻慷慨品質的“路邊人”，何嘗不是值得世界重視和敬仰的主角？于是朋友，我艷羨英雄的奮斗史與無上光榮，我亦肯定那些追求卓越的希望。但我更愿執(zhí)守己身純粹的悲喜和品質，在一方卑微無常的位置，為世界和他人，慷慨地鼓掌。光榮的荊棘路臺灣著名女作家劉繼榮的女兒說：“我不想成為英雄，我只想成為坐在路邊鼓掌的人。”可是，為別人喝彩固然重要，親自參與人生努力奔跑才是一種圓滿。倘若人人都在路邊鼓掌，那么這條光榮的荊棘路上將有鼓掌，那么這條光榮的荊棘路上將有誰在奔跑，將有誰來開辟一條新道，將有誰來為后來人樹一個航標，開創(chuàng)一片全然不同的天地？社會像一個大舞臺，站在其上表演的人有之，而站在臺下鼓掌的人卻是占了多數。人們?yōu)樗说木使恼?，分享他人的成功來體會快樂，殊不知，我們自己也可以創(chuàng)造，我也同樣能夠，讓別人見證我的美麗，也唯有這樣的共同創(chuàng)造，才能推動時代前行的步伐。我想起來這樣一群人，他們那一代人，多誕生于晚清的日落與新世紀的清晨，古老的文明古國迎來了新生的陣痛，他們比任何一代人多一份焦慮、困惑與希望。他們通過自己手中的筆或各種有意義的方式，引領民眾，描寫未來。他們都在這條光榮的荊棘路上奔跑，不做路邊鼓掌的人。他們都勇挑社會的大梁，建立了自己的赫赫功名。其中有沈從文對湘西文化的詩情禮贊，有巴金對舊式禮教的深切控訴，有茅盾對社會經濟的深刻剖析。有郭沫若鳳凰涅磐的吶喊他們都勇敢參與了這場戰(zhàn)斗，才最終開辟了一個嶄新時代。倘若人人只是鼓掌，那么談何進步與復興？我們都應該勇敢地踏上這一條荊棘路。況且這樣的參與對別人也可以說是一種鼓勵。冰心曾說：“愛在左，同情在右。走在生命的兩旁，隨時播種，隨時開花，讓穿枝拂葉的行人，踏過荊棘，也不感痛苦，有淚可落，也不覺悲涼！”我也許不是鼓掌的那個人，但我踏過的每一步，灑下的每一滴汗，留下的每一份情，儼然都是為我身后的人群添了一點溫暖，一點鼓勵。誰能否認我在這樣奔跑的同時也為他人留下了掌聲？而這一切的前提是：我在奔跑。我勇敢地踏上了這一條光榮的荊棘路。哪怕一個人，哪怕孤單到想落淚，我都愿做一個先行者。我不能否認劉繼榮女兒的話有一定的可取性，為別人喝彩的確重要。但我更堅信，每個人都要有自己的一種信仰，一種期待，一種追求。每個人的人生都是一個親自參與努力奔跑的過程。歷史拍著它強大的翅膀飛過那么多世紀，這是一條光榮的荊棘路，我只愿隨歷史的洪流一路奔跑，時代推我前進，我為時代領航。 為我鼓掌讓他人為我鼓掌，是勇氣，是執(zhí)著，是我存在的證明，是我對自己心靈的允諾。我為人鼓掌或人為我鼓掌實質上便只是一個人選擇的一種生活方式，若為人鼓掌是值得稱道的，那敢于讓他人為我鼓掌的勇氣不更令人贊賞嗎？“人生如路，須從荒蕪中走出繁華的風景來?！倍覀兊幕氖徶傅氖鞘裁?？不是疾病，不是苦難，而是一份甘于平庸，不思進取之心，若我們沒有沖破荒蕪的勇氣，沒有讓世人為我鼓掌的魄力，又哪來繁華的風景呢？人說青春就是華麗的奔跑，跌倒后站起來，再跑。這何嘗不是我們青少年該有的激情和勇氣呢？面對如今社會中越來越多的報考公務員的現象，我感觸頗多，誠然，這是他們所樂意接受的一種方式，但其中所表現出的一種當今中國年輕人的生活態(tài)度，我卻不敢茍同，他們甘于為人鼓掌，在穩(wěn)定的工作崗位上，忙忙碌碌，卻不知自己為了什么，有人稱之為“羊性”，不說“羊性”不好，只是若無點“狼性”，那我們的青春與一潭死水有何差別?！袄切浴痹诖颂帉嵲谑侵档萌司磁宓?。一匹狼，天生便是要讓他們?yōu)樽约汗恼频?！畢淑敏曾說“我不相信手掌的紋路，但我相信手指加上手掌的力量?！边@句話是一種方式，一種奮斗，進取的方式，也是每一個人都該懂得取得他們鼓掌的方式。我們向前奔跑，卻不可直沖亂撞。我們低頭拉車，也要