2015年高考語文全國卷試題及答案解析.doc

2015年高考語文全國卷試題及答案解析來源：查查吧一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)閱讀下面的文宇，完成1-3題。藝術品的接受在過去并不被作是重要的美學問題，20世紀解釋學興起一個名為“接受美學”的美學分支應運而生，于是研究藝術品的接受成為藝術美學中的顯學。過去，通常只是從藝術家的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術家審美經(jīng)驗的結晶過程，作品完成就意味著創(chuàng)作完成，而從接受美學的角度來看，這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結.它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來是讀者或現(xiàn)眾、聽眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉化為現(xiàn)實的存在，因此對作品的接受具有藝術本體的意義，也就是說，接受者也是藝術創(chuàng)作的主體之一。藝術文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢?接受美學的創(chuàng)始人德國的伊瑟爾說藝術文本是一個“召喚結構”，因為文本有“空白”“空缺”“否定”三個要素。所謂“空白”，是說它有一些東西沒有表達出來，作者有意不寫或不明寫，要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充;所謂“空缺”，是語言結構造成的各個圖像間的空白，接受者在閱讀文本時要把一個個句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來，整合成一個有機的圖像系統(tǒng);所謂“否定”，指文本對接受者生活的現(xiàn)實具有否定的功能，它能引導接受者對現(xiàn)實進行反思和批判，由此可見，文本的召喚性需要接受者呼應和配合，完成藝術品的第二次創(chuàng)作，正如中國古典美學中的含蓄與簡潔，其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的豐富意象。2015年高考語文全國卷1試題及答案接受者作為主體，他對文本的接受不是被動的。海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結構，這種結構影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能是文本與“前理解”的統(tǒng)一。這樣，文本與接受就呈現(xiàn)出一種相互作用的關系：一方面文本在相當程度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏;另一方面，文本不可能將接受者完全制約住、規(guī)范住，接受者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，不要希望所有的接受者都持同樣的理解，也不要希望所有的理解都與藝術家的本旨一致，那樣并不意味著藝術作品的成功。文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達的思想感情、所反映的生活，都只能是過去的，而理解總是現(xiàn)在進行時。當我們接受歷史上的藝術作品時，我們當然可以設身處地想象古人的生活，體驗古人的思想感情，但我們畢竟是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文化結構去理解古人。當然，任何理解都只能是個體的理解，但個體畢竟是與群體相通的，所以個體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實的行為，具有通向實踐的品格，藝術品正是通過理解走向現(xiàn)實，并在生活中發(fā)揮作用的。不是別的，正是理解擦亮了藝術品的生命。(摘編自陳望衡(藝術是什么)1、下列關于原文內容的表述，不正確的一項是A.在過去，藝術品的接受并不屬于美學的研究范圍，而當接受美學誕生以后，關于藝術品的接受的研究就成為藝術美學中的一門顯學。B.在接受美學誕生以前，人們一股的認識是：整個創(chuàng)作過程就是藝術家的審美經(jīng)驗不斷結晶的過程，藝術品一旦形成，創(chuàng)作也就大功告成。C.接受美學認為，藝術品在藝術家手中產(chǎn)生出來，這只是藝術創(chuàng)作的第一階段，讀者、觀眾、聽眾對藝術品的接受是藝術創(chuàng)作的繼續(xù)。D.通過讀者、觀眾和聽眾的接受，藝術作品的價值才從一種可能的存在轉化為現(xiàn)實的存在，從這個意義上說，接受也屬于藝術創(chuàng)作的一部分?！敬鸢浮緼【解析】原文說的是“藝術品的接受在過去并不被看作是重要的美學問題”，而不是說它“不屬于美學的研2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是A.文本之所以是一個“召喚結構”，一個原因就是它有一些內容有意不寫或不明寫，需要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充。B.文本的“否定”要素具有對接受者所生活的現(xiàn)實加以否定的功能這種功能是通過接受者接受文本并對現(xiàn)實進行反思和批判而實現(xiàn)的。C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結構，由于接受者對文本的接受不是被動的，所以這種結構會影響接受者對文本的理解。D.作品被藝術家創(chuàng)作出來以后就成為歷史，作品是通過接受者的理解而存活于現(xiàn)實，并發(fā)揮作用的，從這個意義上說，作品的生命力存在于理解之中?！敬鸢浮緾【解析】因果關系不成立，由第四段可知，“接受者對文本的接受不是被動的”并不是“這種結構影響接收者對文本的理解”的原因;依據(jù)文意來看，其原因應該是“接受者的心理文化結構先于作品而存在”。句間邏輯關系，歷來為命題者所重視，閱讀時需格外注意。3、根據(jù)原文內容，下列理解和分析不正確的一項是A.中國古典美學中強調的含蓄和簡潔可以說是藝術作品召喚性的體現(xiàn)，含蓄的美在于從有限中表現(xiàn)無限，簡潔的美在于以少勝多，以簡馭繁。B.理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術作品的本義越遠，就越是具有創(chuàng)造正如西廂記之于鶯鶯傳、金瓶梅之于水滸傳。C.文本在一定程度上規(guī)定了接受者理解的范圍和方向，所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術作品，也可以在相當程度上了解古人的生活，體驗古人的思想感情。D.作為接受者的個體畢竟生活在群體之中，其思維和觀念與群體是相通的，因此接受者們對于同一文本的理解即使千姿百態(tài)，也不可能完全沒有同性?！敬鸢浮緽【解析】無中生有，原文并沒有說“理解距離藝術作品的本義越遠，就越是具有創(chuàng)造性”。二、古代詩文閱讀(36分)(一)文言文閱讀(19分)閱讀下面的文言文，完成4-7題。來護兒，字崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母關氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓。幼兒卓犖，初讀詩日，舍書嘆曰：大丈夫在世，或為國滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志。及長，雄略秀出，志氣英遠。會周師定淮南所住白土村地居疆埸數(shù)見軍旅護兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文忻等鎮(zhèn)廣陵平陳之役護兒有功焉進位上開府,賞物一千段。仁壽初,遷瀛州刺史,以善政聞,頻見勞勉。煬帝嗣位,被追入朝,百姓攀戀,累日不能出境,詣闕上書致請者,前后數(shù)百人。帝謂曰:“昔國步未康,卿為名將,今天下無事,又為良二千石,可謂兼美矣?！贝髽I(yè)六年,車駕幸江都,謂護兒曰:“衣錦晝游,古人所重,卿今是也?！蹦速n物二千段,并牛酒,令謁先人墓,宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅,酣飲盡日,朝野榮之。十二年,駕幸江都,護兒諫曰:“陛下興軍旅,百姓易咨怨,車駕游幸,深恐非宜。伏愿駐駕洛陽,與時休息。陛下今幸江都,是臣衣錦之地,臣荷恩深重,不敢專為身謀?！钡勐勚?厲色而起,數(shù)日不得見。后怒解,方被引入,謂曰:“公意乃爾,朕復何望!”護兒因不敢言。及宇文化及構逆,深忌之。是日旦將朝,見執(zhí)。護兒曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被執(zhí)矣?！弊o兒嘆曰:“吾備位大臣,荷國重任,不能肅清兇逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,知復何言!”乃遇害。護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：“此亦豈異人意也!”善撫士卒，部分嚴明，故咸得其死力。(節(jié)選自北史來護兒傳)4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)A.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/B.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒?？挥辛⒐γ?及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護兒有功焉/C.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/常慨然有立功名之志/及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/D.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒?？挥辛⒐γ炯伴_皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/【答案】D【解析】此題考查文言斷句能力。給文言斷句的前提是粗通大意。5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)A.古代男子有名有字，名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮后才取的。B.謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝、煬帝。C.嗣位指繼承君位，我囯封建王朝通常實行長子繼承制，君位由最年長的兒子繼承。D.闕是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷;“詣闕”既可指赴朝廷，又可指赴京都?！敬鸢浮緾【解析】此題考查對古代常見文學文化常識的掌握能力?！八谩钡谋玖x是(經(jīng)皇上恩準)父親傳位或傳業(yè)給嫡長子，而不是簡單的長子。6、下列對原文有關概括與分析，不正確的項是(3分)A.來護兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、求取功名的志向;長大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā).B.來護兒推行善政，深受百姓擁戴。在瀛刪史任上，他聲名遠聞，屢受嘉獎：煬帝時，百姓舍不得他回朝廷任職，上書請愿者達數(shù)百人。C.來護兒直言勸諫，后被奸人殺害。他諫請煬帝停駕洛陽，不再遠游江都，引發(fā)煬帝大怒，以致宇文化及殺害他時，煬帝也沒有設法保護。D.來護兒廉于財利，用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情，輕視錢財，不置產(chǎn)業(yè);善待士卒，處事嚴明，謀略多合兵法，部屬爭相盡力?！敬鸢浮緾【解析】此題考查對文章大意的理解和歸納概括能力。C項錯誤在于，因果關系不存在。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。(2)不能肅淸兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言!【答案】(1)皇上您興起戰(zhàn)事，百姓容易生出嘆息怨怒。(如今)皇上車駕外出巡游，恐怕很不合適。(關鍵詞：興、咨怨、游幸、非宜，全句大意)(2)我不能夠肅清兇惡、叛逆之人，以致于讓朝廷落到這種地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說什么呢!(關鍵詞：兇逆、令、抱恨泉壤、何言，全句大意。)【解析】題中，第(1)句中的“興”是發(fā)動之意;“咨怨”是怨恨、嘆氣之意;“游幸”即游賞;“非宜”就是不恰當，不適宜。第(2)句中的“兇逆”指兇惡的叛逆;“令”是“讓”的意思;“抱恨泉壤”即抱恨九泉;“何言”即(能再)說什么呢。(二)古代詩歌閱讀(11分)閱讀下面這首庸詩，完成89題.殘春旅舍韓偓旅舍殘春宿雨晴，恍然心地憶咸京。樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵。兩梁免被塵埃污，拂拭朝簪待眼明。注(約842約923):字致堯，京兆萬年(今陜西西安)人。這首詩是作者流徙閩地時所作。咸京：這里侑指都城長安。梁：它相上的橫脊，古代以梁的多少區(qū)分官階。朝簪：朝廷官員的冠飾。8、古人認為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”，請指出這一聯(lián)巧在嗶里，并簡要賞析。(5分)【答案】(1)構思巧妙，把“花須落”“柳絮行”這些常見的殘春景象與“蜂抱”“魚吹”聯(lián)系起來，十分新奇;(2)用詞巧妙，“抱”“吹”的使用雖然出人意料，卻又顯得非常自然。(答出(1)的給3分，答出(2)的給2分。意思對即可。如有其它答案，只要言之成理，可酌情給分。)【解析】解答此題，要在讀懂詩句大意的基礎上進行，并且抓住“巧”子進行分析。9.這首詩的后兩聯(lián)表達了作者什么樣的感情?請簡要分析。(6分)【答案】表達了作者內心孤寂愁苦，但忠于大唐、心系故國之情。通過參禪使自己平靜，通過飲酒化解“愁陣”，表明他內心孤寂愁苦;避免染“塵?！保沓谄诖把勖鳌?，表明他不愿依附奸佞，對大唐一片忠心。(答出什么感情的，給3分;進行簡單分析的，給3分。如有其它答案，只要言之成理，可酌情給分。)【解析】解答此題，要在讀懂詩句大意的基礎上進行，注意根據(jù)是的后兩聯(lián)分析作者情感。(三名篇名句默寫(6分10、補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)莊子逍遙游指出，“,”，就像倒在堂前洼地的一杯水，無法浮起一個杯子一樣。(2)白居易琵琶行中“,”兩句，寫的是演奏正式開始之前的準備過程。(3)杜牧赤壁賦中“_，”兩句，設想了赤壁之戰(zhàn)雙方勝敗易位后將導致的結局?！敬鸢浮?1)且夫水之積也不厚則其負大舟也無力(2)轉軸撥弦三兩聲未成曲調先有情(3)東風不與周郎便銅雀春深鎖二喬【解析】本題考查兩詩一文，所考篇章在規(guī)定的64篇作品之內，從學生掌握實際看，逍遙游還是有一定難度的。結合語境，準確定位文句、詩句是解題關鍵。此外，要特別注意重點字的寫法。乙選考題請考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答，注意：作答時必須用2B鉛筆在答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑.只能做所選定大題內的小題，不得選做另一大題內的小題.如果多做，則按所做的第一大題計分。三、文學類文本閱讀(25分)11、閱讀下面的文字，完成(丨)(4)題。(25分)塾師老汪老汪在開封上過七年學，也算有學問了。老汪瘦，留個分頭，穿上長衫，像個讀書人;但老汪嘴笨，又有些結巴，并不適合教書。也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃子，倒不出來。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個月，就被人辭退了.人問：“老汪，你有學問嗎?”老汪紅著臉：“拿紙筆來，我給你做一篇述論?！比耍骸坝?，咋說不出來呢?”老汪嘆息：“我跟你說不清楚，躁人之辭多，吉人之辭寡。”但不管辭之多寡，學堂上，論語中“四海困窮，天祿永終”一句，哪有翻來覆去講十天還講不清楚的道理?自己講不清楚，動不動還跟學生急：“啥叫朽木不可雕呢?圣人指的就是你們?！彼奶幜髀淦甙四辏贤艚K于在鎮(zhèn)上落下了腳。老汪的私塾，設在東家老范的牛屋。老汪親題了一塊匾，“種桃書屋”，掛在牛屋的門楣上。老范自家設私整，允許別家孩子來隨聽，不用交束脩，自帶干糧就行了。十里八鄉(xiāng)，便有許多孩子來隨聽。由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個與他作對，何況十有八個本也沒想聽學，只是借此躲開家中活計，圖個安選罷了。但老汪是個認真的人，便平添了許多煩惱，往往講著講著就不講了，說：“我講你們也不懂?！比缰v到“有朋自遠方來，不亦樂乎”，徒兒們以為遠道來了朋友，孔子高興，而老汪說高興個啥呀，恰恰是圣人傷了心，如果身邊有朋友，心里的話都說完了，遠道來個人，不是添堵嗎?恰恰是身邊沒朋友，才把這個遠道來的人當朋友呢;這個遠道來的人，是不是朋友，還兩說著呢;只不過借著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說孔子不是東西，老汪一個人傷心地流下了眼淚。老汪教學之余，有個癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時分，愛一個人四處亂走。拽開大步，一路走去，見人也不打招呼。有時順著大路，有時在野地里。夏天走出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是亂走，但月月如此，年年如此，也就不是亂走了。十五或三十，偶爾刮大風下大雨不能走了，老汪會被憋得滿頭青筋。一天中午，東家老范從各村起租子回來，老汪身披褂子正要出門，兩人在門口碰上了。老范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問：“老汪，這一年一年的，到底走個啥呢?”老汪：“東家，沒法給你說，說也說不清?！边@年端午節(jié)，老范招待老汪吃飯，吃著吃著，又說到走上。老汪喝多了，趴到桌角上哭著說：“總想一個人。半個月積得憋得慌，走走散散，也就好了。”這下老范明白了：“怕不是你爹吧，當年供你上學不容易?！崩贤艨拗鴵u頭：“不會是他。”老范：“如果是活著的人，想誰，找誰一趟不就完了?”老汪搖頭：“找不得，找不得，當年就是因為個找，我差點丟了命?！崩戏缎睦镆惑@，不再問了，只是說：“大中午的，野地里不干凈，別碰著無常?！崩贤魮u頭：“緣渓行，忘路之遠近?！庇终f：“碰到無常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了?！崩贤舻睦掀沤秀y瓶。銀瓶不識字，但艱老汪一起張羅私墊。老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能說。但她說的不是學堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話。嘴像刮風似的，想起什么說什么。人勸老汪：“老汪，你是有學問的人，你老婆那個嘴，你也勸勸?！崩贤粢宦晣@息：“一個人說正經(jīng)話，說得不對可以勸他;一個人胡言亂語，何勸之有?”銀瓶除了嘴能說，還愛占人便宜，不占便宜就覺得吃虧。逛一趟集市，買人幾棵蔥，非拿人兩頭蒜;買人二尺布，非搭兩綹線。夏秋兩季，愛到地里拾莊稼，碰到誰家還沒收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把。從學堂出南門離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范的莊稼最多。一次老范到后院牲口棚看牲口，管家老季艱了過來：“東家，把老汪辭了吧?！崩戏叮骸盀樯?”老季：“老汪教書，娃兒們都聽不懂。”老范：“不懂才教，懂還教個啥?”老季：“不為老汪?！崩戏叮骸盀樯?”老季：“為他老婆，愛偷莊稼，是個賊。”老范揮擇手：“娘們兒家。”又說：“賊就賊吧，我五十頃地，還養(yǎng)不起一個賊?”這話被喂牲口的老宋聽到了。老宋也有一個娃跟著老汪學論語，老宋便把這話又學給了老汪。沒想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠方來?這就叫有朋自遠方來?！?選自劉震云一句頂一萬句，有刪改)(1)下列對本文相關內容和藝術特色的分析和鑒賞，最恰當?shù)膬身検?5分)A.本文擅長以經(jīng)典文句的使用來表現(xiàn)人物性格.如老汪翻來覆去講不清楚“四海困窮，天祿永終”，就說明了作為鄉(xiāng)村墊師的他迂腐無能。B.文中老汪毎月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言，暴露內心秘密，說出“總想一個人”時.才真相大白。C.本文在人物關系的參照之中塑造老汪的形象，如他對學生、銀瓶及老范等不同的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現(xiàn)了他的個性。D.本文以白話口語為主，又摻入了方言和文言，讀來別有風味。同時，這樣的語言既契合老汪的身份和生活環(huán)境，也暗合他的尷尬處境。E、本文雖只是選段，但故事情節(jié)相對完整簡約沉穩(wěn)的白描手法，生動地塑造了人物群像，展開了一幅北方村鎮(zhèn)的風俗畫卷.【答案】答D給3分，答C給2分，答B(yǎng)給1分;答AE不給分。回答三項或三項以上，不給分?！窘馕觥勘绢}是對文章的綜合考查，可通讀全文，篩選出相關信息逐一分析得到答案。B“真相大白”欠準確，文章17段“不再問了”，說明真相并沒有完全揭開，故給1分。A“他迂腐無能”理解錯誤。E“白描手法”不妥，本文使用的主要手法是對話描寫。(2)東家老范是一個什么樣的人?請結合全文簡要分析。(6分【答案】老范是一個熱心、善良、寬容，富有同情心、為富而仁的人。從他對老汪的關心可以看出他有一副熱心腸;得知老汪“亂走”是有隱情的就不再尋問，表現(xiàn)出他是一個富有同情心的人;雖然明知銀瓶偷莊稼卻不予追究，反而說“我五十頃地，還養(yǎng)不起一個賊?”表現(xiàn)出他的善良與寬容?！窘馕觥勘绢}考查人物形象，可篩選出文中與該人物形象相關的情節(jié)再加以分析。(3)老汪對論語中“有朋自遠方來”一句的獨特理解，其實源于自身人際關系的體驗，請結合全文簡要分析。(6分)【答案】老汪認為“有朋自遠方來”主人會高興，是因為身邊沒有朋友，這正反映了主人的孤獨寂寞與可憐的處境。這是他對自身際遇的深刻體驗，他孤獨、寂寞，自認有才卻無人理解，心中有思念的人卻不能去尋找，只能靠亂走來發(fā)泄，當他得知老范寬容地對待銀瓶，深深地體會到老范對他的理解和尊重，真正感受到了“不亦樂乎”?！窘馕觥勘绢}考查對文中人物形象的理解，解答時要先理解題目中所給句子的含義，然后再結合文本具體內容加以分析即可。(4)老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質上有不少相似之處，但二人稍神困境的根源實則不同.請簡要分析這種相似與不同。(8分)【答案】性情氣質相似：二人都是在當時的社會中找不到自己的位子的苦人和弱者，都是生活在社會下層的知識分子，做著塾師的工作卻教不會學生，都一樣的孤芳自賞，窮困潦倒卻精神高貴，都一樣善良、認真、誠實，有慈愛心。精神困境根源不同：老汪，表述能力差，有學問卻講不出;認真而不迂腐;有情感糾葛，有思念的人卻無法尋找?？滓壹海钍芊饨婆e制度毒害，他自命不凡，實則迂腐頑固、麻木、不覺醒。【解析】本題考查文本人物與課內人物的比較，應先答出兩個人物的相同之處，再答出不同之處。四、實用類文本閱讀(25分)12.閱讀下面的文字，完成(1)-(4)題。(25分)將軍賦采薇戴安瀾任第73旅旅長后，回潁多年對日作戰(zhàn)的經(jīng)驗教訓，認定要取得勝利必須依靠部屬努力，而部屬的旺盛士氣來自他們的愛國熱情.他特意抄錄民族英雄岳飛的滿江紅和文天徉的過零丁洋，印發(fā)給各級官兵背誦吟唱，激發(fā)大家精忠報國的愛國熱忱。為了抗戰(zhàn)大北，戴安瀾摒棄黨派成見，團結愛國人士自由報記者宗供仁前來采訪，與他徹夜討論時局，探討國共合作抗日的未來，兩人很快成為莫逆之交。這時有人提示戴安瀾，說宗是共產(chǎn)黨，須多加提防。他坦然答道：“現(xiàn)在是國共合作抗戰(zhàn)，何防之有?宗是否共產(chǎn)黨我不知道，我只知道他是新聞記者，寫過許多真實感人的報道，有卓越的見解，我們正缺少這樣的愛國志士?！睅滋旌?，他還把自己的軍事著作交給宗供仁修改并題詞。太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國決定派遠征軍赴緬甸對日作戰(zhàn)。當命令到達時，已升任第200師師長的戴安瀾高唱滿江紅，并向官兵宣講葛亮遠征的事跡，以“鞠躬盡弈，死而后已”的精神激勵官兵。赴緬途中，他激情滿懷，賦遠征二首以明志。其一云：“萬里旌旗糴眼開，王師出境島夷摧。揚鞭遙指花如許，諸葛前身今又來。”其二云：“策馬奔車走八荒，遠征功業(yè)邁秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽長弓射夕陽?！比刖挷痪茫哲娭髁ζ冉鼥|瓜，軍長杜聿明決定集中主力擊潰日軍。戴安瀾立下誓言：“此次遠征，系唐明以來揚國威之盛舉，雖戰(zhàn)至一兵一卒，也必死守東瓜?！边@時，英軍突然撤走，我方援軍未至，形勢危急，戴安瀾決心以身報國。他宣布：“本師長立遣囑在先：如果師長戰(zhàn)死，以副師長代之;副師長戰(zhàn)死，參謀長代之以此類推，各級皆然。他給夫人王荷馨寫了絕命家書：“余此次奉命固守東瓜，因上面大計未定，與后方聯(lián)絡過遠，敵人行動又快?，F(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲報國家養(yǎng)育。為國家戰(zhàn)死，事極光榮。所念者，你們母子今后生活，當更痛苦。望你珍重。并愛護諸兒，侍奉老母。老父在皖?可不必呈聞。”面對日軍發(fā)動步兵、炮兵和空軍聯(lián)合進攻，狂轟濫炸，施放毒氣，戴安瀾率部同仇敵愾，頑強戰(zhàn)斗，抗擊四倍于己的日軍長達十余日。中印緬戰(zhàn)區(qū)美軍司令兼中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長史迪成表示：“近代立功異域，揚中華聲威者，以戴將軍為第一人!”日本人戰(zhàn)后回憶時也承認：“該部隊自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛雖是敵軍，但令人佩服!日司令官飯?zhí)镏袑⒁韵赂鲗⒐贌o不贊嘆其勇氣。東瓜保衛(wèi)戰(zhàn)雖然給予日軍沉重打擊，但因盟軍失利，緬北戰(zhàn)局急轉直下，腹背受敵的遠征軍被迫突圍。這時，英國要求遠征軍申請難民身份，以便英國軍隊收容。戴安瀾發(fā)誓：“我戴某人寧恩與日寇戰(zhàn)死，絕不茍且偷生。”于是率部進入緬北野人山，向祖國方向艱難跋涉。就在部隊到達離祖國最近的一條公路時，突遭日軍伏擊，他立即命令分散突圍，激戰(zhàn)中，戴安瀾胸腹中彈，時值雨季，大雨滂沱，部隊要突破日軍堵?lián)?，還需忍饑挨餓，穿越荒山密林，1942年5月26曰，他們行至緬北茅邦村，戴安瀾傷勢惡化，以身殉國，年僅38歲。彌留之際，參謀長問他下一步的行動路線，這時他已不能說話，手指地圖，示意部隊，從莢洛過瑞麗江向北回國，又讓人扶著他面向祖國注視許久，安然而逝。戴安瀾犧牲后：遺體由官兵抬回國內，渡過麗江后，乃將遺體火化，骨灰裝入小木箱，這情景細了沿途民眾，位老華僑痛心地說：“壽材這么小，怎英名與地位?”隨即捐出自備的楠木壽材?騰沖縣長率全縣父老鄉(xiāng)親20迎將軍靈車。國民政府追授戴安瀾為陸軍中將，美國總統(tǒng)羅斯福追授戴安瀾功勛勛章，國民政府在廣西全州舉辦安葬儀式，中國領袖毛澤東派人送來挽詩：外侮需人御，將軍賦采薇。師稱機械化，勇奪虎罷威。浴血東瓜守，驅倭堂吉歸。沙場竟殞命，壯志也無違。周恩來、朱德等也敬獻挽詞、挽聯(lián)。新中國成立后，中央人民政府追認戴安瀾為革命烈士，并以毛澤東主席的名義向遺屬頒發(fā)“革命犧牲軍人家屬光榮紀念證”。(摘編自茅海建主編(國民黨抗戰(zhàn)殉國將領等)相關鏈接人我之際要看得平，平則不忮;功名之際要看得淡.淡則不求;生死之際要看得破，破則不懼。人能不忮不求不俱，則無往而非樂垅，而生氣盎然矣.(載安瀾贈部屬各官長題詞)軍人一般以彪悍為榮，但是戴安闌與眾不同，他多才多藝，熟讀文史，精通琴棋書畫。如果不是因為戰(zhàn)亂和外敵入侵，他很有可能成為一位儒雅名士，但國家危難卻把他的命運引上另外一條路。(戴S東等我們的父親戴安瀾)(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)A.戴安瀾自幼對岳飛的滿江紅、文天樣的過零丁洋等詩篇熟讀成誦，常常手自筆錄并吟唱，以此激發(fā)自己和官兵的愛國熱忱。B.在給夫人王荷馨的家書中，戴安瀾表明了為國戰(zhàn)死的決心，認為這是軍人的極大光榮，唯一放心不下的.就是要子兒女日后的生活。C.面對形勢急轉直下、腹背受敵的困境，戴安瀾堅決不同意耍他申請難民身份以便英國軍隊收容的提議，奮而率部突圍，與曰寇死戰(zhàn)。D.戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景，感動了沿途無數(shù)民眾，有人獻出楠木壽材撫慰英靈，也曾出現(xiàn)萬人空巷跪迎靈車的盛況.E.戴安瀾臨危受命，率第200師官兵馳援插甸，固守東瓜，收復“棠吉”以浴血沙場、為國捐軀的壯舉，譜寫了抗日救國的新采薇?！敬鸢浮看餎給3分，答D給2分，答B(yǎng)給1分;答AC不給分?；卮鹑椈蛉椧陨?，不給分。AD【解析】B表述不全面，還心系“老父老母”。A“自幼”“常常手自筆錄并吟唱”的表述錯誤，原文中只說他“特意抄錄”“印發(fā)給各級官兵背誦吟唱”。C表述“要他申請難民身份”錯誤，原文只說給他所率領的遠征軍申請難民身份。(2)有人說自由報記者宗祺仁是共產(chǎn)黨，提醒戴安瀾多加提防，他卻回答“何防之有?“這是為什么?請結合材料，分析戴安瀾這樣回答的理由。(6分)【答案】探討國共合作抗日的未來，兩人很快成為莫逆之交;當時是國共合作坑戰(zhàn)時期;宗是是新聞記者，寫過許多真實感人的報道，有卓越的見解.是愛國志士。【解析】這是一道信息篩選的題目，注意找準區(qū)位，選取關鍵的此句分條作答。(3)戴安瀾率第200師赴緬途中，賦遠征二首以明志。詩中涉及那些歷史人物的事跡，又表達了什么志向?請結合材料，談談你的理解。(6分)【答案】涉及諸葛亮和秦始皇的事跡;表達戴安瀾平定日寇，鞠躬盡瘁的志向，保衛(wèi)祖國，建立功業(yè)的志向?！窘馕觥窟@是一道概括文意的題目，注意找到歷史人物，然后點明志向。(4)作為著名的抗日愛國將領，截安瀾不僅深受國人愛戴，甚至連敵人也不得不佩服，其中必有內在原因，請結合材料具體分析。(8分)【答案】決心以身報國，遇險絕不茍且偷生;率部同仇敵代，頑強戰(zhàn)斗，抗擊四倍于己的曰軍長達十余日;自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛，作戰(zhàn)有勇氣;以身殉國，馬革裹尸還。(每點都結合文章的具體實例分析)【解析】這是探究題，先明確觀點，再結合文章內容分析。第II卷表達題五、語言文字運用(20分)13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)他是一個心地善良的人，但性格優(yōu)弱、謹小慎微，做起事來總是不敢越雷池一步。當今世界科技突飛猛進，我們更要勇于開拓，不斷進取，如果，就會落后甚至被時代潮流所淘汰.想讓中國傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)出新的生命力，決不能滿足于現(xiàn)狀，,唯有創(chuàng)新才是弘揚戲曲文化的康莊大道.A.故步自封墨守成規(guī)抱殘守缺B.墨守成規(guī)故步自封抱殘守缺C.抱殘守缺故步自封墨守成規(guī)D.墨守成規(guī)抱殘守缺故步自封【答案】B【解析】“墨守成規(guī)”的意思是指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。“抱殘守缺”形容思想保守，不求改進?！肮什阶苑狻北扔魇刂弦惶?，不求進步。14.下列各句中.沒有語病的一句是(3分)A.“地壇書市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛的一個文化品牌，去年更名為“北京書市”并落戶朝陽公園后，依舊熱情不減。B.“絲綢之路經(jīng)濟帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政治、經(jīng)濟格局，促進全球的和平與發(fā)展。C.在那個民族獨立和民族解放斗爭風起云涌的時代，能激發(fā)人們的愛國熱情是評判一