《與朱元思書(shū)》教學(xué)設(shè)計(jì).doc

與朱元思書(shū)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與技能：指導(dǎo)學(xué)生積累文言知識(shí)，重視朗讀訓(xùn)練，逐步提高文言文的朗讀和翻譯能力，背誦并默寫(xiě)全文；體會(huì)文中作者追求自由的情懷，把握課文的主旨。2、過(guò)程與方法：引導(dǎo)學(xué)生品味賞析文章的語(yǔ)言美，培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)言文字的感悟能力，逐步捉高鑒賞水平。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)教讀本文，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化、熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情，培養(yǎng)健康的審美情趣。教學(xué)重難點(diǎn)1、引導(dǎo)學(xué)生感受作品的志趣美、語(yǔ)言美。 2、背誦課文。 3、理解“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”的涵義。教學(xué)準(zhǔn)備教學(xué)設(shè)計(jì)、多媒體課件、素材、習(xí)題等。教學(xué)時(shí)間2課時(shí)。教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)一、導(dǎo)入新課南朝時(shí)，我國(guó)文壇上盛行著一種講求辭藻、聲律、對(duì)偶的駢體文，也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”；因其常用四字、六字句，故也稱“四六文”或“駢四儷六”。 中國(guó)古代魏晉以后產(chǎn)生的一種文體。又稱駢儷文。南北朝是駢體文的全盛時(shí)期。全篇以雙句（儷句、偶句）為主，講究對(duì)仗的工整和聲律的鏗鏘。這種文體的作品，大多追求一種形式主義的傾向。但這些駢體文中也不乏優(yōu)秀作品，與朱元思書(shū)就是其中一篇出色的寫(xiě)景小品文。二、文學(xué)常識(shí)1、作者介紹：吳均（469-520）南朝文學(xué)家，史學(xué)家。自叔庠，吳興故鄣人。他文章工于寫(xiě)景，尤以小品書(shū)札見(jiàn)稱。文詞清拔有骨氣，人稱“吳均體”，亦能詩(shī)。本文是作者寫(xiě)給友人信中的一段話，寫(xiě)的是浙江境內(nèi)富春江的秋景，這看似隨興之所至而寫(xiě)下的一段文字?？煞Q得上一片山水小品。2、寫(xiě)作背景： 魏晉南北朝時(shí)，政治黑暗，社會(huì)動(dòng)亂。因而，不少知識(shí)分子寄情山水來(lái)排解心中的苦悶。與朱元思書(shū)是吳均寫(xiě)給他的朋友朱元思的一封書(shū)信。三、檢查預(yù)習(xí)指名讀課文，師生評(píng)議。齊讀。四、學(xué)生讀背課文1、學(xué)生自由讀（讀通讀順）。2、齊讀。3、抽讀。4、試背。五、翻譯（一）字詞。風(fēng)煙俱（都）凈（消散），天山共色。從（順）流飄蕩，任意東西。自（從）富陽(yáng)至桐廬，一百許（表約數(shù)）里，奇山異水，天下獨(dú)絕（獨(dú)一無(wú)二）。 水皆縹碧（青綠色），千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍（急流的水）甚（勝過(guò)）箭，猛浪若奔（飛奔的馬）。 夾岸高山，皆生寒樹(shù)（耐寒長(zhǎng)綠的樹(shù)），負(fù)（憑借）勢(shì)競(jìng)上（向上），互相軒邈（比高遠(yuǎn)）；爭(zhēng)高直指（向上），千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好（美麗）鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻（和諧聲音）。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕（停）。鳶飛戾（至）天者，望峰息心；經(jīng)綸（籌劃，治理）世務(wù)者，窺谷忘反（“反”同“返”、返回）。橫柯上蔽，在晝猶（如同）昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。（二）文言知識(shí)。1、通假字。（1）窺谷忘反（“反”同“返”、返回）（2）千轉(zhuǎn)不窮（“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥(niǎo)叫聲，意為鳥(niǎo)婉轉(zhuǎn)地叫，此處指蟬鳴聲）2、一詞多義。（1）窮：蟬則千轉(zhuǎn)不窮（盡，完）欲窮其林（走到盡頭） （2）絕：猿則百叫無(wú)絕。（停止） 空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。（消失）天下獨(dú)絕（絕妙）（3）上：負(fù)勢(shì)競(jìng)上（向上），橫柯上蔽（上面）（4）無(wú)：直視無(wú)礙（動(dòng)詞，沒(méi)有）猿則百叫無(wú)絕（否定副詞，不）（5）百：一百許里（數(shù)詞，十的倍數(shù)）猿則百叫無(wú)絕（約數(shù)，及言其多）3、詞類活用。（1）任意東西（東西：方位名詞作動(dòng)詞，向東或向西) （2）猛浪若奔（奔：動(dòng)詞用作名詞，飛奔的馬） （3）負(fù)勢(shì)競(jìng)上（上：名詞用作動(dòng)詞，向上） （4）互相軒邈（軒邈：形容詞用作動(dòng)詞，往高處或往遠(yuǎn)處伸展） （5）望峰息心（息：動(dòng)詞使動(dòng)用法，使平息、停止） （6）橫柯上蔽（上：名詞用作狀語(yǔ)，在上邊） （7）風(fēng)煙俱凈（凈：形容詞作動(dòng)詞，消散、散凈） （8）皆生寒樹(shù)（“寒”：形容詞作動(dòng)詞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使人感到有寒意）4、古今異義。（1）一百許里。許：附在整數(shù)詞之后，表示約數(shù)。今常用義為：應(yīng)允，或者，可能（2）鳶飛戾天者。戾：至，到達(dá)。今常用義為：罪過(guò)，乖張（3）經(jīng)綸世務(wù)者。經(jīng)綸：籌劃，治理。今比喻規(guī)劃、管理政治的才能，如“滿腹經(jīng)綸”。 5、文言句式。（1）省略句：（船）從流飄蕩，任意東西。（主語(yǔ)省略，“從流”前省略主語(yǔ)“我的小船”，譯為（我的小船）隨著江流飄蕩，時(shí)而向東時(shí)而向西。 ）急湍甚（于）箭。（ 甚于箭，比箭還快。為了字?jǐn)?shù)整齊，中間的介詞“于”字省略了。相當(dāng)于“比”）（高山）負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈（省略主語(yǔ)“高山”）（2）對(duì)偶句：蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。（3）對(duì)偶句、比喻句：急流甚箭，猛浪若奔。（4）后置定語(yǔ)： 鳶飛戾天者，望峰息心。 經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。 （5）互文： 奇山異水，天下獨(dú)絕。 （三）譯文：煙霧都消散盡凈，天空和群山顯出相同的顏色。（我乘船）隨著江流飄蕩，任船兒向東向西。從富陽(yáng)到桐廬的一百多里地中，奇異的山水，是天下獨(dú)一無(wú)二的。 江水都是青白色，千丈深的地方都能看得清楚。游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)碎的沙石，也可以看得清清楚楚，毫無(wú)障礙。湍急的水流比箭還快，迅猛的浪濤像奔騰的駿馬。 江兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著使人看了有寒意的樹(shù)；山巒憑借著（高峻的）地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，仿佛都在相互爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展，筆直地向上，直插云天，形成了無(wú)數(shù)的山峰。（山間的）泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的百鳥(niǎo)互相和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬兒和猿猴也長(zhǎng)時(shí)間地叫個(gè)不斷。極力追求名利的人，看到這些雄奇的高峰，就會(huì)平息熱衷于功名利祿的心；治理政務(wù)的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會(huì)）流連忘返。橫斜的樹(shù)枝在上面遮蔽著，即使是在白天也像黃昏時(shí)那樣昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)還可以（從枝葉的空隙中）見(jiàn)到陽(yáng)光。六、理清文章結(jié)構(gòu)第一段總寫(xiě)富春江“奇山異水”；有寫(xiě)景，有敘事，有抒情。第二段先寫(xiě)“異水”部分，再寫(xiě)“奇山”部分。第二課時(shí)一、合作探究1、哪里語(yǔ)句寫(xiě)“異水”；哪里語(yǔ)句寫(xiě)“奇山”呢？ 明確：從“水皆縹碧”到“猛浪若奔”寫(xiě)的是“異水”。從“夾岸高山”到“千百成峰”寫(xiě)的是“奇山”。 2、“水”細(xì)節(jié)分析。（1）作者怎樣寫(xiě)“異水”，寫(xiě)了哪幾方面？ 明確：寫(xiě)水，突出“異”。寫(xiě)水色、水清、水急。（2）文章有沒(méi)有直接寫(xiě)水深？“千丈見(jiàn)底”是不是寫(xiě)水深？ 明確：沒(méi)有，“千丈”是寫(xiě)水深，可是“千丈見(jiàn)底”就是寫(xiě)水清了。 （3）“甚箭”、“若奔”，分別是什么意思？ 明確：“甚箭”，是甚于箭，比箭還快速?！叭舯肌?，像奔馬一樣。 （4）“于”字在這里省了?？纯从昧耸裁葱揶o手法？ 明確：夸張和比喻。（5）大家看看以上寫(xiě)異水的三個(gè)句子，前兩句和最后一句，在寫(xiě)法上有什么不同？ 明確：前兩句是直接描寫(xiě)，最后一句是間接描寫(xiě)。前兩句是靜態(tài)描寫(xiě)，最后一句是動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。 動(dòng)靜兩兩結(jié)合，直接間接描寫(xiě)兩兩結(jié)合，所以才如此美妙。寫(xiě)景：風(fēng)煙俱凈，天山一色。敘事：從流飄蕩，任意東西。抒情：奇山異水，天下獨(dú)絕。視覺(jué)：水皆縹碧、游魚(yú)細(xì)石、高山寒樹(shù)、橫柯疏條 奇山聽(tīng)覺(jué)：泉水激石、好鳥(niǎo)相鳴、蟬轉(zhuǎn)不窮、猿叫無(wú)絕 異水3、“山”細(xì)節(jié)分析。（1）作者怎樣寫(xiě)“奇山”？ 啟發(fā)：大家知道山是靜態(tài)的，生長(zhǎng)時(shí)也是默默的，可是這里24個(gè)字就寫(xiě)出了夾岸高山昂揚(yáng)的生命力。這種寫(xiě)法叫什么？ 明確：化靜為動(dòng)。（2）是從視覺(jué)，還是從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)的？ 寫(xiě)了哪幾種景物？ 明確：聽(tīng)覺(jué)；泉水、鳥(niǎo)、蟬、猿，四種。 引導(dǎo)：通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)的。有的泠泠作響水聲，有的嚶嚶成韻鳥(niǎo)鳴聲，有的千轉(zhuǎn)不窮蟬叫，有的百叫無(wú)絕猿啼。這樣就形成了一種非常喧鬧、非常嘈雜的景象。對(duì)吧？大家再仔細(xì)品一品。這是一種嘈雜的氣氛嗎？ 分析：這里表面上喧鬧、嘈雜，實(shí)際上，卻都是自然界的非常和諧的聲音，沒(méi)有社會(huì)上、官場(chǎng)里、商場(chǎng)里，那種人聲鼎沸。這種嘈雜，是一種天籟之聲，是上天構(gòu)造大自然，讓所有這些動(dòng)物發(fā)出的真實(shí)的聲響，是非常潔凈的聲音，它們發(fā)出聲音，不是為了名，也不是為了利，既不是奉迎拍馬之聲，也不是爭(zhēng)權(quán)奪利之聲，更不是風(fēng)嘯嘯、馬悲鳴，刀槍劍戟沖撞的廝殺之聲！ 師：這里的聲音，都是安靜的，“潔凈”的。所以這是以鬧來(lái)寫(xiě)靜，或者是，以表面的繁雜來(lái)寫(xiě)單純。（3）表現(xiàn)作者怎樣的思想？明確：表達(dá)作者對(duì)大自然的向往之情、贊美之情。 小結(jié)：寫(xiě)山，突出“奇”?！皧A岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰?！眱砂陡呱?，夾江而立。全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)，透出一派寒意。重重疊疊的山巒各仗著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上，由此形成無(wú)數(shù)的山峰。寫(xiě)樹(shù)之“寒”反襯山之“奇”，以“競(jìng)上”“軒邈”正面烘托山之奇，勾勒出峰峰相接、層巒聳翠的景象?！叭な?，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕?！睂?xiě)清越的泉聲、悅耳的鳥(niǎo)聲、延宕的蟬聲、清厲的猿聲，是以聲音反襯山林之寂靜，以動(dòng)寫(xiě)靜，寓視于聽(tīng)，動(dòng)靜相生。（4）“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反?！边@句能理解嗎？點(diǎn)撥：鳶，一種兇猛的鳥(niǎo)。戾，到達(dá)的意思。飛得非常高的鳶，比喻為了功名利祿而極力攀高的人，他們看到這山峰后，也平息自己那熱衷功名利祿的心。經(jīng)綸，就是籌劃，治理?；I劃世俗事物的人，看到這幽美的山谷，也會(huì)流連忘返。這是作者的感慨，表達(dá)了作者對(duì)富春江奇山異水的贊美、留戀以及鄙棄功名，淡泊人生的思想感情。 小結(jié)：具有高飛沖天雄心的人，看見(jiàn)這樣的高峰，也要沉迷山景而不作非分之想；為世俗之事所纏繞的人，望見(jiàn)這樣的山谷也要流連忘返。這一句從側(cè)面著筆，通過(guò)襯托的手法，強(qiáng)化了山水誘人的力量。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。樹(shù)枝縱橫交錯(cuò)擋住了上面的天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗；在枝條稀疏的地方，有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。這可算作是文章的補(bǔ)筆，補(bǔ)寫(xiě)群峰，扣林深葉茂來(lái)突出作者喜不自勝、流連忘返的觀賞之情。（5）作者是南朝的著名的文學(xué)家，博學(xué)多才，對(duì)史學(xué)有研究。他也曾經(jīng)做過(guò)閑散的朝官。他曾經(jīng)撰寫(xiě)齊春秋，得罪了梁武帝，遭遇了焚書(shū)免官的懲處。正因?yàn)橛羞@樣的遭遇和經(jīng)歷，面對(duì)這樣的美景，作者自然產(chǎn)生對(duì)大自然的留戀、向往之情?？墒牵@里“望峰息心”、“窺谷忘反”說(shuō)的不是作者自已，而是那些想干一番大事業(yè)的人，那些在官司場(chǎng)乃至商場(chǎng)中人，那些如日中天的人，他們?nèi)绻?jiàn)到這樣的美景，一定會(huì)放棄自我的事業(yè)，迷途知返，陶醉在這富春江的美妙之中。大家考慮考慮，這是寫(xiě)人呢，還是寫(xiě)山水呀？明確：寫(xiě)山水之美（6）這是一種什么寫(xiě)法？明確：這是一種反襯的寫(xiě)法。主要突出富春江景色的奇異、獨(dú)絕。文末點(diǎn)題 （7）怎樣理解“橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日？”作者留下這兩句的原因是什么？ 明確：作者乘著船，在剛剛發(fā)出那番感慨后，船繼續(xù)前進(jìn)，江面上又出現(xiàn)了一種景觀：兩岸高大繁茂的樹(shù)木，把整個(gè)江面遮蔽了，好像一個(gè)大帳篷，船就在這種籠罩中慢慢前進(jìn)、慢慢游弋，一會(huì)又到了江面稍寬的地段，“橫柯”變成了“疏條”。短小精悍，詩(shī)中有畫(huà)，這就有名的“吳均體” 4、語(yǔ)言賞析。（1）悉心體味，感受作品的志趣美。 提問(wèn)：本文重在寫(xiě)景，直接抒情言志的語(yǔ)言很少，但歷來(lái)優(yōu)秀的詩(shī)文都講究情景相生，水乳交融，請(qǐng)反復(fù)品味課文，看看作者描寫(xiě)景物時(shí)流露出怎樣的情感和志趣？ （2）賞析文章的語(yǔ)言美。 明確：本文的語(yǔ)言有一種音韻和諧美，整散相間，別具一番參差錯(cuò)落的韻致。 語(yǔ)言形象生動(dòng)，寫(xiě)景文字精當(dāng)凝練，有一種獨(dú)特的美。 （3）師生共同品味文章寫(xiě)景文字的形象生動(dòng)。 A風(fēng)煙俱凈，天山共色。明確：“共色”二字不光寫(xiě)出了天和山的顏色，而且還包含著形體感：青青的山靄漸漸地溶入藍(lán)藍(lán)的天空，二者合為一體。境界闊大，令人神清氣爽。 B水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。明確：“縹碧”不光寫(xiě)出水的清澈，而且也寫(xiě)出了水的深度，因?yàn)椤翱~”是蒼青色，如果不深，水是不會(huì)青得發(fā)暗的?！扒д伞背小翱~”，“見(jiàn)底”承“碧”，用詞的精當(dāng)由此可見(jiàn)一斑。 C游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。明確：魚(yú)在水中，非水清則不可見(jiàn)，何況是正在游動(dòng)、倏忽而過(guò)的魚(yú)；石在水中，要看見(jiàn)實(shí)屬不易，更何況是“細(xì)石”。所以“游”“細(xì)”二字，表面上看似平淡，但略加品味，即可看出用詞的分量，D急湍甚箭，猛浪若奔。明確：“箭”，本是名詞，作者把它動(dòng)詞化，形容水流之急，顯得既形象又簡(jiǎn)潔；“奔”，本是有生命的動(dòng)作，作者用來(lái)形容無(wú)生命的浪，也顯得更有生氣。 E夾岸高山，皆生寒樹(shù)。明確：“夾岸”描述高山聳峙于富春江兩岸，這樣既交待了上文所云的急湍甚箭之因，也寫(xiě)出了山峰壁立之狀?！昂畼?shù)”一方面點(diǎn)出了秋天的季節(jié)特征，樹(shù)葉凋零、一片蕭索的景象，另外也暗寓了山的高峻，給人一種高寒的感覺(jué)。 F負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。明確：不但寫(xiě)出了山峰各依自己的地勢(shì)而形成的千奇百態(tài)之狀，而且還賦予它以人的心理：個(gè)個(gè)爭(zhēng)著往上，一個(gè)想比一個(gè)高遠(yuǎn)。寫(xiě)出了山的生機(jī)、活力，擬人手法的運(yùn)用，使山勢(shì)別具一格，個(gè)性分明。