議論文論證方法訓(xùn)練(上課用).doc

議論文論證方法訓(xùn)練之對比論證對比論證用相反或相對的兩方面事實或道理論證論點的論證方法。對比可以是兩個不同的事物，也可以是一個事物的兩個不同方面。正反對比式的結(jié)構(gòu)，既可以體現(xiàn)在段內(nèi)句與句之間，也可以體現(xiàn)在段與段之間。簡單地說，就是“正面說了反面說”或“反面說了正面說”，它對于議論的深入，論點的突出，說服力的增強，都是有莫大的裨益的。例:古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？思考:上面文段論述的論點是什么？論證特點是什么？有什么效果？明確:論述了從師的重要性。運用了對比論證，給人以深刻的印象，產(chǎn)生強烈的論證效果。二、正反對比論證的效果 1、突顯特征，顯露本質(zhì)。 2、正確的論點更加穩(wěn)固。 3、精煉文筆的絕妙手法 。 4、事理鮮明，印象深刻。三、運用正反對比論證的方法 1、要緊扣論題正反對照應(yīng)有明確的目的，不能漫無邊際。 2、要明確 “對比點”：（1）材料須具有鮮明的對比性；（2）對比的雙方要屬于同一范疇；（3）進口論點表現(xiàn)出相反或相對的性質(zhì)，即有明確的“對比點”。 3、要重視分析：（1）分析對比產(chǎn)生的根源，即“挖根源”。（2）闡述觀點的正確性，即“深闡釋”。 四、使用正反對比法應(yīng)注意的幾個問題：1、圍繞中心論點選擇比較材料，確定對比點。所選對象必須是兩種性質(zhì)截然相反或有差異的事物，論證時要緊扣文章的中心。2、正反論證應(yīng)有主有次。若文章從正面立論，主體部分則以正面論述為主，以反面論述為輔；若文章從反面立論，則以反面論述為主，以正面論述為輔。3、要有明確的目的，要根據(jù)文章中心的需要確定是否運用對比論證。進行對比要闡述的道理是什么，一定要心中有數(shù)。4、尋求適當(dāng)?shù)膶Ρ炔牧?。用作對比的事物必須有明確、統(tǒng)一的對比點。如果兩種事物間缺乏一定的可比性，就缺少了對比的依據(jù)，也就達不到有效論證的目的。5、要有相同的對比量。如果論述時從正面講了兩個方面，那么用來對照的部分一般也應(yīng)該從反面講兩個方面。這樣不僅對比相應(yīng)均衡，而且能使文章眉目更為清楚。6、對比之后要進行適當(dāng)?shù)姆治鲎h論，把蘊含其中的事理簡明扼要地揭示出來。比是基礎(chǔ)，議是升華。因此，對比后要旗幟鮮明地作出評價或得出結(jié)論，不能含糊其辭、摸棱兩可。五、論證格式【格式一】：提出觀點 正面舉例 反面舉例 論證分析【舉例】：請同學(xué)們仔細分析以下內(nèi)容?！咎岢鲇^點】：勤能補拙【正面舉例】：就拿我國明代的張溥來說，他小時候很“笨”，別人讀一會兒就能背下來的東西，他往往要讀幾十遍才能背下來。但是，他并沒有灰心，每拿到一篇文章，先認真抄一遍，校正好，再大聲朗讀一遍，然后燒掉，接著再抄。這樣，一篇文章往往要抄六七遍。后來，他逐漸變得文思敏捷，出口成章。26歲寫下了名揚天下的五人墓碑記?！痉疵媾e例】：相反，仲永5歲就能賦詩，可謂天賦出眾。憑著聰明，他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取，長大以后，他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!【論證分析】：不難看出，張溥雖然很“笨”，但他肯勤學(xué)苦練，正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來，26歲就寫下了名揚天下的五人墓碑記；而仲永雖然天賦出眾，但他后來不思進取，不能做到勤學(xué)苦練，因此，長大以后他變得庸庸碌碌，“泯然眾人矣”!由此可見，盡管先天智力因素的差異不可否認，但后天的勤奮則能彌補先天智力上的不足?！痉椒ㄑ菥殹空埌础靖袷揭弧窟M行以下論證?！咎岢鲇^點】：生于憂患，死于安樂。【正面舉例】： 【反面舉例】： 【論證分析】： 【格式二】： 中心論點 正面立論（分論點） 正面舉例 論證分析 反面立論（分論點） 反面舉例 論證分析【舉例】：請同學(xué)們仔細分析以下內(nèi)容。寬容是一種美德。留心一下，不難發(fā)現(xiàn)在人際交往中，凡能做到寬以待人者，一般都深受眾人的歡迎。在中國歷史上，李世民在一定意義上就是依靠這一點，得到眾臣鼎力相助，從而開創(chuàng)了唐代盛世。在唐朝王室爭權(quán)中，魏征曾鼓動太子李建成殺掉李世民，李世民發(fā)動玄武門政變奪得帝位后，不計舊惡，量才重用，使魏征覺得“喜逢知己之主，竭其力用”，為唐朝盛世的開創(chuàng)立下了汗馬功勞。再說秦王嬴政，若不是聽取了李斯“河海不擇細流，故能應(yīng)其深”的喻諫，收回逐客令，實行不計前怨的政策，恐怕就會失去李斯等一大批客臣的支持，難以完成統(tǒng)一天下的大業(yè)。縱觀歷史與今天，如果沒有“海納百川”的寬宏氣度，不具備寬容的美德，開創(chuàng)一方事業(yè)只能是一句共話。有的人就不具備寬容的美德，他們心胸狹隘，凡事斤斤計較，不肯吃虧。如慈禧太后，僅因為與一大臣下棋時，對方無意中說了一句：“我殺老佛爺?shù)鸟R”，就勃然大怒而起，“你殺我的馬，我殺你全家”，于是這位大臣被滿門抄斬，慘不忍睹。像這樣的狹隘心胸，這樣的暴行，又怎能不遭世人唾罵呢？當(dāng)今社會上有一些人也是這樣，你不小心碰了他一下，他就會破口大罵，甚至大打出手，還有的人對別人的過失總是耿耿于懷，時時想著揪別人的小辮子。這樣的人，典型的“雞腸小肚”，心胸狹隘，待人刻薄，根本沒有一點寬容之心，這種人還能談什么成大器，立大業(yè)呢？【方法演練】：請按【格式二】進行以下論證?！局行恼擖c】：放棄也是一種智慧?！菊媪⒄摗浚骸菊媾e例】： 【論證分析】：【反面立論】： 【反面舉例】： 【論證分析】：議論文論證方法訓(xùn)練之比喻論證比喻論證 1、比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻，來證明較抽象道理的論證方法。2、比喻論證的幾種方法：比喻描繪，比喻評價，比喻說理。【學(xué)會比喻描繪】取身邊自然景物作喻體，俯拾之間，即成精彩。示例：作者為了論證“平凡卻自豪”的觀點進行了精彩的比喻：我特別平凡，又平凡得特別。我是無數(shù)顆星中的一顆 ，可我為自己今天的光芒而自豪；我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼，可我為將要到來的開放而自豪。我平凡，卻平凡得有價值；我平凡，卻平凡得有尊嚴。 2004 遼寧高考滿分作文那一縷不泯的自豪 【學(xué)會比喻說理】（1）學(xué)會用相似的事例論證正在論證的事例。示例：可誰能說得清呢？就像姬發(fā)擺脫不了侮辱，史遷回避不了宮刑，蘇軾逃脫不了詩案，都是上帝有意安排一樣，嵇康的死何嘗不是一種超脫，何嘗不是一種將易于腐朽的肉體涅磐為永恒的精神的方式呢？ 2005 江蘇高考滿分作文暗夜的絕響（2）學(xué)會在喻體中表情達意。如為了論證“有雙贏才能共輝煌”山東的考生運用了精妙的比喻。 示例： 使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應(yīng)明白 , 一枝獨放不是春天 , 春天應(yīng)是萬紫千紅的世界。即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應(yīng)明白 , 一株獨秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅固長城。即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船 , 也應(yīng)明白 , 一船獨行不算風(fēng)景 , 千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。 2005 山東高考滿分作文雙贏 , 你我共輝煌（3）不著痕跡，筆法自然，展現(xiàn)文字功底。作者為了說明“人要堅守良知”這一道理，巧妙地運用了比喻的筆法。示例：在我們的心里總有一盞燈，時時閃耀著溫暖的火花，照亮我們心底的仁慈。在這世界上總有一群人，時時守望著那盞燈，小心翼翼地呵護著，讓它照亮冰冷的角落。宋靜海守望心靈的燈【學(xué)會比喻評價】（1）學(xué)會聯(lián)想與想象，用精彩的比喻去評介人物。如昭君上殿，本是很短的一瞬間，為了表現(xiàn)昭君那與眾不同的自信，作者運用了精彩的比喻。示例：昭君昂首上殿的那一刻，注定一朵曼陀蘿花燦然開放了。只是一朵普通的花，并非金雕銀塑，可它的光芒，卻足以使所有金銀黯然失色。 2005 遼寧高考滿分作文那一縷不泯的自豪（2）學(xué)會精雕細刻，用細膩的筆法、比喻的手段去評價人物。示例：一盞昏暗的油燈，照亮了司馬遷緊鎖的額頭，激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出，化為指尖筆觸下一個個絢目的字眼，堅實地填補著那單純的理想，一只螻蟻不知年有春秋，石上苔衣不知日有夜晝。而他，忍辱負重的司馬遷卻走完了整座山林。春花開了秋月清，冬陽落了夏蟲鳴。而波光瀲滟的史記卻宛如一道盛宴，穿透了流水般的歲月，孕育了一個又一個的文學(xué)巨匠。 吳迪掙脫死亡的絕唱（3）高超的比喻在于恰當(dāng)?shù)乜劬o主題，如 2005 年以“風(fēng)頭，豬肚，豹尾”為話題的一篇滿分作文中的一段。示例：當(dāng)我們不再用近視的眼光緊盯歷史時，就會驚奇地看到：那一霎間，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的，嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始，也沒有豬肚般的厚重的過程，但是他卻用音樂、用骨骼、用品性，寫下了當(dāng)權(quán)者的懦弱，寫下了讀書人的自尊，寫下了自己光輝人生的最后旅程。于是，歷史由此留下了中國知識分子最為驕傲也最有個性的篇章 魏晉風(fēng)度。 2005 江蘇高考滿分作文暗夜的絕響【方法總結(jié)】 使用比喻論證要注意這樣幾個問題:1、 要學(xué)會聯(lián)想和想象；要注意從一個高度上去認識問題。示例：昭君（聯(lián)想）曼佗羅花人還可以象什么？人鼠標(biāo)（要像鼠標(biāo)那樣點擊自己的良心）（提示：從身邊的事物取材）人黑板擦（要像黑板擦那樣擦出人生的污點）人小草（平凡之中煥發(fā)著生命的堅毅）（提示：善用大自然這個無盡的寶藏）人梅花（在嚴寒之中盡展颯爽英姿）人青松（在大雪之下挺立不屈的品格）人火炬（要像火炬那樣照亮曾經(jīng)黑暗的世界）2、找到不同事物的相似性。示例：嵇康之死帶給世界震動鞭打著腐朽的王朝華貴美麗的豹尾詩案中的蘇軾（小心翼翼）徘徊的孤鴻宮刑后的史遷（沉默堅毅）堅強的磐石放逐后的屈原（英雄悲路）折翅的青鳥風(fēng)雪中的蘇武（執(zhí)著堅守）不倒的胡楊3、要恰當(dāng)?shù)孛枥L相似事物（喻體）的特征來表現(xiàn)本體。示例：良知燈（燈溫暖、光亮，可以照亮世界，照亮心靈。）人生白紙（白紙空白、單純。要去填寫，要去充實。）生命歌（歌曲有低緩，有高亢，要從容吟唱）精神豐碑（挺立，不朽，可以感召后人，引領(lǐng)來者。）4 、注意無論怎樣比喻都要扣緊主題。5、喻證法的一般思路：提出觀點（或分論點）建立比喻在比喻中分析闡發(fā)得出普遍性結(jié)論印證觀點【方法舉例】：分析下列喻體是怎樣論證觀點的。例一：【喻體】氣候變了，衣服必須跟著要變。春夏之交，夏秋之交和秋冬之交，各要換一次衣服。不會變換衣服，就會鬧出一些毛病來?！痉治觥恳プ￡P(guān)鍵詞“變”、“變換”，透悟環(huán)境與行為的關(guān)系?！居^點】凡事都要與時俱進，不可墨守成規(guī)。【論證】氣候變了，衣服必須跟著要變。春夏之交，夏秋之交和秋冬之交，各要換一次衣服。不會變換衣服，就會鬧出一些毛病來。時代變化了，社會前進了，我們的思想與行為，也要像隨季節(jié)變換衣服那樣，跟著改一改，變一變。否則，老是因循守舊、墨守成規(guī)，死守老套套，硬搬老框框，就會被時代所淘汰，為歷史所拋棄。例二：【喻體】千里之途，是一步一步走出來的，沒有一步之行，便無千里之功；萬丈高樓，是一磚一磚壘起來的，沒有一磚之壘，就無萬丈之效。【觀點】成功不是一蹴而就的，需要一個漫長的過程。不可忽視基礎(chǔ)教育。【論證】千里之途，是一步一步走出來的，沒有一步之行，便無千里之功；萬丈高樓，是一磚一磚壘起來的，沒有一磚之壘，就無萬丈之效。把教育比做大廈，是先有基礎(chǔ)，后有上層。小學(xué)六年，初中三年，這九年義務(wù)教育，就是國家教育大廈的基礎(chǔ)部分【方法演練】1、根據(jù)【喻體】提煉【觀點】，然后寫一段比喻論證。【喻體】：小草長在莊稼地里，農(nóng)人把它連根拔掉；長在公園里，園丁將它精心護理?！居^點】： 【論證】：2、根據(jù)【觀點】，借用“大自然中陽光、雨露的作用”來設(shè)【喻體】，然后寫一段比喻論證?！居^點】：世界需要愛。【喻體】： 【論證】：議論文論證方法訓(xùn)練之類比論證 類比論證 例：鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰:“我孰與城北徐公美”其妻曰:“君美甚，徐公何能及公也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公？”妾曰:“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之:“吾與徐公孰美？”客曰:“徐公不若君之美也！”明日，徐公來，孰視之，自以為不如，窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰:“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！庇谑侨氤娡酰?“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王，由此觀之，王之蔽甚矣?！彼伎?此文段闡述了什么觀點？運用了什么論證技巧？有什么作用？明確:作者把鄒忌受到不切實際的贊美即受蒙蔽的這一性質(zhì)類推到了齊王的身上:生動地證明了“王之蔽甚矣”這一論點。運用了類比論證法，形象生動地闡述了抽象的道理，有深入淺出的效果。2、類比論證要注意的問題:A 運用類比時所選取的“類體”要同類，要在某一方面有明顯的相似點，不能相對或相反。B 運用類比的事物必須是人們熟知的事物。C 在類比之后要剖析，要善于揭示，一語破的，一針見血。3、小結(jié):類比論證是通過講故事、打比方的辦法將相類似的兩件事進行比較，從而由此及彼:自然地得出新結(jié)論的論證方法。其中，“相同特點”是這種論證方法能夠成立的前提，沒有它，就無法進行類推。類比論證在議論文中經(jīng)常使用。它以淺寓深，以近比遠，形象鮮明，有很強的說服力。用于類比的事物大致有這么幾種:古今中外的史實、神話傳說、寓言、寫作者自己創(chuàng)設(shè)的情境等?！咎崾尽恐饕襟E：列舉事例引申類比得出結(jié)論語言標(biāo)志：都如那樣尚且如此，又何嘗不是這樣依此類推4、【練】以“積極進取”為主題，用“類比論證法”寫段文字。 議論文論證方法訓(xùn)練之排比論證排比例證一、常用技巧簡述1、排比例證, 增強氣勢 2、對比論證,深刻有力3、名言經(jīng)典,深化論證 4、假設(shè)論證,反面強化5、類比論證,具體通俗二、重點方法例解與演練:1、例:古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃賦離騷；左丘失明，厥有國語；孫子臏腳:兵法修列；不韋遷蜀，世傳呂覽；韓非囚秦，說難、孤憤。詩三百篇；大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事，思來者。乃如左丘無目，孫子斷足，終不可用，退而論書策，以舒其憤，思垂空文以自見。思考:上面文段闡述的觀點是什么？論證特點是什么？有什么效果？明確:古代“倜儻非常之人”受辱處困，退而著書，“思垂空文以自見”。運用了排比，把事例排比鋪敘，增強了文章的氣勢，給人以雄辯有力、不容置否之感，大大增強了“例證”的作用，很有說服力。2、采用排比例證法應(yīng)注意的問題:A、所用的事例最好是同一問題的不同側(cè)面，不同角度。B、鋪排事例時要有一定的邏輯順序，或按時間，或按國別，或主次輕重。C、同一般的例證法一樣，列舉事例以后要有精當(dāng)?shù)姆治觥?、歸納小結(jié):排比例證，它屬于例證法的一種特殊形式:即巧妙地把事例排比鋪敘，可增強文章的氣勢，增強“例證“的作用，達到深化論述的效果，還可增強語言的表現(xiàn)力和感染力。4、【演練】以“人生價值”為主題:用“排比例證法”寫段文字。 議論文論證方法訓(xùn)練之假設(shè)論證假設(shè)論證1、例:王羲之九歲就開始練字，立志要做書法家，無論酷暑嚴寒，還是刮風(fēng)下雨，從不間斷，他在紹興亭的一個水池邊練字，池水都被他洗筆硯染黑了，靠著這種不懈的努力，他終于練就了一手好字，他那俊秀飄逸的字，千百年來被人們奉為瑰寶，古人詩贊云:“古硯池中起墨波:右軍書法妙如何?”假如王羲之根本沒有想過要當(dāng)什么書法家，只是平庸過日子，那他絕不可能有這么堅強的意志去練字。那么，王羲之其人也不會為我們后人所知。正因為他從小就立下高遠的志向，才會有堅強的意志去苦練書法，才會成為一代書法家。思考:上述文段論述了什么?運用了什么論證技巧?有什么作用?明確:證明了“立志”的重要性。用了假設(shè)論證，達到了強化論證的效果。2、運用假設(shè)論證要注意的問題:運用這種方法，首先必須完整的引述論據(jù)，然后再對其