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發(fā)展觀辯證否定觀典型例題2012.2一、選擇題:1、(2010年高考江蘇卷27)子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜”。這句話蘊含的道理是A.運動時無條件的、絕對的 B.世界萬物是永恒發(fā)展的C.運動是物質(zhì)的唯一特性 D.運動是離不開物質(zhì)的2、(2010高考浙江卷31)歷史學家可以記錄和重述已經(jīng)發(fā)生的事情也可以預測未來。他們預測未來的客觀基礎(chǔ)有未來世界多變,但并非雜亂無章過去發(fā)生過的事,未來必定也會發(fā)生未來會發(fā)生的事,過去或現(xiàn)在必有端倪距離過去或現(xiàn)在不遠的事,變化一定不會太大A B. C. D.3鄭板橋有詩句:“新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。明年再有新生者,十丈龍孫繞風池?!逼渲械脑⒁馐切率挛锞哂袕姶蟮纳?發(fā)展的實質(zhì)就是新事物舊事物不符合發(fā)展的規(guī)律 新事物的成長要靠人們的熱情扶持A B C D4楹聯(lián)是漢語獨有的文體。有一幅勵志讀書的楹聯(lián):“青燈一盞文章鋪錦繡,苦心幾番詩詞發(fā)春華”。下列名言中與之蘊含相同哲學道理的是A天行有常,不為堯存,不為桀亡 B勿以善小而不為,勿以惡小而為之C寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來 D紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行5、(2010高考浙江卷29)2004年以來,中國通過原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新,取得了一系列重大技術(shù)創(chuàng)新成果,形成了具有世界領(lǐng)先水平的高速鐵路技術(shù)體系。今天,中國已步入高鐵時代,并正在成為高鐵技術(shù)輸出國。中國高鐵的發(fā)展歷程表明創(chuàng)新就是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定創(chuàng)新的過程必定是“揚棄”的過程創(chuàng)新推動科技進步和社會生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和人類思維的變革A B C D 6(2011江蘇)平面與圓錐面相截,截口的幾何特性隨平面與圓錐軸線的交角而變化。交角是直角時,截口是圓;稍變一點,圓變成了橢圓;再變,過了一個關(guān)鍵點,橢圓就變成了拋物線。截口的這種變化過程包含的哲理是 事物發(fā)展的方向是前進的 整體與部分是辯證統(tǒng)一的 事物的變化發(fā)展是從量變開始的 質(zhì)量是量變的必然結(jié)果 A B. C. D.7、(2010年高考江蘇卷31)針對中小學辦學中存在的偏離國家課程計劃、片面追求升學指標、學生在校集中學習時間過長等問題,2009年6月江蘇省教育廳頒布了深入人心的實施素質(zhì)教育的“五嚴”規(guī)定。這表明A.制度創(chuàng)新是社會變革的先導B.理論創(chuàng)新決定實踐創(chuàng)新C.事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的D.具體問題具體分析是我們正確解決矛盾的關(guān)鍵8. (2011北京) 抗生素的發(fā)明和使用,使病菌一度不再是人類的致命威脅,但是,在人類使用抗生素治療疾病的同時,病菌的耐藥性也在增強,由于濫用抗生素,出現(xiàn)了目前難以控制的“超級病菌”。上述事實表明量變達到一定程度就會引起質(zhì)變 發(fā)揮主觀能動性受客觀規(guī)律的制約事物始終處于從低級到高級的發(fā)展過程中 事物經(jīng)過辯證的否定實現(xiàn)了向自身的回歸A. B. C. D. 9.在許多情況下,人們面對的阻力并非來自未知事物,而是已有的經(jīng)驗。所以,應該跳出舊我,解放思想 一分為二,統(tǒng)籌兼顧發(fā)揮能動性,預見未來 把認識看作一個發(fā)展的過程A B C D101992年巴塞羅那奧運會:身著古希臘傳統(tǒng)服裝的殘疾運動員將箭射向了21米高的火炬臺,這個別出心裁的點火方式長久地留在人們記憶中2000年悉尼奧運會:點火儀式非常精彩,水與火的融合達到了最完美的境界從辯證法和認識論的角度看,人們有理由猜想,2008年北京奧運會的點火設(shè)計一定要凸現(xiàn)A中國元素 B矛盾特殊性 C創(chuàng)新精神 D發(fā)展的觀點11.一個城市的魅力,不在于轟轟烈烈的“克隆”,而在于立足城市的歷史積淀,保護文化遺產(chǎn),挖掘人文資源,注入開放、包容、鮮活的時代元素。這一觀點蘊含的哲學道理是 唯物辯證法的革命批判精神 任何事物的發(fā)展都要經(jīng)艱難曲折的過程 堅持辯證的否定觀 事物在批判與繼承、學習與創(chuàng)新中發(fā)展 A B C D 12.右圖中“圓的自白”給我們的哲學啟示是 任何真理都是有條件的要樹立批判精神和創(chuàng)新意識肯定就是否定,終點就是起點辯證否定是事物發(fā)展的重要環(huán)節(jié) A B C D # 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導。# 思維方式的變化,歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的。# 辯證否定是是發(fā)展的環(huán)節(jié),聯(lián)系的環(huán)節(jié)。反對 “要么肯定一切,要么否定一切”,“在絕對不相容的對立中思維”的形而上學否定觀。二、主觀題: 1、(2010高考廣東卷37)材料二:在中西文化交流中,“咖啡”、“芭蕾”、“沙發(fā)”等一些外來語已被漢語成功吸納。近些年來,“OK拜拜”、“雷人”、“粉絲”、“介素蝦米東東”等用語漸趨流行。對于外來語、網(wǎng)絡(luò)語、中英文混用語,有人認為這是使用者個人的自由,不會對社會造成危害,無須干涉;有人則認為這是語言使用的游戲化、粗鄙化是對漢語規(guī)范性、純潔性的侵蝕和褻瀆必須取締;也有人認為需要具體分析它們是否符合漢語發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律,再決定取舍。(2)結(jié)合材料二,闡述唯物辯證法的發(fā)展觀。(16分)2、日本特大地震、海嘯引發(fā)福島核電站放射性物質(zhì)泄漏后,世界各國紛紛重新審視本國的核能政策;同時,太陽能和風能作為可再生的清潔能源再度受到人們的關(guān)注。太陽能和風能雖然極具發(fā)展?jié)摿蛢?yōu)勢,但目前均存在發(fā)展瓶頸,仍非世界能源市場主流。(3)運用“事物發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的”知識,說明新事物的發(fā)展道路為什么是曲折的,以及人類如何對待新能源的開發(fā)與利用。(12分)3、材料一:聯(lián)合國和世界銀行公布人類發(fā)展報告和世界發(fā)展指標,認為中國是全球消除貧困的成功“范例”。改革開放以來,中國人均GDP增長了5倍,絕對貧困人口減少了數(shù)億。材料二:中國消除貧困的實踐經(jīng)驗被概括為“政府主導的開發(fā)式扶貧”模式。中央財政安排扶貧資金,通過改善貧困地區(qū)生產(chǎn)條件、開發(fā)當?shù)刭Y源、教育投資等一系列有效措施,增強貧困地區(qū)的自我發(fā)展能力,使全國農(nóng)村未解決溫飽的貧困人口總量大幅減少。(1)結(jié)合材料,運用發(fā)展原因的哲學觀點,分析我國扶貧事業(yè)取得成功的依據(jù)。(8分)4、結(jié)合材料,根據(jù)辯證否定原理談談“芭比之父”獲得成功給我們的啟迪。(7分)5、(2011浙江)動漫大片田螺遺夢是我國文化百花園中的一朵奇葩。作品取材于中國民間傳說,剔除了其中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,突出了中國文化和而不同的價值理念。作品制作運用了目前國際最高水準的動畫電影技術(shù),注入了國際動漫作品所特有的神幻色彩,從而使作品更具國際口味。作品多次參加國際國內(nèi)動漫節(jié)和電影節(jié),摘取了多個獎項,贏得了國內(nèi)外的好評。(2)動漫大片田螺遺夢的創(chuàng)作過程如何體現(xiàn)辯證否定的實質(zhì)?(10分)6、物聯(lián)網(wǎng)是創(chuàng)新的成果,物聯(lián)網(wǎng)的進一步發(fā)展仍然要以不斷創(chuàng)新為動力。運用生活與哲學中有關(guān)創(chuàng)新作用的知識,分析如何促進物聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展。(6分)7、2009福建卷 當前我國已擁有強有力的物質(zhì)基礎(chǔ)、良好的體制和穩(wěn)健的市場潛力,具備了應對各種變化的實力。就應對金融危機而言,目前我國采取了有別于應對1997年亞洲金融危機時的措施。 請根據(jù)辯證法的革命批判精神的要求,分析我國當前采取有別于應對亞洲金融危機措施的理由。8、“開發(fā)”是過去中國經(jīng)濟發(fā)展使用頻率最高的詞語之一,而現(xiàn)在,“開發(fā)”一詞被戴了“緊箍咒”。“十一五”規(guī)劃提出將國土空間劃分為優(yōu)化開發(fā)、重點開發(fā)、限制開發(fā)、禁止開發(fā)四類主體功能區(qū)。優(yōu)化和重點兩類區(qū)域的主旋律是發(fā)展,限制和禁止兩類區(qū)域以保護為主。結(jié)合材料,運用矛盾分析的方法闡釋應如何處理國土開發(fā)中的“發(fā)展”與“保護”。答案:1.A 2.C 3.A 4.C 5.B 6.D 7.D 8.A 9.B 10.C 11.C 12.C1、發(fā)展具有普遍性。漢語也是不斷發(fā)展的。發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升。新陳代謝是漢語發(fā)展不可抗拒的客觀規(guī)律。事物發(fā)展的前途是光明的。符合漢語自身發(fā)展規(guī)律的新的語言要素,具有強大生命力。事物發(fā)展的道路是曲折的。漢語在其發(fā)展中總要經(jīng)歷一個由不完善到比較完善的過程,不可避免地存在著弱點和不完善的地方,人們的爭議也表明對新生事物也有一個認識過程。量變是質(zhì)變的必要準備,做好量的積累,促進事物的質(zhì)變。要積極積累、吸收符合語言發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的新元素,為促進漢語進一步的發(fā)展做好準備。2、 事物發(fā)展的道路是曲折的。因為,新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方;人們對新事物的認識也有一個過程;新事物戰(zhàn)勝舊事物,不可能一蹴而就,必然經(jīng)歷一個漫長和曲折的過程。 事物發(fā)展的道路是光明的。人類開發(fā)利用新能源的道路盡管曲折,但前途是光明的。我們既要對新能源的發(fā)展充滿信心,促使其發(fā)展壯大;又要做好充分的思想準備,不斷克服前進道路上的困難,勇敢地接受挫折與考驗。3、事物發(fā)展是內(nèi)因與外因共同起作用的結(jié)果,要堅持內(nèi)因與外因相結(jié)合。在消除貧困的實踐中,既需要政府的扶持和促進,也需要貧困地區(qū)自身的努力。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù),要重視內(nèi)因的作用。消除貧困,關(guān)鍵在于貧困地區(qū)的自我發(fā)展。外因是事物變化發(fā)展的條件,不能忽視外因的作用。消除貧困,政府是主導力量。外因通過內(nèi)因起作用,要通過外因作用于內(nèi)因,來促進事物的發(fā)展。中央財政提供資金支持,通過開發(fā)式扶貧的方式,培育出貧困地區(qū)的自我發(fā)展能力,促進了扶貧事業(yè)的發(fā)展。4、辯證的否定是既肯定又否定,既克服又保留。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。辯證的否定觀要求必須樹立創(chuàng)新意識。 “芭比之父”敢于提出與眾不同的建議,說明要具有批判性思維?!鞍疟戎浮弊⒅厥占a(chǎn)品意見和市場需求信息,說明要注重研究新情況,尋找新思路。5、辯證的否定是既肯定有否定,既克服又保留,克服舊事物中消極的內(nèi)容,保留其積極合理的因素。辯證否定的實質(zhì)就是“揚棄”。 田螺遺夢的創(chuàng)作就是一個辯證的否定過程,它刪除了原因傳說中帶有迷信、頹廢、庸俗色彩的內(nèi)容,保留了其中和而不同的價值理念,并運用現(xiàn)代科技手段,融入國際元素,使之發(fā)揚光大,是一次成功的“揚棄”。6、 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展,相關(guān)主體應增強創(chuàng)新意識,進一步加強物聯(lián)網(wǎng)的核心和關(guān)鍵技術(shù)的創(chuàng)新; 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革,根據(jù)物聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的客觀要求,適時調(diào)整與此不相應的生產(chǎn)關(guān)系的部分和環(huán)節(jié);創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展,要在實踐中變革思維方式,不斷發(fā)現(xiàn)和建立新的聯(lián)系并拓展物聯(lián)網(wǎng)的應用范圍。7、 辯證法的革命批判精神的要求密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際,敢于破除與實際不相符合的陳規(guī)。我國采取有別于對亞洲金融危機的措施,是根據(jù)當前國內(nèi)、國際經(jīng)濟形勢的變化作出的正確判斷。 辯證法的革命批判精神的要求注重研究新情況,善于提出新問題,敢于尋
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