詩(shī)經(jīng)兩首優(yōu)秀ppt課件.ppt

要培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味 最好從讀詩(shī)入手 能欣賞詩(shī) 自然就能欣賞小說(shuō) 戲劇及其它的文學(xué) 1 我國(guó)第一部詩(shī)歌總集2 記錄了西周初年至春秋中期大約500多年的詩(shī)歌 共305篇 當(dāng)時(shí)人稱為 詩(shī) 或者 詩(shī)三百 3 因?yàn)榭鬃影阉鳛榈赖陆逃慕滩?漢代儒家尊奉它為經(jīng)典 所以稱為 詩(shī)經(jīng) 4 開創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義的先河 多以四言為主 重章疊唱形式 概述 四書 論語(yǔ)孟子中庸大學(xué)五經(jīng) 詩(shī)書禮易春秋 按內(nèi)容劃分 春觀草木情 秋看魚蟲樂(lè) 暮唱賦比興 朝吟風(fēng)雅頌 風(fēng)雅頌 按藝術(shù)手法劃分 賦比興 詩(shī)經(jīng) 六義 六藝 禮 樂(lè) 射 御 書 數(shù) 詩(shī)經(jīng) 地位 詩(shī)經(jīng) 中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭 離騷 中國(guó)浪漫主義文學(xué)的源頭 饑者歌其食 勞者歌其事 男女相與詠歌 各言其情 一 反映人民大眾苦于剝削壓迫二 反映人民苦于戰(zhàn)爭(zhēng)和徭役三 反映愛情生活和婚姻問(wèn)題四 反映勞動(dòng)生活五 諷刺當(dāng)權(quán)者的荒淫無(wú)恥揭露他們的殘暴 開創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng) 衛(wèi)風(fēng) 氓 詩(shī)經(jīng) 兩首 衛(wèi)風(fēng) 氓 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 誦讀以體會(huì)詩(shī)之神韻2 鑒賞賦 比 興的藝術(shù)效果 3 在對(duì)比中把握女主人公和氓的藝術(shù)形象 氓誦讀指導(dǎo) 學(xué)習(xí) 詩(shī)經(jīng) 的四言詩(shī) 要注重誦讀 讀出節(jié)奏和韻律 讀出感情來(lái) 在誦讀中理解內(nèi)容 鑒賞藝術(shù)特色 氓 是敘事詩(shī) 要理清敘事線索 體會(huì)敘事中的感情 四言詩(shī)每句一般讀成 二二 拍 如氓之 蚩蚩 抱布 貿(mào)絲 詩(shī)經(jīng) 氓之蚩蚩 抱布貿(mào)絲 匪來(lái)貿(mào)絲 來(lái)即我謀 送子涉淇 至于頓丘 匪我愆期 子無(wú)良媒 將子無(wú)怒 秋以為期 乘彼垝垣 以望復(fù)關(guān) 不見復(fù)關(guān) 泣涕漣漣 既見復(fù)關(guān) 載笑載言 爾卜爾筮 體無(wú)咎言 以爾車來(lái) 以我賄遷 桑之未落 其葉沃若 于嗟鳩兮 無(wú)食桑葚 于嗟女兮 無(wú)與士耽 士之耽兮 猶可說(shuō)也 女之耽兮 不可說(shuō)也 桑之落矣 其黃而隕 自我徂爾 三歲食貧 淇水湯湯 漸車帷裳 女也不爽 士貳其行 士也罔極 二三其德 三歲為婦 靡室勞矣 夙興夜寐 靡有朝矣 言既遂矣 至于暴矣 兄弟不知 咥其笑矣 靜言思之 躬自悼矣 及爾偕老 老使我怨 淇則有岸 隰則有泮 總角之宴 言笑晏晏 信誓旦旦 不思其反 反是不思 亦已焉哉 衛(wèi)風(fēng) 氓 注意紅色字的讀音 氓之蚩蚩ch 匪我愆期f iqi n將子無(wú)怒qi ng乘彼垝垣gu yu n載笑載言z i爾卜爾筮sh 于嗟鳩兮 無(wú)食桑葚 x sh n猶可說(shuō)也tu 自我徂爾c 淇水湯湯 漸車帷裳sh ngji nch ng士也罔極w ng靡室勞矣m 夙興夜寐s m i咥其笑矣x 隰則有泮x p n 氓之蚩蚩 抱布貿(mào)絲 匪來(lái)貿(mào)絲 來(lái)即我謀 送子涉淇 至于頓丘 匪我愆期 子無(wú)良媒 將子無(wú)怒 秋以為期 民 現(xiàn)代漢語(yǔ)中常讀作 n 流氓 通 媸媸 笑嘻嘻的樣子 一說(shuō)是忠厚的樣子 布幣 買 交易 交換 通 非 不是 走近 靠近 指商量婚事 你 先秦時(shí)表尊稱 渡過(guò) 本指過(guò)失 過(guò)錯(cuò) 這里指延誤 n 請(qǐng) 愿 通 毋 不要 譯文 有個(gè)青年笑嘻嘻地抱著布幣來(lái)買絲 其實(shí)他不是來(lái)買絲 而是來(lái)找我商量婚事 我送你渡過(guò)淇水 直到頓丘 不是我拖延婚期 而是你沒(méi)有好的媒人 請(qǐng)你不要發(fā)怒 就把秋定為婚期吧 乘彼垝垣 以望復(fù)關(guān) 不見復(fù)關(guān) 泣涕漣漣 既見復(fù)關(guān) 載笑載言 爾卜爾筮 體無(wú)咎言 以爾車來(lái) 以我賄遷 c 登上 倒坍的墻壁 垝 倒坍 垣 矮墻 眼淚 又 且 用龜甲占卜 用蓍 草占卦 指卦象 即占卦的結(jié)果 不吉利 財(cái)物 指嫁妝 譯文 我登上那倒塌的墻壁 來(lái)遠(yuǎn)望青年所住的復(fù)關(guān) 看不見青年的到來(lái) 惹得我眼淚漣漣 見到了青年的到來(lái) 喜得我有說(shuō)有笑 你用龜甲和著草占卜 結(jié)果很吉利 你用車子來(lái)接我 我把我的嫁妝搬到你家 桑之未落 其葉沃若 于嗟鳩兮 無(wú)食桑葚 于嗟女兮 無(wú)與士耽 士之耽兮 猶可說(shuō)也 女之耽兮 不可說(shuō)也 潤(rùn)澤的樣子 比喻女子年輕貌美 若 形容詞詞尾 相當(dāng)于 然 x ji 感嘆詞 于 通 吁 迷戀 沉溺 通 脫 解脫 譯文 桑樹沒(méi)有凋落的時(shí)候 它的葉子很潤(rùn)澤 唉呀斑鳩啊 不要貪吃桑葚 唉呀姑娘啊 不要對(duì)男子迷戀 男子迷戀愛情 還可以解脫 女子迷戀愛情 是不可解脫的 士之耽兮 猶可說(shuō)也 女之耽兮 不可說(shuō)也 這兩句話揭示了當(dāng)時(shí)什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 在春秋時(shí)期 隨著私有財(cái)產(chǎn)的不斷形成和父系社會(huì)的進(jìn)一步確立 男女不平等現(xiàn)象產(chǎn)生 氓 反映了男女不平等的社會(huì)現(xiàn)實(shí) 桑之落矣 其黃而隕 自我徂爾 三歲食貧 淇水湯湯 漸車幃裳 女也不爽 士貳其行 士也罔極 二三其德 y n 墜落 掉下 這里用黃葉落下比喻女子年老色衰 到 往 水勢(shì)很大的樣子 ji n 浸濕 圍著車子的布幔 差錯(cuò) 這里指愛情不專一 無(wú) 沒(méi)有 準(zhǔn)則 譯文 桑樹凋落的時(shí)候 它的葉子枯黃墜落 自從我嫁到你家 多年來(lái)過(guò)著貧苦的生活 淇水的水勢(shì)很大 浸濕了車上四周的布幔 我對(duì)愛情始終如一 男子卻懷有二心 男子的行為沒(méi)有準(zhǔn)則 在品德上三心二意 桑之未落 其葉沃若 桑之落矣 其黃而隕 似乎和全文無(wú)關(guān) 能否刪去 若分別改為 女之妙齡 其美也甚 女之老矣 其色也隕 好不好 不能第三章 桑之未落 其葉沃若 以桑葉新鮮潤(rùn)澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀 這種兩個(gè)相關(guān)事物或相似事物之間比方就是 比 第四章 桑之落矣 其黃而隕 既引起聯(lián)想 增強(qiáng)意蘊(yùn) 引發(fā)下文女主人公年長(zhǎng)色衰 慘遭遺棄內(nèi)容的敘述 這種先言他物以引起所詠之辭即為 興 整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來(lái)比喻愛情生活由幸福而至痛苦 化抽象為具體 化無(wú)情為有情 產(chǎn)生形象鮮明 詩(shī)意盎然的藝術(shù)效果 三歲為婦 靡室勞矣 夙興夜寐 靡有朝矣 言既遂矣 至于暴矣 兄弟不知 咥其笑矣 靜言思之 躬自悼矣 沒(méi)有 不 指家務(wù) 勞作 早 起來(lái) 一天 語(yǔ)助詞 在句中沒(méi)有實(shí)在意義 下面的 靜言思之 的 言 用法相同 滿足 實(shí)現(xiàn) x 笑的樣子 靜下心來(lái) 自身 傷心 譯文 我多年來(lái)做媳婦 所有的家庭勞作一身?yè)?dān)負(fù)無(wú)余 起早睡晚 沒(méi)有一天不是這樣 你的心愿已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了 就對(duì)我施以兇暴 兄弟不知我的處境 見我回來(lái)都譏笑我 我靜下心來(lái)想一想 自身感到很悲傷 及爾偕老 老使我怨 淇則有岸 隰則有泮 總角之宴 言笑晏晏 信誓旦旦 不思其反 反是不思 亦已焉哉 怨恨 x 低濕的地方 一說(shuō)是水名 即 漯 t 水 通 畔 邊 岸 古代男女未成年時(shí)把頭發(fā)扎成丫髻 稱為 總角 這里指代少年時(shí)代 歡樂(lè) 歡樂(lè) 和悅的樣子 誠(chéng)懇的樣子 指示代詞 這 指代誓言 了結(jié) 終止 語(yǔ)氣詞連用 加強(qiáng)語(yǔ)氣 表示感嘆 譯文 本想與你百年偕老 如今年老了卻使我產(chǎn)生怨恨 淇水也有岸 沼澤總有邊 少年時(shí)代多么歡樂(lè) 有說(shuō)有笑是那樣的開心 當(dāng)年的誓言是多么的誠(chéng)懇 不想現(xiàn)在卻變了心 違反誓言不念情 那就讓這場(chǎng)愛情了結(jié)了吧 文章最后一章 表現(xiàn)了女主人公什么樣的性格特點(diǎn) 清醒 忠貞 堅(jiān)強(qiáng) 剛烈 敘事思路 戀愛 婚變 決裂 氓 戀愛 婚變 決絕 章節(jié) 一二 三四五 六 人物 女 秋以為期載笑載言 士貳其行至于暴矣 亦已焉哉 男 氓之蚩蚩抱布貿(mào)絲 夙興夜寐靡有朝矣 反是不思 憨厚老實(shí) 熱情純真 自私變心 辛苦蒙辱 冷酷無(wú)情 毅然堅(jiān)決 對(duì)比 情節(jié) 氓之蚩蚩 抱布貿(mào)絲 匪來(lái)貿(mào)絲 來(lái)即我謀 送子涉淇 至于頓丘 匪我愆期 子無(wú)良媒 將子無(wú)怒 秋以為期 第一章 乘彼垝垣 以望復(fù)關(guān) 不見復(fù)關(guān) 泣涕漣漣 既見復(fù)關(guān) 載笑載言 爾卜爾筮 體無(wú)咎言 以爾車來(lái) 以我賄遷 第二章 寫作手法 賦 鋪陳其事而直言之 即直接鋪敘陳述 寫作手法 比 興 桑之未落 其葉沃若 于嗟鳩兮 無(wú)食桑葚 于嗟女兮 無(wú)與士耽 士之耽兮 猶可說(shuō)也 女之耽兮 不可說(shuō)也 桑之落矣 其黃而隕 自我徂爾 三歲食貧 淇水湯湯 漸車帷裳 女也不爽 士貳其行 士也罔極 二三其德 三歲為婦 靡室勞矣 夙興夜寐 靡有朝矣 閆言既遂矣 至于暴矣 兄弟不知 咥其笑矣 閆靜言思之 躬自悼矣 藝術(shù)手法的運(yùn)用 桑之未落 其葉沃若 喻女子初婚時(shí)年輕貌美 受人愛憐的幸福 于嗟鳩兮 無(wú)食桑葚 比喻勸說(shuō)女子不要沉溺于愛情 桑之落矣 其黃而隕 比喻容貌很快衰退 淇則有岸 隰則有泮 反比女主人公痛苦無(wú)邊 比 興 第三 四章開頭的比喻兼有起興的作用 既是開頭 又具有象征意義和引申聯(lián)想 產(chǎn)生形象鮮明 詩(shī)意盎然的藝術(shù)特色 及爾偕老 老使我怨 淇則有岸 隰則有泮 總角之宴 言笑晏晏 信誓旦旦 不思其反 反是不思 亦已焉哉 第六章 白頭偕老當(dāng)年誓 如今未老生怨愁 淇水滔滔終有岸 沼澤雖寬有盡頭 回想少時(shí)多歡聚 說(shuō)笑之間情悠悠 當(dāng)年山盟又海誓 哪料反目竟成仇 不要再想背盟事 既已恩絕就算了 婚變?nèi)壳?賦 賦 比 興 比 興 賦 比 興 賦 熱情 幸福 怨恨 沉痛 清醒 剛強(qiáng) 男子求婚 女子許婚 男女戀人相思 結(jié)婚 勸誡女子不要癡情 控告男子移情別戀 補(bǔ)敘多年的苦楚和處境 今昔對(duì)比的怨恨和痛苦 概括本文的中心思想 本文通過(guò)寫女主人公被遺棄的遭遇 塑造了一個(gè)勤勞 溫柔 堅(jiān)強(qiáng)的婦女形象 表現(xiàn)了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強(qiáng)烈愿望 1 融敘事 抒情 議論為一體 衛(wèi)風(fēng) 氓 融敘事 抒情 議論為一體的詩(shī)體格局 是它的最大特色 對(duì)我國(guó)后世詩(shī)歌創(chuàng)作 有極為重要的影響 是 詩(shī)經(jīng) 中最杰出的作品之一 氓 的藝術(shù)鑒賞 第1 2章 記敘第3 5章 議論 抒情第6章 議論 抒情 婚前 生活幸福 性格癡情 溫順 體貼 女主人公 婚后 受盡屈辱 性格剛烈 認(rèn)識(shí)清醒 氓 婚前 氓之蚩蚩 信誓旦旦 婚后 二三其德 至于暴矣 癡心 負(fù)心 對(duì)比 2 對(duì)比的寫法 氓 是在女主人公的回憶中敘事抒情的 回憶中運(yùn)用了對(duì)比寫法 第三章1 桑之未落 其葉沃若 桑樹沒(méi)有落葉的時(shí)候 它的葉子新鮮潤(rùn)澤 興 比 提示興 先言他物以引起所詠之辭比 比喻 興 比 以興起 總結(jié)出自己得出的生活經(jīng)驗(yàn) 士之耽兮 猶可說(shuō)也 女之耽兮 不可說(shuō)也 喻體本體 桑 其葉沃若 女子的青春年華 3 比 興藝術(shù)手法的運(yùn)用 比 興藝術(shù)手法的運(yùn)用第三章2 于嗟鳩兮 無(wú)食桑葚 唉 斑鳩呀 不要貪吃桑葚 興 比 提示興 先言他物以引起所詠之辭比 比喻 興 比 以興起 引出觀點(diǎn) 于嗟女兮 無(wú)與士耽 斑鳩桑葚 用 鳩 無(wú)食桑葚 比喻女子不要迷戀愛情 喻體本體 第四章3 桑之落矣 其黃而隕 桑樹落葉的時(shí)候 它的葉子枯黃 紛紛掉落下來(lái) 興 比 興 比 以興起 引出男子變心的原因 士也罔極 二三其德 桑其黃而隕 4 淇水湯湯 漸車帷裳 淇水波濤滾滾 浪花打濕了車上的布幔 興 興 以 淇水 起興 寫出婚后的不幸 并點(diǎn)出婚姻不幸的根本原因和女子的清白 女也不爽 士也罔極 第五章淇則有岸 隰則有泮 喻體本體 使用比興手法有什么好處 結(jié)構(gòu)上 在敘事中插入比興句 使敘事暫時(shí)中斷 這樣就避免了敘事的平鋪直敘 一覽無(wú)余 詩(shī)的前半部分寫婚前 后半部分寫婚后 中間的比興起過(guò)渡作用 使用比興手法有什么好處 內(nèi)容上 比興句喚起人豐富的聯(lián)想 桑之未落 其葉沃若 和 桑之落矣 其黃而隕 一般認(rèn)為它們分別比擬女子容顏的潤(rùn)澤和衰老 并相應(yīng)地推測(cè)女子年長(zhǎng)色衰是 氓 變心的重要原因 不過(guò) 也不妨理解得寬泛些 比如 桑之未落 其葉沃若 給人以生機(jī)勃勃的感覺 如同女主人公和 氓 之間情意濃密時(shí) 桑之落矣 其黃而隕 的景象 則如同兩人感情枯竭時(shí) 用女子很熟悉的桑樹作比 與女主人公勞動(dòng)女性的身份非常切合 富于生活氣息 同時(shí)還暗示了她的勤勞 應(yīng)如何看待詩(shī)中的愛情悲劇 女主人公為什么會(huì)被遺棄呢 自由討論 如何看待女主人公的婚姻悲劇 你認(rèn)為 氓 是個(gè)什么樣的人 其悲劇具有一定的必然性和普遍性 是由男權(quán)社會(huì)的特點(diǎn)決定的 女性在經(jīng)濟(jì)上 政治上都處于附屬地位 她們的生活天地很狹小 生活的幸福與否維系在丈夫身上 若遇上一個(gè)對(duì)感情 對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的丈夫 那她的悲劇就是不可避免的了 氓 是男權(quán)社會(huì)的一個(gè)代表人物 求婚時(shí)對(duì)女主人公的真摯感情隨時(shí)間的流逝和女主人公容顏的漸衰也隨風(fēng)而去 無(wú)情遺棄妻子 是一個(gè)對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任的人 探討 女主人公對(duì)這一悲劇有無(wú)責(zé)任 提示 戀愛 婚姻中女主人公有無(wú)不妥 初戀時(shí) 過(guò)于主動(dòng) 過(guò)于熱情 熱戀時(shí) 過(guò)于投入 過(guò)于癡情 忘記自我 放棄自我 情變后 走極端 迷信愛情 懷疑愛情 懷疑男性 我如果愛你 絕不像攀援的凌霄花 借你的高枝炫耀自己 我如果愛你 絕不學(xué)癡情的鳥兒為綠蔭重復(fù)單調(diào)的歌曲 也不止像泉源長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉 也不止像險(xiǎn)峰增加你的高度 襯托你的威儀 甚至日光 甚至春雨 不 這些都還不夠 我必須是你近旁的一株木棉 作為樹的形象和你站在一起 根 緊握在地下葉 相觸在云里 致橡樹舒婷 每一陣風(fēng)吹過(guò)我們都互相致意 但沒(méi)有人聽懂我們的言語(yǔ) 你有你的銅枝鐵干 像刀 像劍也像戟 我有我紅碩的花朵像沉重的嘆息 又像英勇的火炬 我們分擔(dān)寒潮 風(fēng)雷 霹靂 我們共享霧靄 流嵐 虹霓 仿佛永遠(yuǎn)分離 卻又終身相依 這才是偉大的愛情 堅(jiān)貞就在這里 不僅愛你偉岸的身軀 也愛你堅(jiān)持的位置 腳下的土地 補(bǔ)充 成語(yǔ) 1 二三其德時(shí)而二 時(shí)而三 形容沒(méi)有一定的主張 二三 沒(méi)有定準(zhǔn) 2 夙興夜寐早起晚睡 形容勤勞 夙 早 興 起來(lái) 寐 睡 3 白頭偕老夫婦共同生活到老 常用以稱頌婚姻美滿 偕老 一同到老 4 總角之交指兒時(shí)就相識(shí)的好朋友 總角 指代幼年 5 信誓旦旦形容誓言極其誠(chéng)懇可信 中國(guó)古代詩(shī)歌的發(fā)展脈絡(luò) 詩(shī)經(jīng) 楚辭 漢樂(lè)府民歌 建安文學(xué) 唐詩(shī) 李白 浪漫主義詩(shī)歌創(chuàng)作杜甫 現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌創(chuàng)作白居易 新樂(lè)府運(yùn)動(dòng) 宋詞 豪放派 蘇軾 辛棄疾為代表婉約派 柳永 李清照為代表 元曲 屈原 宋玉為代表 中國(guó)古代詩(shī)歌的分類 詩(shī) 詞 曲 古體詩(shī) 古體詩(shī) 樂(lè)府詩(shī) 四言古詩(shī)五言古詩(shī)七言古詩(shī) 近體詩(shī) 唐代確立 律詩(shī) 絕句 五言律詩(shī)七言律詩(shī)排律 五言絕句七言絕句 元代成就最高 宋代成就最高 詩(shī)經(jīng) 是我國(guó)文學(xué)史上第一部詩(shī)歌總集 五經(jīng) 之一 詩(shī) 書 禮 易 春秋 六藝 之一 詩(shī) 書 禮 易 樂(lè) 春秋 不學(xué)詩(shī) 無(wú)以言 論語(yǔ) 詩(shī)三百 一言以蔽之 曰 思無(wú)邪 論語(yǔ) 關(guān)于 詩(shī)經(jīng) 地位 共305首 又稱 詩(shī)三百 反映西周至春秋中期近500年間的古代社會(huì)生活 詩(shī)經(jīng) 分為 風(fēng) 雅 頌 三大類 其中十五 國(guó)風(fēng) 占160篇 風(fēng) 即15國(guó)風(fēng) 大多為民間歌謠 雅 分 大雅 小雅 多為貴族創(chuàng)作的宮廷樂(lè)曲歌詞 頌 宗廟祭祀樂(lè)歌 關(guān)于 詩(shī)經(jīng) 內(nèi)容 采薇 解題 采薇 選自 詩(shī)經(jīng) 中的 小雅 是宮廷樂(lè)歌 雅 是周王朝直轄地區(qū)的音樂(lè) 即所謂正聲雅樂(lè) 它是一種正統(tǒng)音樂(lè) 主要用于統(tǒng)治者的朝會(huì)宴饗 以歌功頌德為主 多為貴族所作 表現(xiàn)當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的生活和思想 薇 即野豌豆 薇 現(xiàn)在又稱野豌豆苗 歲亦莫止 獫狁之故 載饑載渴 王事靡盬 彼路斯何 四牡騤騤 小人所腓 象弭魚服 雨雪霏霏 詞語(yǔ)注音 m z i ku m xi ny n g l f i y 采薇采薇 薇亦作止 曰歸曰歸 歲亦暮止 靡室靡家 玁狁之故 不遑啟居 玁狁之故 采薇采薇 薇亦柔止 曰歸曰歸 心亦憂止 憂心烈烈 載饑載渴 我戍未定 靡使歸聘 采薇采薇 薇亦剛止 曰歸曰歸 歲亦陽(yáng)止 王事靡盬 不遑啟處 憂心孔疚 我行不來(lái) 彼爾維何 維常之華 彼路斯何 君子之車 戎車既駕 四牡業(yè)業(yè) 豈敢定居 一月三捷 駕彼四牡 四牡骙骙 君子所依 小人所腓 四牡翼翼 象弭魚服 豈不日戒 獫狁孔棘 昔我往矣 楊柳依依 今我來(lái)思 雨雪霏霏 行道遲遲 載渴載饑 我心傷悲 莫知我哀 采薇采薇 薇亦作止 薇 w i 今名野豌豆苗 作 起 生長(zhǎng)出來(lái) 止 句尾語(yǔ)氣詞 曰歸曰歸 歲亦莫止 莫 古體 暮 字 這句大意是 要回去要回去 而一年又快完了 總是回不去 靡室靡家 獫狁之故 靡 m 無(wú) 獫狁 xi ny n 我國(guó)古代西北邊區(qū)民族 不遑啟居 獫狁之故 不遑 沒(méi)有功夫 遑 暇 啟居 指坐下來(lái)休息 古人席地而坐 坐時(shí)雙膝著地 臀部貼在小腿上叫 居 上身伸直 臀部離開腳后跟的叫 啟 采薇采薇 薇亦作止 曰歸曰歸 歲亦莫止 靡家靡室 獫狁之故 不遑啟居 獫狁之故 采薇采薇一把把 薇菜柔嫩初發(fā)芽 說(shuō)回家呀道回家 眼看一年又完啦 有家等于沒(méi)有家 為跟獫狁去廝殺 沒(méi)有空閑來(lái)坐下 為跟獫狁來(lái)廝殺 第一章 采薇采薇 薇亦柔止 柔 肥嫩 曰歸曰歸 心亦憂止 憂心烈烈 載饑載渴 憂心烈烈 憂心如焚 載 又 我戍未定 靡使歸聘 戌 守 這里指防守的地點(diǎn) 未定 不固定 使 使者 聘 問(wèn) 采薇采薇 薇亦柔止 曰歸曰歸 心亦憂止 憂心烈烈 載饑載渴 我戍未定 靡使歸聘 采薇采薇一把把 薇菜新芽已長(zhǎng)大 說(shuō)回家呀道回家 心里憂悶多牽掛 滿腔愁緒火辣辣 又饑又渴真苦煞 駐守地方不安定 書信托誰(shuí)捎回家 第二章 采薇采薇 薇亦剛止 剛 堅(jiān)硬 指薇菜莖葉漸老變硬 曰歸曰歸 歲亦陽(yáng)止 陽(yáng) 周代自農(nóng)歷四月到十月 稱為陽(yáng)月 王事靡盬 不遑啟處 盬 沒(méi)有止息 啟處 與上文 啟居 同義憂心孔疚 我行不來(lái) 孔 很 疚 病痛 我行不來(lái) 我從軍遠(yuǎn)行之后一直回不來(lái) 來(lái) 歸來(lái) 采薇采薇 薇亦剛止 曰歸曰歸 歲亦陽(yáng)止 王事靡盬 不遑啟處 憂心孔疚 我行不來(lái) 采薇采薇一把把 薇菜已老發(fā)杈枒 說(shuō)回家呀道回家 轉(zhuǎn)眼十月又到啦 王室差事沒(méi)個(gè)罷 想要休息沒(méi)閑暇 滿懷憂愁太痛苦 生怕從此不回家 第三章 彼爾維何 維常之華 爾 花盛開的樣子 維何 是什么 維 句中語(yǔ)氣詞 常 通 棠 即棠棣花 彼路斯何 君子之車 路 古代一種大車 君子 這里指將帥 車 兵車 即下文的戎車 戎車既駕 四牡業(yè)業(yè) 業(yè)業(yè) 強(qiáng)壯而高大的樣子 豈敢定居 一月三捷 彼爾維何 維常之華 彼路斯何 君子之車 戎車既駕 四牡業(yè)業(yè) 豈敢定居 一月三捷 什么花兒開得盛 棠棣花開密層層 什么車兒高又大 高大戰(zhàn)車將軍乘 駕起兵車要出戰(zhàn) 四匹壯馬齊奔騰 邊地怎敢圖安居 一月要爭(zhēng)幾回勝 第四章 駕彼四牡 四牡骙骙 骙骙 ku ku 馬強(qiáng)壯的樣子 君子所依 小人所腓 依 指乘 小人 指兵士 腓 掩護(hù) 隱蔽 以上兩句的主語(yǔ)是 戎 按 古代打仗是車戰(zhàn) 主將在兵車上指揮 步兵在兵車后面 靠車身掩護(hù)自己 四牡翼翼 象弭魚服 翼翼 行列整齊的樣子 指訓(xùn)練有素 象弭 用象牙鑲飾的弓的兩頭縛弦的地方 魚服 用魚皮做的箭袋 豈不日戒 獫狁孔棘 戒 戒備 孔棘 十分吃緊 棘 同 急 緊急 駕彼四牡 四牡騤騤 君子所依 小人所腓 四牡翼翼 象弭魚服 豈不日戒 獫狁孔棘 駕起四匹大公馬 馬兒雄駿高又大 將軍威武倚車立 兵士掩護(hù)也靠它 四匹馬兒多齊整 魚皮箭袋雕弓掛 哪有一天不戒備 軍情緊急不卸甲 第五章 昔我往矣 楊柳依依 依依 樹枝柔弱隨風(fēng)飄拂的樣子 今我來(lái)思 雨雪霏霏 來(lái)思 指歸來(lái)時(shí) 思 語(yǔ)末助詞 雨雪 下雪 霏霏 雪下得很大的樣子 行道遲遲 載渴載饑 遲遲 緩慢的樣子我心傷悲 莫知我哀 昔我往矣 楊柳依依 今我來(lái)思 雨雪霏霏 行道遲遲 載饑載渴 我心傷悲 莫知我哀 回想當(dāng)初出征時(shí) 楊柳依依隨風(fēng)吹 如今回來(lái)路途中 大雪紛紛滿天飛 道路泥濘難行走 又渴又饑真勞累 滿心傷感滿腔悲 我的哀痛誰(shuí)體會(huì) 第六章 第六章 寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情 有了前面的一系列鋪墊 經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后 戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途 但作品并沒(méi)有寫士卒勝利后的喜悅 而是營(yíng)造了昔日楊柳依依 如今雨雪霏霏的場(chǎng)景 寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦 而且 行道遲遲 載饑載渴 歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難 第一章至第三章 第四 五章 第六章 結(jié)構(gòu)梳理 直接寫戰(zhàn)事 寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情 追憶思?xì)w之情 敘述難歸原因和軍旅生活的勞苦 詩(shī)歌欣賞 以采薇起興 再現(xiàn)行役之苦 薇菜從發(fā)芽長(zhǎng)到柔嫩又長(zhǎng)到粗壯剛健的過(guò)程 是一個(gè)時(shí)間流逝的過(guò)程 然而戍役軍士從 莫 陽(yáng) 中盼回家呀盼回家 卻始終沒(méi)有回家 這漫長(zhǎng)的戍役剛好與薇菜的生長(zhǎng)過(guò)程相應(yīng) 一起喻示時(shí)間的流逝和戍役的漫長(zhǎng) 1 本詩(shī)前三章寫采薇用了什么手法 有何作用 2 這三章表達(dá)的情感怎樣表達(dá)的 層層遞進(jìn) 1 曰歸曰歸 歲亦莫止 流露出怨嗟之情 2 心亦憂止 憂心烈烈 感情波瀾更大 痛苦更為強(qiáng)烈 3 憂心孔疚 我行不來(lái) 雖說(shuō)為王事而奔走 義不容辭 但久而不歸 痛苦更甚 3 四 五兩章從哪些方面追述從軍作戰(zhàn)的緊張戰(zhàn)斗生活 四牡業(yè)業(yè) 以駕車馬匹的高大 烘托士卒雄赳赳氣昂昂的精神 四牡翼翼 象弭魚服 寫軍容之盛和軍械的精良 4 第4 5兩章在描寫車馬服飾和武器裝備時(shí) 流露了什么樣的情感 這兩章寫軍士軍威及軍械精良的同時(shí) 還透露出對(duì)苦樂(lè)不均的怨恨情緒 如描寫了將帥車騎的威武 服飾的華美 但語(yǔ)氣間已帶譏諷之意 主題探討 采薇 是 小雅 中的一篇 表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛 字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念 鄉(xiāng)思情結(jié)鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵 故鄉(xiāng)是一個(gè)人的根 更多的是精神上 情感上的意義 故鄉(xiāng)常常被賦予的意義有 家 故鄉(xiāng) 故土 家園 家國(guó) 歸宿等 在比喻意義上 往往指向人的價(jià)值取向和精神追求 這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題 表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛 字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念 主題 昔我往矣 楊柳依依 今我來(lái)思 雨雪霏霏 被視為情景交融的佳句 查閱有關(guān)資料 找出古人對(duì)這兩句詩(shī)的評(píng)價(jià)并談?wù)勀愕目捶?合作探究 昔我往矣 楊柳依依 今我來(lái)思 雨雪霏霏 被視為情景交融的佳句 談?wù)勀愕目捶?詩(shī)句賞析 以樂(lè)寫悲 更襯其悲 以景寫情 情景交融 今昔對(duì)比 今非昔比 以樂(lè)景寫哀 以哀景寫樂(lè) 倍增其哀樂(lè) 王夫之 姜齋詩(shī)話 當(dāng)初離家出征 心里是悲傷的 卻用楊柳春風(fēng)這樣的明媚春光來(lái)反襯 如今在回家的路上 心里是高興或慶幸的 卻用大雪紛飛這樣嚴(yán)寒的景象來(lái)反襯 回家的士卒心里到底是什么感覺 痛苦 思念 慶幸 擔(dān)心 百感交集 在楊柳依依 雨雪霏霏的對(duì)比中給他一種不勝今昔之感 昔我往矣 楊柳依依 今我來(lái)思