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高二歷史易錯易混知識點整理 2012年3月14日1、大宗小宗不是絕對而言，而是相對而言的。具體來說，周天子是天下的君主，是所有姬姓貴族的大宗；諸侯對周天子而言是小宗。在封國內，諸侯對卿大夫而言是大宗，而卿大夫對諸侯而言是大宗。在卿大夫的封地內，對于士而言，卿大夫又成為士的大宗。2、專制主義與中央集權是兩個不同的概念，專制主義是一種決策方式，是皇權與相權的矛盾，具體表現(xiàn)有秦朝的皇帝制度和三公九卿制、唐朝的三省六部制、明朝廢丞相設內閣、清朝設軍機處；而中央集權是一種相對于地方分權的制度，主要事件有秦朝推行郡縣制、元朝實行行省制度。3、明朝以前，宰相被賦予決策大權；明朝內閣不是法定的中央以及行政或決策機構，而是皇帝的侍從咨詢機構，無決策權，閣臣的升降是由皇帝決定，職權大小依皇帝旨意而定。明朝的內閣是皇帝的侍從咨詢機構，無決策權；而英國的內閣是君主立憲制下的最高行政機構。4、公民大會、五百人議事會和陪審法庭是民主政體特征的充分體現(xiàn)。公民大會是最高權力機關，負責審議并決定一切國家大事。五百人議事會是公民大會的附屬機構。陪審法庭是日常司法機關，高級公職人員的任職資格，也由陪審法庭終審。5、羅馬法從形式上分習慣法和成文法，從適用范圍上分公民法和萬民法。十二銅表法標志著羅馬成文法的誕生，屬于公民法。6、注意古希臘實行的是直接民主制，近代資產階級代議制實行的是間接民主制。7、中華民國建立體現(xiàn)了從專制到民主、從人治到法治的轉變，推動了民主化進程。8、三民主義思想有其局限性。民族主義未明確提出反帝，民權主義未將整個地主階級作為革命對象，民生主義未解決農民的土地問題。新三民主義在民族主義方面明確反帝，民權方面規(guī)定民權為一般平民所共有，民生主義方面除了強調平均地權之外還增加了節(jié)制資本、耕者有其田等內容。9、太平天國運動爆發(fā)的根本原因是階級矛盾的激化，而不是民族矛盾尖銳。太平天國運動既反封建反侵略，但不能稱之為“反帝反封建”，因為主要的資本主義國家還沒有進入帝國主義階段。10、五四運動未取得徹底勝利。應是取得階段性勝利（或初步勝利）。11、辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結束了中國兩千多年的封建君主專制制度，但并未結束中國半殖民地半封建社會的歷史（新民主主義革命的勝利和新中國的成立）。12、第一次國共合作的方式是黨內合作，不是兩黨合并，合作的政治基礎是新三民主義，建立了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線。第二次國共合作是黨外合作，合作名稱為抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。13、左傾與右傾是兩個完全不同的概念，右傾主要表現(xiàn)為保守、妥協(xié)、退讓，左傾往往以革命的面目出現(xiàn)，表現(xiàn)為急躁冒進、急于求成。兩者都有危害性，尤其是左傾錯誤的危害性更大。14、南昌起義失敗的教訓是不根據(jù)本國國情，堅持“城市中心論”，從中得到啟示是應該從城市轉入農村，走具有中國特色的革命道路，秋收起義中向井岡山進軍實現(xiàn)了轉變。15、天朝田畝制度和資政新編最后都沒有實行。根本原因：天朝田畝制度在于其落后性和空想性，資政新篇在于無社會基礎和實踐條件。16、近代前期三次運動性質：太平天國運動是農民階級反封建反侵略的革命運動;義和團運動是農民階級的反帝愛國運動；辛亥革命是一次偉大的反帝反封建的資產階級民主革命。17、共產黨領導下的根據(jù)地的名稱辨析：“革命根據(jù)地”特指1927年至1937年，中國共產黨控制下的地區(qū)。由于這一時期，大部分根據(jù)地都建立了蘇維埃政權，所以又被稱作“蘇區(qū)”（蘇維埃區(qū)域的簡稱），主要分布在南方。（紅軍）“敵后抗日根據(jù)地”，主要指1937年到1945年即抗日戰(zhàn)爭時期中國共產黨領導和控制下的地區(qū)。“敵后”主要指這些根據(jù)地絕大部分位于敵人（日軍）的后方；“抗日”則指明了這一時期根據(jù)地存在的目的和主要作戰(zhàn)任務，主要分布在北方。（八路軍、新四軍）18、1931年九一八事變發(fā)生在中國東北，日本局部侵華，1935年發(fā)生華北事變，日軍威逼平津地區(qū)，1937年盧溝橋事變發(fā)生在北平（屬于華北地區(qū)），日本全面侵華，中國抗日戰(zhàn)爭開始，百團大戰(zhàn)發(fā)生在華北，是中國共產黨領導的八路軍實施的。19、解放戰(zhàn)爭時期揭開戰(zhàn)略反攻序幕的是1947年劉鄧大軍挺進大別山。戰(zhàn)略決戰(zhàn)是指1948年9月1949年1月的遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役，國民黨軍隊的主力基本被消滅。1949年4月23日渡江戰(zhàn)役解放南京，統(tǒng)治中國22年的國民政府覆滅。20、抗日戰(zhàn)爭是中國人民近代百年以來第一次取得的反對帝國主義侵略的完全勝利；而新民主主義革命的勝利，結束了中國百年以來的屈辱歷史。21、俄國二月革命是資產階級民主革命，它推翻了沙皇統(tǒng)治；十月革命推翻了資產階級臨時政府，建立了社會主義國家。22、一五計劃包括一化三改造。三大改造的實質是變革生產關系的社會主義革命，它的完成標志著中國進入社會主義初級階段。23、臺灣問題不同于港澳問題，前者是內戰(zhàn)遺留問題，屬于中國內政，而后者是殖民主義遺留。東西德、韓國和朝鮮問題的產生，則是二戰(zhàn)后根據(jù)國際協(xié)議形成的，屬于二戰(zhàn)的遺留問題。24、憲法是制定普通法律的依據(jù)，是國家的根本大法，是政治民主化的重大標志。共同綱領中規(guī)定中華人民共和國是新民主主義即人民民主主義的國家；1954年中華人民共和國憲法體現(xiàn)了人民民主和社會主義兩大原則。25、20世紀上半期中國歷史上的幾部憲法：中華民國臨時約法是中國歷史上第一部資產階級性質的憲法，孫中山1912年在南京頒布。1949年9月中國人民政治協(xié)商會議共同綱領在當時起了臨時憲法的作用，其臨時憲法的職能終止于1954年憲法的頒布。1954年憲法是中國第一部社會主義類型的憲法。26、1953年周恩來總理在接見印度代表團時，第一次提出和平共處五項原則，他標志著中國外交的成熟，并逐漸成為國際社會所公認的解決國與國之間問題的基本準則。27、求同存異方針中的“同”是指亞非國家團結一致共同反對殖民主義，謀求發(fā)展，而不是意識形態(tài)的相同；“異”是指亞非國家社會制度和建設道路不同。28、1971年中國恢復聯(lián)合國合法席位，而不是加入。29、1972年中美雙方在上海簽署中美聯(lián)合公報，闡述臺灣是中國領土一部分和只有一個中國原則，并確認從臺灣撤出全部美國武裝力量和軍事設施的最終目標。這樣兩國關系開始走向正?；?979年中美建交，并不意味著美國放棄壓制中國的政策。30、中國多邊外交的中心是聯(lián)合國而不是周邊國家。維和屬于這方面。31、美國的“冷戰(zhàn)”政策是指，除直接軍事交戰(zhàn)以外一切敵對行動的總稱。美國在“冷戰(zhàn)”的大背景下，在局部地區(qū)實行“熱戰(zhàn)”，如朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭。32、“冷戰(zhàn)”結束后，“一超多強”的局面出現(xiàn)，但不能說多極化格局已經(jīng)定型，因為多極化是一個趨勢，有一個發(fā)展過程。33、自然經(jīng)濟的基本特征“自給自足”中的“足”并非富足，而是指滿足自家生活需要和交納賦稅，很少進行商品交換。34、資本主義萌芽不但是商品經(jīng)濟發(fā)展的反映，還反映了封建制度的衰落。直到鴉片戰(zhàn)爭前夕，就全國而言，自然經(jīng)濟仍占據(jù)主導地位。鴉片戰(zhàn)爭后，自然經(jīng)濟解體直到新中國成立前夕，自然經(jīng)濟仍占主導地位。35、“市”的時、空界限被打破是在宋朝。36、重農抑商和海禁政策在明清時期阻礙了資本主義萌芽發(fā)展，使中國社會逐步落后于西方。37、工業(yè)革命開始的標志是哈格里夫斯發(fā)明的珍妮紡紗機，而不是瓦特改良蒸汽機。38、“中國近代工業(yè)”中的近代是指其使用機器生產。39、甲午戰(zhàn)爭后清政府放寬對民間設廠的限制，并不是為了發(fā)展資本主義，而是擴大稅源、解決財政危機。40、中國“過渡時期”的性質是新民主主義社會。41、大躍進夸大了人的主觀能動性，違反了經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律。人民公社化運動錯誤實質在于生產關系的調整超越了歷史發(fā)展水平。42、家庭聯(lián)產承包責任制并沒有改變土地公有制，農民對土地只有使用權和經(jīng)營權，而沒有所有權；家庭聯(lián)產承包責任制與當時的生產力水平相適應。43、1992年召開中共十四大：確定中國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制，鄧小平“南方談話”和黨的十四大成為我國社會主義改革開放和現(xiàn)代化建設進入新階段的標志。1993年召開中共十四屆三中全會：確定了社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架，推動社會主義市場經(jīng)濟體制的建立。1997年召開中共十五大：進一步完善社會主義市場經(jīng)濟理論，提出以公有制為主、多種所有制共同發(fā)展，是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。44、近代中國社會生活的變化受到了西方工業(yè)文明的影響，中國的政治活動也起到了 推動作用。45、戊戌變法時的維新派主張“斷發(fā)易服”“廢止纏足”，改革婚姻制度。辛亥革命后，逐漸形成社會風尚。46、西式服飾傳入中國，引發(fā)服飾變革，但并沒有完全取代中式服飾，而是中西服飾并行。47、1929-1933年經(jīng)濟危機的特點之一：范圍廣。主要原因是資本主義世界市場的形成。48、羅斯福新政、新經(jīng)濟政策和中國建立社會主義市場經(jīng)濟體制，這三個國家結合本國國情，將計劃和市場相結合。因而，計劃和市場只是經(jīng)濟手段，沒有社會本質之分。49、羅斯福新政在社會福利方面采取措施，增加了就業(yè)，刺激消費和生產，穩(wěn)定了社會秩序。二戰(zhàn)后，西方福利國家發(fā)展起來，20世紀六七十年代，日漸完備，20世紀80年代以后，規(guī)?？s小。50、戰(zhàn)時共產主義政策：是蘇俄在戰(zhàn)爭時期采取的非常措施，適應了戰(zhàn)時需要，具有必要性。但是它損害了農民的利益，違背了經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律。新經(jīng)濟政策是利用市場和商品貨幣關系來發(fā)展社會主義，是向社會主義過渡的正確途徑。斯大林模式：一方面蘇聯(lián)迅速實現(xiàn)了社會主義工業(yè)化，另一方面也存在嚴重弊端。51、新經(jīng)濟政策和羅斯福新政中的“新”從新理論方面來看，前者利用商品市場理念；后者利用凱恩斯主義理論。從新特點方面來看，前者利用市場商品貨幣關系發(fā)展社會主義；后者是國家干預經(jīng)濟。52、國際復興開發(fā)銀行又稱世界銀行，初期宗旨是戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟的復興，后來轉向發(fā)展援助，提供長期貸款和技術援助。國際貨幣基金組織主要是對國際收支出現(xiàn)暫時困難的成員國提供短期貸款。53、20世紀90年代，經(jīng)濟全球化趨勢加強。經(jīng)濟全球化的最大受益者是發(fā)達國家，而不是發(fā)展中國家。這是因為經(jīng)濟全球化是由發(fā)達國家主導的。54、關貿總協(xié)定是一個臨時的多邊貿易協(xié)定，世界貿易組織是一個常設組織，這樣規(guī)范化和法制化的世界貿易體系開始建立起來。55、孟子“民本”思想與社會主義民主思想比較：民本思想以“君”為本，維護君主專制統(tǒng)治；社會主義民主政治以維護和實現(xiàn)人民群眾的根本利益為出發(fā)點和目的。56、文藝復興與宗教改革反對的是封建教會與宗教思想，并不是放棄宗教信仰。57、宋代是雕版印刷的黃金時代，宋刻本是珍品。明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，落后于西方，而西方的是近代科技。58、相對論和量子論構成了現(xiàn)代物理學的基礎。59、蒸汽機的發(fā)明推動了工業(yè)革命的開展，人類進入蒸汽時代；發(fā)電機的出現(xiàn)，促進了第二次工業(yè)革命的到來，人類進入電氣時代；以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術迅速發(fā)展，極大地改變了人們的生活，人類社會進入信息時代。60、林則徐是近代中國“開眼看世界第一人”，但他對西方了解并不深入，只是開研究、學習西方之先河。61、康有為借用孔子的權威來宣傳變法，新文化運動則喊出“打倒孔家店”，但二者的本質都是在宣傳資產階級思想文化。62、維新派、革命派、激進的民主主義者都屬于資產階級政治派別，但具體的主張并不同。維新派要求保留清王朝，實行君主立憲制；而革命派則要求推翻清王朝，建立資產階級的民主共和制度；激進的民主主義者主張學習西方的思想民主與科學。63、中國近代思想解放潮流：特征：一是中國人學習西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強。學習西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)了強烈的反封建反侵略性質；二是學習西方是一個由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”的歷程。幾個階段：從鴉片戰(zhàn)爭到甲午戰(zhàn)爭，地主階級學器物；從戊戌變法到20世紀初，資產階級學制度；1915年至1919年，資