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逢入京使教案教學(xué)目標(biāo):一、知識(shí)與能力:1、了解詩詞有關(guān)知識(shí)。2、品味語言,體味詩詞意境。3、背誦詩詞。二、過程與方法:1、有感情的反復(fù)誦讀,體會(huì)古詩的意境。2、對(duì)古詩詞知識(shí)方面的知識(shí)用啟發(fā)式教學(xué),讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)。三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:1、啟發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)古代文化的思想感情2、提高文化品位和審美情趣。教學(xué)方法:自學(xué)、合作、探究。教學(xué)課時(shí):三課時(shí)第一課時(shí)一、創(chuàng)作詩文(括號(hào)內(nèi)注音)逢入京使 唐 岑參(cn shn)故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安。_三、整體感悟1、讀后感(對(duì)重點(diǎn)詞語句子以及全篇的感悟:運(yùn)用之巧妙、準(zhǔn)確。)_2、課文提要(寫作思路),感悟作者之匠心。_3、文眼(詞語、句子或段落)_4、寫作意圖以及中心思想_5、寫作特點(diǎn)(要舉例說明)(1)_(2)_四、質(zhì)疑(你的疑難問題及探究結(jié)果),最少提出3個(gè)問題_五、【注釋】入京使:回京的使者。故園:指長(zhǎng)安和自己在長(zhǎng)安的家園。漫漫:形容路途遙遠(yuǎn)。龍鐘:形容流淚的樣子,這里是沾濕的意思。憑:憑借,依靠。傳語:捎口信?!咀g文】回頭東望故園千里,路途遙遠(yuǎn)迷漫;滿面龍鐘兩袖淋漓,涕淚依然不干。途中與君馬上邂逅,修書卻無紙筆;只有托你捎個(gè)口信,回家報(bào)個(gè)平安。【創(chuàng)作背景】天寶八載(749),岑參第一次遠(yuǎn)赴西域,充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。他告別了在長(zhǎng)安的妻子,躍馬踏上漫漫征途。這年岑參第一次從軍西征,西出陽關(guān),奔赴安西。岑參的從軍,思想上有兩根精神支柱:一個(gè)支柱是建功邊陲的理想在鼓舞著他,他曾自言:“功名只應(yīng)馬上取,真正英雄一丈夫。”(送李副使赴磧西官軍)另一個(gè)支柱是,他認(rèn)為從軍出塞是為了報(bào)效祖國(guó),赴國(guó)家之急。他曾自我表白:“萬里奉王事,一身無所求,也知塞垣苦,豈為妻子謀?!?初過隴山途中呈宇文判官)正是基于這兩點(diǎn),所以他的邊塞詩多數(shù)是昂揚(yáng)樂觀的,表現(xiàn)出唐軍高昂的士氣和震撼大地的聲威。但當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)士踏上征途之后,他們不可能沒有思鄉(xiāng)的感情,也不可能不思念父母妻子。高適燕歌行云:“鐵衣遠(yuǎn)戌辛勤久,玉筋應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首”。岑參的逢入京使所表現(xiàn)的就是對(duì)故園和家人的思念,這是真摯健康的感情,雖然調(diào)子不怎么高昂。但不能認(rèn)為是消極的、悲觀的,盡管他流下了思鄉(xiāng)之淚。 也不知走了多少天,就在通西域的大路上,他忽地迎面碰見一個(gè)老相識(shí)。立馬而談,互敘寒溫,知道對(duì)方要返京述職,頓時(shí)想到請(qǐng)他捎封家信回長(zhǎng)安去。此詩就描寫了這一情景?!拘蕾p】逢入京使是唐代著名邊塞詩人岑參創(chuàng)作的一首七言絕句。全詩描寫了詩人遠(yuǎn)涉邊塞,逢入回京使者,托帶平安口信,以慰懸望的家人的典型場(chǎng)面,表達(dá)了思鄉(xiāng)之情,詩文語言樸實(shí),卻包含著兩大情懷,思鄉(xiāng)之情于渴望功名之情,一親情一豪情,交織相深,感人至深。“故園東望路漫漫”,寫的是眼前的實(shí)際感受。詩人已經(jīng)離開“故園”多日,正行進(jìn)在去往西域的途中,回望東邊的家鄉(xiāng)長(zhǎng)安城當(dāng)然是漫漫長(zhǎng)路,思念之情不免襲上心頭,鄉(xiāng)愁難收?!肮蕡@”,指的是在長(zhǎng)安的家?!皷|望”是點(diǎn)明長(zhǎng)安的位置?!半p袖龍鐘淚不干”,意思是說思鄉(xiāng)之淚怎么也擦不干,以至于把兩支袖子都擦濕了,可眼淚就是止不住。這句運(yùn)用了夸張的修辭手法表現(xiàn)思念親人之情,也為下文寫捎書回家“報(bào)平安”做了一個(gè)很高的鋪墊。“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”,這兩句是寫遇到入京使者時(shí)欲捎書回家報(bào)平安又苦于沒有紙筆的情形,完全是馬上相逢行者匆匆的口氣,寫得十分傳神。走馬相逢,沒有紙筆,也顧不上寫信了,就請(qǐng)你給我捎個(gè)平安的口信到家里吧!岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心,此時(shí),心情是復(fù)雜的。他一方面有對(duì)帝京、故園相思眷戀的柔情,一方面也表現(xiàn)了詩人開闊豪邁的胸襟。這首詩語言樸素自然,如同隨口而出,特別是后兩句寫馬上相逢的情景,充滿了濃郁邊塞生活氣息,鏡頭集中清晰,如影視特寫一般,既有生活情趣,又有人情味道,清新明快,余味深長(zhǎng),不加雕琢,信口而成,而又感情真摯。詩人善于把許多人心頭所想、口里要說的話,用藝術(shù)手法加以提煉和概括,使之具有典型的意義。清人劉熙載曾說:“詩能于易處見工,便覺親切有味?!保ㄒ娝嚫拧T姼牛┰谄揭字卸诛@出豐富的韻味,自能深入人心,歷久不忘。岑參這首詩,正有這一特色。鐘惺評(píng)此詩:只是真。譚元春曰:人人有此事,從來不曾寫出,后人蹈襲不得。所以可久(唐詩歸卷十三)。沈得潛曰:人人胸臆中語,卻成絕唱(唐詩別裁集卷十九)。詩寫游客邂逅京使,托他捎帶口信回家的情境。詩來自生活,反映生活,信手寫去,不事雕琢,親切不味,真摯感人?!榜R上相逢無紙筆,憑君傳語報(bào)平安”是生活中常見之事,一經(jīng)藝術(shù)提煉概括,多么典雅感人,富有生氣! 1.劉開揚(yáng)岑參詩集編年箋注岑參年譜(下簡(jiǎn)稱劉箋 )系此詩于天寶八載(749)詩人赴安西途中。2.故園:指長(zhǎng)安和自己在長(zhǎng)安的家園。3.龍鐘:淋漓。卞和退怨之歌 :空山歔欷淚龍鐘。天寶八年(七四九年),岑參第一次遠(yuǎn)赴西域,充安西節(jié)度使高仙芝幕府書記。他告別了在長(zhǎng)安的妻子,躍馬踏上漫漫征途。詩人在赴任途中,遇到入京的人,立馬敘談,請(qǐng)他給自已家里帶個(gè)口信,純樸的描寫流露出詩人深深的思鄉(xiāng)之情。全詩語言平易,但精練概括,情深意厚,親切感人,自然深入人心。這是一首邊塞詩,盛唐時(shí)代,是邊塞詩空前繁榮的時(shí)代,出現(xiàn)了以高適、岑參為代表的邊塞詩派,他們的創(chuàng)作為百花齊放的盛唐詩壇,增添了一支奇葩。此詩約寫于天寶八載(749),這年岑參第一次從軍西征,他辭別了居住在長(zhǎng)安的妻子,躍馬踏上了漫漫的征途,充任安西節(jié)度使高仙芝的幕府書記,西出陽關(guān),奔赴安西。岑參的從軍,思想上有兩根精神支柱:一個(gè)支柱是建功邊陲的理想在鼓舞著他,他曾自言:“功名只應(yīng)馬上取,真正英雄一丈夫?!?送李副使赴磧西官軍)另一個(gè)支柱是,他認(rèn)為從軍出塞是為了報(bào)效祖國(guó),赴國(guó)家之急。他曾自我表白:“萬里奉王事,一身無所求,也知塞垣苦,豈為妻子謀。”(初過隴山途中呈宇文判官)正是基于這兩點(diǎn),所以他的邊塞詩多數(shù)是昂揚(yáng)樂觀的,表現(xiàn)出唐軍高昂的士氣和震撼大地的聲威。但當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)士踏上征途之后,他們不可能沒有思鄉(xiāng)的感情,也不可能不思念父母妻子。高適燕歌行云:“鐵衣遠(yuǎn)戌辛勤久,玉筋應(yīng)啼別離后。少婦城南欲斷腸,征人薊北空回首”。岑參的逢入京使所表現(xiàn)的就是對(duì)故園和家人的思念,這是真摯健康的感情,雖然調(diào)子不怎么高昂。但不能認(rèn)為是消極的、悲觀的,盡管他流下了思鄉(xiāng)之淚。詩的第一句“故園東望路漫漫”是寫眼前的實(shí)景。“故園”指自己的家園,“東望”點(diǎn)明家園的位置,也說明自己在走馬西行?!奥仿比郑f明離家之遠(yuǎn)。詩人辭家遠(yuǎn)征,回首望故鄉(xiāng),自覺長(zhǎng)路漫漫,平沙莽莽,真不知家山何處?“漫漫”二字,給人以茫茫然的感覺。下句詩“雙袖龍鐘淚不干”寫思鄉(xiāng)的情狀。思鄉(xiāng)之淚,龍鐘交橫,涕泗滂沱,這多少有點(diǎn)夸張,但“夸而有節(jié),飾而不誣”(文心雕龍夸飾篇)。仍不失為真實(shí),我們?nèi)匀豢梢哉f上句寫的是實(shí)景,下句寫的是實(shí)情。“馬上相逢無紙筆”句,“逢”字點(diǎn)出了題目,在赴安西的途中,遇到作為入京使者的故人,彼此都鞍馬倥傯,交臂而過,一個(gè)繼續(xù)西行,一個(gè)東歸長(zhǎng)安,而自己的妻子也正在長(zhǎng)安,正好托故人帶封平安家信回去,可偏偏又無紙筆,彼此行色匆匆,只好托故人帶個(gè)口信,“憑君傳語報(bào)平安”吧。這最后一句詩。處理得很簡(jiǎn)單,收束得很干凈利落,但簡(jiǎn)凈之中寄寓著詩人的一片深情,寄至味于淡薄,頗有韻味。如果將這四句詩比高下的話,我以為后兩句詩更有味,這兩句詩好就好在詩人
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