—人教版必修4 10.2創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂課件（23張）.ppt

二 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 第十課創(chuàng)新意識與社會進(jìn)步 學(xué)習(xí)目標(biāo) 知識目標(biāo) 從經(jīng)濟(jì) 政治 文化的角度把握創(chuàng)新的作用 理解創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂 是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力 能力目標(biāo) 結(jié)合實例說明創(chuàng)新的重要性 通過分析實例 培養(yǎng)理論聯(lián)系實際的能力 培養(yǎng)創(chuàng)新能力 情感 態(tài)度 價值觀目標(biāo) 初步樹立公民要為創(chuàng)新努力的觀念 為民族進(jìn)步而創(chuàng)新 相信自己挑戰(zhàn)自我 展示要求 字跡清晰整齊 使用雙色筆點評要求 吐字清晰 聲音洪亮 高二216班面向同學(xué)側(cè)身講 相信自己挑戰(zhàn)自我 展示要求 字跡清晰整齊 使用雙色筆點評要求 吐字清晰 聲音洪亮 高二216班面向同學(xué)側(cè)身講 20世紀(jì)80年代 廣州標(biāo)致和上海大眾都是中國和外國企業(yè)合資的知名企業(yè) 隨著時間的推移 廣州標(biāo)致車市場占有率越來越小 最后停止生產(chǎn) 而上海大眾卻發(fā)展越來越快 慢慢占有了中國的半壁江山 現(xiàn)在跑在大街上的很多是大眾車 卻很難找到廣州標(biāo)致車了 廣州標(biāo)致505 上海大眾新領(lǐng)馭 廣州標(biāo)致車引進(jìn)國外生產(chǎn)線后 企業(yè)不注意技術(shù)的消化 吸收和創(chuàng)新 沒有起到引進(jìn)外國技術(shù)的作用 企業(yè)汽車的國產(chǎn)化率很低 而上海大眾企業(yè) 從引進(jìn)國外生產(chǎn)線的第一天 就注意對技術(shù)進(jìn)行消化 吸收和創(chuàng)新 截至2007年 桑塔納的國產(chǎn)化率已超過95 奧迪的國產(chǎn)率超過了70 捷達(dá)國產(chǎn)化率超過80 正是憑借這么高的國產(chǎn)化率 大眾汽車在中國的產(chǎn)品成本大幅度下降 贏得了價格優(yōu)勢 也贏得了競爭優(yōu)勢 同時大眾汽車還進(jìn)行了大范圍的技術(shù)創(chuàng)新 使引進(jìn)的技術(shù)又上了一個新的臺階 從而使企業(yè)走在了別人的前面 上述現(xiàn)象說明了什么道理 說明在生產(chǎn)發(fā)展中 不能照搬照抄 而必須進(jìn)行技術(shù)創(chuàng)新 科學(xué)技術(shù)的每一進(jìn)步都是通過創(chuàng)新實現(xiàn)的 科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展 更新了生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù) 提高了勞動者的素質(zhì) 開辟出更廣闊的勞動對象 推動 社會生產(chǎn)力的發(fā)展 科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 這位老人是誰 1992年 他在中國的南海邊寫下了怎樣的詩篇 歌曲賞析 社會主義與市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系問題 一度是困擾我們的理論和實踐難題 1991年初 鄧小平創(chuàng)造性地指出市場也可以為社會主義服務(wù) 1992年 他又進(jìn)一步明確提出市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義 社會主義也有市場 這一論斷從根本上否定了把社會主義與市場經(jīng)濟(jì)對立起來的傳統(tǒng)觀念 掀開了經(jīng)濟(jì)體制改革的新篇章 思考 1992年 我國經(jīng)濟(jì)體制發(fā)生了怎樣的變化 為什么會發(fā)生這種變化 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 通過理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新 2 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 列舉我國現(xiàn)代在理論 制度上的創(chuàng)新事例 生產(chǎn)關(guān)系社會制度 改變 新時期歷次思想解放 理論創(chuàng)新 1978年戰(zhàn)勝 兩個凡是 沖破了 個人崇拜 1992年破除姓 資 姓 社 沖破了 計劃經(jīng)濟(jì)崇拜 1997年沖破姓 公 姓 私 沖破了 所有制崇拜 不唯上 只唯實 市場經(jīng)濟(jì) 公有制經(jīng)濟(jì)為主體 多種所有制經(jīng)濟(jì)并存 1 創(chuàng)新推動著人類思維的變革 思維方式的變化 歸根到底是由人的實踐方式?jīng)Q定的 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新和理論指導(dǎo)下的實踐創(chuàng)新 在推動科技發(fā)展的同時 也使人類認(rèn)識的對象和范圍日趨廣闊 使得人類思維的性質(zhì)和水平不斷更新和提高 你能就以上關(guān)系舉出一些事例來嗎 比如 在改革開放前 我們沒有競爭意識 效率意識 平等意識 開放意識 維權(quán)意識 通過改革開放的實踐活動 人們的思維方式發(fā)生了很大的變化 新的思維觀念形成了 思考問題的角度和水平都發(fā)生了變化 人們認(rèn)識的對象和范圍日趨廣闊 你還能舉出哪些推動人類文化進(jìn)步的創(chuàng)新事例 課堂探究 縱觀中外歷史不難發(fā)現(xiàn) 人類文化的每一個進(jìn)步都是廣大人民群眾勞動創(chuàng)新的結(jié)果 從 黃帝內(nèi)經(jīng) 到 本草綱目 從 齊民要術(shù) 到 農(nóng)政全書 從 山海經(jīng) 到 西游記 無一例外 2 創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展 創(chuàng)新是如何推動當(dāng)代中國的先進(jìn)文化形成和發(fā)展的 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 當(dāng)代中國的先進(jìn)文化 即面向現(xiàn)代化 面向世界 面向未來的 民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化 它的形成離不開哪些方面 以馬列主義 毛澤東思想 鄧小平理論和 三個代表 重要思想為指導(dǎo) 繼承中國文化優(yōu)秀傳統(tǒng) 吸收外國文化有益成果 在內(nèi)容和形式上不斷創(chuàng)新 中國人民的社會主義建設(shè)的實踐 思考 江澤民說 創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂 是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力 也是一個政黨永葆生機(jī)的源泉 任何社會的進(jìn)步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān) 思考 為什么說任何社會的進(jìn)步與發(fā)展都與創(chuàng)新密切相關(guān) 二 創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂 1 科學(xué)的本質(zhì)就是創(chuàng)新 1 創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展 2 科學(xué)技術(shù)推動了人類社會的各個方面 1 實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo) 2 創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革 2 理論創(chuàng)新推動制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新等各方面的創(chuàng)新 1 創(chuàng)新推動了人類思維方式的變化 3 創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展 2 創(chuàng)新推動了人類文化的發(fā)展 經(jīng)濟(jì)角度 政治角度 文化角度 課堂小結(jié) 創(chuàng)新 包括理論創(chuàng)新 制度創(chuàng)新 科技創(chuàng)新 文化創(chuàng)新等 理論創(chuàng)新是先導(dǎo) 指導(dǎo) 制度創(chuàng)新是保障 科技創(chuàng)新是動力 文化創(chuàng)新是智力支持 它們相互促進(jìn) 密不可分 關(guān)系 內(nèi)容 補充 1 創(chuàng)新的內(nèi)容及其相互關(guān)系 唯物論 物質(zhì)決定意識 一切從實際出發(fā) 而客觀實際是變化發(fā)展的 所以必須從變化的實際出發(fā) 解放思想 實事求是 2 創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù) 辯證法 一切事物是變化發(fā)展的 因此 我們要用發(fā)展的觀點看問題發(fā)展 創(chuàng)新就是要反對因循守舊 思想僵化 堅持發(fā)展的觀點看問題 辯證的否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識 做到不唯上 不唯書 只唯實 辯證法的革命批判精神要求我們思想觀念要隨著事物的不斷變化而變化 不斷創(chuàng)新 與時俱進(jìn) 認(rèn)識論 認(rèn)識具有反復(fù)性 無限性和上升性 要求我們堅持與時俱進(jìn) 開拓創(chuàng)新 在實踐中認(rèn)識和發(fā)展真理