意識(shí)的本質(zhì)(40張).ppt

意識(shí)的本質(zhì) 把握思維的奧妙 學(xué)習(xí)目標(biāo) 一 知識(shí)目標(biāo)1 識(shí)記 意識(shí)的本質(zhì) 2 理解 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 意識(shí)是人腦的機(jī)能 意識(shí)是客觀存在的反映 3 通過(guò)對(duì)自然界各種物質(zhì)的反映的事例 分析意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 通過(guò)人與動(dòng)物心理的形成區(qū)別 分析意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 二 能力目標(biāo)逐步使自己逐步確立辯證唯物主義的意識(shí)觀 三 情感 態(tài)度 價(jià)值觀目標(biāo)感悟唯物主義世界觀 巖石的風(fēng)化 水滴石穿 踏雪有痕 第一階段 無(wú)生命物質(zhì)的簡(jiǎn)單反應(yīng)特性 巖石風(fēng)化 水滴石穿 踏雪有痕 葵花的反應(yīng) 蚯蚓的反應(yīng) 葵花的反應(yīng) 蚯蚓受刺后的反應(yīng) 第二階段 低等生物的刺激感應(yīng)性 獵狗捕獵 猴子表演節(jié)目 黑猩猩吃香蕉 第三階段 高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理 獵狗捕獵 猴子表演節(jié)目 黑猩猩吃香蕉 第四階段 人類的意識(shí) 牛頓 愛(ài)因斯坦 1 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物無(wú)生命物質(zhì)的反應(yīng)特性低等生物的刺激感應(yīng)性高等動(dòng)物的感覺(jué)和心理人類的意識(shí) 物質(zhì)基礎(chǔ) 純粹的動(dòng)物心理會(huì)不會(huì)自發(fā)地形成意識(shí) 海豚是非常聰明的動(dòng)物 經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)訓(xùn)練的海豚 甚至能模仿人的話音 美國(guó)的三位科學(xué)家 讓兩頭海豚學(xué)會(huì)了25個(gè)單詞 思考 海豚的心理活動(dòng)能否算作意識(shí) 人類的意識(shí)必須借助語(yǔ)言 表達(dá)抽象的思維形式 而這些都離不開(kāi)發(fā)達(dá)的大腦 勞動(dòng)使人直立行走 勞動(dòng)促進(jìn)人思考問(wèn)題 勞動(dòng)產(chǎn)生語(yǔ)言 勞動(dòng)和社會(huì)交往在意識(shí)的形成過(guò)程中發(fā)揮了哪些作用 朗讀p35最后一段 原始人在勞動(dòng) 勞動(dòng) 社會(huì)交往 提供和豐富了意識(shí)的內(nèi)容 促進(jìn)了語(yǔ)言的產(chǎn)生 促使了意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展 促進(jìn)了人腦的生成 2 意識(shí)是勞動(dòng)和社會(huì) 社會(huì)實(shí)踐 的產(chǎn)物 1 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物2 意識(shí)更重要的是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 從意識(shí)的起源來(lái)看 一 意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 人腦的結(jié)構(gòu) 人腦的功能 人腦與動(dòng)物大腦的區(qū)別 人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性 決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ) 1 人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官 從以上材料中你得出了什么結(jié)論 狗的條件反射 狗的條件反射 談虎色變 談梅生津 意識(shí)是在第一和第二信號(hào)系統(tǒng)基礎(chǔ)上產(chǎn)生 無(wú)條件反射 人和動(dòng)物共有 人所特有 2 人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 二 意識(shí)是人腦的機(jī)能 1 人腦是意識(shí)的生理基礎(chǔ)和物質(zhì)器官 2 意識(shí)活動(dòng)是通過(guò)人腦對(duì)外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看 人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 但是不是有了人腦 就有了意識(shí)呢 想一想 你可知道 巧婦難為無(wú)米之炊 的道理 結(jié)合圖片簡(jiǎn)述 巧婦難為無(wú)米之炊 的道理 米 原材料 客觀事物 人的感官 人腦 意識(shí) 客觀存在 人的感官 人腦 意識(shí) 客觀存在是生成意識(shí)的原材料 三 意識(shí)是客觀存在的反映 觀音菩薩的外貌酷似漢族人 上帝的外貌象西方人 可見(jiàn) 人是按照自己的形象去創(chuàng)造神的 宗教觀念可以在客觀世界找到某種原型 內(nèi)容上 意識(shí)是客觀存在的主觀映象 描神畫鬼 毫無(wú)對(duì)證 本可以?？苛松袼?所謂天馬行空似的揮寫了 然而他們寫出來(lái)的 也不過(guò)是三只眼 長(zhǎng)頸子 就是在常見(jiàn)的人體上 增加了眼睛一只 增長(zhǎng)了頸子二三尺而已 錯(cuò)誤的意識(shí)也是人腦對(duì)客觀事物的反映 三 意識(shí)是客觀存在的反映 1 意識(shí)的內(nèi)容是客觀的 形式是主觀的 2 意識(shí)不是像照鏡子一樣 而是人腦對(duì)客觀存在的能動(dòng)反映 3 對(duì)同一對(duì)象 不同的人會(huì)有不同的反映 4 就意識(shí)的性質(zhì)看 正確的意識(shí)與錯(cuò)誤的意識(shí)都是人腦對(duì)客觀存在的反映 5 宗教的本質(zhì)是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映 意識(shí) 起源 生理基礎(chǔ) 內(nèi)容 意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的反映 課后拓展能力提升 1 教師與學(xué)生一起了解歷史與生物相關(guān)知識(shí) 從人類的起源發(fā)展 生物學(xué)的一些基本知識(shí) 加深對(duì)意