建筑學報體例參考.doc

（空四行）建筑與環(huán)境（粗黑體，21號，段后0.5行）唐長安大明宮興慶宮建設對森林破壞的定量化研究（粗宋體，14號，段后0.5行）ARCHITECTURE AND ENVIRONMENTQuantified Study on the Destruction of Forests by the Construction of the Daming and Xingqing Palace in Changan City of the Tang Dynasty（Times New Roman，五號）（空二行）張三1 李四2 （華文細黑，12號）Zhangsan1 Lisi2（Times New Roman，五號）（空一行） 摘要（粗宋體，8號）/對唐長安大明宮、興慶宮用材量首次進行定量估算，進而推算森林的砍伐量，得出唐長安大明宮、興慶宮建設毀林下限值，毀林面積：25.5km2。這對于研究特定歷史時期里城市建設對生態(tài)環(huán)境變遷的影響具有重要意義。（宋體，8號）關鍵詞/唐長安 大明宮 興慶宮 建設 森林破壞ABSTRACT（粗Times New Roman，8號）/ The quantity of the timber used by the DamingXingqing palace construction in Changan city of Tang Dynasty is estimates to predict the deforestation. The minimum deforestation which is 8.4 km2 is obtained. This is of great significance for the study of the influence of urban construction on the ecological environment in a certain time. （Times New Roman，8號）KEY WORDS/ Changan city of Tang Dynasty, Daming palace, Xingqing palace, construction中圖分類號（粗宋體，8號）：TU394（宋體，8號） 文獻標識碼（粗宋體，8號）：A（宋體，8號）（空一行）我國古代建筑以木構建筑為主，對森林的砍伐數(shù)量是非常巨大的，但是對這方面的研究未見有定量化的研究。唐長安城規(guī)模宏大，是當時世界上最大的城市之一，城內(nèi)宮殿林立，官署、佛寺道觀、官人府第等的建設對林木的需求量是空前的，本文試對城市建設所造成的環(huán)境破壞作初步探討，主要是通過唐代大明宮、興慶宮的建筑用材對森林的砍伐量來論述。（宋體，8.5號）（空一行）1 唐代材份與宋營造法式材等的關系（粗宋體，8.5號）營造法式是我國最早記錄有關建筑設計、施工的規(guī)范書，成書于北宋元狩三年（公元1100年）。營造法式卷4大木作制度材曰：“凡構屋之制，皆以材為祖；材有八等，度屋之大小，因而用之。”（表1）（空一行）表1 營造法式材等尺寸及使用范圍1（粗宋體，7.5號）材等（宋體，7.5號）尺寸（寸）等級推定原形廣厚第一等19.06.0第二等28.255.5第三等37.55.0國家自然科學青年基金項目(xxxxxxx)（宋體，7號）作者單位：1.同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院（上海，200092）2.清華大學建筑學院（北京，100084）收稿日期：2009-02-08又“各以其材之廣，分為十五分，以十分為其厚。凡屋宇之高深，名物之短長，曲直舉折之勢，規(guī)矩繩墨之宜，皆以所用材之分，以為制度焉?！边@就是說以“份”為模數(shù)，房屋的規(guī)模、木構各部件的尺寸等都與之相關，即分別為“份”的倍數(shù)1）。這一尺度規(guī)律即為材分模數(shù)制。材份模數(shù)制度早在南北朝時期就已成熟，到唐代已發(fā)展到用“份”為模數(shù)，更為精密2。唐代的木構建筑的文獻記載很少，更缺少此時期建筑理論方面的文獻，而“在尺度的構成上，宋代建筑基本上是承襲唐以來的傳統(tǒng)形式?！?因此根據(jù)營造法式的記錄和唐代現(xiàn)存木構建筑實物佛光寺大殿以及考古所得的含元殿、明德門門樓的用材來推斷唐代建筑的材份模數(shù)（表2）。通過對比，發(fā)現(xiàn)其中一些唐代木構建筑的份數(shù)要比營造法式中所規(guī)定的最高份數(shù)還要大，而另外一些建筑的份數(shù)又恰與營造法式之規(guī)定相符。那么是否可以說唐代木構建筑的材份模數(shù)和宋代相同，只是材份等級要比宋代的大呢？按照營造法式中各等級間0.05寸的差值，再在營造法式一等材之上加0.05寸，所得份值恰與佛光寺大殿的份值相同；在此之上再加0.05寸，所得份值又恰與含元殿的份值一樣。含元殿在唐代是最高等級的殿堂，因此唐代木構建筑最大份值應為0.7寸。據(jù)此可以推知：唐代木構建筑材份模數(shù)制與宋營造法式所述類似，只是材份等級要大出兩個等級。（空一行）2 唐大明宮、興慶宮的建筑類型及其數(shù)量大明宮是唐代三大內(nèi)中最大一座宮城，占地32hm2，大明宮的位置位于郭城外的東北角。大明宮主要以含元殿、宣政殿、紫宸殿三大殿為中軸線構成外朝、中朝、內(nèi)朝三個空間。主要建筑有：思賢殿、會寧殿、咸泰殿、天福殿、文明殿、長生殿、壽春殿、中和殿、乞巧樓、南亭院、仙韶院、柿林院、宣化門、玄英門、玄化門、毬場門、乾符門等。興慶宮，又稱“南內(nèi)”，是玄宗時期的政治中心。其布局在唐六典卷七、長安志卷九、唐兩京城坊考興慶宮中有描述，又有宋刻唐興慶宮圖碑的形象描繪。興慶宮的布局和建筑情況，唐六典卷七有如下記載：“宮之西日興慶門，其內(nèi)曰興慶殿；次南曰金明門，門內(nèi)之北曰大同門，其內(nèi)曰大同殿。宮之南曰通陽門，北入明光門，其內(nèi)曰龍?zhí)?；通陽之西曰花萼樓，樓西曰明義門，其內(nèi)日長慶殿。宮之北曰躍龍門，其內(nèi)左曰芳苑門，右曰麗苑門；南走龍池曰藏洲門，內(nèi)日南薰殿；壕洲之左曰仙云門，北曰新射殿。”“又有同光、承云、初陽、飛軒、玉華等門，飛仙、交泰、同光、榮光等殿”。建筑有：咸寧殿、義安殿、積慶殿、冷井殿、會寧殿、飛仙閣、同光殿、榮光殿、宜天門、承云門、飛軒門、玉華門、和風門等（圖1）。1 唐大明宮（粗宋體，7.5號）（空一行）（空一行）大明宮及興慶宮是唐代初期建造的規(guī)模龐大的宮殿群，其主要有殿、堂、樓閣、門樓、官署等類建筑構成，其建筑分類及數(shù)量總結如表3。（空一行）3 大明宮、興慶宮建筑毀林量分析3.1 含元殿的用材量分析含元殿是唐代最重要的殿宇之一，是舉行重要儀式的場所。它始建于唐高宗龍朔二年(公元662年)，次年建成2)。文獻記載中有這樣的描述：“丹鳳門內(nèi)正殿曰含元殿 (殿即龍首山之東趾也。階上高于平地四十余尺，南去丹鳳門四百余步，東西廣五百步。今元正、冬至于此聽朝也) ，夾殿兩閣，左曰翔鶯閣，右曰棲鳳閣。”根據(jù)傅熹年先生對含元殿的復原及考古發(fā)掘資料可知，含元殿主殿屋頂為重檐廡殿式，殿身面闊11間，進深4間，副階周匝，為唐代建筑形制的最高等級。殿身當心間及次間均為5.29m，梢間及進深均為4.85m，外槽施檐柱30根，副階柱38根，內(nèi)槽柱20根。含元殿的結構形式根據(jù)唐代的有一些記載，如明堂之制等。由此可基本勾勒出含元殿的梁架結構：“上檐柱頭鋪作外跳雙抄雙下昂，里跳雙抄，上承乳袱。袱首穿出槽外，圻做切幾頭。下昂昂身直抵內(nèi)槽四椽袱下，長兩架。內(nèi)槽柱頭鋪作外跳向殿內(nèi)出四跳華拱，承托四椽明袱，里跳出二跳，承外槽乳袱。四椽袱上安十字拱承平闇，平闇之上為草袱，搭在內(nèi)槽柱頭枋之上。其上平梁、叉手承榑、椽、屋蓋。山面于丁袱背上加一縫平梁，構成廡殿型屋頂。”4 （圖2）大明宮含元殿是唐代最重要的殿宇之一，其材等當為一等材，宣政殿、紫寰殿與之并稱大明宮三大殿，其材等也應為一等材。另外麟德殿也是皇帝召見親信、接見使節(jié)、宴飲群臣的場所，重要性不亞于上述三殿，其等級當為一等材。興慶宮中的正殿為興慶殿，其材等當為一等材，另有大同殿、南熏殿等大殿規(guī)模也十分宏大。以此基礎上提出假設：在設定好材等與間架后，對大明宮與興慶宮的建筑就可以做整體估算。唐長安城規(guī)模居大，官殿、官署、佛寺道觀、高官府邸數(shù)量之大。唐長安城的建設使用了難以計數(shù)的木材，成年累月伐木于南山中，自然加速了秦嶺北坡森林的破壞，秦嶺北坡的森林是唐長安城木材來源的主要基地。唐初雖已從岐隴一帶采伐木材，通過升原渠運到京城，但秦嶺距長安城最近，就地采伐木材可能從未中斷。天寶時為從南山轉(zhuǎn)運木材開鑿了一條遭河，并把木材貯存在西市潭中。后來采伐的范圍遠至周至一帶，可見秦嶺北坡已成為采伐的重點。只是開元年間，由于“近山無巨材”，才不得不“求之嵐勝間”森林具有強大的攔蓄雨水和蒸散水汽的作用，這一點，已為自然科學所證明。事實上，唐中后期關中頻發(fā)的旱災、澇災，碾磑與灌溉爭水，渭河漕運困難等都說明了唐代中后期關中生態(tài)環(huán)境已經(jīng)遭到嚴重的破壞，除卻氣候、自然災害等因素外，而唐長安的城市建設導致森林大面積減少的人為因素是造成這一嚴重后果的重要原因。（灰色結束符）（空一行）注釋：（粗宋體，7.5號）1）第四等、第五等材是在原形的第四等材基礎上拆成兩個等級，演變?yōu)闋I造法式的八等級構成。（宋體，7.5號，行間距14磅）2）舊唐書卷四高宗本紀載：“丙午，幸蓬萊宮新起含元殿。”（空一行）參考文獻： 陳明達. 中國古代木結構建筑技術M. 北京：文物出版社，1990：52。 2傅熹年. 日本飛鳥、奈良時期建筑中所反應出的中國南北朝、隋