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教學(xué)方案設(shè)計 一、教學(xué)簡況學(xué)科哲學(xué)專業(yè)馬克思主義基本理論課程馬克思主義基本原理概論（馬克思主義哲學(xué)原理）章第一章 世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律節(jié)第一節(jié) 物質(zhì)世界和實踐（意識的起源和本質(zhì)）授課對象本科一年級學(xué)生時間安排15分鐘教學(xué)內(nèi)容時間分配一、意識的起源5分鐘二、意識產(chǎn)生的生理基礎(chǔ)4分鐘三、意識內(nèi)容的來源6分鐘教學(xué)目的和要求知識目標(biāo)：1、了解意識的起源2、正確理解意識的本質(zhì)能力目標(biāo)：學(xué)會運用馬克思主義唯物的、實踐的、辯證的觀點分析問題，為正確理解物質(zhì)和意識的關(guān)系，進而正確認識世界打下理論基礎(chǔ)。 情感、覺悟目標(biāo)：通過教師講授和學(xué)生思考，使學(xué)生能夠自覺抵制各種關(guān)于意識的錯誤觀點，提高學(xué)生對馬克思辯證唯物主義的認識，進一步堅定馬克思主義信念。教學(xué)重點 意識的本質(zhì)教學(xué)難點正確理解意識的本質(zhì)教學(xué)方法 理論講授、提問啟發(fā)法、案例教學(xué)法、歸納法教學(xué)手段 多媒體、圖表與板書配合。通過板書教學(xué)讓學(xué)生對知識有整體了解，進而思路清晰。充分發(fā)揮多媒體作用，播放視頻，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性。二、課堂教學(xué)設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)（時間）課堂教學(xué)過程課程回顧課程導(dǎo)入播放視頻（1分鐘）提問講授并舉例說明（4分鐘）舉例說明舉例說明舉例說明互動教學(xué)結(jié)合提問圖表總結(jié)講授并舉例說明（4分鐘）互動教學(xué)結(jié)合提問圖表說明互動教學(xué)結(jié)合提問講授并舉例說明（5分鐘）互動教學(xué)結(jié)合提問掛圖說明教師總結(jié)（1分鐘）上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了哲學(xué)的基本問題和物質(zhì)的概念，今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第一章第一節(jié)的內(nèi)容?，F(xiàn)代社會養(yǎng)寵物的人越來越多，最常見的是小狗，長期和人生活在一起的小狗很聰明，通過視頻認識兩只聰明小狗?！疽曨l導(dǎo)入】 【播放視頻】聰明的小狗【提問】像狗之類動物有沒有意識？調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)意識內(nèi)容的積極性?！緦W(xué)生舉手表態(tài)】認為狗有意識的同學(xué)請舉手?？梢钥闯鲆恍┩瑢W(xué)對這個問題存在著模糊或錯誤認識。今天一起學(xué)習(xí)的主題是意識，什么是意識？可從意識的起源、基礎(chǔ)、來源三方面理解。一、從起源上看：意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。（板書）意識不是從來就有，意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了漫長過程，物質(zhì)形式越低級，反映形式也就越低級。（一）無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性地球年齡大約有45億年以上。在很長一段時間，地球上只存在無生命的物質(zhì)，而宇宙萬物是相互作用的，作用與被作用雙方都會留下“痕跡”。如滴水穿石，巖石風(fēng)化。展示掛圖，便于學(xué)生形象理解：（二）低等生物的刺激感應(yīng)性大約在30億年前，地球上出現(xiàn)了生命，物質(zhì)的反應(yīng)特性發(fā)生了質(zhì)的飛躍，出現(xiàn)了低等生物的刺激感應(yīng)性，就是生物對外界環(huán)境的應(yīng)答能力。如含羞草、葵花向日。展示掛圖，便于學(xué)生形象理解： (三) 高等動物出現(xiàn)了感覺和心理生物從簡單到復(fù)雜，由低級向高級不斷發(fā)展，高等動物出現(xiàn)了感覺和心理。如狗對人行為的模仿，海豚做算術(shù)表演。展示掛圖，便于學(xué)生形象理解：【提問】高等動物真的會做算術(shù)題嗎？（學(xué)生回答后教師總結(jié)）動物能進行各種表演，這是馴獸師長期訓(xùn)練的結(jié)果，動物按馴獸師指令做就有食物吃，相反就受皮肉之苦。所以，動物的感覺和心理只是適應(yīng)周圍環(huán)境的本能反映。（四）人的意識大約在萬年前誕生了人，有了人才有了意識。人的意識活動是一種自覺主動的活動，能夠認識事物的本質(zhì)。通過這張表可以看到，意識的產(chǎn)生經(jīng)歷了漫長的過程，從起源上看，意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。講到這里，我們就知道了，狗之類的動物是沒有意識的。展示圖表，便于學(xué)生理解：物質(zhì)反應(yīng)形式反應(yīng)器官舉 例無機物低等生物高等動物反應(yīng)特性物質(zhì)滴水穿石刺激感應(yīng)性細胞膜含羞草感覺心理大腦動物表演人意識人腦萬有引力定律二、從生理基礎(chǔ)上看：意識是人腦的機能（板書）【案例點擊】朗道前蘇聯(lián)物理學(xué)諾貝爾獎獲得者朗道，從小聰明過人，4歲能夠閱讀書籍，7歲完成了中學(xué)數(shù)學(xué)課程，12歲學(xué)會微分，然而他的命運在1962年1月7日完全改變了，這天早晨，就在他去工作室的路途中，他乘坐的車和一輛載重汽車相撞，突如其來的車禍?zhǔn)顾X部嚴(yán)重損傷，經(jīng)搶救保住了性命，卻喪失了記憶和思考能力?！咎釂枴窟@個案例說明了什么？（請學(xué)生回答）意識活動依賴于人腦，人腦是意識活動的物質(zhì)器官。雖然動物也有大腦，但是人腦與動物腦有顯著區(qū)別。人腦是最精密、最復(fù)雜、最發(fā)達的物質(zhì)，是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，意識是人腦的機能。展示圖表，便于學(xué)生理解： 人腦和動物腦的區(qū)別 人 腦 動物腦重量 1500克占體重的150黑猩猩400克大猩猩500克大象6000克，占體重的1 1000構(gòu)造大腦皮層2600平方厘米，140億個神經(jīng)細胞 皮層平滑黑猩猩的大腦皮層是人腦皮層面積的1 14機能人腦機能區(qū)包括運動區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū)，形成網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)動物腦沒有語言區(qū)【思考】有了人腦就一定會產(chǎn)生意識嗎?激發(fā)學(xué)生進一步深入思考。【案例點擊】狼孩的故事【提問】這個案例說明了什么？狼孩是有人腦的，但脫離了人類的生活環(huán)境，不會產(chǎn)生與語言相聯(lián)系的抽象思維和人的意識。所以說，人類的直立行走和語言并非天生本能，這些都離不開社會實踐和勞動，社會勞動在意識的產(chǎn)生和發(fā)展中起著決定性的作用，意識是社會歷史的產(chǎn)物。三、從內(nèi)容來源上看：意識是人腦對客觀存在的反映（板書）【案例點擊】宋代畫家文與可文與可，宋朝一個畫家，畫的竹子栩栩如生，為什么他有這樣的造詣？原來，文與可在他居住的四周種滿了竹子，一年四季他都能觀察竹子的變化，對竹枝、竹葉形狀和姿態(tài)都有細致的了解，這樣，他畫竹時下筆有神。他的朋友稱贊他：“與可畫竹，胸中有成竹?！庇纱司陀辛诵赜谐芍竦某烧Z?！咎釂枴吭囅胛呐c可不觀察竹子變化，任憑他絞盡腦汁構(gòu)思，能夠做到胸有成竹嗎？意識的內(nèi)容來源于哪里呢？意識的內(nèi)容來源于人腦反映的客觀存在。離開了客觀存在，意識就會成為無源之水，無本之木。意識是人腦對客觀存在的反映?！菊n堂練習(xí)】判斷正誤：鬼神等宗教或迷信觀念是客觀事物在人腦中的反映。（請學(xué)生回答）展示漫畫，便于學(xué)生理解：漫畫中的人在畫鬼，他比照的是什么？有公雞、鋸子等，我們看鬼的牙齒分明是鋸齒、鬼的手分明是雞爪。很多西方人信仰上帝，上帝的外貌酷似西方人。德國古典哲學(xué)家費爾巴哈說過，假如牛能繪畫，那么畫出的上帝一定是頭牛。所以說，離開了客觀事物不會形成鬼神觀念，這句話是對的。任何意識都是人腦對客觀事物的反映。只不過鬼神等錯誤意識是客觀事物在人腦中虛幻歪曲的反映罷了?！菊n堂小結(jié)】本節(jié)課首先從起源上認識到意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是社會歷史的產(chǎn)物，進而從基礎(chǔ)上，理解了意識是人腦的機能，最后，從內(nèi)容上，把握了意識是客觀存在在人腦中的反映。恩格斯把意識比喻為“地球上最美麗的花朵”。但是我們一定要記住，意識這朵花不管怎樣美麗，都是扎根于物質(zhì)世界的土壤之中的，因為意識依賴于物質(zhì)。意識有什么作用呢？我們下節(jié)課在學(xué)習(xí)這個問題?！静贾米鳂I(yè)】復(fù)習(xí)：對學(xué)過的課程內(nèi)容進行總結(jié)。預(yù)習(xí)：意識的作用并閱讀哲學(xué)相關(guān)文獻材料。三、教學(xué)小結(jié)教學(xué)效果分析通過多媒體視頻資料及圖示法，極大的激發(fā)了學(xué)生的積極性、主動性，并使抽象內(nèi)容變得生動、形象，易于理解掌握；教師提問、案例等形式能夠形成良好的師生互動，活躍課堂氣氛，從而加深了學(xué)生對相關(guān)基礎(chǔ)知識的理解，做到了理論聯(lián)系實際。教學(xué)重點與難點把握得當(dāng)，所采用的教學(xué)手段也比較適當(dāng)，基本達到預(yù)期的教學(xué)效果。教學(xué)經(jīng)驗 學(xué)生是教學(xué)的對象，應(yīng)積極主動和學(xué)生互動，本次課教學(xué)堅持了“以學(xué)生為本”的教學(xué)思想，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段和教學(xué)方法，不斷對學(xué)生進行引導(dǎo)和啟發(fā)，加強師生互動，基本達到預(yù)期教學(xué)的效果。改進措施若在開課前讓學(xué)生搜集更多的與意識相關(guān)的哲學(xué)資料，學(xué)生課堂回答問題的內(nèi)容會更加充實、針對性會更強，教學(xué)效果會更好。課后練習(xí)題：一、 判斷題1、除了人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因為只有人腦才是意識的來源。2、人腦對客觀事物的反映，就如同照相機、鏡子對事物的反映一樣。3、正確的意識是對客觀事物的反映，錯誤的意識是主觀臆造的。4、“日有所思，夜有所夢”不管夢境多么離奇，它也是對客觀存在的反映。5、意識是人腦自動產(chǎn)生的產(chǎn)物。二、單選題1、人的任何意識都是對客觀世界的（ ）A.正確反映 B.歪曲反映 C.主觀反映 D.虛幻反映2、“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@個命題表明（ ）A.意識是客觀存在的主觀映象 B.人腦是意識的源泉C.觀念的東西與物質(zhì)的東西沒有區(qū)別 D.意識是人腦特有的物質(zhì)現(xiàn)象三、多選題1、魯迅說“描神畫鬼，毫無對證。本可以?？可袼?，所謂天馬行空地揮寫了。然而他們寫出來的卻是三只眼、長脖子，也就是正常的人體身上增加了眼睛一只，拉長了頸子二三尺而已”。所以人們頭腦中的鬼神觀念就是（ ）A.人按照自己的形象塑造出來的 B.人腦中主觀自生的C.人腦對客觀世界的歪曲反映 D.可以從人世間找到它的原型2、“畫餅不能充饑”說明（ ）A.精神的東西是不重要的 B.精神不是物質(zhì)的反映C.精神是物質(zhì)的主觀映象 D.精神不能代替物質(zhì)答案： 判斷題：1、錯 2、錯 3、錯 4、對 5、錯選擇題：1、C 2、A多選題：1、A C D 2、C D5、關(guān)于堅持的名言，你既然期望輝煌偉大的一生，那么就應(yīng)該從今天起，以毫不動搖的決心和堅定不移的信念，憑自己的智慧和毅力，去創(chuàng)造你和人類的快樂。佚名6、最可怕的敵人，就是沒有堅強的信念。羅曼羅蘭7、只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。塞內(nèi)加8、無論是美女的歌聲，還是鬢狗的狂吠，無論是鱷魚的眼淚，還是惡狼的嚎叫，都不會使我動搖。恰普曼9、書不記，熟讀可記；義不精，細思可精；惟有志不立，直是無著力處。朱熹10、既然我已經(jīng)踏上這條道路，那么，任何東西都不應(yīng)妨礙我沿著這條路走下去。康德11、堅強的信念能贏得強者的心，并使他們變得更堅強。白哲特12、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。佚名13、立志不堅，終不濟事。朱熹14、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。孟子15、關(guān)于堅持的名言，意志目標(biāo)不在自然中存在，而在生命中蘊藏。武者小路實篤關(guān)于堅持不懈的50條勵志名人名言16、意志若是屈從，不論程度如何，它都幫助了暴力。但丁17、只要有堅強的意志力，就自然而然地會有能耐、機靈和知識。陀思妥耶夫斯基18、功崇惟志，業(yè)廣惟勤。佚名19、能夠巋然不動，堅持正見，度過難