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讓我們走進(jìn)美麗的大自然吧 美麗的大自然 面對(duì)美麗的大自然 我們應(yīng)該征服她 還是改造她 不 有一個(gè)作家清醒地告訴我們 人類(lèi)應(yīng)該 敬畏自然 征服自然 敬畏自然嚴(yán)春友 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 閱讀課文 感受并理解作者敬畏自然 愛(ài)護(hù)自然的觀(guān)點(diǎn) 2 揣摩課文中富有哲理 講究形象的語(yǔ)言的含義 3 培養(yǎng)科學(xué)理性精神和人文關(guān)懷精神 作者簡(jiǎn)介 嚴(yán)春友 北京師范大學(xué)哲學(xué)系副教授 他撰寫(xiě)的 責(zé)任與生存 提出 責(zé)任是一種智慧 根植于心間 有責(zé)任感的人生才是真正的快樂(lè)人生 自利利他才是對(duì)自我的完美實(shí)現(xiàn) 而愛(ài)護(hù)自然就是一種責(zé)任 1998年 散文選刊 請(qǐng)專(zhuān)家評(píng)出散文排行榜 入選作品十七篇 其中一篇就是他的作品 讀準(zhǔn)下列的詞 蓬 p ng 蒿 h o 咫 zh 尺狼藉 j 吶 n 喊 h n 鯤 k n 鵬 p ng 混 h n 淆 xi o 相形見(jiàn)絀 ch 深邃 su 斥鴳 ch y n 精巧絕倫 l n 美味佳 ji 肴 y o 理解下列詞語(yǔ)的意思 咫尺 比喻距離很近狼藉 亂七八糟的樣子 自不量力 不能正確估計(jì)自己的力量 指做力不能及的事情 相形見(jiàn)絀 跟另一個(gè)人或事物比較起來(lái)顯得遠(yuǎn)不如 精巧絕倫 精細(xì)巧妙 獨(dú)一無(wú)二 沒(méi)有可以相比的 倫 同類(lèi)不可思議 無(wú)法想象 難于理解 爾爾 如此 這樣 題目解讀 敬 尊敬 崇敬 恭敬 是各種推崇之心的涵蓋 這個(gè)詞還包含一種深深的愛(ài)護(hù) 珍惜和依戀之情 畏 怕 之意 敬畏 作者鮮明地表達(dá)了這種 怕 是由于 敬 愛(ài) 惜 到了極點(diǎn)之后的 怕失去 怕破壞 怕改變 這是從美好的濃情中析出的 怕 這包含了作者對(duì)自然力量與神秘的崇拜之情 反映一種重新思索人與自然關(guān)系的謹(jǐn)慎謙虛的態(tài)度 文體 本文是一篇議論性的散文 議論性的散文不同于抒情性 敘事性散文 也不同于一般議論文 這種文體主要使用議論這種表達(dá)方式 有論點(diǎn) 作者對(duì)所議論的問(wèn)題所持的見(jiàn)解和主張 有論據(jù) 用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)和道理 有論證 用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程 議論性的散文有一個(gè)顯著的特色就是富有文學(xué)色彩 講究形象的語(yǔ)言 文學(xué)的語(yǔ)言 有濃郁的抒情成分和感情色彩 1 找出表達(dá)作者觀(guān)點(diǎn)的語(yǔ)句2 作者是從哪些方面的論述得出這樣的結(jié)論的 整體感知 作者的觀(guān)點(diǎn)P89最后一段我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看做只是我們征服的對(duì)象 再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看做我們的美味佳肴 而首先應(yīng)該把它們看做是與我們平等的生命 看做是宇宙智慧的創(chuàng)造物 看做是宇宙之美的展示者 首先應(yīng)該敬畏它們 就像敬畏我們自己一樣 敬畏它們 就是敬畏宇宙 敬畏自然 就是敬畏我們自己 理清思路 開(kāi)篇以水滴與大海比喻人類(lèi)智慧與大自然的智慧 否定 征服 自然的口號(hào) 具體比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧 在大自然面前 人類(lèi)的智慧并不能自傲 航天事業(yè)在大宇宙中很狹小 人的認(rèn)識(shí)是一部不斷糾錯(cuò)的歷史 礦坑也可能成為人類(lèi)自掘的陷阱 在宇宙中 一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物 大自然的智慧無(wú)與倫比 大自然創(chuàng)造出精妙絕倫的藝術(shù)品 人類(lèi)智慧與自然智慧的關(guān)系 人類(lèi)智慧是大自然賦予的 人類(lèi)智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài) 宇宙是有生命的 人類(lèi)的高級(jí)生命是物質(zhì)的另一種生存方式 人類(lèi)與大自然的其他事物應(yīng)是兄弟關(guān)系 結(jié)論 敬畏自然 整體感知 本文主要談?wù)撌裁磫?wèn)題 本文談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系 強(qiáng)調(diào)了人類(lèi)宣稱(chēng) 征服自然 實(shí)在是自不量力的狂想 你是從哪一段看出作者這一觀(guān)點(diǎn)的 作者在這里用了什么修辭方法 第一段 人類(lèi)宣稱(chēng)征服自然實(shí)在是自不量力的狂想 大自然面前 人類(lèi)是 天真幼稚的孩童 一株小草 自然的智慧是大海 人類(lèi)的智慧是水滴 修辭 比喻 論證方法 類(lèi)比 作者闡述了哪些敬畏自然的理由 一 在大自然面前人類(lèi)的智慧并不值得驕傲 1 在大宇宙中間 航天科技非常狹小 2 人類(lèi)的認(rèn)識(shí)史 人類(lèi)認(rèn)識(shí)幼稚得很 3 大自然寶藏 礦坑挖掘是自掘陷阱 4 宇宙中的高智慧生物 人類(lèi)大人物不過(guò)爾爾 修辭 比喻反問(wèn) 將反問(wèn)句改為陳述句 反問(wèn)句更強(qiáng)烈 而且催人深思的效果 2 4 事實(shí)論證比喻論證 二 人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀 大自然創(chuàng)造了一切人僅有智慧是大自然賦予的 大自然創(chuàng)造了人類(lèi)有感情會(huì)思維的大腦 大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào) 大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美 我痛苦宇宙在痛苦我歡笑宇宙在歡笑 三 人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系 1 人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的 人類(lèi)智慧是自然智慧的一部分 是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具 2 人類(lèi)智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài) 人類(lèi)智慧與自然智慧 是同一智慧的不同階段 我痛苦即是宇宙在痛苦我歡笑即是宇宙在歡笑 既然人是自然的一部分 人與自然是一體 理所當(dāng)然 人類(lèi)應(yīng)該愛(ài)護(hù)自然 6 7段 1 宇宙是有生命的 宇宙間的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分 即使看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)也是宇宙生命的構(gòu)成部分 2 人類(lèi)固然是高級(jí)的生命形態(tài) 但也是物質(zhì)的另一種存在方式 也是宇宙生命的構(gòu)成部分 四 宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的 永恒的生命 因此人類(lèi)和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系 五 課文結(jié)尾是如何提出中心論點(diǎn)的 反問(wèn)句的運(yùn)用 表明觀(guān)點(diǎn)得出結(jié)論 征服對(duì)象 美味佳肴 不應(yīng)該 而應(yīng)該 平等的生命 宇宙智慧的創(chuàng)造物 宇宙之美的展示者 敬畏宇宙 敬畏自然 就敬畏我們自己 作為散文 做到了形散而神不散 作為議論性散文 做到了觀(guān)點(diǎn)明確 論據(jù)充分 主題 本文就人們十分關(guān)心的人與自然的關(guān)系問(wèn)題發(fā)表了自己的看法 他認(rèn)為 人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念 再不要宣稱(chēng)什么 征服自然 了 而應(yīng)敬畏自然 愛(ài)護(hù)自然 與自然和諧共存 因?yàn)槿藗兂30讶伺c自然對(duì)立起來(lái) 宣稱(chēng)要征服自然 這種觀(guān)點(diǎn)有其合理的一面 但走到極端往往違背自然規(guī)律 破壞自然 導(dǎo)致自然界的懲罰 只有認(rèn)識(shí)自然的偉大 愛(ài)護(hù)自然 人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展 問(wèn)題探究 1 為什么要敬畏自然 2 為什么敬畏自然就是敬畏自己 因?yàn)槿祟?lèi)與自然都是宇宙智慧的創(chuàng)造物 都是宇宙生命的組成部分 盡管生命的存在形式不同 生命形態(tài)有高低之別 但都是平等的生命 都是兄弟 所以敬畏自然 就是敬畏智慧 敬畏生命 就是敬畏我們自己 再則 敬畏自然 就是愛(ài)護(hù)自然 愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園 就是愛(ài)護(hù)我們自己 語(yǔ)言品味 互動(dòng)探究本文語(yǔ)言充滿(mǎn)哲理之美和思辨之美 找出你最欣賞的語(yǔ)句 讀一讀 并說(shuō)說(shuō)其中包含的深意 1 人類(lèi)為自己取得這些成就而喜形于色 然而 誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢 1 掉入陷阱 就是危機(jī) 這句話(huà)的意思是 人類(lèi)開(kāi)采煤炭 石油 天然氣以及其他各種礦物 留下了無(wú)數(shù)礦坑 也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu) 很可能釀成嚴(yán)重后果 危及人類(lèi)自身 運(yùn)用比喻的方法進(jìn)行形象地說(shuō)明 語(yǔ)言生動(dòng) 2 宇宙到處隱藏著生命 到處都有生命的萌芽 到處都有沉默的聲音 2 這句話(huà)的意思是 宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)這種智慧生物 等于宇宙長(zhǎng)出了大腦 有了自我認(rèn)識(shí)的工具 人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí) 這句話(huà)是把宇宙擬人化 把人類(lèi)的出現(xiàn) 說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造 3 人類(lèi)并不孤獨(dú) 在宇宙中處處是我們的弟兄 3 宇宙的一切 包括人類(lèi) 都是宇宙生命的構(gòu)成部分 人類(lèi)之外的一切 也是生命的種種存在形式 所以它們與我們是平等的生命 是我們的弟兄 4 在物質(zhì)中 有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著 一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了 它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái) 5 宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí) 為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美 把宇宙擬人化 把人類(lèi)的出現(xiàn)說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造 此二句說(shuō)明宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的 永恒的生命 宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分 都是生命的一種形式 6 我們有什么理由和資格嘲笑古人 在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢 用了反問(wèn)句 更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人 在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由 毫無(wú)資格的 本文多處運(yùn)用反問(wèn)句 反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法 試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句 并把它們變換成一般陳述句 然后比較一下 這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同 小結(jié) 這是一篇以議論為主的散文 主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系 作者對(duì)觀(guān)點(diǎn)的闡釋是層層深入的 首先否定了人類(lèi) 征服自然 的口號(hào) 認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想 因?yàn)榕c大自然相比 人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么 人類(lèi)的許多認(rèn)識(shí)很幼稚 而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的 接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的 是自然智慧的一部分 人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系 因此 我們應(yīng)該敬畏自然 全文以 提出問(wèn)題 分析問(wèn)題 解決問(wèn)題 的思路展開(kāi) 由引論到本論 層層推進(jìn) 水到渠成 本文的語(yǔ)言也極有特色 富有文學(xué)色彩 有濃郁的抒情成分和感情色彩 灑脫峻麗 讀來(lái)爽心悅目 二 讀著作者精辟的論述 理性的分析 你打算如何將 敬畏自然 愛(ài)護(hù)自然 變成具體行動(dòng) 請(qǐng)就 敬畏自然 這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ) 向人們發(fā)出呼吁 1 地球不是我們從父母那里繼承的 是從子孫那里借來(lái)的 2 地球是萬(wàn)物之母 無(wú)論什么降臨在地球身上 也將同樣降臨于地球的孩子的身上 我們應(yīng)該知道地球不屬于人類(lèi) 而是人類(lèi)屬于地球 3 自然界的法則不是競(jìng)爭(zhēng) 不是適者生存 而是合作 節(jié)儉和藝術(shù)性 作為人類(lèi) 我們偉大之處與其說(shuō)是我們能夠改變世界 還不如說(shuō)我們僅能夠改變自我 4 但愿地球上的最后一滴水 不是你的眼淚 不是我的眼淚 更希望不是地球母親落下的最后一滴帶著絕望的淚 5 愛(ài)護(hù)今天的自然 自然將呵護(hù)我們的明天 為什么要敬畏自然 與自然對(duì)立 違背自然規(guī)律 破壞自然 會(huì)導(dǎo)致自然界的懲罰 只有認(rèn)識(shí) 愛(ài)護(hù)自然 人與自然才能和諧發(fā)展 為什么敬畏自然就是敬畏自己 人類(lèi)與自然都是宇宙生命的組成部分 是平等的生命 敬畏自然 既愛(ài)護(hù)自然 愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存環(huán)境 就是愛(ài)護(hù)我們自己 烤 問(wèn)蒼天 年 月的韶關(guān)對(duì)雨水的渴望 干裂的池塘 渴死的河蚌 久旱未逢滴雨 頓成澤國(guó) 年 月 日 安徽蚌埠臨北鄉(xiāng) 淮河洪水泛濫 將兩岸房屋淹沒(méi) 幾萬(wàn)村民痛失家園 殃及池魚(yú) 年 月 南海區(qū)南莊鎮(zhèn)堤田村 原來(lái)保護(hù)得很好的自然環(huán)境 現(xiàn)在已經(jīng)遭到一定的壞農(nóng)民剛蓋起的新房倒影 陪伴著死在荷塘里的魚(yú) 亡羊補(bǔ)牢 年 月 日 一位漁民的孩子拿著今年休漁后第一次開(kāi)捕打回來(lái)的魚(yú)在

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