思想品德課“體驗性”教學嘗試及反思.doc

思想品德課“體驗性”教學嘗試及反思新課程改革中，課程內容明顯趨于生活化，特別是初中思想品德課，它所探討的是剛進入青春期的青少年如何面對成長中的煩惱與困惑，這是“為學生的一生發(fā)展做準備”，體現了“教育應回歸生活，教育應尊重生命”的新教育理念。所以，我認為新課程改革好。但我們的學生受“學習就是為了考試”這一目的的影響太深，所以當思想品德由考試科目變成考察科目后，很多同學認為，既然已經不考試了，那就別再上了，把時間留出來學習主課；有的同學認為，怎樣做人，怎樣做事，我們在平時的養(yǎng)成中就能學會，用不著上思想品德課；即使有的同學認為應該上思想品德課，也無非把上思想品德課當作調節(jié)一下身心和頭腦的調節(jié)劑等等。見于如此情況，可苦了我們這些思想品德老師，如何上好這門“副課”，已成了我們絞盡腦汁的事情。為此，在實施新課程教學中，我盡量做到挖掘教材內涵，激發(fā)學生學習的興趣和求知欲望。下面我淺談幾點體會。一、實施新課程教學的收獲新課程改革強調，要改變過于強調接受學習，死記硬背，機械訓練的現狀，倡導學生主動參與，樂于探究，建立一種群體的，合作的，開放的互動學習方式，培養(yǎng)學生搜集和處理信息的能力，獲取新知識，分析問題和解決問題的能力，充分發(fā)揮學生在教學活動中的主體地位。而要確保學生在教學中的主體地位，就必須引導學生自己認識，自己體驗和自己踐行，通過親自體驗獲得豐富的感性認識，認識到道德知識來源于生活，而自己就是學習的主人。因此，我在教學中運用“體驗性”教學方法，讓學生主動參與到思想品德課的學習中來，享受到學習知識的快樂。例如：1讓學生在“看”中體驗。走出教室，天是藍的，云是白的，田野廣裹無垠，空氣清新怡人。睜開眼睛看看課堂以外的學習風景，這是一片多么寬廣的學習領域。如：在教學揚帆起航這一節(jié)內容時，為了使學生熟悉新的學習環(huán)境，可提前讓學生到學校的各個角落去看看，光顧一番，體驗一下新感覺，領略一下新氣象，然后帶領學生參觀物理、化學、生物等各個實驗室。當學生看到各種稀奇的實驗儀器時，感覺是多么新奇，想象著做實驗時的激動和興奮，激發(fā)起了他們求知的欲望。于是學生的眼界開闊了，思維打開了，原來自己的新學校有這么多的新鮮事物，感覺確實不一樣。這時，學生會異口同聲的發(fā)出贊嘆聲：新學校真好！2讓學生在“議”在體驗。在自由開放的教學中，學生可以以小組為單位或同桌之間進行有效的交流與合作，發(fā)表自己的見解，修正自己的觀點，從而達到自我完善與提高。如：在教學學會學習時，我要求學生說說學習中的苦與樂，學生暢所欲言，各抒己見。有的同學會說學習真苦，作業(yè)多，時間少，睡眼不足，方法不得當，學習效果不佳等；有的同學會說學習中也有快樂，當背會一篇課文，記住英語單詞，解答了疑難問題，受到教師的表揚等。在討論中沒有誰是誰非，只要自圓其說就行。由于學生發(fā)表了自己的見解，同時，自己的見解也被同伴所借鑒，這樣，學生體驗到了成功的快樂，而彼此的交流，可以取其所長，補己所短，又體驗到了合作的快樂。3讓學生在“唱”中體驗音樂能給人帶來愉快和激情，伴隨著美妙音樂的學習，不是強迫，而是潛移默化的情感熏陶，使學生的智慧得到啟迪，靈感得以產生。如：學習有朋友的感覺這一節(jié)內容時，我伴隨講課而放永遠是朋友的歌，然后讓學生跟著一起唱，體驗朋友多了“路好走”、“春常在”的美好，從而聯想到沒有朋友的生活是多么的孤獨和寂寞，這樣，我不再用任何語言就能使學生接受了教育。同樣，也可以配高山流水的音樂，讓學生朗讀伯牙鼓琴，子期知音的故事，從而體驗友誼的珍貴和天長地久。4讓學生在“演”中體驗新穎別致的表演能調動學生積極參與的興趣，在表演中，學生扮演不同的角色，承擔不同的責任，這樣可以培養(yǎng)一種合作精神。如：學習了偶像與自我一節(jié)內容時，為了樹立學生的自信心，我留出空白，讓學生進行才藝表演，盡情展示自己的青春風采，讓他們體驗青春的幸福，青春的美在于奮斗，在于拼搏，在于發(fā)自內心的魅力。又如：在學習了從眾與自主這一節(jié)時。我設置了一個“生活大舞臺”節(jié)目，讓學生大膽的走上講臺，說出自己在生活中、學習中、社會實踐中、人際交往中，有怎樣的自主表現，從而讓學生體驗到不從現在開始，儲備自主選擇的知識，鍛煉自主選擇的能力，培養(yǎng)自主選擇的精神，就很難走向成熟，走向自立，體驗到從眾帶來依賴心理所造成的危機?？傊?，我在實施思想品德課的“體驗性”教學中。就是要求學生置身于一定的情景中，去經歷、去感受、去考察，最終能夠認識、掌握教材中所蘊涵的道德精神，喚醒學生的道德生命力，激勵學生主動學習和思考，產生做有道德的人的強烈愿望。但是，思想品德課作為一門培養(yǎng)學生道德知識和道德行為的獨立學科，不應該只是一門理論課，更應該是一門社會實踐課，僅靠在課堂上老師的“導”和學生的“演”怎能達到培養(yǎng)學生怎樣做人，怎樣做事，怎樣適應這個社會的目的呢？二、實施新教材教學中所遇到的問題及解決辦法。做人是學問，交友有藝術，做人和交友更需在生活中去學習，去鍛煉，因此，親歷活動過程是學生獲取直接生活經驗和真切體驗的必由之路，通過親歷活動過程，能引起學生關心自己和周圍的生活世界，并確立對自己、對自然、對社會的態(tài)度，從中獲得良好的情感體驗，使學生逐漸形成道德觀念，社會責任意識，公民意識，勞動意識，合作意識，增強自信心和民族自豪感，學生人格在實踐中得到發(fā)展和日益完善，為此我有如下建議：我認為可以把七、八年級的思想品德課改成大堂課，分理論課和社會實踐課交叉進行上，即上理論課就不上社會實踐課，上社會實踐課就不上理論課，每周一次。理論課以專題講座的形式進行，一般情況下一個單元為一講座。比如上自然的聲音這一單元時，老師在理論課上講清楚保護自然的重要性，然后讓學生把行動落到實處，在實踐課中，學生可以以哭泣的地球為題出版報，也可以收集廢電池、廢塑料袋子、廢紙也可打掃衛(wèi)生，張貼有關環(huán)保的宣傳標語，調查當地環(huán)境的污染情況等。具體細則在具體操作過程中由老師作詳細說明。在行動中培養(yǎng)學生的道德行為意識，社會責任意識，使他們成為有道德有責任的社會主人。最后讓學生在全班展示成果，寫出社會實踐心得或調查報告并上交。而作為老師要建立每個學生的個人成長檔案袋，隨時對每個學生的行為及上交心德體會做出正確評價與反饋信息，并寫成書面材料裝進每個學生的個人成長檔案袋中等等。而九年級的思想品德，因為理論知識較多，所以可以不對上課的形式做大的變動，即仍上小節(jié)課，每周兩課時，但學校必須安排一定課時量的社會實踐課，讓學生放下課本，走出校門，到更廣闊的社會生活中去鍛煉自己。比如：在學習第三單元同在陽光下中的第七課關注弱勢群體時，可以安排一次社會實踐課，讓學生體驗到作為學生，已經得到了社會和他人更多的幫助，但作為學生，能否以強者的姿態(tài)步入社會，不是去做客，而是做主人，去幫助身邊那些比自己更需要幫助的人們?？傊?，課程改革如一縷春風，吹拂