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文檔簡介

教好語文的幾點體會作為一名從教20多年的語文教師,面對如何教好學(xué)生,如何教好語文這樣的話題?我深感迷茫也感到責(zé)任重大。在這漫漫摸索前進中,我想結(jié)合自己教育教學(xué)中的得與失,從以下幾個方面談一下自己有關(guān)語文教學(xué)的些許體會,有不當(dāng)之處盡請指正。1、 從學(xué)生角度談教語文。 語文,想說愛你不容易。其實,語文是容易的:母語習(xí)得,自然天成;語文又是艱難的:微言大義,弦外有音。語文是有趣的:唐詩宋詞,英雄美人:語文又是枯燥的:古文百篇,成語如山。語文是快樂的:風(fēng)花雪月,刀槍劍戟:語文又是痛苦的:咬文嚼字,浩如煙海。首興趣:知而好,好而樂。首先,我們要培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)的興趣。這個培養(yǎng)過程,古人分為三個階段:知之、好之、樂之。先說知之:走進語文,不抵觸,不反感,不因?qū)σ郧暗睦蠋?、教材和考試的印象而遷怒語文;能如此,方可初嘗語文的甘霖。再說好之:日日操習(xí),用心投入,不懈怠,不放棄,不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分數(shù)而離開語文;能如此,方可欣賞語文的漫天紅霞。后說樂之:處處留心,養(yǎng)成習(xí)慣,言談舉止,一笑一顰,莫非語文;能如此,方可進入語文的神仙洞天!次自主:觀千劍,操千曲。古人云:觀千劍而后識器,操千曲而后曉聲,強調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個重要特點,就是教師的教不會直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,而只能通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自求理解,才能逐漸達到自會讀書,自能作文的境界。必多寫:思欲麗,筆磨禿。同學(xué)們學(xué)語文所為何事?我以為可以用十二字概括:豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智,我簡化為思欲麗:情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實中,我們許多同學(xué)只會作題,從來不注意自己感性和理智的鍛煉,其情思通常表現(xiàn)出兩個缺陷:一是淺:情感幼稚化,思維平面化,既無深情,也無遐思;一是窄:生活面窄,導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄,既少閱歷,又缺大氣。要糾正這兩個缺陷,使自己的情思深、廣,在讀萬卷書、行萬里路的同時,必得加上一個字:寫!寫可以醞釀和升華情感,寫可以廓清和鍛造思想。思欲麗,必多寫!堅持寫日記,這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣;至少要堅持每周練習(xí)寫作兩次:生活札記一篇,記錄所見、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,整理讀書收獲。三年里,能寫到三至五萬字,是基本的量的要求。如此,方可謂:筆磨禿.定多讀:破三春,匯九流。強積累:有詩書,有成竹。語文學(xué)習(xí)非常重要的一個階段就是模仿,模仿的榜樣(模板)應(yīng)該是什么呢?當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背紅樓夢、蘇步青熟讀古文觀止的例證,當(dāng)是大家熟知的。通過長期的艱苦的積累,在頭腦中建立起豐富的語言范式,形成興奮灶,這就是我們要追求的腹有詩書.運用這些范式,模仿著說,模仿著寫,先求其形似,后求其神似,最后求其超越。這樣,就很容易有學(xué)習(xí)個充實感、成就感、條理感,就不會再感到語文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為胸有成竹.重感悟:思千載,想萬物。古詩云:心有靈犀一點通.怎樣才能作到對語文學(xué)習(xí)心有靈犀呢?首先,要廣見博聞(多讀)、反復(fù)嘗試、積累范式,因為靈感總是出現(xiàn)在辛苦勞動之后的彩虹;其次,要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣,力求思接千載,視通萬里,決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次,要努力營造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài),沉浸其中,體驗品味,不急于求成;最后,要敢于相信自己的直覺,相信自己通過積累、模仿而形成的靈感思維的有效性。經(jīng)過多次成功的靈感閃現(xiàn),就要總結(jié)自己感悟的角度、方式、條件,把它變成自己進一步學(xué)好語文的利器。細思考,求精熟,有個性,課內(nèi)法,課外路。葉圣陶先生說過:教是為了不需要教.學(xué)習(xí)語文最重遷移。因為語文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等,語文學(xué)習(xí)的最終的成功,還在于學(xué)生在生活中能夠靈活運用語文求生存、謀發(fā)展。為了實現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的良好的正向的遷移,我們在學(xué)習(xí)中必須:跳出語文課本學(xué)語文。從讀者學(xué)人文關(guān)懷,從百家講壇等欄目,還有大量的語文學(xué)習(xí)網(wǎng)站,學(xué)去粗取精之法,給我們開辟了豐富多采、真正互動的全新的學(xué)習(xí)形式。二,從教師創(chuàng)設(shè)課堂模式談教語文 教育家杜威先生說過:“給孩子一個什么樣的教育,就意味著給孩子一個什么樣的生活!”我以為:“教師在乎什么,學(xué)生就發(fā)展什么.”(一)給學(xué)生一個“情感的課堂”。 1、一個語文教師應(yīng)該讓學(xué)生覺得極富“激情” 在語文課中,如何體現(xiàn)語文學(xué)科的“人文性”,其基點就在于“情感”。一個沒有激情的教師,如何能調(diào)動學(xué)生的情感,能讓學(xué)生充滿熱情地學(xué)習(xí)?展現(xiàn)給學(xué)生一個“充滿激情的我”,陪伴孩子度過每一段“燃燒的歲月”! 2、 尊重“需要”,注重“激趣”。 通過多種方式在教學(xué)過程中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,或直觀演示、或旁征博引、或巧設(shè)懸念激發(fā)他們的閱讀欲望和動機,創(chuàng)造“我要學(xué)”“我想學(xué)”的積極教學(xué)氣氛。為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我在教學(xué)我的叔叔于勒這篇課文時,積極引導(dǎo)大家開發(fā)想象,試想一下于勒暴富后菲利普夫婦的反映,同學(xué)們個個興趣盎然,躍躍欲試。“激趣”極大地調(diào)動了學(xué)生的主動性和積極性,教學(xué)過程也就“變苦為樂”。 3、教學(xué)活動中要注重置師生于課文、作者、情景之中,也就是“溶情”。 “登山則情滿于山,觀海則意溢于?!?,教學(xué)當(dāng)中的“情”猶如教與學(xué)雙邊活動的“催化劑”,有了它,學(xué)生才會在教師的點撥下進入課文佳境。(二)給學(xué)生一個“交流的課堂”。以前的語文課堂,學(xué)生只是可憐的傾聽者,談不上和誰去“交流”。我們要還給學(xué)生一個“交流”的課堂,實現(xiàn)“文本對話”、“師生交流”和“生生交流”。(三)給學(xué)生一個“開放的課堂”。 1、 讓孩子去“展示自己”。 “教學(xué)不僅僅是一種告訴,更多的是學(xué)生的一種體驗、探究和感悟”。 給孩子多大的舞臺,他就能跳出多美的舞蹈。課堂是什么啊?課堂是激情燃燒的動感地帶,是他們求知、創(chuàng)造、展示自我、體驗成功的平臺。是學(xué)生健康成長的地方。學(xué)生的潛力是無限的,關(guān)鍵在于教師是否給了學(xué)生足夠大的平臺。孩子的創(chuàng)造力有時簡直是我們難以想象的。 2、激發(fā)興趣,注重實踐,探索教改之路。葉圣陶先生曾說過:教材無非是例子。那么,利用好例子教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法之后,接下來的應(yīng)該是大量的實踐,只有在實踐中,學(xué)生的能力才能不斷鞏固、提高?;谶@個思想,我經(jīng)常搜集課外閱讀材料,推薦給學(xué)生閱讀。也勤于探索提升學(xué)生綜合語文素養(yǎng)的途徑,提升學(xué)生的語文興趣和能力,我積極利用網(wǎng)絡(luò)這一平臺探索滾動快速作文法,并根據(jù)自己的實際學(xué)情編創(chuàng)了一整套滾動快速作文學(xué)案式教材,重實效,激興趣,提能力。實踐證明:滾動快速作文實踐還是很受學(xué)生歡迎的,已取得了一定成效。我會繼續(xù)秉持前行。 三、從教師自身素質(zhì)談教語文我認為,語文課堂不僅是學(xué)生獲得知識的場所,也是學(xué)生體驗人生的地方。好的語文課,應(yīng)該有人的體溫,有靈魂的冒險,有對語言獨特的敏感,它既是對文本世界的闡釋和發(fā)現(xiàn),也是對自我、對存在的反復(fù)追問和深刻印證。我一直都在進行著一種探索:把自己的生命、自己的人生融入課堂,融入教學(xué)過程。我力求讓我的語文課堂成為這樣一種例證:一堂好課需要教師傾注整個靈魂的力量來進行,一堂好課在教學(xué)過程后面活躍著一個豐富、有力的靈魂。抽離了這個靈魂現(xiàn)場,語文教學(xué)是單調(diào)的、僵死的,它所創(chuàng)造的,也必定是一個沒有智慧和生命的干枯世界。一堂有語文味的好課背后應(yīng)該站著語文教師這個人。有語文味的語文課,語文教師都不僅僅是講課文,實際上某種程度上是在講自己。一句話,課即人,好課都是從胸襟中來,好課中有教師自己,有語文教師這個我。在一個語文課堂里,看不到語文教師的存在(僅僅在講課不是我們所說的 存在),便不是好課,至少不是上好的語文課。好課都不僅僅是用口,而是用心教出來的。要教出語文課獨特的美感來。 首先,語文課要讓學(xué)生體會到語文課的語言美、意象美、意境美、思路美與文化美。 其次,語文課堂要彌漫著一種其樂融融的氛圍美。語文是一門很感性的學(xué)科,許多時候需要一種心靈上的溝通和交流。而這種交流特別需要一種其樂融融的心理環(huán)境。在其樂融融的師生關(guān)系中,教師教得神采飛揚,學(xué)生學(xué)得興致高漲,師生雙方都全身心投入,這時課堂上就會出現(xiàn)“莊周夢蝶”般的情景:學(xué)生沒有意識到自己是學(xué)生,教師沒有意識到自己是教師,不知道是學(xué)生變成了教師,還是教師變成了學(xué)生,教師、學(xué)生、教材、教法、教學(xué)環(huán)境之間融為一體(而不是四張皮),就會出現(xiàn)“面朝大海,春暖花開”(海子的詩句)的優(yōu)美意境,就是中國古典哲學(xué)的最高境界“天人合一”在教學(xué)中的最佳體現(xiàn)。在這里,語文教學(xué)也就從必然王國走向了自由王國。這樣的教學(xué)不僅是發(fā)展學(xué)生的教學(xué),而且也是發(fā)展教師自身的教學(xué),即使師生共同得到發(fā)展。 再次,要教(學(xué))出個性美。教師不要跪著教書,學(xué)生也不要跪著讀書。教師要教出自己的教學(xué)個性,就要敢于根據(jù)自己的理解教課文,要敢于 “玩教材”,敢于把自己在教學(xué)過程(包括備課)中的情感沖動、情感體驗告訴學(xué)生。 第四是要教(學(xué))出幽默美。語文課堂要有笑聲。除了特殊內(nèi)容的語文課以外,一般說來,沒有笑聲的語文課不能說是美的課,也不能說是有語文味的課。有語文味的語文課既要讓學(xué)生學(xué)會有魅力的哭,也要讓學(xué)生學(xué)會有魅力的笑。我覺得要做一個語文老師就要做這樣的有內(nèi)涵有功底的實力派教師,盡管我距離這個目標很遠,但我依然會朝既定目標努力。力爭做文人語文教師而不做匠人語文教師,做一個實力派有文學(xué)功底的語文教師, 初中語文議論文閱讀指導(dǎo)教學(xué)心得 以議論為主要表達方式的文章叫議論文。它是以說理為主,針對客觀事物闡明自己的觀點、主張。議論文的特征是以理服人,即通過闡述觀點使讀者受到教育。論點、論據(jù)和論證是議論文的三要素。從論證方式看,議論文一般分為立論和駁論。怎樣閱讀分析議論文?第一,把握文章的論點、論據(jù)和論證,弄清中心論點和分論點的關(guān)系,掌握論據(jù)的兩種基本形式,辨識、理解常見的論證方法。第二,把握文章的結(jié)構(gòu),理清作者的思路。第三,把握議論文準確、鮮明、概括、生動的語言。在中考中,議論文閱讀能力的考查重點主要是:1能辨析、判斷、提取和歸納論點;2能認識分析論據(jù)的類型;3能辨識、理解常見的論證方法;4。理清、劃分文章的結(jié)構(gòu)層次;5分析、概括文、段的思想內(nèi)容;6體味、理解詞、句的合義;7體味、理解準確、鮮明、概括、生動的語言; 大綱規(guī)定,初中生閱讀議論文,要“理解文章的思路”。具體地說,知識與能力訓(xùn)練點是:1理清作者思路,掌握文章的結(jié)構(gòu),從整體上把握全文;2能正確劃分議論文的層次,概括層意。口復(fù)習(xí)指路一、如何理清作者思路,掌握議論文結(jié)構(gòu),從整體上把握全文?任何一篇文章,都是由若干段或句構(gòu)成的整體。各個段或句是怎樣聯(lián)系、組合而構(gòu)成一個整體的呢?這是閱讀時經(jīng)常要考慮的問題,弄清這些問題就是對文章思路的分析。對此,葉圣陶先生有一段精辟的論述:“看整篇文章,要看明白作者的思路。思想是有一條路的,一句一句,一段一段,都是有路的。這條路,好文章的作者是不亂走的。看一篇文章,要看它怎樣開頭的,怎樣寫下去的,跟著它走,并且要理解它為什么要這樣走。譬如一篇議論文,開頭提出問題,然后從幾個方面來說,而著重說的是菜一個方面。其余幾個方面只說了一點兒。為什么要這樣安排呢?一定有道理。讀的時候就得揣摩這個道理。再往細處說,第二句跟頭一句是怎樣連接的,第三句跟第二句是怎樣連接的,第二段跟第一段有什么關(guān)系,第三段跟第二段有什么關(guān)系,諸如此類,都要搞清楚?!蔽覀冏x議論文時,應(yīng)按照葉老先生指點的去做。了解議論文的結(jié)構(gòu)特點,可以幫助我們更好地掌握議論文的結(jié)構(gòu),從整體上把握文章。議論文的最基本結(jié)構(gòu)是提出問題(引論)分析問題(本論)解決問題(結(jié)論)??梢苑譃閮纱箢悾?“橫式”。在論證中,文章的幾個層次、段落之間的關(guān)系是并列展開的,就是“橫式”結(jié)構(gòu)?!皺M式”結(jié)構(gòu)有三種基本類型:“總論分論總論”式,先提出論點,而后從幾個方面闡述,最后總結(jié)歸納,如理想的階梯;“總論分論”式,先提出論點,然后從幾個方面論述,如“友邦驚詫”論;“分論總論”式,對所要論述的問題分幾個方面剖析,然后綜合歸納出結(jié)論。2“縱式”。在論述中,文章的各層次之間是層層深入,步步推進的關(guān)系,各層次的前后順序有嚴格要求,不能隨意改動,這就是“縱式”結(jié)構(gòu)?!翱v式”結(jié)構(gòu)有兩種類型:“層層深入”式,先提出論點,而后步步深入,逐層闡發(fā),如從三到萬;“起承轉(zhuǎn)合”式,如讀孟嘗君傳。二、怎樣劃分議論文的層次?這有兩種基本方法:一種是按照“提出問題分析問題解決問題”的一般結(jié)構(gòu)來劃分。例如從三到萬,全文共八段,可分為三層。一、二段為第一層,從提出學(xué)習(xí)有無捷徑的問題入手,經(jīng)過初步分析說理,提出論點:學(xué)習(xí)應(yīng)該一點一滴地積累,要循序漸進,不宜要求過急。三至七段為第二層,引述古代故事并緊密結(jié)合故事

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