開題報(bào)告與提綱正式范文.doc

開題報(bào)告1. 選做本題目的原因及條件原因：時(shí)下的大眾傳播依靠先進(jìn)的技術(shù)支持，公益廣告當(dāng)然不例外，通俗意義上講，公益一詞當(dāng)屬流行詞，巨大的信息量使得大眾對(duì)于公益的意識(shí)開始誤解和淡漠，致使公眾的流行文化意識(shí)形態(tài)開始發(fā)生偏離。隨即對(duì)不同年齡、不同學(xué)歷的人群進(jìn)行調(diào)查，不難看出人們對(duì)公益的理解十分片面，并且明顯的受到信息量充斥的干擾，導(dǎo)致了普通大眾的主流文化意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生諸多誤區(qū)，反過來并沒有達(dá)到其傳播的真正目的，從而一定程度上阻礙了文化的傳播。 作為學(xué)習(xí)傳播技術(shù)專業(yè)的學(xué)生，作為將來同樣要參與傳媒事業(yè)的一分子，更應(yīng)從自身的根本意識(shí)上解決片面的、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，無論是從技術(shù)還是從潛意識(shí)方面都要做出正確的行動(dòng)。 條件：大學(xué)期間學(xué)習(xí)了廣告策劃 、傳播學(xué)等專業(yè)理論以及一些相關(guān)的軟件運(yùn)用，所以一直以來對(duì)傳播流行趨勢(shì)就有濃厚的興趣，課余時(shí)間也經(jīng)常翻閱相關(guān)的書籍。2. 選題的意義 以一個(gè)敏感的流行詞為例，展開對(duì)流行文化意識(shí)形態(tài)走勢(shì)的概述，將日常生活人們經(jīng)常接觸但是并不理解其真實(shí)含義的“流行詞”從學(xué)術(shù)理論的角度作出相對(duì)準(zhǔn)確的闡述，并理順大環(huán)境的歷史順序，從基礎(chǔ)理論體系上解決根本的意識(shí)誤導(dǎo)，從而使大眾傳播體現(xiàn)出其作為傳播者的意義。3. 國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀概述1） 國(guó)內(nèi)。國(guó)內(nèi)尚處于潛意識(shí)修正期，嚴(yán)格來講，大多數(shù)人仍然對(duì)于一部分代名詞從根本上沒有真正的理解，甚至于主觀上拒絕理解，思維相對(duì)保守，這一直是文化學(xué)者公認(rèn)的最難攻克的地方，如何將大多數(shù)人的思維“開放”，是首要應(yīng)解決的問題，意識(shí)的閉塞與本身新媒體技術(shù)的相對(duì)落后導(dǎo)致這方面長(zhǎng)時(shí)間以來一直是空白的狀態(tài)，還要從根本上解決主觀意識(shí)形態(tài)的禁閉，這必將是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱難的任務(wù)。2） 國(guó)外。從科技的發(fā)展革新的層面上說起，早期的工業(yè)革命著實(shí)為后來的科技進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，一直引領(lǐng)著科技的潮流，國(guó)外媒體的受眾早已接受隨著科技時(shí)代的變遷帶來的新的文化形態(tài)，并在歷史潮流的推進(jìn)下形成穩(wěn)定的意識(shí)構(gòu)式，媒體的主流意識(shí)傳播已經(jīng)穩(wěn)定了相當(dāng)一段時(shí)間。如今，已在十分，穩(wěn)固的結(jié)構(gòu)框架的基礎(chǔ)上針對(duì)各個(gè)理論衍生出眾多研究分支，目前已經(jīng)形成更為完善的意識(shí)結(jié)構(gòu)體系，呈穩(wěn)定發(fā)展態(tài)勢(shì)。4. 主要研究?jī)?nèi)容 表面上講新環(huán)境下公益廣告對(duì)流行文化的影響，實(shí)質(zhì)是從客觀的角度淺析大眾文化意識(shí)流的總體現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)，及導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因。明釋主題詞的含義，以此事物的起源發(fā)展為背景，經(jīng)歷的歷史時(shí)期為主線，結(jié)合新的技術(shù)條件，以小見大的從單方面舉例表述流行文化發(fā)展趨勢(shì)，即公益廣告對(duì)其的影響。結(jié)合實(shí)際參考文獻(xiàn)，做出準(zhǔn)確的論述和相應(yīng)的預(yù)測(cè)。5. 擬采用的研究思路（方法、技術(shù)路線、可行性論證） 首先理清歷史線索，利用相互之間在歷史時(shí)間上產(chǎn)生的交集，對(duì)這類時(shí)期的變化做出具體分析。 技術(shù)路線：簡(jiǎn)單結(jié)合新媒體技術(shù)的典型性應(yīng)用，產(chǎn)生公益廣告的新的傳播形式，簡(jiǎn)單舉例表示。 可行性論證：理論支持一，公益廣告有具體的倫理范疇，“道德暈?！?理論支持二，新媒體技術(shù)為公益廣告增添新的表現(xiàn)形式 理論支持三，當(dāng)前環(huán)境下公益信息廣而告之對(duì)流行文化的影響是個(gè)典型的代表。6. 參考文獻(xiàn)目錄哈欽斯報(bào)告一個(gè)自由而負(fù)責(zé)任的新聞界文化感覺文化研究與流行文化研究：理論與方法（作者John Storey,1996）酷點(diǎn)（作者Gill Valentine,1998）次文化（作者Dick Hedge）流行文化學(xué)刊Grummet, B. (2006). Rhetoric in popular culture in china: Andy laud as a pan-Chinese icon.In Chin-Chuan lee (ed.): Chinese media, global contexts. London：Rutledge Carson, pp.257-269做個(gè)善用媒體的學(xué)生（芝加哥：Zephyr出版社，2005）國(guó)際廣告學(xué)刊當(dāng)代廣告（Contemporary Advertising , Arens2006）百年美國(guó)偶像：20世紀(jì)消費(fèi)文化的100個(gè)產(chǎn)品及廣告語30秒插播廣告后的生活：用大膽的非傳統(tǒng)廣告組合為您的品牌充電（Joseph Jaffe,2005）About JIMC（2007）.Retrieved March 21, 2007, from Madill School of Journalisms Web site: http:/.medill. N/JIMCWebsite/site.htmMachesney, W. (2003). Theses on media deregulation.In Media, Culture&Sciety. SAGE Publications (London, Thousand Oaks and New Delhi), Vol.25, pp.125-133 論文提綱一 內(nèi)容提要1引言如今科技的發(fā)展將大眾傳媒帶入新媒體技術(shù)時(shí)代，大量的信息接受與高速的信息傳送，使得人們對(duì)于部分信息傳達(dá)的意義產(chǎn)生誤解，并因越來越大的信息量，而忽略其存在的意義，人們開始盲目的瀏覽信息?？v觀媒體傳播形式的發(fā)展，在某個(gè)特定的時(shí)代環(huán)境下，公益一詞開始出現(xiàn)，并隨著傳播技術(shù)的發(fā)展，公益廣告隨即誕生。隨著新媒體技術(shù)時(shí)代的到來，公益廣告盡管的確是跟著被搬上高新科技，但是巨大的信息量似乎在一定程度上掩沒了公益廣告存在及傳播的意義，加之人們本身并不十分清楚所謂的“公益”的范疇，難免會(huì)有部分誤解。談到公益，其部分意義上與倫理道德密不可分，所以以廣告學(xué)作為理論背景看時(shí)下的公益廣告，就必定會(huì)牽涉到媒體道德，媒體作為信息傳送的始端，媒體道德理論在新媒體技術(shù)中存有巨大的空白點(diǎn)，導(dǎo)致新媒體的最大消費(fèi)群體對(duì)于傳播學(xué)意義上的“流行文化”有不淺的誤解。如何從“公益廣告”這一典型名詞入手，解決文化思維定式的誤論，達(dá)到其傳播的真正意義，成為潛在的問題與話題。2標(biāo)題中三個(gè)關(guān)鍵詞的具體含義 21公益廣告 211公益廣告的概念所謂公益廣告就是要啟發(fā)人們自己對(duì)社會(huì)的一些不好的惡習(xí)，公益廣告做的要人們心里有去改正惡習(xí)的想法叫人們?cè)谛睦锓此家幌潞蛯?duì)比一下這才達(dá)到公益廣告的真正意義。公益廣告就是叫人們和大眾都能理解和看的懂有意義的社會(huì)廣告。公益廣告就要簡(jiǎn)單明了叫人們?cè)趦?nèi)心明白這一點(diǎn)是最重要的?，F(xiàn)在人們對(duì)公益廣告越來越重視，要做到一個(gè)廣告改變一個(gè)社會(huì)，社會(huì)在進(jìn)步人們思想缺老停留在自私和狹隘兩方面。公益廣告就叫人們意思到社會(huì)和自己家一樣關(guān)心和愛護(hù)。212作用 22 新媒體的概念從學(xué)術(shù)的角度來說，新媒體一詞，早在20世紀(jì)的六七十年代就已經(jīng)出現(xiàn)，是指咨詢與傳播技術(shù)?，F(xiàn)在我們講的新媒體，則是指以電腦、數(shù)字化技術(shù)為核心，具有互動(dòng)性和多媒體功能的資訊與傳播科技。 23 流行文化的范疇簡(jiǎn)單來說，從西方學(xué)術(shù)界的理解，流行文化是我們生活的一部分，既然我們的生活是有意義的，流行文化也就是個(gè)人或集體有意義的呈現(xiàn)和表征。3時(shí)間順序概述31從縱向的時(shí)間順序中尋找相互間的交集。32分析存在這種交集后產(chǎn)生的變化、被賦予的新的涵義。4流行文化這一概念意識(shí)始終存在41流行文化其本身就始終貫穿于大眾傳媒發(fā)展的整個(gè)進(jìn)程中，不同的時(shí)期會(huì)有更新的意義添加進(jìn)去。42盡管“公益廣告”在公眾面前展示出來的僅僅占相當(dāng)小的一部分，但它卻是主流意識(shí)文化形態(tài)的主旨的最直觀的表現(xiàn)。5新媒體時(shí)代的方便快捷新媒體為公益廣告的傳播提供了前所未有的便捷條件，帶來的高速的信息傳播，是如何帶來新一輪的文化流行，針對(duì)這一問題做出具體闡釋。6新媒體技術(shù)條件下的公益廣告對(duì)流行文化的影響。 61有益的影響611現(xiàn)在人們眼前的公益廣告，不再是媒體的“一廂情愿”?，F(xiàn)如今的公益廣告以全新的姿態(tài)呈現(xiàn)在世人的面前，其主題也更加深刻，不再是一味的批判、揭露嚴(yán)重的不良的社會(huì)現(xiàn)象，而是同樣借助于良好的技術(shù)環(huán)境，更大程度的調(diào)動(dòng)人們的行動(dòng)的積極性，形成了良好的社會(huì)風(fēng)氣。例如，“綠色科技年”，便是個(gè)公益主題的科技作品展，并有相當(dāng)部分的來自民間的創(chuàng)意得到了業(yè)內(nèi)專家的認(rèn)可。612 二十一世紀(jì)公益這一概念開始占主動(dòng)地位，開始向其他形式的傳媒文化領(lǐng)域滲透，并開始被人們逐步的應(yīng)用于日常生活。例如，影視劇的場(chǎng)景也盡量不進(jìn)駐自然保護(hù)區(qū)，搭建的場(chǎng)景也盡可能的用可回收利用的環(huán)保材料；時(shí)尚界同樣會(huì)舉辦環(huán)保主題的發(fā)布會(huì)等等。613 全球文化的傳播與交流，文化跟隨產(chǎn)生良性“刷屏”，公益真正成為流行的文化。例如，面對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象，人們總會(huì)表現(xiàn)出對(duì)諸如“公德”“環(huán)?！敝惖摹叭宋难鯕狻钡囊蕾?。62 不利的影響621 媒體介定的某些時(shí)間上的不合理的時(shí)間規(guī)劃導(dǎo)致了受眾一定程度膩煩心理，而出現(xiàn)反作用。例如，人們?cè)谑湛茨撑_(tái)播出的節(jié)目時(shí)，不合理頻繁的插播公益廣告使得其反而在人們心中不會(huì)再對(duì)其重視，甚至影響該臺(tái)其他節(jié)目的收視率。622 由于部分政策規(guī)定的疏漏，不法業(yè)內(nèi)人士正是看到了“公益”的影響力聯(lián)合公眾人物打著公益的幌子謀取不正當(dāng)利益，使得公眾和被保護(hù)對(duì)象蒙受巨大損失，也致使媒體的公信力受損。 7. 總結(jié)： 盡管人的思維創(chuàng)意不能拘泥與舊的形式，但是它也始終不能脫離大的社會(huì)意識(shí)規(guī)則，正確認(rèn)識(shí)通用名詞的意義，理順出準(zhǔn)確的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)體系，依靠新媒體技術(shù)，達(dá)到文化信息傳播的真正意義，并對(duì)新的研究熱點(diǎn)和流行文化的主導(dǎo)新趨勢(shì)做出簡(jiǎn)單預(yù)測(cè)。8謝詞9參考文獻(xiàn)哈欽斯報(bào)告一個(gè)自由而負(fù)責(zé)任的新聞界文化感覺文化研究與流行文化研究：理論與方法（作者John Storey,1996）酷點(diǎn)（作者Gill Valentine,1998）次文化（作者Dick Hedge）流行文化學(xué)刊Grummet, B. (2006). Rhetoric in popular culture in china: Andy laud as a pan-Chinese icon.In Chin-Chuan lee (ed.): Chinese media, global contexts. London：Rutledge Carson, pp.257-269做個(gè)善用媒體的學(xué)生（芝加哥：Zephyr出版社，2005）國(guó)際廣告學(xué)刊當(dāng)代廣告（Contemporary Advertising , Arens2006）百年美國(guó)偶像：20世紀(jì)消費(fèi)文化的100個(gè)產(chǎn)品及廣告語30秒插播廣告后的生活：用大膽的非傳統(tǒng)廣告組合為您的品牌充電（Joseph Jaffe,2005）About JIMC（2007）.Retrieved March 21, 2007, from Madill School of Journalisms Web site: