國(guó)學(xué)進(jìn)校園讀書會(huì)上的發(fā)言[推薦]

國(guó)學(xué)進(jìn)校園讀書會(huì)上的發(fā)言對(duì)于我們這個(gè)年齡的人，在上學(xué)時(shí)是一片國(guó)學(xué)的荒漠，能夠了解到國(guó)學(xué)的只有歷史課上諸子百家、唐詩(shī)宋詞、明清小說(shuō)的介紹，還有語(yǔ)文課中的只言片語(yǔ)，在書店里見(jiàn)不到任何典籍，就是三字經(jīng)也是工作以后才完整的讀過(guò)，我想說(shuō)的是我的第一個(gè)觀點(diǎn)由于眾所周知的原因，我們的國(guó)學(xué)在哪個(gè)年代已經(jīng)走向了一個(gè)極端。對(duì)于我們討論的國(guó)學(xué)熱，我首先想說(shuō)的是熱字，就字面來(lái)理解本來(lái)無(wú)可非議，但這個(gè)字很容易讓我和一個(gè)詞聯(lián)系起來(lái)，運(yùn)動(dòng)，我覺(jué)得運(yùn)動(dòng)是一個(gè)政治剛性的產(chǎn)物，那么熱應(yīng)該是政治柔性的產(chǎn)物，我想說(shuō)的說(shuō)國(guó)學(xué)熱實(shí)際上應(yīng)該由政府導(dǎo)向方面結(jié)果，我們把國(guó)學(xué)從極寒帶到了極熱，這個(gè)過(guò)程讓人匪夷所思。當(dāng)然我還想說(shuō)明一下我對(duì)政治和文化的認(rèn)識(shí)，我想用一個(gè)比喻來(lái)說(shuō)明，文化是一個(gè)美麗至極的女子，政治就是一個(gè)有權(quán)勢(shì)的男人，當(dāng)然男人多數(shù)都會(huì)對(duì)美女垂青，當(dāng)兩情相悅時(shí)，就有了唐詩(shī)的空前繁榮，兩個(gè)人有些別扭時(shí)也有例外，像魏晉人物，讓后人極為推崇，要是這男人對(duì)美女不感興趣，那就是民族的悲哀。國(guó)學(xué)熱在我理解就是現(xiàn)代對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳播熱，熱的原因我認(rèn)為有這樣一個(gè)原因，清末以來(lái)，我們開(kāi)始認(rèn)識(shí)西方文明，我們也開(kāi)始重新審視我們的傳統(tǒng)文化，到五四時(shí)我們把傳統(tǒng)文化徹底打倒，后來(lái)的歷史不需要我一一述說(shuō)，可到了改革開(kāi)放時(shí)，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，出現(xiàn)了道德缺失、信仰危機(jī)，我認(rèn)為正是這樣一種背景下，我們重拾傳統(tǒng)文化，以期望解決面臨的問(wèn)題。傳統(tǒng)文化是我們民族的精髓，是幾千年的文化積淀，是民族生命根源之所在。我們民族的精神是在幾千年的文明史中滋養(yǎng)、壯大起來(lái)的,因而我們民族的民族精神形態(tài)及其內(nèi)涵是不能離開(kāi)傳統(tǒng)文化的,傳統(tǒng)文化是中華民族精神得以形成的主要土壤和環(huán)境。民族精神是一以貫之的,但其表現(xiàn)會(huì)受到各種社會(huì)因素的影響。應(yīng)當(dāng)說(shuō),人們?cè)接形幕淖杂X(jué),民族精神就越能充滿而完整地得到發(fā)揚(yáng)。國(guó)學(xué)熱表明,與中國(guó)在世界崛起相伴隨,傳統(tǒng)文化得到了重新審視的機(jī)遇，然而對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)，是需要一個(gè)過(guò)程，讓現(xiàn)代人了解我們的傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，吸收其精華，擯棄其糟粕，以重塑我們民族的自信，但由于我們的急功近利做法讓人感到擔(dān)憂，這讓我感到了傳統(tǒng)文化走向了另一個(gè)極端?，F(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳播熱，在現(xiàn)實(shí)中凸顯商業(yè)運(yùn)營(yíng)的痕跡，有很多娛樂(lè)性的東西，這些都值得引起我們的注意，更讓人不能接受的是把傳統(tǒng)文化教育搬到小學(xué)教育中，用古人的方法抓現(xiàn)代教育，肆意加重孩子的負(fù)擔(dān)，這顯然違背了現(xiàn)代教育的科學(xué)性，違背了事物的客觀規(guī)律。想想有些可笑，傳統(tǒng)文化中有很多東西是不科學(xué)的、封建的，它是需要有一定文化基礎(chǔ)的人才能分辨的，讓小學(xué)生按照古代的方式了解傳統(tǒng)文化，無(wú)異于文革年代的那句話，是毒害我們的下一代。這些現(xiàn)象都折射出，我們民族現(xiàn)在彌漫的一種情緒-浮躁。我個(gè)人認(rèn)為我們重新審視傳統(tǒng)文化，關(guān)注傳統(tǒng)文化，是我們應(yīng)該盡到的歷史責(zé)任，但傳統(tǒng)文化是博大精深的，對(duì)于其的傳承需要一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，而不是短暫的熱潮。具體到我們個(gè)人，要從了解傳統(tǒng)文化開(kāi)始，吸取營(yíng)養(yǎng)，不但提高個(gè)人的文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)，在現(xiàn)實(shí)紛繁復(fù)雜的社會(huì)為自己尋求一個(gè)精神家園，在道德缺失、信仰危機(jī)的今天為自己煲一碗心靈雞湯。其次我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，應(yīng)該與自己的工作相聯(lián)系，學(xué)以致用，還是儒家那