三愛三節(jié)主題班會(huì)演講稿[推薦]

三愛三節(jié)主題班會(huì)演講稿導(dǎo)語(yǔ)：把“三愛三節(jié)”教育內(nèi)容融入到課程當(dāng)中，使廣大學(xué)生樹立勤儉節(jié)約意識(shí)，自覺肩負(fù)起“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的社會(huì)責(zé)任。小編為大家整理了三愛三節(jié)主題班會(huì)演講稿，歡迎大家閱讀?，F(xiàn)如今，在習(xí)近平總書記的號(hào)召下，有一種風(fēng)氣正盛行，有一種理念正深入人心，那就是“三愛三節(jié)”，指的是愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó);節(jié)約用水、節(jié)約糧食、節(jié)約用電。愛學(xué)習(xí)，因?yàn)橹R(shí)就是資本，知識(shí)就是財(cái)富。漫漫十幾年求學(xué)路，使我們從蒙童稚子到進(jìn)入中學(xué)、高中到大學(xué)，提素質(zhì)，明心智，辨是非。學(xué)習(xí)對(duì)每個(gè)人都是極其重要的，是每個(gè)人成長(zhǎng)、成才、成功的基礎(chǔ)。對(duì)于我們來說，就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣：當(dāng)天作業(yè)當(dāng)天完成;上課認(rèn)真聽講，積極思考;課后認(rèn)真預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí);做作業(yè)專心致志，書寫工整。不依賴父母、同學(xué)，不驕傲自滿，虛心向其他同學(xué)學(xué)習(xí)。愛勞動(dòng)，是因?yàn)楦郀柣f過：“世界上最美好的東西，都是由熱愛勞動(dòng)的人的聰明的手創(chuàng)造出來的?！眲趧?dòng)是偉大而崇高的，勞動(dòng)是光榮而神圣的。我們要從小養(yǎng)成熱愛勞動(dòng)的好習(xí)慣，在學(xué)校，做到時(shí)刻讓身邊環(huán)境保持整潔;在家里，學(xué)會(huì)照顧自己并每天做家務(wù)，讓忙碌的爸爸媽媽回家好好歇歇，也盡自己的一份孝心。愛祖國(guó)，祖國(guó)是哺育我們的母親，是生命的搖籃，我們應(yīng)該因?yàn)樽约菏且粋€(gè)中國(guó)人而感到驕傲。我們要確立一個(gè)遠(yuǎn)大的志向，鍛煉好身體，培養(yǎng)高尚的道德，掌握豐富的知識(shí)，把自己的學(xué)習(xí)同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，為祖國(guó)的振興貢獻(xiàn)自己的力量。勤以修身，儉以養(yǎng)德，節(jié)約為美。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。同學(xué)們，在我們的周圍，勤儉節(jié)約無(wú)處不在。每個(gè)人都有義務(wù)把節(jié)約當(dāng)作責(zé)任、當(dāng)作習(xí)慣。節(jié)約的意識(shí)大家都有，其實(shí)節(jié)約做起來并不難。一粒米，是辛勤勞動(dòng)者的汗水結(jié)晶;一滴水，是沙漠饑渴人的精神支柱;一度電，是漫漫黑暗夜的光明希望。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，齊心協(xié)力，全力建設(shè)“三節(jié)”校園文化，積極開展“三節(jié)”活動(dòng)，營(yíng)造“三節(jié)”的良好氛圍，讓“三節(jié)三愛”飄揚(yáng)在校園的每個(gè)角落。為構(gòu)建“資源節(jié)約型，環(huán)境友好型”社會(huì)盡一份責(zé)任，讓勤儉節(jié)約蔚然成風(fēng)!1.通過主題班會(huì)，教育學(xué)生懂得“三節(jié)”是一個(gè)小學(xué)生應(yīng)具有的美德。2.讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都可以為“三節(jié)”做很多事，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。3.通過帶領(lǐng)學(xué)生許下節(jié)儉承諾，教育學(xué)生把“三節(jié)”落實(shí)到平時(shí)的生活中。1、請(qǐng)大家談?wù)剬?duì)“三節(jié)”的認(rèn)識(shí)2、觀察生活中的浪費(fèi)現(xiàn)象3、節(jié)儉的事例電視紀(jì)錄片毛澤東有這樣一個(gè)鏡頭，毛澤東的保健醫(yī)生拿起一條毛澤東生前用的毛巾毯，上面滿是補(bǔ)釘。他說他曾多次勸主席換條新的，都被拒絕了。這是毛澤東真實(shí)生活的寫照。毛澤東在延安時(shí)穿的一套舊軍裝洗得發(fā)白，補(bǔ)釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋，鞋底都出了洞，鞋幫綻了線，縫補(bǔ)好繼續(xù)穿。他曾說：“一條毛巾毯我換得起，但共產(chǎn)黨人艱苦三節(jié)三愛主題班會(huì)教案奮斗精神丟不起?！毙焯亓?，字師陶，湖南長(zhǎng)沙人。無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，教育家。有徐特立教育文集傳世。他注重品德修養(yǎng)，平生儉樸。他在湖南第一女子師范學(xué)校當(dāng)校長(zhǎng)時(shí)寫過一首粉筆詩(shī)抄在黑板上，公布在校園里：半截粉筆猶愛惜，公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反為余是算細(xì)人。他在每天巡視全校時(shí)總是把別人拋棄的粉筆頭撿起裝在口袋里留給自己上課用。他在湖南第一女子師范(又稱稻田師范)的幾年里，差不多沒有用過一支新粉筆。有些學(xué)生不理解，反而覺得他太“小氣”。因此徐特立特寫詩(shī)教育學(xué)生。4、討論：生活中，你是如何做到“三節(jié)”的?5、倡議書建議家長(zhǎng)使用節(jié)水型馬桶，減少用水量將過去沒用完的練習(xí)本打草稿，節(jié)約用紙家用電器不使用時(shí)將插頭拔掉，節(jié)約用電盡量少用塑料袋，提倡用菜籃子或紙袋購(gòu)物。鮮艷的五星紅旗，在雄壯的國(guó)歌聲中冉冉升起，我們又迎來了嶄新的一天。如今有一種風(fēng)氣風(fēng)行全國(guó)，有一種理念深入人心，“三節(jié)三愛”已成為一個(gè)惹人注目的信息，學(xué)校到處張貼“愛學(xué)習(xí)，愛勞動(dòng)，愛祖國(guó)。節(jié)水，節(jié)電，節(jié)約糧食”的條形標(biāo)語(yǔ)，我總是駐足觀望，細(xì)心讀來，每次讀它都有新的感悟，它所提到的無(wú)疑是一種正能量，一種向上的能量，交給我們正確的人生觀，榮辱觀，同學(xué)們都 應(yīng)該帶著它乘風(fēng)破浪，勇往直前!勤以修身，儉以養(yǎng)德，節(jié)約為美，勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。學(xué)習(xí)，是我們學(xué)生最大的責(zé)任和義務(wù)，學(xué)習(xí)是同本之舉，是源頭活水，莊子曰“吾生也有涯，而知也無(wú)涯”，知識(shí)是力量，學(xué)習(xí)改變命運(yùn)，愛學(xué)習(xí)我們才能在知識(shí)的海洋徜徉，才能能為自信，自強(qiáng)，自立的一代青年。高爾基說過一句話，世界上最美好的東西，都是熱愛勞動(dòng)的人聰明的手創(chuàng)造出來的。我們的祖先也有一句名言，“勞動(dòng)最光榮”，我們現(xiàn)在的勞動(dòng)無(wú)非就是幫父母掃掃地，擦擦桌子，在學(xué)校里整整桌椅，其實(shí)就是一件小事，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。很多的善小都能使他人收益匪淺。愛國(guó)是一種光榮，自始至終我們都為是一個(gè)中國(guó)人而自豪，我們的祖國(guó)有5000年文明歷史，有960萬(wàn)平方公里。勤勞智慧的中華兒女共，同開拓了遼闊的疆域，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化。肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的我們，要熱愛祖國(guó)的大好河山，積極維護(hù)祖國(guó)的主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整，祖國(guó)的領(lǐng)土寸土不能丟，不能被分裂侵占;要熱愛祖國(guó)的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識(shí)之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會(huì)，就是從這一警示中作出的一個(gè)事關(guān)國(guó)家長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財(cái)富，也是我們這個(gè)民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國(guó)人所崇尚。早在春秋時(shí)期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)。論語(yǔ)中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之?！逼渲小皟€”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”?！肮?jié)約”符合“天德”。奢侈浪費(fèi)就是“虧奪人衣食之財(cái)”，侵害別人的生存權(quán)。左傳中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在誡子書中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。多少年來，在中國(guó)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會(huì)普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚(yáng)。這也是我國(guó)由小到大、由弱到強(qiáng)的重要因素。在全社會(huì)大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實(shí)踐，貴在堅(jiān)持。我們應(yīng)牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個(gè)家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費(fèi)，不超前消費(fèi);每個(gè)學(xué)生都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺弘揚(yáng)節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實(shí)踐，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大起來。今天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，加入世貿(mào)組織使我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加密切，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我們將面臨越來越多的新情況、新問題。推進(jìn)我國(guó)改革開放的偉大事業(yè)，加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程，更需要我們不斷弘揚(yáng)愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。只有這樣，中華民族才能重振雄風(fēng)，為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求， 正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)的情感和振興祖國(guó)的責(zé)任感，樹立民族自尊心