漢語言文學(xué)的運(yùn)用.doc

摘要:漢語言文學(xué)專業(yè),是各類綜合大專業(yè)院所開設(shè)的一門課學(xué)科,其性質(zhì)不僅理論性強(qiáng),運(yùn)用性也比較強(qiáng)。漢語言文學(xué)的運(yùn)用性,與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)。其運(yùn)用性,不僅側(cè)重對理論知識的客觀實(shí)踐,也側(cè)重具體生活的實(shí)際應(yīng)用,是多層次,多方向性的。關(guān)鍵詞:漢語言文學(xué)專業(yè);運(yùn)用性;美學(xué)指導(dǎo)一、漢語言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì)漢語言文學(xué)專業(yè)的性質(zhì),從其專業(yè)名中即可得到相關(guān)的理解。首先是“語言”,然后是“文學(xué)”,其中“語言”起修飾“文學(xué)”的作用, “文學(xué)”是中心詞,二者呈偏正關(guān)系。在此結(jié)合漢語言文學(xué)相關(guān)專業(yè)課,來理解漢語言文學(xué)的性質(zhì):1、語言性。語言類是個集合總稱,它包括語言學(xué),文字學(xué)等。漢語言文學(xué)專業(yè),關(guān)于語言類的專業(yè)課比較多,有現(xiàn)代漢語,古代漢語,漢字學(xué)概論,語言學(xué)概論和訓(xùn)詁學(xué)等,其所涉及的種類也比較多層面也比較多。不僅有現(xiàn)代漢語的層面,也有古代漢語的層面。在語言性的延展上,又包括文字學(xué)以及文字訓(xùn)詁學(xué)。所以總的來說漢語言文學(xué)專業(yè),其語言性比較強(qiáng)的。2、文學(xué)性。漢語言文學(xué)專業(yè),在一語言性的基礎(chǔ)上,而又延展到文學(xué)性上,尤以中國文學(xué)較為側(cè)重。漢語言文學(xué)專業(yè),相關(guān)文學(xué)類的專業(yè)課占其總的課程一半以上,光古代文學(xué)這一塊就包括兩門課程,又有現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),以及和文學(xué)相關(guān)的文學(xué)史,課程繁多,深淺不一,要求所學(xué)者掌握的程度也不一樣。主要文學(xué)類課程有古代文學(xué)作品選一、二,現(xiàn)代文學(xué)作品選,當(dāng)代文學(xué)作品選以及相關(guān)的文學(xué)史,不過一般情況下,一般高等院校是不開設(shè)“當(dāng)代文學(xué)史的”,這是中國類的文學(xué)課程,還有外國類的文學(xué)課程外國文學(xué)作品選以及外國文學(xué)史,可見漢語言專業(yè)的文學(xué)類課程相當(dāng)多的,而且都是需要著重掌握的。所以總的意義上來說,漢語言文學(xué)專業(yè)的文學(xué)性事占其總性質(zhì)大多數(shù),是最重要的性質(zhì)。3、文學(xué)教育性?；谄湮膶W(xué)性的基礎(chǔ)上,有延展到文學(xué)教育性上。漢語言文學(xué)專業(yè),其文學(xué)教育性,當(dāng)是其第二大性質(zhì)。所包括的專業(yè)課,不僅應(yīng)用性強(qiáng),而且指導(dǎo)教育性也很強(qiáng)。文學(xué)教育性的最主要體現(xiàn)是其自身的深刻性,理論性以及研究性。從其相關(guān)專業(yè)課程安排就可以知曉:美學(xué),寫作學(xué),文學(xué)概論,這三門課程,以寫作學(xué)的應(yīng)用性最強(qiáng),其它兩門則以理論和深刻性為代表。這三門課程的文學(xué)教育性是其本質(zhì)的特征,也是漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,也是在總體上給理解漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)科性質(zhì)提供了理論支持和幫助。文學(xué)教育性,在本質(zhì)上揭示了漢語言文學(xué)專業(yè)內(nèi)在規(guī)律性,是漢語言文學(xué)專業(yè)最深刻的性質(zhì)。二、漢語言文學(xué)的運(yùn)用性1、美學(xué)指導(dǎo)。漢語言文學(xué)的首要應(yīng)用性既是美學(xué)指導(dǎo),而不是相關(guān)文學(xué)的運(yùn)用性。美學(xué)是理解文學(xué)的基礎(chǔ),也是理解世界萬物的基礎(chǔ)。只要適合美的標(biāo)準(zhǔn)的事物,其即可存在,如果不適合美的標(biāo)準(zhǔn),其不可存在。美是維持世界存在的根本規(guī)律,也是人類心理發(fā)展的最高層次,在這個基礎(chǔ)上來說,理解文學(xué)的前提,就是要理解美學(xué),美學(xué)給文學(xué)提供了內(nèi)在的規(guī)律,是文學(xué)存在的根本保證。所以,漢語言文學(xué)的首要運(yùn)用性就是美學(xué)指導(dǎo)。2、文學(xué)理解。文學(xué)理解是在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,引申出來的一種運(yùn)用性,也是漢語言文學(xué)專業(yè)最顯現(xiàn)的一種運(yùn)用性。美學(xué)可以解構(gòu)文學(xué)作品,在解構(gòu)的基礎(chǔ)上,即可幫助我們理解文學(xué)作品,文學(xué)理解,既是理解文學(xué)作品。漢語文學(xué)專業(yè),通過相關(guān)專業(yè)課的學(xué)習(xí),并在美學(xué)指導(dǎo)的基礎(chǔ)上,已經(jīng)具備了很高層次的文學(xué)理解性。在其運(yùn)用性上,不僅可以對已學(xué)過的文學(xué)作品進(jìn)行理解,也可對沒有學(xué)過,沒有看過,甚至剛剛出版的文學(xué)作品進(jìn)行理解,文學(xué)理解,是一個高的層次,不是一般沒有擁有相關(guān)專業(yè)知識的人可以做到的,文學(xué)理解不同于文學(xué)閱讀。文學(xué)閱讀只是理解文學(xué)作品文本字面意思,對于文本反映的深層次上的含義是不能作理解的,文學(xué)理解既是要解構(gòu)文本深層次上的含義,這就需要相關(guān)理論專業(yè)知識作為基礎(chǔ)。3、寫作運(yùn)用。漢語言文學(xué)專業(yè)本身就有寫作的訓(xùn)練,也有相關(guān)的理論專業(yè)課。寫作學(xué)為漢語言文學(xué)專業(yè)所學(xué)者提供了理論上的支持以及格式規(guī)范,文學(xué)概論則為其提供了深層次上規(guī)律總結(jié),這兩門課時寫作運(yùn)用的基礎(chǔ),也是寫作運(yùn)用的以進(jìn)行的保證。漢語言文學(xué)專業(yè)的寫作即同于其它專業(yè)的寫作要求,也有其自身的特點(diǎn)。漢語言文學(xué)專業(yè)的寫作,因其文科性質(zhì)比較強(qiáng),其寫作追求的層面也“以文弄墨”,不過歸之于個人,可能也會相應(yīng)的轉(zhuǎn)弱。寫作的運(yùn)用是漢語言文學(xué)專業(yè)自身的要求,也是其專業(yè)性質(zhì)的一種體現(xiàn)。4、語言規(guī)律。漢語言文學(xué)是一門有關(guān)語言的專業(yè),其對語言文字的修養(yǎng)及其能力也是相對較高的。其對語言文字規(guī)律的總結(jié)是綜合實(shí)用的,也是漢語言文學(xué)專業(yè)相對比較實(shí)用的部分。語言規(guī)律的運(yùn)用,變現(xiàn)在兩個方面。第一方面是對自身語言規(guī)律的運(yùn)用。因?yàn)槲覈鶈T大,語言情況比較復(fù)雜,國家規(guī)定現(xiàn)在官方通用的語言是:普通話,但是實(shí)行到個人,不是每個人都很好的掌握了普通話,以區(qū)域來看:南方人對f和h以及卷舌音分不清,也用不好,東三省則對卷舌敏感度不高。通過語言規(guī)律的運(yùn)用,可以讓所學(xué)者知道語言規(guī)律的來源以及正確狀態(tài),提高對語言的運(yùn)用能力。漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用性與其學(xué)科自身的特點(diǎn)相關(guān)聯(lián),其運(yùn)用性大多是其學(xué)科的基本要求。對語言音韻的要求,對文學(xué)理解的要求,對美學(xué)的理論的理會等,都對其運(yùn)用性作出了要求和指導(dǎo)。漢語言文學(xué)專業(yè)的的運(yùn)用性,是其學(xué)科自身的延伸,是其理論的實(shí)際應(yīng)用,其運(yùn)用性的好壞直接影響到對其自身理論的掌握程度。 參考文獻(xiàn):1 胡經(jīng)之.文藝美學(xué)論J.華中師范大學(xué)出版社.2000年6月2 黃伯榮,廖序東.現(xiàn)代漢語J.高等教育.2007年6月3 段軒如.寫作學(xué)教程J.中國人民大學(xué)出版社.2008年9月漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用性改造的理論依據(jù)。對一個傳統(tǒng)專業(yè)進(jìn)行改造是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程,并不是增減幾門課程就可以從根本上解決問題的。專業(yè)改造牽涉到觀念的轉(zhuǎn)變、教法的改良、課程的改設(shè)、實(shí)踐體系的建構(gòu)、教師角色的改變和能力的提升等。筆者認(rèn)為首先必須改變傳統(tǒng)觀念,在教育理論指導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)自覺,否則只能是小打小鬧的局部改良而已。馬克思實(shí)踐觀為應(yīng)用性改造提供了本體論基礎(chǔ);社會生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論導(dǎo)致神秘主義方面去的神秘東西, 都能在人的實(shí)踐中以及對這個實(shí)踐的理解中得到合理的解決。學(xué)生需要通過實(shí)踐,不斷積累個人經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大自己的認(rèn)知范圍,不斷提高自己的能力。在全部教學(xué)活動過程中,學(xué)生以內(nèi)在體驗(yàn)的方式參與教學(xué)過程,在過程中理解自己,理解人生,理解社會,使人的精神世界受到啟迪,人的生活方式得到建構(gòu),有效地促進(jìn)人的發(fā)展,從而實(shí)現(xiàn)人的價值。馬克思指出,人的勞動實(shí)踐使“生產(chǎn)者也改變著,煉出新的品質(zhì),通過生產(chǎn)而發(fā)展和改造著自身,造成新的力量和新的觀念,造成新的交往方式,新的需要和新的語言”。新知識觀為教學(xué)實(shí)踐活動提供了認(rèn)識論基礎(chǔ);傳統(tǒng)的學(xué)科理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想是學(xué)科知識論,其隱含的假設(shè)是:所有的知識都是有用的;職業(yè)能力即知識的運(yùn)用,所以知識的傳授要先行,知識要有系統(tǒng)性、完整性,實(shí)踐課是理論課的演繹和附庸。人才培養(yǎng)方案一般按文化基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課(含實(shí)習(xí))分別安排在前期、中期和后期講授。在學(xué)習(xí)過程中,先學(xué)枯燥、抽象的理論,然后開展具體的實(shí)踐,對實(shí)踐的理論思考在前,作為思考對象的實(shí)踐在后,這脫離了職業(yè)活動的過程。杜威強(qiáng)調(diào)“知行統(tǒng)一”和“行”的重要性,認(rèn)為“如果實(shí)驗(yàn)科學(xué)的進(jìn)步有所表明,那就是除非作為做的產(chǎn)物,否則就沒有所謂真正的知識和有效的理解”。即通俗的理解:“做中學(xué)”,使我們找到了理論與實(shí)踐結(jié)合的基本取向。英國科學(xué)家、思想家波蘭尼提出,人的知識有兩種類型:顯性知識和緘默知識。顯性知識是指那些通常意義上可以運(yùn)用語言、文字或符號來表達(dá)的知識,而緘默知識則是指那些平時為我們所意識不到、但卻深刻影響我們行為的知識。與顯性知識相比,緘默知識不能通過語言、文字或符號進(jìn)行邏輯說明,往往只可意會而不能言傳,不能以正規(guī)的形式傳遞,它是一種連知識的擁有者和使用者也不能清晰地表達(dá)的知識,通過身體的感官或理性的直覺而獲得,因而也不能加以批判性反思,具有明顯的情景性和個體性。它的獲得主要不是靠讀書或聽課,而是需要親身參與體驗(yàn)。這一新的知識觀為教學(xué)實(shí)踐活動提供了認(rèn)識論基礎(chǔ),促使我們重新評價專業(yè)實(shí)踐教學(xué)的價值。沒有個體緘默知識的參與,沒有實(shí)踐,學(xué)生難以真正掌握理論知識,理解其真諦。在先進(jìn)理念指導(dǎo)下的專業(yè)應(yīng)用性改造。一個專業(yè)的改造不能僅僅是修修補(bǔ)補(bǔ),如果這個專業(yè)還有存在的價值和必要,那就應(yīng)該根據(jù)社會對該專業(yè)的需求,在先進(jìn)理念的指導(dǎo)下進(jìn)行重新定位,在新定位的指導(dǎo)下對人才培養(yǎng)方案以及教育教學(xué)的各個要素作全面的調(diào)整。結(jié)合專業(yè)、學(xué)校、社會三方,明確專業(yè)定位,重造人才培養(yǎng)方案;根據(jù)社會需求重新進(jìn)行應(yīng)用性中文專業(yè)的定位,在專業(yè)定位的基礎(chǔ)上重造人才培養(yǎng)方案,是應(yīng)用性中文專業(yè)改造的首要任務(wù)。在原來專業(yè)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,拓展專業(yè)方向,尋求專業(yè)教學(xué)與市場需求的契合點(diǎn),是中文專業(yè)實(shí)現(xiàn)應(yīng)用性的基本導(dǎo)向,更是其在競爭中謀生存、求發(fā)展,適應(yīng)社會需要的途徑。中文專業(yè)的應(yīng)用性定位應(yīng)該在處于學(xué)科理論與職業(yè)技能之間的專業(yè)修養(yǎng)層次。在遵循專業(yè)教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上,科學(xué)建構(gòu)課程體系:圍繞核心能力培養(yǎng)設(shè)置類型課程,并使各類型課程科學(xué)組合。形成“基礎(chǔ)+ 方向應(yīng)用模塊、非獨(dú)立實(shí)踐環(huán)節(jié)課程+ 獨(dú)立實(shí)踐課程”的新課程體系。即保留基本的專業(yè)基礎(chǔ)課程體系,但適當(dāng)壓縮學(xué)時,增加應(yīng)用性的方向課程;強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué),除了在一些課程內(nèi)安排實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),還設(shè)置相對集中的培養(yǎng)能力的獨(dú)立實(shí)踐課程。除基礎(chǔ)課外,專業(yè)課程體系相應(yīng)調(diào)整為三大類課程:專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)方向課、專業(yè)選修課。由于各自定位的差異,實(shí)踐教學(xué)也有不同的設(shè)置:不包含實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程、包含實(shí)踐環(huán)節(jié)的課程、獨(dú)立實(shí)踐環(huán)節(jié)課程。這樣既能滿足社會的需要,又能使學(xué)生具備堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),掌握相應(yīng)的職業(yè)技能,實(shí)現(xiàn)人才的多元化培養(yǎng)?！艾F(xiàn)在有一種傾向,一講寬口徑,就似乎本科可以不要專業(yè)了,學(xué)生什么課都選,沒有一點(diǎn)專業(yè)歸宿,恐怕也有問題。弄不好就是萬金油,就更是浮躁了?？趶竭^寬,基礎(chǔ)就不可能厚?！睖厝迕舻倪@段話當(dāng)然也值得我們深思。培養(yǎng)雙師型人才,打造適應(yīng)專業(yè)改革的師資隊(duì)伍;教師是保證教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵,也是專業(yè)改革的關(guān)鍵。要能夠按照新形勢下的課程設(shè)置來開課,對于教師無疑是一大挑戰(zhàn)。從現(xiàn)職教師情況看,大多具有博士、碩士學(xué)位和教授、副教授職稱,但缺乏與所授課程相應(yīng)的社會實(shí)踐經(jīng)歷,對社會于中文專業(yè)人才的素質(zhì)能力要求知之不詳,不能充分勝任教學(xué)實(shí)踐活動。教師的這一局限將成為中文專業(yè)應(yīng)用性改造的短板和瓶頸。培養(yǎng)雙師型教師是應(yīng)用性中文專業(yè)改造的關(guān)鍵所在,而這首先需要轉(zhuǎn)變教師的觀念。教師必須認(rèn)識到專業(yè)改造的必要性和緊迫性,自覺、主動地適應(yīng)改革的需要。其次,應(yīng)采取教師輪訓(xùn)的方式,將教師送到將來學(xué)生就業(yè)的行業(yè)或崗位進(jìn)行先行培訓(xùn),或者教師與學(xué)生一起到實(shí)習(xí)基地或一些對口用人單位進(jìn)行“鍛煉”或“兼職”,彌補(bǔ)應(yīng)用性能力差、與社會隔膜的缺陷。再次,鼓勵教師積極參與跟專業(yè)能力培養(yǎng)相關(guān)的各種社會活動,這樣可以使教師積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐案例,有利于教學(xué)和學(xué)生能