重慶市2016年中考語文 第三部分 現(xiàn)代文閱讀 專題三 議論文閱讀?？甲h論文分類訓練(含解析).doc

重慶常考記敘文分類訓練一、（2015襄陽）議論文閱讀（13分）儒雅之風 法言君子中說：“通天地之人曰儒?！比逖?，既是生活的積累，更是人生的態(tài)度。當今社會，尤需儒雅之風。 儒雅，是中國傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞。讀書人，多儒雅。才高八斗、出口成章的曹子建，瀟灑飄逸、斗酒詩百篇的李太白，才思敏捷、風流倜儻的蘇東坡，都曾讓人無限神往。軍旅戰(zhàn)將，同時飽學詩書，則稱儒將。古有秉燭夜讀春秋的關(guān)云長，“雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”的周公瑾;今有“彎弓射日到江南，終夜喧呼敵膽寒”的陳毅元帥，“自信揮戈能退日，河山依舊戰(zhàn)旗紅”的朱總司令等等。學識不凡的老板，稱儒商。海爾集團的老總張瑞敏，就是其中翹楚，他把海爾集團打造成了一個既有豐厚利潤，又有濃郁文化氛圍的現(xiàn)代化大企業(yè)。演藝圈里也有不少儒雅的演員，喜歡讀書，學養(yǎng)深厚，稱“儒伶”，諸如梅蘭芳、孫道臨、于是之 現(xiàn)今，在這激蕩時代有些失重的國人身上，儒雅顯得愈加稀缺。人們總說，中國是“衣冠上國”“禮儀之邦”。其實，有不少人舉止失當，而且這種失當已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步。隨地吐痰、不講秩序，無視公德、大聲喧嘩官員儒雅似應(yīng)正常，但在現(xiàn)實生活當中，好像儒雅的公仆還不太多。溫家寶在2004年人大記者招待會上的儒雅風度，堪稱楷模。溫家寶面對各國記者，引經(jīng)據(jù)典，侃侃而談，詩詞典故，信手拈來，妙語連珠，風度儒雅，令人傾倒。溫家寶為什么有這樣的淵博學識和儒雅風度？答案其實很簡單，正如他在接受美國華盛頓郵報總編采訪時說的那樣：“我最大的愛好就是讀書，讀書伴隨著我的整個生活。”看來，那些欽佩溫家寶儒雅風度的官員，那些舉止失當?shù)膰?，要想使自己也變得儒雅起來，唯一的辦法就是多多讀書。所謂“腹有詩書氣自華”，就是這個道理。儒雅之人，能把傳統(tǒng)文化中的詩詞、典故、格言，巧妙運用于自己所要表達的意思當中，素養(yǎng)之深厚，情感之細膩，愛心之深沉，聽者為之動心，為之魂牽，讓升騰的美好情愫迅速撞擊聽者的心靈，讓感動的漣漪緩緩擴散。儒雅的表達方式，已經(jīng)被看作是有文化有禮儀的表現(xiàn)，是做人的高境界。 “談笑有鴻儒，往來無白丁”，一個社會，如果全民酷愛閱讀，就會儒雅之風盛行，這對于提高文明程度，凈化社會風氣，都是大有裨益的。 摘自做人與處世2015年第6期 有改動1. 本文的主要觀點是什么？請用文中語句回答。（2分）2. 本文是針對什么現(xiàn)象發(fā)表議論的？（2分）3. 文中第段采用了哪種論證方法？有什么作用？（3分）4. 說說下面句子中加點詞語的表達作用。（3分）其實，有不少人舉止失當，而且這種失當已經(jīng)到了令人熟視無睹的地步。5. 請聯(lián)系自己的學習生活實際，談?wù)勯喿x本文的啟示。（3分）一、（13分）1. （2分）當今社會，尤需儒雅之風?！窘馕觥渴紫扔^察文章標題，本文作者以“儒雅之風”為題目，這一標題沒有指出作者的觀點、看法，因此不是文章的中心論點；然后觀察文章開頭，文章第段段尾寫到“當今社會，尤需儒雅之風”，這是一個表達肯定意義的判斷句，指出了作者的觀點、看法，符合作為文章中心論點的標準；最后根據(jù)文章內(nèi)容具體分析，明確中心論點，文章第段列舉了古今名人的儒雅，論證儒雅曾經(jīng)是我國傳統(tǒng)文化的最高贊賞，文章第段指出當今社會國人缺少儒雅，文章第段通過列舉溫家寶的事例論證分論點讀書使人變得儒雅。由此可知“當今社會，尤需儒雅之風”就是本文的中心論點。2. （2分）是針對當今社會“儒雅稀缺”“人們舉止失當”的現(xiàn)象發(fā)表議論的。（若只答“儒雅這種傳統(tǒng)文化缺失”或“不少人舉止失當”任一點現(xiàn)象的，只給1分，共2分）【解析】文章第段點明中心論點“當今社會，尤需儒雅之風”， 文章第段列舉了古今名人的儒雅，論證儒雅曾經(jīng)是我國傳統(tǒng)文化的最高贊賞，文章第段指出當今社會國人缺少儒雅的現(xiàn)象，文章第段通過列舉溫家寶的事例論證分論點讀書使人變得儒雅。根據(jù)文章的中心論點“當今社會，尤需儒雅之風”可知，本文是針對第段中當今社會“儒雅稀缺”“人們舉止失當”的現(xiàn)象發(fā)表議論的。最后根據(jù)第段內(nèi)容概括回答即可。3. （3分）舉例（事實）論證（1分）；通過列舉大量例子有力地證明了“儒雅，是中國傳統(tǒng)文化中的曾經(jīng)的最高贊賞”的觀點（2分）。【解析】第段先指出儒雅曾是我國傳統(tǒng)文化中的最高贊賞，然后列舉了曹子建、李太白、蘇東坡、關(guān)云長、周公瑾、朱總司令、張瑞敏等人物的事例來論證這一分論點，由此可知，這一段運用了舉例（事實）論證的論證方法。運用舉例論證可以具體有力地證明中心論點，增強文章的說服力，考生按照此格式敘述其作用即可。4. （3分）“而且”表遞進（1分），用在這里突出了現(xiàn)今人們舉止失當現(xiàn)象的嚴重性（1分），進而強調(diào)了儒雅的必要性（1分）。（意對即可）【解析】解答此題，首先結(jié)合語句理解詞語含義，句中分為兩個部分，第一部分先指出不少人舉止失當?shù)默F(xiàn)象，第二部分接著指出這種舉止失當?shù)搅肆钊耸煲暉o睹的地步，很明顯句子的程度加深了。“而且”在兩個句子中間起到了連接作用，根據(jù)句意的加深可知，“而且”在這里表遞進。然后，結(jié)合文章內(nèi)容分析表達效果，“而且”在句中表遞進，突出了現(xiàn)今人們舉止失當現(xiàn)象的嚴重性，根據(jù)“當今社會，尤需儒雅之風”這一論點可知，在這里“而且”強調(diào)了儒雅的必要性。5. （3分）示例一：讀了文章，我意識到儒雅對個人、對社會的重要性；作為學生，我要多讀書，多學習，不斷積累，完善自我，讓自己成為一個儒雅的人。示例二：想要變成一個儒雅的人，就要多讀書，從書中汲取營養(yǎng)，不斷豐富自己，做到學識深湛，溫文爾雅。（圍繞文章主旨來談，理由充分，表達流暢，言之成理即可）【解析】本文的中心論點是“當今社會，尤需儒雅之風”，而讓自己變得儒雅的方法就是閱讀，由此聯(lián)系到我們的學習生活，可以圍繞儒雅對學生的重要性，以及如何變得儒雅等方面談啟示。注意要做到表意明確，理由充分，表達流暢。六、（2015育才成功學校一診）閱讀下面的文章，回答文后15題。（20分）在無趣的時代有趣地生活周國平 （1）有趣的是，你們會想象不出，這是一個多么無趣的時代。（2）我朝四周看，看見人人都在忙碌，臉上掛著疲憊、貪婪或無奈，眼中沒有興趣的光芒。（3）我看見學者們繁忙地出席各種名目的論壇和會議，在會上互選為大師，使這個沒有大師的時代有了空前熱鬧的學術(shù)氣氛。我看見出版商和媒體親密聯(lián)盟，適時制造出一批又一批暢銷書，成功地把閱讀由個人的愛好轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊姷目駳g。（4）我看見開發(fā)商和官員緊密合作，果斷地將歷史悠久的古建筑和老街區(qū)夷為平地，隨后建造起千篇一律的大廣場和高樓群。我看見許多有趣的事物正在毀滅，許多無趣的現(xiàn)象正在蔓延。我不得不說，我生活在一個多么無趣的時代。（5）不過，我相信，對于一百年后的你們來說，凡此種種已變得不可想象。在你們的時代，孩子們會有快樂的童年，大人們會有健全的常識，興趣而非功利會成為生活的動力。當我在此刻對你們說話時，惟這樣的展望使我感到了些微的樂趣。（6）我的人生觀若要用一句話概括，就是真性情。一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會活得有意思。這愛好完全是出于他的真性情，而不是為了某種外在的利益，例如金錢、名聲之類。他喜歡做這件事情，只是因為他覺得事情本身非常美好，他被事情的美好所吸引。（7）這就好像一個園丁，他僅僅因為喜歡而開辟了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木，為它們傾注了自己的心血。無論他走到哪里，他也都會牽掛著那些花木，如同母親牽掛著自己的孩子。這樣一個人，他一定會活得很充實的。（8）人做事情，或是出于利益，或是出于性情。出于利益做的事情，當然就不必太在乎是否愉快。我常?？匆娒麍錾系慕⒁幻娼锌嗖坏?，一面依然奮斗不止，對此我完全能夠理解。我并不認為他們的叫苦是假，因為我知道利益是一種強制力量，而就他們所做的事情的性質(zhì)來說，利益的確比愉快更加重要。相反，凡是出于性情做的事情，愉快就是基本的標準。（9）人生中一切美好的事情，報酬都在眼前。愛情的報酬就是相愛時的陶醉和滿足，而不是有朝一日締結(jié)良緣。創(chuàng)作的報酬就是創(chuàng)作時的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚四海。如果事情本身不能給人以陶醉和滿足，就不足以稱為美好。（10）此生此世，當不當思想家或散文家，寫不寫得出漂亮文章，真是不重要。我唯愿保持住一份生命的本色，一份能夠安靜聆聽別的生命也使別的生命愿意安靜聆聽的純真，此中的快樂遠非浮華功名可比。（11）人不僅僅屬于時代。無論時代怎樣，沒有人必須為了利益而放棄自己的趣味。人生之大趣，第一源自生命，第二源自靈魂。一個人只要熱愛生命，善于品味生命的樂趣，同時又關(guān)注靈魂，即使在一個無趣的時代，他仍然可以生活得有趣。1. 本文作者表達的主要觀點是什么？（3分）2. 仔細審讀文章，回答下面的問題。（5分）（1）根據(jù)第（2）（5）段概括，作者為何覺得這個時代是“無趣”的？（2分）（2）請根據(jù)（6）（9）段歸納，他所認為的“真性情”具有怎樣的內(nèi)涵？（3分）3. 第（9）段運用了什么論證方法？起到了怎樣的作用？（4分）4. 下面三則論據(jù)中，不足以證明本文觀點的是哪一則？請簡要闡述理由。（4分） （1）朱敏才、孫麗娜夫婦放棄安樂閑適的養(yǎng)老生活，到貴州偏遠山區(qū)支教九年，條件非常惡劣，卻樂在其中。 （2）張紀清老人化名“炎黃”，默默為敬老院和小學捐款，堅持了27年，而自己節(jié)衣縮食，生活簡樸。 （3）陶艷波陪著失去聽說能力的兒子一起上學，和兒子做了16年的同桌，兒子終于如愿考上大學。5. 有人認為作者的觀點有些偏激，我們所處的時代還是有趣的，對此，你怎么看？請結(jié)合生活實際簡要談?wù)?。?分）六、（20分）1. （3分）我們要在無趣的時代有趣地生活。（或者“一個人只要熱愛生命，善于品味生命固有的樂趣，同時又關(guān)注靈魂，善于同人類歷史上偉大的靈魂交往，即使在一個無趣的時代，他仍然可以生活得有趣?！保窘馕觥课恼碌挠^點一般在文首或者文末，當然也有的在文章題目或者行文之中。而本文的觀點在題目，文章末段也對觀點進行了詳細的闡釋，我們只要理解了文章內(nèi)容便不難把握。2. （5分）（1）（2分）因為作者覺得這個時代沒有生氣，忙碌喧囂，充滿功利色彩，缺乏個性。（或用原文“人人都在忙碌，臉上掛著疲憊、貪婪或無奈，眼中沒有興趣的光芒”；或列舉學者們互選大師、媒體與出版商合作制造暢銷書、官員與開發(fā)商合作制造無趣的東西等沒有生氣，忙碌喧囂，充滿功利缺乏個性。）（2）（3分）他所認為的“真性情”，主要是做自己真正愛好的事情（1分），以快樂為基本標準，從中感到陶醉和滿足（1分），淡泊名利（1分）?！窘馕觥拷獯鸫祟愵}目，離不開對前后文乃至全篇的把握。（1）題“無趣”只要結(jié)合“我朝四周看，看見人人都在忙碌，臉上掛著疲憊、貪婪或無奈，眼中沒有興趣的光芒”，以及后文的事例進行概括即可。（2）題中至于“真性情”，聯(lián)系其后的“一個人活在世上，必須有自己真正愛好的事情，才會活得有意思。這愛好完全是出于他的真性情，而不是為了某種外在的利益，例如金錢、名聲之類”進行分析便能理解其內(nèi)涵。3. （4分）第（9）段運用了舉例論證的方法（1分）。列舉了愛情和創(chuàng)作的報酬的例子（1分），具體有力地論證了“人生中一切美好的事情，報酬都在眼前”的觀點（1分），進而論證中心論點（1分）?！窘馕觥康冢?）段首先提出分論點：人生中一切美好的事情，報酬都在眼前。然后又列舉“愛情的報酬就是相愛時的陶醉和滿足，而不是有朝一日締結(jié)良緣。創(chuàng)作的報酬就是創(chuàng)作時的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚四?！钡睦?，由此可以判斷此處運用了舉例論證的論證方法。舉例論證方法可以增強文章說服力，趣味性，權(quán)威性，讓文章淺顯易懂，此處使用舉例論證的方法，則具體有力地論證了“人生中一切美好的事情，報酬都在眼前”的觀點。4. （4分）第（3）則不足以證明本文觀點（1分）。因為第（1）、（2）則都與本文所提及的“真性情”“淡泊名利”相關(guān)聯(lián)（1分），而第（3）則主要是關(guān)于“愛”這個話題（1分），與本文的觀點不相符合（1分）?！窘馕觥康冢?）則朱敏才、孫麗娜夫婦，舍棄安逸生活而選擇常人眼中的清苦，但卻恰恰是“善于品味生命固有的樂趣”，從而獲取了在清苦中的樂趣；第（2）則張紀清老人自己節(jié)衣縮食而化名捐款，說明他是一位不追逐名利的老人；第（3）則陪伴兒子學習直到其考上大學，體現(xiàn)的更多的是對子女的愛，與本文觀點相去甚遠。5. （4分）示例一：作者的觀點的確偏激。作者把所有人對工作、事業(yè)的執(zhí)著、付出統(tǒng)統(tǒng)看成是對名利的追逐，實為過激。很多教師默默地以躬耕教壇為樂，很多成份是源于對教育工作本身的熱愛，也是無趣？再者，如果沒有官商合作，何來城市建設(shè)的發(fā)展？何來現(xiàn)代文明？沒有對事業(yè)的努力追求，何來我中華之強大、復(fù)興？雖然部分人在事業(yè)、工作中存在對名利的追求，但不能作為以偏概全、一葉障目而全盤否定的原因。示例二：作者的觀點不偏激。作者并沒有反對我們對某些東西的追求，只是強調(diào)不要一味地追求功名，而忽略了自我本性的存在。其實在現(xiàn)實生活中，的確一些人為了追求功名，不擇手段，而最終害人害己。面對工作事業(yè)，我們應(yīng)該不懈追求，但面對功名，真應(yīng)該淡泊名利，釋放靈魂?！窘馕觥勘疚淖髡哂闷洫毺匾暯?，“看見人人都在忙碌，臉上掛著疲憊、貪婪或無奈，眼中沒有興趣的光芒”，從而認為這是一個無趣的時代，從“人人”足見其之偏激，而事實上，部分人的忙碌亦是出于其真性情，發(fā)自內(nèi)心地對事業(yè)的追求，如藝術(shù)追求、科技追求、學術(shù)追求等，從這個角度可以駁斥其以偏概全、一葉障目；而作者在批駁之后，提出自己的真性情的觀點，即淡泊名利、關(guān)注本性（生命、靈魂），也是很積極的，在當今物欲橫流的時代，傳遞出正能量。把握住以上兩點，考生組織語言回答即可，注意做到表意明確，條理清晰。九、（2016預(yù)測）閱讀下面的文章，完成15題。（20分）為什么讀書顏志祥 古人就有讀書無用論。唐朝詩人章碣在焚書坑里寫道：坑灰未冷山東亂，劉項原來不讀書。易中天說過這樣一句話：“讀書無用，讀書就只是為了讀書?！?讀書無用，但為什么還要讀呢？ 高學歷可能帶來不了高收益，這是“讀書無用論”甚囂塵上的一個重要原因。但事實上，讀書從來都不是教你發(fā)財，就像黃埔軍校門前的對聯(lián)寫的那樣升官發(fā)財，請往他處；貪生怕死，勿入斯門。 讀書本身就是一件孤獨的事，一件自己的事，一件煎熬的事。你懂得越多，痛苦越多，在快樂的豬和痛苦的思考者之間，很多人選擇了前者。讀書對人的影響是潛移默化的，它影響了你的思維方式，改變了你的談吐，讓你看見了一個更好的自己，最重要的是，它培養(yǎng)了你一個非常重要的東西眼光。 金庸當年在香港辦明報，執(zhí)筆寫社評，預(yù)測中國大陸的政局，每每中的。有人問他奧秘何在，他輕松回答道：“我讀資治通鑒幾十年，一面看，一面研究。資治通鑒令我了解中國的歷史規(guī)律，差不多所有國家的歷史都是按這個規(guī)律來的。” 金庸讀透了歷史，擁有了智者的思維和敏銳的判斷力。書籍培養(yǎng)的眼光，讓一個人擁有了向上的能力，我們可能不在乎工作報酬的多寡，但我們會找一個有前途的工作，去努力。夢想強大的年輕人永遠不會沉淪。 比爾蓋茨每年至少有兩次閉關(guān)讀書的時期。馬化騰在一次演講中說：“每一年，我都感覺騰訊要垮了，但都挺過來了，如果微信不是我們騰訊發(fā)明的，我們現(xiàn)在就行將末路了。在這個互聯(lián)網(wǎng)時代，沒有讀書教給你的智慧和統(tǒng)觀全局的眼光、預(yù)測未來的敏感，遲早得被淘汰?！彼押膹埑?993年從麻省理工學院畢業(yè)回來，決定做互聯(lián)網(wǎng)，那時候中國互聯(lián)網(wǎng)連影子都看不到，但張朝陽堅持做，為什么？他知道互聯(lián)網(wǎng)有未來，現(xiàn)在他成了網(wǎng)絡(luò)巨頭，如果沒有在麻省理工讀書的摸爬滾打、對互聯(lián)網(wǎng)敏銳的眼光和精準的預(yù)測，還會有今天的張朝陽嗎？正像楊絳先生說的：“你所有的困惑都是因為書讀得太少，想得太多。” 在中國，曾流傳過這么一句話：“造原子彈的不如賣茶葉蛋的，拿手術(shù)刀的不如拿剃頭刀的?！泵總€人都有自己的人生選擇，造原子彈的可能沒有賣茶葉蛋的財富，但賣茶葉蛋的可能也沒有造原子彈的那種成就感，關(guān)鍵是你自己的選擇。讀書沒辦法教你發(fā)財，它只能讓你更有智慧，讓你的心智更成熟。讀書就是為了讀書，讀書給不了你想要的一切，不光是讀書，任何東西都給不了你想要的一切。但是不讀書，你會發(fā)現(xiàn)自己內(nèi)心荒蕪，一片空白。 我們看看冰心、楊絳、白先勇這些大家，渾身散發(fā)出來的那種知性美、那種光華、那種知識沉淀出來的自信，足以震懾到我們的心靈，你不用聽他們說話，你安靜地看著他們就是一種享受。 黃庭堅和蘇軾聊天時說：“一日不讀書，塵生其中；兩日不讀書，言語乏味；三日不讀書，便覺面目可憎?！毕嘤尚纳?，一個內(nèi)心從容的人身上，沒有戾氣，一個清靜儒雅的人，不會形容猥瑣。（選自聯(lián)誼報，有刪改)1. 本文的中心論點是什么？（3分）2. 文章第段在結(jié)構(gòu)上有什么作用？請簡要分析。（4分）3. 選文第段主要用了什么論證方法？有什么作用？（4分）4. “腹有詩書氣自華”這句話，可以用本文中的哪些內(nèi)容來闡述？（4分）5. 在培養(yǎng)個人“眼光”的過程中，個人應(yīng)該怎么做？請結(jié)合文章內(nèi)容和自身實際，談?wù)勀愕目捶?。?分）九、（20分）1. （3分）我們應(yīng)該讀書。【解析】解答此題，首先觀察文章標題，本文題目是“為什么讀書”，這是一個問句，不能作為文章的中心論點，我們要在文章中去具體尋找。通讀全文，文章第段介紹了“讀書無用論”；文章第段列舉了眾多名人的事例，引用名人的話論證“讀書培養(yǎng)了我們的眼光”；文章第段論證了讀書會使我們更有智慧，心智更成熟。文章先從反面介紹“讀書無用論”，然后又告訴我們讀書帶來的種種好處，由此可以看出本文的中心論點是“我們應(yīng)該讀書”。2. （4分）承上啟下，引出下文。這一段先寫了讀書是痛苦煎熬的事，這與上文的“讀書無用論”相照應(yīng)；然后寫到讀書對人的影響，其中最重要的是培養(yǎng)人的眼光，引出了下文的論述?！窘馕觥拷獯鸫祟}，我們首先要熟悉文段內(nèi)容，這一文段