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文檔簡介

基礎(chǔ)技法第一單元概論 課程在授課形式上以課堂上的素描教學與快題練習為主 課外速寫練習為輔的培養(yǎng)方式 實行 階段性 教學 第一階段是進入 客觀觀察與表達 的基礎(chǔ)訓練 深化學習者對客觀物體內(nèi)部關(guān)系及物理特征的觀察 培養(yǎng)學習者的邏輯思維和對客觀世界思考與認識的敏感性以及徒手表達能力 提高學習者以素描為媒介的二維平面表達能力 塑造堅實的基本功 第二階段是結(jié)合設(shè)計創(chuàng)造能力培養(yǎng)的 主觀觀察與表達 的技能訓練 運用科學原理與形式美相結(jié)合的法則 培養(yǎng)學習者運用主觀意識對客觀世界的觀察與創(chuàng)造性表達的能力 架起素描基礎(chǔ)教學為專業(yè)設(shè)計服務(wù)的橋梁 透視觀察與表現(xiàn)訓練 教學目的 訓練觀察能力 提高對客觀世界的敏感性訓練邏輯思維能力增強空間觀念增強手頭表達能力提高視覺思維能力 藝用透視學的含義與基本概念 透視現(xiàn)象 在客觀世界中 由于我們視覺的原因 而產(chǎn)生客觀物體的近大遠小 近寬遠窄 近高遠低的壓縮與變形 它是一種由錯覺產(chǎn)生的線性空間的變形 透視 透過透明平面來觀察研究物體的形狀 簡單來說 透而視之 透視學 研究各種透視現(xiàn)象在平面上如何用線來表現(xiàn)它的規(guī)律的學科 我們的目的是有利于主題的表現(xiàn) 在二維平面上創(chuàng)造三維空間的幻象 透視學的功績 寫實繪畫以透視學為基礎(chǔ) 透視學的發(fā)生和發(fā)展 與繪畫 建筑藝術(shù)實踐有著密切關(guān)系 人們對透視原理的認識可追述到公元前15世紀 透視作為數(shù)學與幾何學的一個獨特分支 對其研究始于15世紀文藝復興時期 完成于18世紀中葉 遠古時期人們用上下錯位表示遠近 近的在低處 遠的在高處 古埃及和古希臘時期 以圖形重疊表示遠近 人們將對象排列在帶狀橫條中 橫向表現(xiàn)對象間隔距離 古羅馬時期出現(xiàn)了平行透視 文藝復興初期意大利人喬托 屏棄了中世紀繪畫的平面 程式和裝飾化的風格 用透視和明暗表現(xiàn)景物 使之產(chǎn)生層次 距離和體積感 透視學的發(fā)展史 15世紀末 意大利畫家達 芬奇的 畫論 將透視比作 繪畫的韁和舵 并將透視分為線透視 大氣透視和消逝透視 1715年 英國數(shù)學家泰勒在 論線透視 一書中確立了我們今天知曉的透視圖法及其依據(jù)的全部原理 中國出現(xiàn)的第一本關(guān)于透視的書 年希堯和郎世寧在清代雍正七年和著的 視學 進入20世紀 一些現(xiàn)代透視實例轉(zhuǎn)向主觀因素 有意運用變形強調(diào)空間或破壞空間 為突破傳統(tǒng)的空間觀念 他們利用透視強烈的三度空間效果 作出夸張透視 復合透視 以及異樣空間同處的虛構(gòu)的空間 透視學的發(fā)展史 透視的基本規(guī)律 透視學三因素 眼睛 物體 畫面名詞概念 A與眼睛相關(guān)的 1 視點 也稱目點 代表眼睛的位置 2 視線 視點與物體之間假設(shè)的連線 3 視角 任意兩條視線與視點之間形成的夾角 4 視域 固定視點時用力所能及的最大可見范圍 又叫可見視域 舒適視域60o左右 5 中視線 又叫中心視點 指正前方的視線 6 停點 與視點相垂直落于基面的一個點 7 視高 又叫視點高度 視點到停點的距離 8 視向 中心視點所對的方向 也即是眼睛朝的方向 B與物體相關(guān)的名詞 1 物體 客觀存在的一切人物和靜物 分方 圓兩類 2 基面 靜物所在的平面 C與畫面相關(guān)的名詞 1 畫面 指介于眼睛與物體之間的透明平面 2 心點 視域中心點 即中視線與畫面相交正對視點的一點 3 視平線 與視點等高 代表視點至基面高度的水平線 是視點高低在畫面的反映 4 距點 視點至心點的距離橫移在視平線上的一點 是視點至畫面的遠近關(guān)系 在畫面的反映 5 滅點 又稱消失點 凡是與畫面成角度的線在透視圖中的遠方申延 都會最后消失于一點 位置 數(shù)量 6 余點 在視平線上 除了心點和距點以外 還有位置和數(shù)量均不固定的消失點 7 天點 也稱升點 在視平線以上的滅點 8 地點 也稱降點 在視平線以下的滅點 9 原線 不會因為透視產(chǎn)生角度變化的線 在物體與畫面之間成平行關(guān)系的線 10 變線 會因為透視產(chǎn)生角度變化的線 在物體與畫面之間成有一定角度關(guān)系的線 透視的基本規(guī)律 正常情況下 垂直面小 平行面大近大遠小近高遠低近寬遠窄逐漸消失 定點透視焦點透視 視點 視距 單一的畫幅里固定不變的 只有一種視向 一種視高 一個視域中心點 心點 特征 有完整的體系 有行之有較的作圖方法 平行透視基本特征 凡是在正形物體中 存在著平行于畫面的面 只要有任意一對邊線與畫面平行 這種情形的透視叫 平行透視 與畫面平行的面只有近大遠小的變化 構(gòu)圖的特點 嚴謹 莊重 典雅 層次分明 縱深感強 適宜于表現(xiàn)嚴肅重大 平和安寧的題材 成角透視基本特征 凡是方形的物體沒有一個平面與畫圖平行 也沒有一組邊線與畫面平行 都與畫面成一定角度 這種情形的透視叫 成角透視 它的消失點不再是心點 而是心點左右的兩個條點 所以又叫 兩點透視 構(gòu)圖的特點 畫面富有變化 靈活多樣 充滿動感 適宜于表現(xiàn)悲壯充滿激情和予盾沖突的題材 成角透視與平行透視的根本區(qū)別 在成角透視中 物體與畫圖成一定角度而非平行于畫圖 另外 它有兩個或兩個以上滅點 基本特征 凡是一個物體或者物體中的一個面與基面成一邊高一邊低的關(guān)系時 即為傾斜透視 在這種透視中間 物體和物體的一個面相對基面來說 是傾斜狀態(tài) 透視的規(guī)律 近低遠高的斜面 消失點是天點 近高遠低的消失點是地點 天點或地點一定是在斜面底面消失點的垂直線上 天點或地點距離視平線的遠近取決于傾斜面與地面所成的夾角 斜度大 天點或地點離視平線遠 由于斜面物體的底面與畫圖會顯平行或成角透視兩種關(guān)系 所以傾斜透視中 同樣會有平行與成角傾斜透視兩種情況 傾斜透視 斜仰視與斜俯視基本特征 眼睛不再是平視而是上斜或下斜狀態(tài) 透視的規(guī)律 在一幅畫中 視中線的高低并不代表仰或俯視 其關(guān)健在于視中線是否于地面平行 在仰視與俯視中 有兩種情形 一種是垂直仰視與垂直俯視 所見的近似于平面圖 基本上是平行透視的關(guān)系 平行斜仰視與平行斜俯視中 視中線上方與心點 垂直的消失點 稱為主天點 視平線下方與心點垂直的消失點稱主地點 投影透視 光源的分類 A 自然光B 人造光自然光的特點 光源廣 距離遠 其光線成平行狀態(tài) 光線集中的天點或地點叫光滅點 把投影集中的點叫影滅點 投影的長短取決于太陽離視平線的距離 人造光的特點 光源小 距離近 呈輻射狀 其投影向光源的底足 光足 集中自然光投影與人造光投影最大的區(qū)別在于 自然光線和物體投影分別向光滅點與影滅點集中 人造光線和物體投影分別向光源與光足集中 圓透視 規(guī)則的形體 正圓 橢圓不規(guī)則的形體 人物 動物 山石 樹木 圖案透視變化的基本規(guī)律 圓心在最長直徑的正中 最短直徑的遠半徑比近半徑路略短 視中線或視平線通過圓心的圓形是個對稱的橢圓 水平 垂直 圓面在視中線左右的透視形不是對稱的橢圓 而有些斜 長徑也不是水平 垂直 狀態(tài) 圓面的弧形離視中線 視平線越近 就越小 圓面與視平線 視中線重合時為直線 平放的圓面 離視平線越近越窄 越遠越寬 直立的圓面如果它們的軸心線消失于心點 則離視中線越遠越寬 越近越窄 速寫訓練 速寫速寫是一種心靈的閃現(xiàn) 一種生活態(tài)度 它在形式與內(nèi)容上都異常地豐富與感人 并由于她對生活與感受的忠誠 及其特殊的記錄形式 并由此而產(chǎn)生的一系列的幻彩般的變化 他既可以是用來記錄或者表達一個想法意圖的簡單描繪 也可以是對一件成品的臨摹研究 速寫的作用 與他人溝通記錄生活 資料收集 表達意圖提高審美修養(yǎng)造型訓練 記錄生活 資料收集 表達意圖 不同的關(guān)注 速寫的形式 速寫在眾多設(shè)計師 藝術(shù)家的設(shè)計藝術(shù)實踐中 呈現(xiàn)著豐富多樣的形式表現(xiàn)性 從速寫使用的工具來分 就有鉛筆速寫 炭筆速寫 鋼筆速寫 圓珠筆速寫 針管筆速寫 馬克筆速寫以及各類軟筆速寫等 由于速寫工具性能不同 表現(xiàn)樣式自然各異 從畫面的表現(xiàn)形式來看 又可分為線描速寫 線面結(jié)合速寫以及近乎素描的調(diào)式速寫等 倘若再加上紙張運用的不同 如光潔的銅板紙與粗厚的圖畫紙 滲化的毛邊紙與透明的拷貝紙 各種紙的肌理 光澀 厚薄等不同特性 使速寫在表現(xiàn)形式上就更趨豐富化了 但對設(shè)計師而言 在日常生活中更多的是鉛筆 鋼筆與A4復印紙的組合 表達意圖 由于設(shè)計的任務(wù)是 提出問題 解決問題 因此設(shè)計速寫的主要目的就是為問題的思考 解決和交流提供清楚 準確的視覺形象語言 這種實用功能性 決定了設(shè)計速寫首先必須準確 實在的描繪出設(shè)計物象的同時 還能夠明確的表達意圖 便于日后進行的設(shè)計思路整理或?qū)⒃O(shè)計方案與他人進行溝通 記錄生活 速寫要形成習慣 像生活中許多事情一樣 速寫也能做到熟能生巧 剛開始速寫可能很粗糙 但是在不斷的練習中繪畫者就能獲得自信 而速寫也會變得流暢和更加有幫助的 不要太過于注重描繪一幅漂亮的速寫 這會使繪畫者把太多的精力浪費在外觀上 精確的描述想表達的那些打動自己的東西 就像藝術(shù)家們所說的 生活的態(tài)度 與 心靈的閃現(xiàn) 才應(yīng)該是最重要的 另外 長時間的堅持畫速寫的習慣會逐漸對設(shè)計師審美能力的提高 觀察習慣的轉(zhuǎn)換起到十分積極地作用 資料搜集 在記錄生活與資料搜集的記錄形式方面 由于隨意性較強 這些速寫可

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