蘇菲的世界觀后感.docx

蘇菲的世界觀后感假期前有一次在同事家無意中看到了蘇菲的世界這本書，粗略瀏覽之后就決定假期把它認(rèn)真讀完（這個決定不乏有作者喬斯坦賈德因此書奠定全球十大作家地位的原因）。沒有事先對它了解與認(rèn)識的情況下開始讀這本書的感覺，就像我是一個什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界哲學(xué)的世界。這本書講的是一個14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。你是誰？世界從哪里來？就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。與此同時，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇蘇菲的世界不同于像論語這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書，它是通過介紹西方哲學(xué)史的發(fā)展來一步步使人認(rèn)識哲學(xué)，從中學(xué)習(xí)哲學(xué)。而對于像我一樣什么都不懂的讀者來說，我從讀這本書開始就同蘇菲一起上起了哲學(xué)課。從“你是誰”“世界從何而來”這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始，跟著“神秘老師”開始了我的“哲學(xué)之旅”探索之路。記得原本我印象中的哲學(xué)是那么的深奧，那么的遙不可及，好像并非生活中必需的知識，而是在象牙塔頂端的學(xué)者才有權(quán)研究的學(xué)術(shù)。然而看完此書，我的觀點改變了。應(yīng)該說，生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里，哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。同時我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過程，也可以是看作對于哲學(xué)的思考。這又回到了那兩個哲學(xué)性的問題“你是誰”“世界從何而來”?；蛟S有人會覺得這兩個問題過于瘋狂，因為他們會告訴你，“我就是我啊”或者“世界本來就存在的”。事實上我在讀這本書之前，也是這樣的想法。為什么有很多人覺得哲學(xué)是不切實際的呢？為什么現(xiàn)實生活中很少有人靜下心來好好思考一下那些哲學(xué)性的問題呢？我想，或許是因為他們已經(jīng)對這個他們生活的世界習(xí)以為常、失去了探索的好奇心了吧。說到這讓我想到作者一個用的很好的比喻：這個世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長，也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則，當(dāng)他們不再像孩子一樣看到什么都覺得好奇，覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然，當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué)，便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會再去思考像“你是誰”“世界從何而來”這樣的問題了。蘇菲的世界，是智慧的世界，夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。讀完這本書后我覺得我們真的應(yīng)該好好的去認(rèn)識這個世界,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個世界一切東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有它的道理,我們要始終抱著好奇心，像哲學(xué)家一樣理性思考，不要固定思維，要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘新的事物，即使懂得了很多知識和道理但仍然對這個世界充滿考究和疑問，因為“真正聰明的人是意識到自己無知的人”。 在這部電影中，14歲的少女蘇菲不斷接到一些不尋常的來信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索，她運用少女天生的悟性與后天知識，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，事實的真-相遠(yuǎn)比我們想象的更怪異、更離奇?其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對歐洲思想有重大影響的人物蘇格拉底。他的高明之處在于人談話能夠不斷揭露人們思想上的弱點，令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對某些人而言，這樣的談話無疑是當(dāng)眾出丑，并成為眾人的笑柄，對于那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團(tuán)手下留情，免于一死。但是他沒有這樣做，因為他重視良心與真理，到生命結(jié)束也是為轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請保留此標(biāo)記了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話的含義。影片中蘇菲還帶我們領(lǐng)略了笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等現(xiàn)代哲學(xué)開山鼻祖的智慧，我們的心中不由得生起更深的崇敬之情。飛速發(fā)展的工業(yè)推動著歷史的車輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的資本論、達(dá)爾文的進(jìn)化論、佛洛伊德的夢的解析三位偉人、三部巨著掀起了三個領(lǐng)域的革命巨浪，開創(chuàng)了一個全新的世界。哲學(xué)家將一個個命題留給后人，把一部部傳世佳作傳給我們，蘇菲的世界是一個嶄新的世界，那是智慧的世界、夢幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。賈德使我本文由百分網(wǎng)提供，原文地址:/a/201205/87560.html轉(zhuǎn)載請注明出處，謝謝！看了電影蘇菲的世界1、2，小女孩從收到神秘的信中你是誰開始對哲學(xué)感性趣。一封封神秘的信使她有了更多的謎團(tuán)。她想尋找答案，事實的真相卻更離奇了。影片制作者為吸引更多觀眾以神話的形式進(jìn)行拍攝 ，雖然不是我喜歡的形式，但故事中的問題也讓我對哲學(xué)、生活有了一點自己的理解。 我對哲學(xué)沒有研究，也從影片中悟出了一點點，我認(rèn)為哲學(xué)包涵的意義太廣泛了。動物、植物、音樂、美術(shù)、建筑、大到宇宙小到原子，有我們知道的也包括我們不知道的都在哲學(xué)范圍中。從宇宙的形成地球的出現(xiàn)，人的出現(xiàn)和發(fā)展，都是一個從無到有的過程。影片中有一句話哲學(xué)中沒有不可能讓我記憶很深。格拉底，柏拉圖是敢于對未知提出問題的人，他們的問題的從那兒來的呢？我想從生活中來的 。他們是有智慧的人，能從生活中發(fā)現(xiàn)問題，更可貴的是提出問題。從古到今名人都是能從現(xiàn)實生活中發(fā)現(xiàn)問題，再以自己的知識從現(xiàn)實生活中找到答案人。但他們的答案對不對，正如影片中說的那樣，沒有不可能，從辯證法講同樣也沒有可能。我沒找到哲學(xué)是什么的答案，只是自己下了一個自己能接受的答案，哲學(xué)就是對為什么的探索。影片以神話形式拍攝，是為了吸引更多的觀眾，并不是真的世界就變成虛幻的了。我們的世界是物質(zhì)的世界，也是精神的世界。首先人是以物質(zhì)的形式存在的，我們的生活離不開物質(zhì)，如衣食住行等。每個偉大的發(fā)明都有真實的，能看見摸到的東西。其次精神對人必不可少，人是高級動物。我反對影片中說 動物沒有感情。很多動物也有喜怒哀樂，只是人更會語言、文字表達(dá)。雖然精神是看不到摸不到的東西，但它也是確實存在的，不是虛幻的。我們在生活中離不開精神方面的需求。人沒感情就和傻子一樣了，那也就失去了生活的精彩。我們不是哲人，沒有哲人的大智慧，沒有偉大的發(fā)明。但我們有自己的生活，做為一個活著的人，我們有自己的靈魂，有靈魂就有思考，有思考就有創(chuàng)造。生命有意義，生活更有意義。我們只要存在就要對自己的生命和生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。而且要讓生活變的更好，多創(chuàng)造一些物質(zhì)財富，可以換得我們沒有的。多一些精神上的吸取和付出，讓自己和朋友更開心，讓生活更有意義。