蘇菲的世界觀后感.docx

蘇菲的世界觀后感假期前有一次在同事家無(wú)意中看到了蘇菲的世界這本書(shū)，粗略瀏覽之后就決定假期把它認(rèn)真讀完（這個(gè)決定不乏有作者喬斯坦賈德因此書(shū)奠定全球十大作家地位的原因）。沒(méi)有事先對(duì)它了解與認(rèn)識(shí)的情況下開(kāi)始讀這本書(shū)的感覺(jué)，就像我是一個(gè)什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個(gè)完全陌生的大人的世界中。一個(gè)全新的世界哲學(xué)的世界。這本書(shū)講的是一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？就這樣，在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲開(kāi)始思索從古希臘到康德，從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇蘇菲的世界不同于像論語(yǔ)這樣以平時(shí)生活的素材來(lái)給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書(shū)，它是通過(guò)介紹西方哲學(xué)史的發(fā)展來(lái)一步步使人認(rèn)識(shí)哲學(xué)，從中學(xué)習(xí)哲學(xué)。而對(duì)于像我一樣什么都不懂的讀者來(lái)說(shuō)，我從讀這本書(shū)開(kāi)始就同蘇菲一起上起了哲學(xué)課。從“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”這看似很普通卻讓人深思的兩個(gè)簡(jiǎn)短而奇怪的問(wèn)題開(kāi)始，跟著“神秘老師”開(kāi)始了我的“哲學(xué)之旅”探索之路。記得原本我印象中的哲學(xué)是那么的深?yuàn)W，那么的遙不可及，好像并非生活中必需的知識(shí)，而是在象牙塔頂端的學(xué)者才有權(quán)研究的學(xué)術(shù)。然而看完此書(shū)，我的觀點(diǎn)改變了。應(yīng)該說(shuō)，生活之中哲學(xué)似乎無(wú)處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來(lái)。在我的理解里，哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個(gè)世界。這其實(shí)是我們每個(gè)活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。同時(shí)我們逐漸建立自己的人生觀、生命觀的過(guò)程，也可以是看作對(duì)于哲學(xué)的思考。這又回到了那兩個(gè)哲學(xué)性的問(wèn)題“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”?；蛟S有人會(huì)覺(jué)得這兩個(gè)問(wèn)題過(guò)于瘋狂，因?yàn)樗麄儠?huì)告訴你，“我就是我啊”或者“世界本來(lái)就存在的”。事實(shí)上我在讀這本書(shū)之前，也是這樣的想法。為什么有很多人覺(jué)得哲學(xué)是不切實(shí)際的呢？為什么現(xiàn)實(shí)生活中很少有人靜下心來(lái)好好思考一下那些哲學(xué)性的問(wèn)題呢？我想，或許是因?yàn)樗麄円呀?jīng)對(duì)這個(gè)他們生活的世界習(xí)以為常、失去了探索的好奇心了吧。說(shuō)到這讓我想到作者一個(gè)用的很好的比喻：這個(gè)世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔，當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個(gè)人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端，大家剛開(kāi)始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到驚奇，并且努力地想把兔子看個(gè)完全。然而隨著年齡的增長(zhǎng)，也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮，并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂(lè)。當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則，當(dāng)他們不再像孩子一樣看到什么都覺(jué)得好奇，覺(jué)得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然，當(dāng)他們過(guò)慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活，他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué)，便不愿離開(kāi)溫暖舒適的兔毛深處，不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子，世界上的大部分人們都不會(huì)再去思考像“你是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”這樣的問(wèn)題了。蘇菲的世界，是智慧的世界，夢(mèng)的世界。它喚醒了每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷與好奇。讀完這本書(shū)后我覺(jué)得我們真的應(yīng)該好好的去認(rèn)識(shí)這個(gè)世界,不要總是覺(jué)得凡事都理所當(dāng)然,這個(gè)世界一切東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有它的道理,我們要始終抱著好奇心，像哲學(xué)家一樣理性思考，不要固定思維，要善于發(fā)現(xiàn)和挖掘新的事物，即使懂得了很多知識(shí)和道理但仍然對(duì)這個(gè)世界充滿(mǎn)考究和疑問(wèn)，因?yàn)椤罢嬲斆鞯娜耸且庾R(shí)到自己無(wú)知的人”。 在這部電影中，14歲的少女蘇菲不斷接到一些不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開(kāi)始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開(kāi)這些謎團(tuán)。然而，事實(shí)的真-相遠(yuǎn)比我們想象的更怪異、更離奇?其中，使我感受最深的是有關(guān)雅典哲學(xué)家蘇格拉底的故事。大約在公元前三四百年左右，出現(xiàn)了一位對(duì)歐洲思想有重大影響的人物蘇格拉底。他的高明之處在于人談話(huà)能夠不斷揭露人們思想上的弱點(diǎn)，令人可以領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。然而對(duì)某些人而言，這樣的談話(huà)無(wú)疑是當(dāng)眾出丑，并成為眾人的笑柄，對(duì)于那些有頭有臉的人，這就難以接受。公元前399年，他被指控“宣揚(yáng)新的神明，腐化青年人”而被處以死刑。它本可以懇求陪審團(tuán)手下留情，免于一死。但是他沒(méi)有這樣做，因?yàn)樗匾暳夹呐c真理，到生命結(jié)束也是為轉(zhuǎn)載自百分網(wǎng)，請(qǐng)保留此標(biāo)記了真理。他那種為了真理而戰(zhàn)，為真理而犧牲的精神值得我們學(xué)習(xí)。他使我更深切的體會(huì)到死有“輕于鴻毛，重于泰山”這句話(huà)的含義。影片中蘇菲還帶我們領(lǐng)略了笛卡兒、史賓諾沙、洛克、休姆、柏克萊等現(xiàn)代哲學(xué)開(kāi)山鼻祖的智慧，我們的心中不由得生起更深的崇敬之情。飛速發(fā)展的工業(yè)推動(dòng)著歷史的車(chē)輪駛?cè)肓藣湫碌能壍?時(shí)代的更替造就了更多的哲學(xué)巨人。黑格爾、康德秉承了日耳曼人的理性，也把法蘭西人的浪漫發(fā)揮到了及至。而后馬克思的資本論、達(dá)爾文的進(jìn)化論、佛洛伊德的夢(mèng)的解析三位偉人、三部巨著掀起了三個(gè)領(lǐng)域的革命巨浪，開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)全新的世界。哲學(xué)家將一個(gè)個(gè)命題留給后人，把一部部傳世佳作傳給我們，蘇菲的世界是一個(gè)嶄新的世界，那是智慧的世界、夢(mèng)幻想的世界、敬仰的世界、感嘆的世界。賈德使我本文由百分網(wǎng)提供，原文地址:/a/201205/87560.html轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處，謝謝！看了電影蘇菲的世界1、2，小女孩從收到神秘的信中你是誰(shuí)開(kāi)始對(duì)哲學(xué)感性趣。一封封神秘的信使她有了更多的謎團(tuán)。她想尋找答案，事實(shí)的真相卻更離奇了。影片制作者為吸引更多觀眾以神話(huà)的形式進(jìn)行拍攝 ，雖然不是我喜歡的形式，但故事中的問(wèn)題也讓我對(duì)哲學(xué)、生活有了一點(diǎn)自己的理解。 我對(duì)哲學(xué)沒(méi)有研究，也從影片中悟出了一點(diǎn)點(diǎn)，我認(rèn)為哲學(xué)包涵的意義太廣泛了。動(dòng)物、植物、音樂(lè)、美術(shù)、建筑、大到宇宙小到原子，有我們知道的也包括我們不知道的都在哲學(xué)范圍中。從宇宙的形成地球的出現(xiàn)，人的出現(xiàn)和發(fā)展，都是一個(gè)從無(wú)到有的過(guò)程。影片中有一句話(huà)哲學(xué)中沒(méi)有不可能讓我記憶很深。格拉底，柏拉圖是敢于對(duì)未知提出問(wèn)題的人，他們的問(wèn)題的從那兒來(lái)的呢？我想從生活中來(lái)的 。他們是有智慧的人，能從生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，更可貴的是提出問(wèn)題。從古到今名人都是能從現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，再以自己的知識(shí)從現(xiàn)實(shí)生活中找到答案人。但他們的答案對(duì)不對(duì)，正如影片中說(shuō)的那樣，沒(méi)有不可能，從辯證法講同樣也沒(méi)有可能。我沒(méi)找到哲學(xué)是什么的答案，只是自己下了一個(gè)自己能接受的答案，哲學(xué)就是對(duì)為什么的探索。影片以神話(huà)形式拍攝，是為了吸引更多的觀眾，并不是真的世界就變成虛幻的了。我們的世界是物質(zhì)的世界，也是精神的世界。首先人是以物質(zhì)的形式存在的，我們的生活離不開(kāi)物質(zhì)，如衣食住行等。每個(gè)偉大的發(fā)明都有真實(shí)的，能看見(jiàn)摸到的東西。其次精神對(duì)人必不可少，人是高級(jí)動(dòng)物。我反對(duì)影片中說(shuō) 動(dòng)物沒(méi)有感情。很多動(dòng)物也有喜怒哀樂(lè)，只是人更會(huì)語(yǔ)言、文字表達(dá)。雖然精神是看不到摸不到的東西，但它也是確實(shí)存在的，不是虛幻的。我們?cè)谏钪须x不開(kāi)精神方面的需求。人沒(méi)感情就和傻子一樣了，那也就失去了生活的精彩。我們不是哲人，沒(méi)有哲人的大智慧，沒(méi)有偉大的發(fā)明。但我們有自己的生活，做為一個(gè)活著的人，我們有自己的靈魂，有靈魂就有思考，有思考就有創(chuàng)造。生命有意義，生活更有意義。我們只要存在就要對(duì)自己的生命和生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。而且要讓生活變的更好，多創(chuàng)造一些物質(zhì)財(cái)富，可以換得我們沒(méi)有的。多一些精神上的吸取和付出，讓自己和朋友更開(kāi)心，讓生活更有意義。