演講稿范文 社會主義核心價值觀精選演講稿.doc

社會主義核心價值觀精選演講稿 篇一 (一)讓生活充滿正能量 尊敬的各位老師、親愛的同學們： 大家好!我是高二15班的劉舒馨。今天我演講的題目是：讓生活充滿正能量。 傳說中的世界末日，早已在許多人的擔憂中平靜地過去了，期盼中的春節(jié)，正在下一個路口向我們招手。末日也好，節(jié)日也罷，那都是我們生活的組成部分，只是因為貼上了不同的標簽，它們才有了特殊的含義。這樣一想，我們又何嘗不可給自己生活中的每一天貼上向上的標簽呢?給它命名為：正能量! 想要充滿正能量的生活，就要有一種樂觀的心態(tài)。生命是一條單向車道，我們永遠不可能再次路過同樣的風景，所以就要全身心地去享受生活，創(chuàng)造快樂。面對半杯水，是該心存感激，還是該憂愁嘆氣?面對考試失利，是該珍惜經(jīng)驗，還是該悵恨不已?面對挫折的接連打擊，是該微笑面對，還是該低頭逃避?美國前總統(tǒng)羅斯福給了我們很好的答復：一次，他家中被盜，丟失了很多東西。一位朋友聞訊，忙寫信安慰他。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來安慰我，我現(xiàn)在很平安,感謝生活。因為，第一，賊偷去的是我的東西，而沒傷害我的生命;第二，賊只偷去我的部分東西，而不是全部;第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我?！睗M足的生活態(tài)度是我們快樂的源泉，珍惜我們擁有的，努力爭取我們所沒有的，不必太在意我們失去的。這就是正能量。 想要充滿正能量的生活，還要把快樂傳播給他人。前不久的北京特大暴雪，封堵了110國道，當?shù)乇惆l(fā)起了的“雪中送飯”活動，給暴雪中被困的司機送去了無盡的溫暖。河北的希望將軍趙渭忠，退休后20年如一日地奉獻愛心，至今已向希望工程捐款100多萬元，資助貧困學生850名。雖然他過得很清苦，心中的幸福感卻支持著他繼續(xù)走下去。這些傳播快樂的人，其實也把快樂種在了自己的心里，為自己的生活創(chuàng)造著正能量。 想要充滿正能量的生活，更要充滿自信。每個人在自己的生活中都有理想和追求，而要實現(xiàn)它們就必須擁有信心，讓我們的生活變得充實。我們的自信源于我們的能力，我們的能力源于我們著眼當下、把握今天。面對自己的理想，與其望洋興嘆，不如將努力分到平時，讓每天都變得有意義。 期末考試臨近，你在緊張復習的同時，是否記得及時給自己補充一點點正能量呢?過度緊張和急于求成，都可能會讓你感到無所適從。把計劃細分到每一天，早晨醒來，只看當天的計劃，努力做好眼前要做的事，到晚上睡覺前再總結(jié)反思。慢慢地，那些長長的條目就都已付諸實踐了。 功夫熊貓中有一句我們耳熟能詳?shù)拿裕篩esterday is history.Tomorrow is a mistery,and today is a gift.That is why it is called the present. 把握今天，夢想在眼前!讓我們努力去熱愛生活，感謝生活吧!不斷追求自己所渴望的，為生命積累每一點正能量。不管前方等待我們的是春風還是暴雨，只要花開，就是對我們最好的獎賞。 我的演講完畢，謝謝大家。 (二)正能量讓夢啟航 當我還很小的時候，老師就問我將來長大了想要干什么。我到現(xiàn)在還記得，年幼的自己信誓旦旦地說要當科學家，要到月亮上面去旅行。而現(xiàn)在，我一天天成長，過去的夢想似乎就真的只是一場浪漫的夢，夢醒了，自己也將回歸現(xiàn)實。 我在追夢的路上一邊彷徨無措，一邊尋找指路的燈!當我聽到中國夢的時候，想象著未來國家的繁盛與昌茂，心中的激動久久不能平息。一個大國的崛起之夢，該需要多少的人和物來實現(xiàn)啊。但就是這么一個“崛起”，卻讓幾代的中國人夜不能寐! 在激動過后，我卻一度不能相信中國夢能夠?qū)崿F(xiàn)。 我和許多同學一樣，聽了太多的腐朽，看了太多的心酸故事，承受了太多的軟弱與妥協(xié)。我曾想，中國夢也只是說說而已，誰能保證自己還能有幸看到夢實現(xiàn)的那天? 可是，當我看到那些勇敢的人，那些無畏的人，那些可敬的人的時候，我對夢想冷淡的心又重新火熱了起來。我仿佛聽到了夢想的召喚，聽到了那些傳自人與人之間的正能量的召喚! 什么是正能量? 是今年那可怕地震中勇敢而疲憊的軍裝。他們的鮮血和脊梁是國家能夠崛起和毅力的保障，他們的堅強和勇敢是災難之后人們看到的黎明曙光，他們的微笑和寬闊的胸背是逆境中開出的春天之花 他們是永遠不會凋零的戰(zhàn)爭之樹，那棵樹揮灑出綠色的正能量，當他開花結(jié)果時，整個人間都能嗅到清冽的芬芳! 什么是正能量? 是一個人倒下了，萬千的人都伸出幫扶之手。我并不認識你，你也只是恰巧路過，但我永遠記得你的善良!在這次雅安地震中，社會各界人士紛紛慷慨解囊，為雅安災區(qū)人民送去他們的慰問和祈禱。這股陌生而溫熱的暖風掃蕩了雅安上空的凄涼，帶入了一股股的暖流、欣喜和劫后余生的希望 什么是正能量? 是官員們將我們百姓放在心上，是他們聽到我們的聲音，接納我們的意見，執(zhí)行我們的想法。當我聽到關(guān)于久久懸而不決的食品安全問題終于有了階段性成果，當我聽到最高人民法院、最高人民檢察院關(guān)于辦理危害食品安全刑事案件適用法律若干問題的解釋的出臺，那一刻，我高興了，甚至是足之蹈之! 什么是正能量? 是為了自己的夢想，克服擋在身前的一座座高山，淌過一條條澗水，縱然需要走過千里萬里路也永不放棄。我們中國的夢宏大廣闊，需要幾代人的共同努力才能實現(xiàn)。但站在前方探路、指揮的領(lǐng)導們卻從不言棄，默默耕耘，堅持而努力，方能得成正果。 我也將和這泱泱華夏一樣，讓自己的夢和這壯麗的山河崛起之夢維系在一起，讓自己的一點一滴融入到更大的夢想里，我想，想要靠近太陽，為此而努力著，就算最終到不了太陽，但一定能夠踏足月亮! 夢想的正能量正在醞釀，我將細細品嘗這能量的美，讓夢勇敢啟航! (三)面朝正能量，春暖花開 什么是正能量?在我看來，能讓你積極有活力的，就是正能量。 一個陽光般和暖的微笑，就能映照出一天彩虹一樣的心情，正能量其實很簡單，無處不在。簡而言之，能讓你激動并振奮的，那就是你所需要的正能量! 這種本是精神層面的東西如今也慢慢的實化起來，科學研究表明，快樂的時候能分泌促進新陳代謝的物質(zhì)，正能量能有助于我們的健康。 誠然，樂觀開朗本來就是健康的一部分，有一個充滿正能量的積極向上的態(tài)度，總是有益無害的。 而反觀現(xiàn)實，冷漠似乎已經(jīng)成為我們的一種習慣，我們可以對一個被車碾過的小孩視若不見，也可以對因路滑而滑到在街上的老人熟視無睹，負面的能量似乎在暗中隱隱涌動，匯集。 如果沒有正能量，萬物枯萎，動力機都會停下，人類更是無法生存。對于我們來說，正能量并非維持生命，而是給予我們一種樂觀積極的人生態(tài)度和愛的力量。這種正能量是能傳遞的。 是的!我們需要正能量，給自己充滿正能量，給社會傳遞正能量! 如何找尋正能量呢?也許我們可以從他認出獲得，但是整日靠他人“接濟”未來的正能量又何能緩解現(xiàn)代都市的壓力,況從生物學的角度來說，能量在傳遞過程中會不斷損耗。自己動手，豐衣足食。事實上正能量也正是這樣藏匿于我們的眼皮底下：也許就溶在一杯咖啡里面，也許就隱于一行優(yōu)雅的詩句里，也許就呆呆地在每個慵懶閑適的恰到好處的午后等著我們。不同于真正意義上的能量，正能量并非與什么東西是此消彼長的關(guān)系，所以只要我們想就可以創(chuàng)造出無止境的正能量，從別人出汲取，不如自己創(chuàng)造。 可有的人總愛抱怨說，我的上司太苛刻了，我的老師太嚴厲了，我的父母一點都不關(guān)心我的想法，總之我的環(huán)境整個兒一個都是負的，我何去尋找正能量? 與積極樂觀的人交往能感受到他們傳遞給你的正能量。正能量還包括了愛與奉獻，傳遞愛也是正能量傳遞的一種形式。把能量繼續(xù)傳遞下去，我相信你一定會生活在一個積極快樂的環(huán)境里。 如果不能適應(yīng)它，那就嘗試去改變它吧。培根說：“如果你有一份快樂，你將它告訴別人，那么你將擁有雙份的快樂?！彼?，不要吝嗇你的正能量，將他釋放出去，你將擁有更多的正能量，所以從今天起，給上司一個微笑，給你的老師一份贊許，贈你父母一個擁抱，慢慢的，也許你就會發(fā)現(xiàn)，你和你的周圍充滿了正能量。如果每個人都如此的去做，正能量就將會像太陽一樣散射出去，也許我們再看到路邊無助的老人，寒夜里啼哭的幼崽，我們就都會伸出一只手。這樣烏托邦式的世界將會是何等的有意義，有快樂? 一個充滿正能量的世界! 陽光溫熱，歲月靜好，我有一所房子，面朝正能量，春暖花開。 篇二 老師們，同學們; 大家會; 今天我演講的題目是(修煉淡泊名利、志存高遠的情懷) 核心價值觀，是一個社會、一個行業(yè)、一個部門、一個團體乃至個體的一個人前進的標桿和奮斗的力量源泉，每一個社會都有其賴以支撐的核心價值觀。社會主義核心價值觀，無論從社會理想、社會運動還是社會制度來說，都表征著一種與無產(chǎn)階級和廣大勞動人民的自由解放息息相關(guān)的價值訴求，是一種有別于資本主義的價值選擇，有著自己獨特的融匯了理想與現(xiàn)實、核心價值與基本價值的有機整體。 這四個方面相互聯(lián)系，彼此貫通，層層遞進，有機統(tǒng)一。其中，堅持馬克思主義指導地位是靈魂，樹立共同理想是主題，培育民族精神和時代精神是精髓，踐行社會主義榮辱觀是基礎(chǔ)。這四個方面的價值體系既是國家整體、民族整體的追求，也是不同階層、不同群體的追求，進而可以成為每一個體、每個公民的追求。而一旦深入、內(nèi)化到不同的社會階層和特殊群體，就會展現(xiàn)出不同的核心價值觀。例如： 當代革命軍人的核心價值觀是：忠誠于黨，熱愛人民，報效國家，獻身使命，崇尚榮譽。 民主黨派的核心價值觀，似可提煉為：愛國，民主，團結(jié)，求實，奉獻。 作為一名教師，應(yīng)該如何學習并領(lǐng)會社會主義核心價值觀，把其深刻內(nèi)涵落實到日常工作中去，并樹立教師的核心價值觀，是每一個教師都應(yīng)該深入思考的問題。 一、樹立愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學生的思想是教師價值觀的基本目標 教師擔負著為社會主義事業(yè)培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的重任，這不僅要求教師向?qū)W生傳授知識，而且要求教師要無微不致地關(guān)愛、管理學生，用自己的言行、信仰去感染學生，更要以自己的人格魅力去影響、帶動學生，培養(yǎng)學生的品德和能力，健全學生的心理和體魄，教會他們做人的道理。因此教師自身必須具備較高的職業(yè)道德和堅定的信仰以及在新形勢下較高的政治鑒別力和較強的政治敏銳性，從而在“傳道、授業(yè)、解惑”過程中幫助學生形成正確的世界觀、價值觀和人生觀，找準人生奮斗的正確方向。 做一名愛崗的教師，首先要有責任感。責任感能激發(fā)人的潛能，也能喚醒人的良知;有責任感的教師，總是全身心投入教育教學之中，真正關(guān)愛學生。而失去責任感的教師不僅喪失自身的發(fā)展，同時也必將在麻木中失去教育的良知。那些“事不關(guān)己，高高掛起”的局外人態(tài)度，得過且過、和尚撞鐘的混沌狀態(tài)，自由散漫、無所事事、無所謂的行為，隨隨便便邋里邋遢的品行，諸如此類的教育教學怪現(xiàn)象就隨之而生。 做一名敬業(yè)的教師，必須要有一種職業(yè)的敬畏感。一個敬畏工作的人，面對要做的事情，沒有消極怠工的情緒。因為有發(fā)自內(nèi)心的做人準則和道德標準，他的內(nèi)心是安定的、平和的，他會提高自身的修養(yǎng)，自覺約束不端行為。 “以心靈感召心靈，以激情喚起激情，以智慧啟迪智慧，以靈魂豐富靈魂”，才能收到“教育無痕，潤物無聲”的效果。 二、營造刻苦鉆研，嚴謹篤學的學風是教師實踐價值觀的重要途徑 教師的根本任務(wù)是教書育人，處于新世紀的教師培養(yǎng)的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展，并具有國際競爭力的新世紀人才，素質(zhì)教育打破了傳統(tǒng)的教師與學生的知識是一桶水與一杯水的說法，要求教師應(yīng)成為自來水、常流水。這就對教師的知識結(jié)構(gòu)提出了更高的要求，要求教師必須具有較深的專業(yè)知識，高度的組織才能，敏銳的觀察能力，要求教師不僅要完全駕馭教材，而且在知識的深度、廣度上要達到新的高度。作為教師不能僅僅滿足于自己的最后學歷和取得的知識水平，還要不斷地學習新的理論，教師應(yīng)當掌握專業(yè)學科前沿知識，必須認識和掌握學科知識的新動向，只有掌握學科的前沿知識才能不斷提高自己的教學研究能力和教學水平，只有不斷地充實自己，才能使自己具有淵博的知識，而在學生中享有不可動搖的威信。 當今時代是一個飛速發(fā)展的時代，新的事物、新的理念、新的思想、新的知識，層出不窮。隨著學生獲取知識、信息的渠道的多樣化，教師作為學生唯一知識源的地位已經(jīng)動搖。教師需要重新定位，以學習來促進自身發(fā)展，從而改變自己工作和生存狀態(tài)。新時代教師責任之一是終身學習并不斷地豐富自己的知識，拓展自己的能力。只有這樣，教師才能滿足學生對于學習的渴望。 為師者，欲做在知識海洋里探海人的導航燈，就必須不斷自我“充電”，電足光強，射程深遠，使得求知學子，鮮有迷津。切不可以師自居自滿，甚至課余沉迷于“擺長城”，辦公室里“侃大山”。俗話說“活到老，學到老，一生一世用不了”。教師只有勤于學習，刻苦學習，對知識“吐故納新”，不斷探索，不斷反思，才能跟上時代的步伐。 想想當今部分教師教學現(xiàn)狀：備課有參考，設(shè)計抄案例。上課照著講，展示多媒體。練習金銀(AB)卷，考試不出題。閱卷有答案，評講排順序。這種失去個性、失去魅力、失去激情的教學，其結(jié)果只能是教出一些思想平庸、知識淺薄、人格缺失的學生。究其原因，還是因為我們因工作的繁雜而忽略了學習，缺乏刻苦鉆研。但是良心告訴我們：學生能原諒你教態(tài)上的矜持，卻不能接受你教學上的淺薄，學生可以原涼教師的嚴厲刻板、甚至吹毛求癡，但不能原涼他的不學無術(shù)! 糊弄學生，愧對靈魂。為人師表，嚴謹篤學，要潛移默化地激發(fā)學生的求知欲，“身教勝于言教”，“喊破嗓子不如做出樣子?！?三、培養(yǎng)勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取的時代精神是教師價值觀的精髓 素質(zhì)教育要求培養(yǎng)開拓型、創(chuàng)造型人才，教師無疑首先要具備開拓創(chuàng)新、奮發(fā)進取精神，敢于迎接各種挑戰(zhàn)，不僅要在常識、人品、教育能力的素質(zhì)要求中具備扎實的功底，而且還必須具備參與、發(fā)展、研究三大意識，教育要面向未來，教師必須走在時代前列，關(guān)注教育觀念與教育現(xiàn)狀的發(fā)展，關(guān)注先進的教育思想、教育理論，關(guān)注教師自身的可持續(xù)發(fā)展，關(guān)注對學生的發(fā)展性評價。教師不僅培養(yǎng)有現(xiàn)代基礎(chǔ)和基本技能的學生，而且要培養(yǎng)有獨立學習能力和創(chuàng)新進取精神的人才，而這種人才的培養(yǎng)，十分重要的是變學生的維持型學習為創(chuàng)新型學習。教育的創(chuàng)造往往是從教師開始的，而教師的創(chuàng)造源于教師的人格特征。學生對好奇心是由教師培養(yǎng)的，教師的好奇心越強，學生的創(chuàng)造性就越高漲。作為教師特別要加強對教學方法的創(chuàng)新，不斷探索多種方式和手段，把沉睡在學生身上的創(chuàng)造潛能最大限度地激活起來、釋放出來，努力培養(yǎng)學生的探索和創(chuàng)新精神。 21世紀的教師應(yīng)當成為教育家，而不應(yīng)當成為教書匠;應(yīng)該是專家型教師，而非經(jīng)驗型老師?，F(xiàn)代社會形勢迫切需要培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才，因此教師必須從知識的傳授者，道德的示范者向勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進取的研究型老師發(fā)展。教師富有創(chuàng)新精神，才能培養(yǎng)出創(chuàng)新人才。 四、修煉淡泊名利、志存高遠的情懷，是踐行教師價值觀的基礎(chǔ) 淡泊名利的人，他們的言行一定遵循共同的準則，符合社會的利益;他們行為一定韜光養(yǎng)晦、腳踏實地，不浮躁、不張狂、不攀比、不自以為是。淡泊名利，寧靜致遠，這是教師追求的一種境界。 教師這一偉大職業(yè)被冠以 “人類靈魂的工程師” 的美名和許多美麗的光環(huán)。這些光環(huán)不僅要求教師有高尚的師德、無私奉獻的敬業(yè)精神，而且要求教師時時為人師表、處處為人示范。但是教師往往是清貧的，在目前的社會經(jīng)濟環(huán)境的大背景下，金錢和權(quán)利的誘惑無時無刻不在沖擊著人們的價值觀，教師同樣也生活在這樣的環(huán)境中，承受著來自經(jīng)濟和社會雙重壓力的同時，往往還承受著更多的道德約束，這種情況的存在，使得教師的心理狀態(tài)通常是比較矛盾的。如果抵御不了各種不良因素的誘惑，就有可能做出出格的事情，甚至走上邪路。 作為當代教師，我們不能僅僅把教師這一職業(yè)當成謀生的需要，而是要把它當成一項事業(yè)來追求。教師要盡到教書育人的責任，最重要的任務(wù)之一便是眼睛向內(nèi)、超越自我，信守心靈的寧靜，建設(shè)好自己的精神樂園。 作為一名教師，要努力維護教師隊伍的形象，恪盡職守，嚴格自律，樹立教師的良好形象。核心價值觀離不開時代的發(fā)展要求，其內(nèi)涵具備當代元素，這是與時俱進的必然要求，誠然新中國的發(fā)展令人矚目，但不容否認的是在前進的道路上，也不乏腐朽、蠅營狗茍之事，這些人和事給新中國的發(fā)展抹了黑，阻礙了國家的健康發(fā)展，造成了人民群眾人身及財產(chǎn)的損失，傷害了人民群眾的情感，隨著這樣的反面典型不斷被曝露，也更多地為我們敲響了警鐘。社會主義核心價值觀的學習讓我意識到價值的追求不僅在于積極前進的腳步，也在于前進的道路上要拒絕一切貪念腐化的干擾，堅守教師職業(yè)道德的底線，清清白白做事做人，以奮進的腳步和嚴格的自律為神圣的事業(yè)增色添彩。 “人的一生應(yīng)該這樣度過：當他回首往事的時候，他不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞恥”保爾柯察金如是說。從事教師職業(yè)的我，是否也可在離退之時坦然地重復這段話?身為教師，我的價值在哪里，我的價值發(fā)揮了沒有，我的價值又發(fā)揮多少，核心價值觀的學習讓我自省，也更督促我踐行“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，愛崗敬業(yè)，潛心育人，無私奉獻，不計得失。努力做好本職工作，認真履行民主黨派各項職能，以實際行動踐行對祖國的承諾，對人民的責任，為祖國的教育事業(yè)作出更大貢獻! 社會主義核心價值觀演講稿-修煉淡泊名利、志存高遠的情懷 在信息時代的今天，教師要面對許多挑戰(zhàn)，而外在的種種誘惑也沖擊著教師，面對這樣的形勢，作為人類靈魂工程師的教師，應(yīng)該樹立怎樣的自我價值觀呢?對于這個問題，我試淺析了教師的價值觀。 教師為了適應(yīng)當前社會的迅捷變化，面臨許多挑戰(zhàn)：如知識結(jié)構(gòu)的變化，觀念的更新，教學技術(shù)的改進，新型教學手段的嘗試，師生間的代溝的拉大，日益難以應(yīng)付的雜事，以及快節(jié)奏的工作方式等等，都在那么強烈地鞭打著教師的身心。為了應(yīng)付這些變化，教師必須付出代價，而付出代價往往因為無法獲得可觀的收益，這使教師常常疲憊不堪。 現(xiàn)在教師的文化地位正在面臨挑戰(zhàn)： 教師對于學生的文化優(yōu)勢，從總體上看縮小了。一是迅速發(fā)展的大眾傳播使中、小學生在家里就能與教師同時得到大量的知識信息。改革開放擴大了學生的交往，教師的廣見博聞大大失去了優(yōu)勢。二是那些先富裕起來的家庭，那些熟練操作電腦及其他